審題立意要有時(shí)代意識(shí)和主體意識(shí)

審題立意要有時(shí)代意識(shí)和主體意識(shí)徐州市第十中學(xué)翟仁愛2021.06.02要點(diǎn)1.研讀透徹政策文件2.積極進(jìn)行課堂實(shí)踐一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)基本理念1.堅(jiān)持立德樹人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。2.以核心素養(yǎng)為本，推進(jìn)語(yǔ)文課程深層次的改革。3.加強(qiáng)實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。4.注重時(shí)代性，構(gòu)建開放、多樣、有序的語(yǔ)文課程。課程目標(biāo)學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解幾個(gè)方面都獲得進(jìn)一步的發(fā)展；堅(jiān)定文化自信，自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立積極向上的人生理想，為全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年）中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說明（2019年）

在試題命制方面，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)情境化設(shè)計(jì)，緊密聯(lián)系學(xué)生日常生活實(shí)際、國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，擴(kuò)展素材選取范圍，在現(xiàn)實(shí)的問題情境中考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，從而推動(dòng)關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)在教學(xué)和考試中的落實(shí)。二、考試評(píng)價(jià)內(nèi)容要求3.根據(jù)語(yǔ)境作答。(4分)“松鶴延年”，這里一定是一個(gè)老社區(qū)。但是，銀發(fā)里同樣蓬勃著生活的暖。共享客廳延伸著房間的面積，讓茶香和棋藝，穿過鄰里間的心扉。銀發(fā)交管隊(duì)是社區(qū)另一道獨(dú)特的風(fēng)景，把井然有序像針腳一樣密密縫在社區(qū)的每一個(gè)角落?；ú葆t(yī)院攙扶著婉轉(zhuǎn)花香和纖細(xì)葉片，愛的氣息A

其間。一位銀發(fā)老人笑盈盈地熟練操作設(shè)備：垃圾分類，智能回收，輸入密碼，自動(dòng)投遞，手指間纏繞著一絲絲現(xiàn)代氣息。配電箱上都印上了居民的畫作，橘色的枇杷，橙黃的枇杷，紫藤在筆墨中愈加B

