2024屆山東省泰安市泰山區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

2024屆山東省泰安市泰山區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說(shuō)集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說(shuō)》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對(duì)人的稱謂可以說(shuō)是豐富多彩。愚，是對(duì)自己的謙稱；子，是對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱，又可以是妻子對(duì)丈夫的稱呼。2．下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是()A．岐途縈繞出類拔萃屏息凝神B．稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷C．龜裂緘默千鈞重負(fù)信手拈來(lái)D．蒸餾詭譎鋒芒畢露無(wú)遐一顧3．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)知識(shí)的追求這種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。B．一切有價(jià)值，有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)。C．還有一期的時(shí)間，有些同學(xué)一反既往，開(kāi)始了勤奮之路。D．真正的朋友之間，應(yīng)該間不容發(fā)，關(guān)系密切如一人。4．下面依次對(duì)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》的表述，無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．馬謖自告奮勇去守街亭，卻舍棄水源，選擇登上南山據(jù)守而非占據(jù)山下的城鎮(zhèn)，被典韋打敗，蜀軍被斷了咽喉之路，街亭的丟失讓諸葛亮非常生氣，他想起劉備臨死前囑咐他的話“吾觀馬謖，言過(guò)其實(shí)也”，后悔不已，悲痛地?cái)亓肆⑾萝娏顮畹鸟R謖。B．石秀、楊雄、時(shí)遷前往梁山途中投宿祝家店時(shí)，時(shí)遷因?yàn)橥盗说曛械膱?bào)曉雞而被抓，為救時(shí)遷，宋江三打祝家莊，首戰(zhàn)失利，第二次擒了扈三娘，第三次施“里應(yīng)外合”之計(jì)，用鐘離父子等內(nèi)應(yīng)，宋江外攻，這樣才大破了祝家莊。C．火焰山擋住了唐僧師徒西天取經(jīng)之路，孫悟空便去向鐵扇公主借芭蕉扇滅火，鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒被觀音收走而痛恨孫悟空，堅(jiān)決不借。孫悟空憑借智慧變成紅孩兒、變成牛魔王，還請(qǐng)來(lái)托塔李天王和天兵天將幫助，才借出芭蕉扇，熄滅了火焰山的火。D．賈母帶劉姥姥到了怡紅院，妙玉得知賈母不喝“六安茶”，便為她泡制了珍貴的“老君眉”，妙玉還悄悄地將林黛玉和薛寶釵叫入到耳房中，專門替她們泡制了一壺茶，并告訴黛玉說(shuō)，烹茶的雪水采自玄墓蟠香寺，已經(jīng)存放五年有余，味道十分上乘。5．古詩(shī)文理解默寫填空遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友要表達(dá)彼此之間的深情厚誼，往往會(huì)想到王勃的詩(shī)句子是________，__________________?！墩撜Z(yǔ)》中闡述在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的志氣的句子是“____，____”。《醉翁亭記》中描寫朝暮景色的句子是“_________，________?！薄缎新冯y》中描寫宴飲奢華的詩(shī)句是“_______________，______________?！薄冻鰩煴怼分斜憩F(xiàn)嚴(yán)明賞罰的句子是：_________________，________________。古詩(shī)詞中又不少揭示人生哲理的句子，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句“___________，__________。”6．名著閱讀下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（_____）A．《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》，作者是清代小說(shuō)家吳敬梓?！度辶滞馐贰肥俏覈?guó)清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。B．《水滸傳》中行者武松是個(gè)上層人物被迫造反的典型，崇尚的是義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。因此，從為兄報(bào)仇開(kāi)始，武松斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧野豬林，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路。C．《艾青詩(shī)選》中，艾青描繪的中心意象是土地和太陽(yáng)?！巴恋亍钡囊庀罄?