，綻放著居民對(duì)美好生活的向往。在這里，居民被簡(jiǎn)單的生活過成了詩(shī)，押上了甜蜜的韻腳。(1)為文中橫線處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(2分)充盈充實(shí)蒼勁蒼老AB(2)修改文中畫線句的語(yǔ)病，把正確的句子寫下來(lái)。(2分)（四）閱讀材料，完成14～16題。（10分）材料一從連云港出發(fā)，沿連霍高速向西，下一站便是徐州。徐州是彭祖文化、兩漢文化的發(fā)源地，也是南北文化的交融、集萃之地。每周六晚，位于徐州市回龍窩歷史文化街區(qū)的國(guó)潮漢風(fēng)·漢樂體驗(yàn)館便熱鬧非凡。琴弦輕撫，古塤、管子、箜篌等漢代樂器齊奏，市民們流連在古色古香的建筑群中，穿漢服、賞漢樂、行漢禮、誦漢賦、書漢字、品漢宴。從文旅活動(dòng)到旅游標(biāo)識(shí)，從交通設(shè)施到建筑樣式，從城市雕塑到廣場(chǎng)園林，漢文化元素已深深融入徐州血脈。（2021年5月3日《光明日?qǐng)?bào)》）材料二為了給鴛鴦和世界瀕危鳥類黃喉噪鹛一個(gè)安穩(wěn)的家，景（景德鎮(zhèn)）婺（婺源）黃（黃山）高速公路設(shè)計(jì)時(shí)避開了它們的棲息地和繁殖地，工程造價(jià)因此增加了2000萬(wàn)元；為了保護(hù)婺源曉起村的77株百年古樟樹和30余株國(guó)家級(jí)樹種紅豆杉，設(shè)計(jì)人員多次更改設(shè)計(jì)方案，最終沿著河道架起了2座高架橋，沒有破壞一棵古樹；為了減少對(duì)沿線河流——段薪河的破壞、影響，設(shè)計(jì)人員對(duì)路線走向進(jìn)行了調(diào)整，由跨河15次減為跨河8次……（2021年5月5日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》）材料三2006年4月，思小高速正式建成通車，為當(dāng)?shù)貏?dòng)植物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展架起“快車道”。從普洱市區(qū)驅(qū)車到森林公園游玩，僅需40多分鐘?！叭雸@游客不斷增多，極大帶動(dòng)了周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”森林公園工作人員李福辰說，公園還為周邊村鎮(zhèn)提供了300個(gè)就業(yè)崗位，帶動(dòng)村民開辦農(nóng)家樂20余家、旅游業(yè)人員400余人。位于思小高速沿線的寧洱縣同心鎮(zhèn)那柯里村，曾是茶馬古道上的重要驛站。村口窄險(xiǎn)坎坷的小土路變成平坦寬敞的柏油路后，這個(gè)深山村落也變身為宜居、宜業(yè)、宜游的美麗新農(nóng)村。思小高速公路通車的第二年，瓦渣兄弟二人從外地來(lái)到這里創(chuàng)業(yè)，開發(fā)哈尼土陶體驗(yàn)項(xiàng)目。“14年間，我親眼目睹了高速公路給村子帶來(lái)的巨大變化?！蓖咴f，如今外地游客越來(lái)越多，村民收入也逐步增加，家家戶戶的摩托車都換成了小汽車。（2021年5月6日《解放軍報(bào)》）材料四沿著太行山東麓的河北太行山高速由北向南飛馳，一處處革命老區(qū)的名字映入眼簾：桑干河、城南莊、西柏坡、前南峪……在河北這片革命的土地、英雄的土地上，全長(zhǎng)680公里的太行山高速猶如一條玉帶，將太行山區(qū)的紅色地標(biāo)串聯(lián)起來(lái)，成為一條名副其實(shí)的紅色旅游路。沿著太行山高速繼續(xù)往南100余公里，便來(lái)到了革命圣地西柏坡。“五一”小長(zhǎng)假期間，到西柏坡紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)的游客熱情高漲，超過6萬(wàn)人次。走走崎嶇的“趕考”路，參觀簡(jiǎn)陋的土坯房，看看泛黃的老照片……來(lái)到西柏坡，通過革命舊址、文物和史料，追尋紅色記憶、重溫革命歷史，已成為許多黨員干部黨史教育的必修課之一。（2021年5月12日《光明日?qǐng)?bào)》）題目：你我皆是弄潮兒時(shí)代洪流滾滾向前，你我皆被裹挾其中。退縮躲避者、裹足不前者、空喊口號(hào)者、假把式們，終被潮流所拋棄；雄心壯志者、勇敢無(wú)畏者、銳意進(jìn)取者、真才實(shí)干者方能立于潮頭，引領(lǐng)潮流。學(xué)校組織“你我皆是弄潮兒”的征文活動(dòng)，請(qǐng)你以此為題，寫一篇作文。要求：①要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。1.辨別時(shí)代與你我的關(guān)系：時(shí)代造就你我，你我創(chuàng)造時(shí)代2.辨別人們對(duì)時(shí)代的態(tài)度：消極應(yīng)對(duì)，積極應(yīng)對(duì)3.辨別兩種態(tài)度的具體表現(xiàn)：關(guān)于理想信念、品德修養(yǎng)、奮斗精神、勞動(dòng)精神等14.“沿著高速看中國(guó)”，四則材料分別表現(xiàn)了中國(guó)高速路發(fā)展中的哪些風(fēng)景？（4分）15.請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析高速路促進(jìn)文化發(fā)展的具體作用。（2分）16.在連霍高速上的徐州不僅漢文化資源豐富，紅色文化資源也很豐富。外地某初中學(xué)校組織學(xué)生來(lái)徐進(jìn)行紅色研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你以“深切緬懷革命先烈，弘揚(yáng)淮海戰(zhàn)役精神”為主題，從“人、物、事、魂（精神）”的角度分別設(shè)計(jì)一項(xiàng)專題活動(dòng)。（4分）貼近生活，富有時(shí)代氣息深度思考，富有思辨色彩語(yǔ)言運(yùn)用，富有實(shí)踐意識(shí)核心價(jià)值指標(biāo)體系3.根據(jù)語(yǔ)境作答。(4分)“松鶴延年”，這里一定是一個(gè)老社區(qū)。但是，銀發(fā)里同樣蓬勃著生活的暖。共享客廳延伸著房間的面積，讓茶香和棋藝，穿過鄰里間的心扉。銀發(fā)交管隊(duì)是社區(qū)另一道獨(dú)特的風(fēng)景，把井然有序像針腳一樣密密縫在社區(qū)的每一個(gè)角落?；ú葆t(yī)院攙扶著婉轉(zhuǎn)花香和纖細(xì)葉片，愛的氣息A

其間。一位銀發(fā)老人笑盈盈地熟練操作設(shè)備：垃圾分類，智能回收，輸入密碼，自動(dòng)投遞，手指間纏繞著一絲絲現(xiàn)代氣息。配電箱上都印上了居民的畫作，橘色的枇杷，橙黃的枇杷，紫藤在筆墨中愈加B

，綻放著居民對(duì)美好生活的向往。在這里，居民被簡(jiǎn)單的生活過成了詩(shī)，押上了甜蜜的韻腳。(1)為文中橫線處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(2分)充盈充實(shí)蒼勁蒼老AB(2)修改文中畫線句的語(yǔ)病，把正確的句子寫下來(lái)。(2分)有夢(mèng)想才有遠(yuǎn)方（市區(qū)一模成題）盡一切奔向你（市區(qū)一模原題）——“1+1”經(jīng)典閱讀在關(guān)愛留守兒童中的實(shí)踐研究徐州一中研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及困惑、問題經(jīng)驗(yàn)：·家庭的支持至關(guān)重要·需要學(xué)校、政府相關(guān)部門或公益組織的支持·閱讀中需要開展對(duì)話，包括孩子和孩子之間的對(duì)話、孩子和家長(zhǎng)之間的對(duì)話、孩子和經(jīng)典之間的對(duì)話。1.留守兒童的成長(zhǎng)是一個(gè)沉重的話題，我們能夠?yàn)槲覀児餐】党砷L(zhǎng)做些什么？2.如何看待留守兒童的安全問題？3.公平公正和物盡其用到底哪個(gè)更重要？困惑HOPE希望我們能夠在這個(gè)時(shí)代舞出和諧的節(jié)拍，希望更多的人加入“1+1”關(guān)愛留守兒童讀書會(huì)視頻資料\龔修平一家.mp4視頻資料\王堃宇一家.mp4視頻資料\晏子涵一家.mp4·當(dāng)你需要時(shí)，有我（2020年中考試題）

一、注重導(dǎo)向性（一）落實(shí)立德樹人根本任務(wù)1.心懷他人、國(guó)家，落實(shí)在行動(dòng)上?！澳恪笨梢允侨耍簜€(gè)體的人，如爸爸、同學(xué)、鄰居、園丁等；群體的人，如家族、班集體、社區(qū)、特殊人群，如中華民族、我們的祖國(guó)或者全人類；“你”也可以是“物”，如被風(fēng)吹折的小樹、被人損毀的城墻等?！爱?dāng)你需要時(shí)”，首先“心中有你”，要設(shè)身處地，思考“你”的處境和需要，思考“有我”的意義和價(jià)值；其次“量身定制”，要想方設(shè)法，解決“你”的問題，滿足“你”的需要?！坝形摇保司哂袚?dān)當(dāng)精神外，關(guān)鍵是要有“我”的行為、做法，首先知行合一，去除無(wú)知無(wú)行、知易行難的狀況，做“力”所能及的事，做“理”所當(dāng)然的事；其次身體力行，要心甘情愿，要盡其所能，要堅(jiān)持不懈，不抱怨，不怠惰，不求回報(bào)。·當(dāng)你需要時(shí)，有我（2020年中考試題）