，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、大地母親最深沉的愛(ài)；“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的追求。D．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，一天，羅切斯特外出，家里來(lái)了一個(gè)蒙著蓋頭的吉卜賽人。當(dāng)輪到給簡(jiǎn)·愛(ài)算命時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘的吉卜賽人就是羅切斯特，他想借此試探簡(jiǎn)對(duì)他的感情。閱讀下面文段，填空。操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也?！毙略唬骸罢l(shuí)能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“天下英雄，惟使君與操耳！”以上片段出自_______________情節(jié)，玄德即__________。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬(wàn)鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來(lái)就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對(duì)魚和熊掌之間的選擇來(lái)比喻人們面對(duì)生和義的時(shí)候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說(shuō)服力。8．古文閱讀（甲）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”列曰：“肉食者部，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未編，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未乎，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保ㄒ遥R王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)總邪？民亦無(wú)總邪？王亦無(wú)總邪？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？”1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）又何間焉間：____________（2）使者不說(shuō)說(shuō)：____________2．翻譯下列句子。（1）衣食所安，弗敢專也。（2）故有舍本而問(wèn)末者耶？3．曹劌認(rèn)為“肉食者鄙”，從甲、乙兩文來(lái)看，魯莊公和趙威后是否“鄙”？說(shuō)說(shuō)你的看法。9．閱讀下面（甲）（乙）兩段文言選文，回答下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。溥①幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔②，鈔已③朗讀一過(guò)，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋④曰“七錄”。溥詩(shī)文敏捷。四方征索者，不起草，對(duì)客揮毫⑤，俄頃立就，以故名高一時(shí)。①溥：張溥，明末文學(xué)家。②鈔：后來(lái)寫作“抄”。③已：完畢。④齋：書房。⑤毫：筆。1．.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。每假借于藏書之家假借：俟其欣悅，則又請(qǐng)焉俟：如是者六七始已始：俄頃立就，以故名高一時(shí)就：2．.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。3．.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括（甲）（乙）兩文段的內(nèi)容。4．.從以上兩人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，你受到哪些啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談。10．文學(xué)類作品閱讀。（甲）海的夢(mèng)關(guān)露（1）小時(shí)候，我生長(zhǎng)在有山的地方。成年看見(jiàn)黃色的土山，覆著灰沙的路。（2）我沒(méi)見(jiàn)過(guò)海。有一次我聽(tīng)見(jiàn)了海的故事，聽(tīng)說(shuō)海的離奇。海會(huì)呼嘯，海岸連天，海水是藍(lán)的，波浪是白的，從那時(shí)起，我對(duì)海就發(fā)生了慕戀，我想看海，想聽(tīng)海的呼嘯，看海岸連天。因?yàn)椴辉?jiàn)過(guò)海，就把海想象的更離奇。我想海嘯像音樂(lè)，像小學(xué)里唱的那支校歌。當(dāng)海在唱歌時(shí)，風(fēng)就給它打拍子，船行的響聲，海燕的叫聲，許多聲音都合在一起，這樣就成了一個(gè)樂(lè)隊(duì)。（3）我只見(jiàn)過(guò)黃河，河的水是黃的。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)藍(lán)色的水，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白色的波浪，黃河里的浪也像黃河的水一樣，看上去是一片尖而細(xì)微的黃土壟。（4）海連著天又是什么樣呢？我想了好幾天，但都不得要領(lǐng)。一天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我坐了一只小船，那只船像風(fēng)箏一樣，漂漂蕩蕩，在不知不覺(jué)中就把我漂到海中間去了。于是我就過(guò)起海的生活來(lái)，我看見(jiàn)了和天連在一起的海岸。忽然之間，天黑了，起了一陣大風(fēng)浪，我的風(fēng)箏船在海面上翻呀翻的，我就醒了。醒來(lái)之后，我發(fā)覺(jué)自己睡在床上，白色的夏布帳子四面連接著，就像夢(mèng)里不見(jiàn)邊的大海。（5）夢(mèng)想了多少年的海，我終于看見(jiàn)了。（6）有一年夏天，我乘船到廣州去。在上船之前，我想：“我要看見(jiàn)真的海面了！”行到海中間，果然，我看見(jiàn)了藍(lán)色的海水和白色的海波，遙遠(yuǎn)而模糊的海岸，還聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)起時(shí)，像音樂(lè)一樣的海的呼嘯。在夜里，看見(jiàn)月亮從海邊上升起，升到海面的天空上，一個(gè)神仙的世界?。?）我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。這時(shí)，風(fēng)浪大起來(lái)，船波動(dòng)起來(lái)，不慣于航海的人都頭暈起來(lái)，慢慢地，都躺到艙里去了。（8）在船上過(guò)了一天一夜。第二天早上，太陽(yáng)出來(lái)了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風(fēng)，得一點(diǎn)海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個(gè)風(fēng)箏一樣。（A）把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會(huì)立刻倒下來(lái)。（9）站起來(lái)，還沒(méi)有走到外窗去，一樣也不曾看見(jiàn)，就仍然睡下了。（10）我是一個(gè)人去旅行的，但是在船上結(jié)識(shí)了幾個(gè)同伴，他們是一家子，除開(kāi)一個(gè)老人，都是不曾見(jiàn)過(guò)海的，但都?jí)粝胫?，和我一樣。?1）他們也跟我一樣，在船航行以后就站到甲板上，去傾聆海的故事，也跟我一樣，以為海是美的，人一到海上，就可以欣賞它的美景和享受幸福。但海還有一種威脅，就是海浪的威脅，由于海浪的威脅，他們也躺下來(lái)，靜靜地，不能行走，也不能進(jìn)餐，像一個(gè)害病的人一樣。（12）第三天，一個(gè)可愛(ài)而晴朗的日子。天空沒(méi)有云彩，風(fēng)是微和的，船身不很震蕩，我們又起來(lái)了，我又到甲板上去，又看見(jiàn)了那一群同伴。老人問(wèn)我，他是他那一家中頂老的一個(gè)。（13）“你怕暈船么？”（14）“我怕”我說(shuō)。（15）“你覺(jué)得怎么樣？”（16）“我覺(jué)得很痛苦！像害了病一樣?！蔽艺f(shuō)（17）“那么你希望什么？”（18）“我希望早一點(diǎn)到?！蔽艺f(shuō)。（19）“但海景多好看呀！你不是說(shuō)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)海景，現(xiàn)在要來(lái)欣賞么？”同伴說(shuō)。（20）“本來(lái)是這樣想的，但是現(xiàn)在不想了。我想安安靜靜坐在家里，不看海景，但也不受罪?！保?1）我的同伴沒(méi)有說(shuō)話，大家都沉默了。（22）“你覺(jué)得怎么樣呢？”我反問(wèn)那個(gè)人，那個(gè)年老的?！澳阋埠ε聲灤矗俊保?3）“也怕過(guò)，”他說(shuō)，“但現(xiàn)在不怕了。”（24）“為什么呢？”我問(wèn)他。（25）“許多怕過(guò)的事我現(xiàn)在都不怕了。經(jīng)驗(yàn)多了，慣了！”（26）“你也喜歡海嗎？”（27）“喜歡過(guò)，但是現(xiàn)在不喜歡了！”（28）“為什么呢？”我問(wèn)他（29）“看慣了，平凡了！”他微笑著。（30）“那么你厭倦海嗎？”我問(wèn)。（31）“也不！”（32）“為什么呢？”（33）“因?yàn)槲乙诤Ｃ嫔险椅倚枰臇|西，海水，和浪以外的東西！”（34）“除開(kāi)波浪和海水，海上有想的東西嗎？”（35）“有，我的生活。每一次航海，我都可以找到不相同的生活，這是我需要的?！保?6）天黑了，狂風(fēng)又怒吼起來(lái)。我的頭又像小山，身體又像風(fēng)箏一樣。但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活。（有刪改）（乙）海的夢(mèng)曾卓我曾經(jīng)有過(guò)海的夢(mèng)——當(dāng)我幼小時(shí)在朝霞的光華中坐在故鄉(xiāng)的小溪旁我折一支紙船丟進(jìn)小溪看它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走。夢(mèng)想著我將當(dāng)一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我長(zhǎng)大了，告別家鄉(xiāng)去尋找夢(mèng)中的海我一面艱難地跋涉一面歡樂(lè)地歌唱我有時(shí)在陽(yáng)光下有時(shí)在風(fēng)雪中我有時(shí)穿越沙漠有時(shí)攀登高崗（B）我跌倒過(guò)，而歌聲從未折斷我曾經(jīng)失去一切，只留下了永遠(yuǎn)閃耀著的希望只是，漸漸的海在我的夢(mèng)中淡漠了它在哪兒呢？遙遠(yuǎn)而又渺?！