一、注重導(dǎo)向性（一）落實(shí)立德樹人根本任務(wù)2.面向全體學(xué)生，都有體驗(yàn)與感悟。全體學(xué)生均有話可說、有事可寫、有情可抒、有感可發(fā)。“當(dāng)你需要時(shí)，有我”，題目口語(yǔ)化的表達(dá)，會(huì)給學(xué)生一種親切感，會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)簡(jiǎn)潔有力的表達(dá)，更容易觸動(dòng)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的思考，激勵(lì)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為。“要求”中也明確“要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟”，這樣也能進(jìn)一步喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。這樣的題目體現(xiàn)出教育與考試的“公平性”?！ぎ?dāng)你需要時(shí)，有我（2020年中考試題）

一、注重導(dǎo)向性聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)1.在真實(shí)的語(yǔ)言情境中運(yùn)用個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，獲得思維發(fā)展。學(xué)生能根據(jù)作文題目與要求聯(lián)想自己的生活，講述真實(shí)的故事；能思考行為的價(jià)值，思考生命的意義；能調(diào)用經(jīng)典作品與平日作文的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)，獲得形象思維、辯證思維等思維的發(fā)展。·當(dāng)你需要時(shí)，有我（2020年中考試題）

一、注重導(dǎo)向性聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)2.在審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)中形成積極的審美情趣，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。如看到一個(gè)孩童的飲料不小心灑到了淮塔烈士的名字上，“我”用濕巾輕輕地擦拭干凈，輕輕地讀他們的名字。烈士們可愛的名字應(yīng)該是潔凈的、神圣的，需要“我”的維護(hù)；烈士們崇高的精神應(yīng)該被記住、被傳承，需要“我”的參與。這樣既形成了健康向上的審美情趣和鑒賞品味，又繼承和弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化?！ぎ?dāng)你需要時(shí)，有我（2020年中考試題）

一、注重實(shí)踐性（一）作文素材來(lái)自真實(shí)的生活實(shí)踐

由于素養(yǎng)的聚焦、立意的導(dǎo)向，作文素材須從學(xué)生生活的源頭流出來(lái)才是自然的、鮮活的。素材選擇兼具開放性與限制性。其一是開放性。從對(duì)象來(lái)說，人與物，個(gè)體與群體，民族與國(guó)家等均可。從故事來(lái)說，體現(xiàn)主題的“小事情”均可：如為了村莊或社區(qū)衛(wèi)生安全需要，“我”通過自創(chuàng)漫畫或小報(bào)，志愿宣傳疫情防控知識(shí)；如對(duì)于鄉(xiāng)村留守兒童，為了撫慰他們的心理、豐富他們的精神，“我”精心選擇書籍，和他們共同閱讀經(jīng)典作品；如為了滿足城里的朋友對(duì)農(nóng)村的好奇，“我”邀請(qǐng)他和“我”一起在村莊里漫步、在土地里勞動(dòng)。其二是限制性。從故紙堆里抄襲幾個(gè)古人故事，宿構(gòu)幾篇“睹物抒懷”的文章，這樣是不合題意的；須是“我”為了“你”的“需要”真真切切地想，實(shí)實(shí)在在地做，這樣才是符合題意的?！ぎ?dāng)你需要時(shí)，有我（2020年中考試題）

一、注重實(shí)踐性（二）語(yǔ)言表達(dá)來(lái)自閱讀與作文實(shí)踐

語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)主要是語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用，