幸惶?，我有些勞累了在夕陽(yáng)的晚照中坐在山坡上遙望走過(guò)來(lái)的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌如此壯闊，如此美麗呵，原來(lái)那正是我夢(mèng)中的海原來(lái)我一直就飄航在夢(mèng)中的海上1．梳理散文《海的夢(mèng)》中“我”的情感脈絡(luò)，用文中詞語(yǔ)填空。聽(tīng)見(jiàn)海的故事夢(mèng)見(jiàn)大海初見(jiàn)大海海上暈船聽(tīng)老人談?wù)摵：螈賍_____新奇驚喜害怕②______2．從語(yǔ)言陌生化角度，品析下列句子的表達(dá)效果。（A）把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會(huì)立刻倒下來(lái)。（B）我跌倒過(guò)，而歌聲/從未折斷小貼士：陌生化，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?！澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。3．結(jié)合兩篇《海的夢(mèng)》，從以下意象中選擇一組，談?wù)勀愕睦斫?。A．海與波浪（波濤）B．海與風(fēng)（風(fēng)雪）4．散文《海的夢(mèng)》中的老人說(shuō)：“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的。”請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌《海的夢(mèng)》，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，闡述你對(duì)這句話的理解。11．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見(jiàn)。③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失?！遍_(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?jiàn)，恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無(wú)書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過(guò)猶不及C．患得患失左右逢源D．審時(shí)度勢(shì)相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。5．《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，按照要求回答問(wèn)題。今天下午放學(xué)的時(shí)候你在階梯教室門口遇到了語(yǔ)文李老師，李老師對(duì)你說(shuō)：“請(qǐng)你明天轉(zhuǎn)告咱們班的同學(xué)，后天下午2點(diǎn)將在這里舉辦‘走進(jìn)經(jīng)典’詩(shī)歌品讀會(huì)，請(qǐng)大家按時(shí)參加?！钡诙?，你到了班里，會(huì)對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“_________________________________________”子軒作為本次活動(dòng)的主持人寫了一段開(kāi)場(chǎng)白，請(qǐng)你幫他進(jìn)行修改補(bǔ)充。同學(xué)們，大家好！A．在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了太多讓人為之陶醉的詩(shī)歌。B．它們是古人留給我們的一杯杯美酒，香醇而清冽；它們是先賢留給我們的_______________________________C．今天，讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典詩(shī)歌，品味千年佳句，豐厚人生底蘊(yùn)，傳承華夏文明。①A句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。_______________________________________________②請(qǐng)仿照畫波浪線的句子將B句空缺處補(bǔ)充完整。______________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面這組言論，按要求完成寫作。你不為別人遮風(fēng)擋雨，誰(shuí)會(huì)把你舉在頭上。——雨傘說(shuō)人家把全部的重量托付給了我，我還計(jì)較什么泥里水里的?！晷f(shuō)萬(wàn)人叢中一握手，使我衣袖三年香?！妪徸哉涿济系暮顾兔济碌臏I水，你必須選擇一樣。任選一個(gè)角度立意，題目自擬，文體自選，不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項(xiàng)有誤。2、C【解題分析】

A.“岐”寫作“歧”；B.“恒”寫作“垣”；D.“遐”寫作“暇”；故選C。3、D【解題分析】

D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危險(xiǎn)，與本句語(yǔ)境不符合，應(yīng)為“親密無(wú)間”。4、B【解題分析】

此題考查的名著的知識(shí)積累。A：馬謖是被張郃打敗；C：孫悟空第一次變成了小蟲(chóng)；D：賈母帶劉姥姥到了怡紅院櫳翠庵。故選B。5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：霏，暝。6、（1）B（2）煮酒論英雄劉備【解題分析】

（1）B項(xiàng)，說(shuō)法不正確。武松不是上層人物，他是下層俠義之士。與“大鬧野豬林”有關(guān)的是魯智深和林沖。（2）這是一道名著閱讀題，考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的辨析能力。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段是曹操與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)的一段話，劉備，字玄德。二、閱讀7、1．A2．（1）如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？3．B【解題分析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認(rèn)為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過(guò)；則，那么；用，采用。（2）萬(wàn)鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對(duì)，對(duì)于；何加，有什么好處。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項(xiàng)分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。8、1．參與同“悅”，愉快2．（1）衣食這類用來(lái)安身的東西，不敢獨(dú)自享受。（2）所以有舍棄根本而問(wèn)末節(jié)的嗎？3．示例：魯莊公廣開(kāi)言路，禮賢下士，盡職盡責(zé)，取信于民；趙威后能以民為本，將民生放在首位，可見(jiàn)他們都有不“鄙”之處?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，間：參與。通假字詞，“說(shuō)”同“悅”，愉快。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨(dú)自專有，個(gè)人專有。故“所以?！?．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文，曹劌“取信于民”的見(jiàn)解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。寫趙威后的幾次提問(wèn)，就鮮明而傳神地勾畫出一位洞悉別國(guó)政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。故而他們都有不“鄙”之處?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！币椅?，齊王派遣使者去問(wèn)候趙威后。書信還沒(méi)有啟封，威后就問(wèn)使者說(shuō)：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？”使者不高興，說(shuō)：“下臣奉齊王的使命出使到威后這里來(lái)，現(xiàn)在您不問(wèn)齊王反而先問(wèn)年成和百姓，豈不是把低賤的放在前面把尊貴的放在后面了嗎？”威后說(shuō)：“不是這樣。假如沒(méi)有收成，哪里有百姓？假如沒(méi)有百娃，哪里有國(guó)君？所以有舍棄根本而問(wèn)末節(jié)的嗎？”9、1．（1）借（2）等待（3）才（4）完成2．（1）拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。（2）冬天手指凍裂，每天要在熱水中浸幾次。3．（甲）作者學(xué)習(xí)之勤奮及從師求學(xué)之艱難；（乙）張溥靠抄書學(xué)有所成，名高一時(shí)4．要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，勤奮刻苦，不怕困難?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“始”：才。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！百埂弊鳛樯ё值囊馑迹斫夂蒙舷挛膬?nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“先達(dá)”“叩問(wèn)”“皸”“沃湯”等字詞的翻譯。3．考查概括兩文段的內(nèi)容的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文可從作者學(xué)習(xí)之勤奮及從師求學(xué)之艱難的角度作答。乙文可以從張溥靠抄書學(xué)有所成及由此名高一時(shí)的角度作答。4．要答好此題，首先要仔細(xì)閱讀兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看兩文中的兩人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，都有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如學(xué)習(xí)首先要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，然后勤奮刻苦，不怕困難，這樣才能有所成就?！绢}目點(diǎn)撥】（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩(shī)作文思路敏捷，各方人士問(wèn)他索取詩(shī)文，他不起草，當(dāng)著客人面寫作，一會(huì)兒就寫好了。因?yàn)檫@個(gè)，他的名聲在當(dāng)時(shí)最響。10、1．①慕戀②不怕、勇敢2．A句將腦袋想象成冰山，將身體想象成風(fēng)箏，運(yùn)用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進(jìn)行了對(duì)比，極度夸張地將“我”暈船時(shí)頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺(jué)強(qiáng)烈而貼切地傳達(dá)了出來(lái)，增強(qiáng)了句子的感染力，更能使讀者感同身受。B句中“歌聲”本來(lái)是用“中斷”來(lái)形容，但詩(shī)人卻用“折斷”來(lái)修飾，在詞語(yǔ)搭配上違反常理，十分新奇地化無(wú)形的“歌聲”為有形，更能表現(xiàn)出“我”在遭遇了人生的挫折后從未喪失夢(mèng)想的堅(jiān)持不懈、積極樂(lè)觀的心態(tài)。3．【示例一】我選擇A組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對(duì)于作者而言，“海”意味著美好、理想、幸福等；兩文中的“海波”或“海浪”都意味著威脅、危險(xiǎn)或者挫折，但“海波”或“海浪”本身也是海的組成部分，可見(jiàn)抵達(dá)理想彼岸的路并非一帆風(fēng)順，向往海的美好，需無(wú)懼海之“波浪”。【示例二】我選擇B組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對(duì)于作者而言，“海”意味著美好、理想、幸福等；兩文中的“風(fēng)”或“風(fēng)雪”意味著危險(xiǎn)、困難、挫折甚至尋夢(mèng)路上的災(zāi)難，但“風(fēng)”起時(shí)，【甲】文中的“?！钡穆曇粢矔?huì)如音樂(lè)一般，可見(jiàn)向往海的美好，既要能欣賞風(fēng)的呼嘯，也要能抵抗路上的挫折。4．【示例】老人說(shuō)：每一次航海，都會(huì)“找到不相同的生活”。詩(shī)歌《海的夢(mèng)》中的“我”，年少時(shí)，做與海相關(guān)的夢(mèng)；長(zhǎng)大后，為尋找夢(mèng)中的海，一次次出發(fā)，經(jīng)歷風(fēng)霜、穿越沙漠、攀登高崗，體會(huì)生活中的艱辛與磨難、挫折與迷茫。海是對(duì)“生活”的一種隱喻，而“航?！币彩恰拔摇敝枰缟⑽摹逗５膲?mèng)》中老人與“我”的對(duì)話中所言，當(dāng)航海成為一種習(xí)慣，便會(huì)“不怕”，會(huì)成為生命的需要。詩(shī)歌《海的夢(mèng)》中的“我”也是如此：經(jīng)歷了一次次尋夢(mèng)，老了回望過(guò)去的歲月時(shí)，終于體會(huì)到生活就是一次次航海，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不飄航在夢(mèng)中的海上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“?！钡膲验熍c美麗中。夢(mèng)中的海，早化為現(xiàn)實(shí)的海，成為“我”生活的一部分?？梢哉f(shuō)，詩(shī)歌中的“我”就是散文中的老人，他們都曾有關(guān)于“海的夢(mèng)”，也都在一次次的航行中找到自己需要的東西，海都已經(jīng)成為他們生命的一部分。因此，他們需要通過(guò)不斷的航行中實(shí)現(xiàn)自我。對(duì)于青少年而言，每個(gè)人心中都有一片屬于自己的“?！保覀冃枰谧穳?mèng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅(jiān)定前行，便能找到自己的那片“?！薄！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容，把握關(guān)鍵詞語(yǔ)即可。①結(jié)合“有一次我聽(tīng)見(jiàn)了海的故事，聽(tīng)說(shuō)海的離奇。海會(huì)呼嘯，海岸連天，海水是藍(lán)的，波浪是白的，從那時(shí)起，我對(duì)海就發(fā)生了慕戀”得出：慕戀；②結(jié)合“但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活?！钡贸觯翰慌隆?．要求學(xué)生首先結(jié)合“小貼士”明白“語(yǔ)言陌生化”，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法。“陌生化”往往在內(nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。然后結(jié)合上下文賞析AB兩句中任意一句即可。如A句結(jié)合“在船上過(guò)了一天一夜。第二天早上，太陽(yáng)出來(lái)了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風(fēng)，得一點(diǎn)海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個(gè)風(fēng)箏一樣?！狈治?，我暈船了，頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個(gè)風(fēng)箏一樣。將腦袋想象成冰山，將身體想象成風(fēng)箏，運(yùn)用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進(jìn)行了對(duì)比，極度夸張地將“我”暈船時(shí)頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺(jué)強(qiáng)烈而貼切地傳達(dá)了出來(lái)。如A句結(jié)合“我有時(shí)穿越沙漠，有時(shí)攀登高崗”分析，可能會(huì)遭遇了人生的挫折，“歌聲”本來(lái)是用“中斷”來(lái)形容，但詩(shī)人卻用“折斷”來(lái)修飾，在詞語(yǔ)搭配上違反常理，十分新奇地化無(wú)形的“歌聲”為有形有質(zhì)的東西，表現(xiàn)出“我”的堅(jiān)持不懈、積極樂(lè)觀的心態(tài)。3．要求學(xué)生明白意象的含義。意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。如：海：是作者日夜期盼著抵達(dá)的生活，對(duì)于作者而言，“海”意味著美好、理想、幸福等。波浪或風(fēng)：是指人生中的挫折和困難。然后結(jié)合對(duì)文本的理解從兩組中任選一組進(jìn)行闡述即可。4．要求學(xué)生通讀文本，把握“?！钡囊庀?。結(jié)合文本內(nèi)容理解“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的。”賞析?！昂！币馕吨篮?、理想、幸福等。“?！笔菍?duì)“生活”的一種隱喻，而“航海”也是“我”之需要。結(jié)合“我跌倒過(guò)，而歌聲，從未折斷”分析得出：從未放棄對(duì)“理想的追求”。結(jié)合“遙望走過(guò)來(lái)的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌，如此壯闊，如此美麗，呵，原來(lái)那正是我夢(mèng)中的海，原來(lái)我一直就飄航在夢(mèng)中的海上”分析得出：回望過(guò)去的歲月時(shí)，終于體會(huì)到生活就是一次次航海，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不飄航在夢(mèng)中的海上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“?！钡膲验熍c美麗中。夢(mèng)中的海，早化為現(xiàn)實(shí)的海，成為“我”生活的一部分。在追夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅(jiān)定前行，便能找到自己的那片“?！保瑢儆谧约旱男腋?。11、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無(wú)書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5．示例①：范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會(huì)造成洪澇；雨水太少，會(huì)導(dǎo)致干旱?！窘忸}分析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過(guò)度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過(guò)猶不及：事情做得過(guò)頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個(gè)過(guò)渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度，后面是以生活為例說(shuō)明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫線句中的“盡信書不如無(wú)書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)服力。4．考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過(guò)了頭，帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可。【題目點(diǎn)撥】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語(yǔ)類型）、寫作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫句子。三、應(yīng)用12、（1）“同學(xué)們，大家好！語(yǔ)文李老師讓我轉(zhuǎn)告大家，明天下午2點(diǎn)在階梯教室舉辦‘走進(jìn)經(jīng)典’詩(shī)歌品讀會(huì)，請(qǐng)大家按時(shí)參加?！保?）①去掉“在”和“中”；或者：中華五千年的歷史長(zhǎng)河，孕育了太多讓人為之陶醉的詩(shī)歌。②答案示例：一串串珍珠，晶瑩而璀璨；（一首首絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)；一曲曲雅樂(lè)，悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)）【解題分析】

試題分析：（1）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂和問(wèn)候語(yǔ)（同學(xué)們，大家好?。黄浯谓淮宄罾蠋熥屪约恨D(zhuǎn)告給同學(xué)們的內(nèi)容（后天下午2點(diǎn)將在階梯教室舉辦‘走進(jìn)經(jīng)典’詩(shī)歌品讀會(huì)，請(qǐng)大家按時(shí)參加）；第三要注意說(shuō)話的對(duì)象，語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文