2023屆上海松江區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷及答案

松江區(qū)2022學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控試卷

高三語(yǔ)文

（滿分150分，完卷時(shí)間150分鐘）

一、積累運(yùn)用10分

1.按要求填空。（5分）

（1）,一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。（李白《蜀道難》）

（2）固知一死生為虛誕，o（《蘭亭集序》）

（3）在《大學(xué)之道》中，用“,”兩句指出本末始終

的道理，進(jìn)而說(shuō)明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)。

2.閱讀下面的材料，按要求選擇。（5分）

（1）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）。（2分）

全球一體化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)給人們一種新的生活方式和新的文化觀念，O

,,。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展。我們把這種行

為叫作文化自覺(jué)，這就是自知之明。

①我們的任務(wù)就是把這些好的傳統(tǒng)從生活中提煉出來(lái)

②并有意識(shí)地發(fā)揚(yáng)它和繼承它

③但真正傳統(tǒng)好的東西不會(huì)完全走掉的

④讓大家意識(shí)和理解到我們有些什么樣的、應(yīng)該保留的優(yōu)秀傳統(tǒng)

A.④②①③B.③②①④C.③①④②D.②??③

（2）小松在學(xué)完必修下冊(cè)第四單元“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”后，他針對(duì)當(dāng)下新媒體時(shí)代信

息真假難辨的現(xiàn)實(shí)，以表格形式梳理了“辨析虛假信息”的方法，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。（3

分）

分析維度特點(diǎn)

新聞標(biāo)題虛夸，標(biāo)新立異，聳人聽聞

①_________信息不明，如“據(jù)說(shuō)”“據(jù)透露”

內(nèi)容與表述②___________________③_____________________邏輯不清

新聞效果緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，博人眼球

發(fā)布平臺(tái)多為自媒體發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)

二閱讀70分

（-）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）

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成見(jiàn)

沃爾特?李普曼

①我們每個(gè)人都是生活、工作在這個(gè)地球的一隅，在一個(gè)小圈子里活動(dòng)。我們對(duì)具有廣

泛影響的公共事件充其量只能了解某個(gè)方面或某一片段。我們的見(jiàn)解不可避免地涵蓋著要比

我們的直接觀察更為廣泛的空間、更為漫長(zhǎng)的時(shí)間和更為龐雜的事物，這些見(jiàn)解是由別人的報(bào)

道和我們自己的想象拼合在一起的。

②然而，即使是目擊者也不可能原原本本地再現(xiàn)事件的全貌，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)似乎表明，他本

人會(huì)對(duì)事后減弱了的現(xiàn)場(chǎng)印象作些添枝加葉的處理。實(shí)際上，更常見(jiàn)的并不是他憑想象去描

繪一個(gè)事件，而是對(duì)它進(jìn)行改編。絕大多數(shù)事實(shí)似乎都在某種程度上經(jīng)過(guò)了有意加工。一篇

報(bào)道乃是當(dāng)事人和知情者的共同產(chǎn)物，其中那個(gè)旁觀者的角色總是帶有選擇性傾向，通常還

會(huì)帶有創(chuàng)造性。我們對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)取決于我們所處的地位和我們的觀察習(xí)慣。

③在哥廷根曾召開過(guò)一次心理學(xué)會(huì)議，其間有一批據(jù)說(shuō)是訓(xùn)練有素的觀察家接受了一

次饒有趣味的實(shí)驗(yàn)。主辦方預(yù)先安排了一場(chǎng)"事件"：突然，會(huì)議廳大門被人撞開，一個(gè)小

丑沖了進(jìn)來(lái)，一個(gè)持槍黑人在后面狂追。他們?cè)诖髲d中央停下廝打。整個(gè)事件持續(xù)了不到20

秒鐘，“演員們”離開大廳。會(huì)議主席要求在座各位當(dāng)即寫出一篇報(bào)告。交上來(lái)的40篇報(bào)

告中，關(guān)于主要事實(shí)的錯(cuò)誤低于20%的只有1篇，有14篇的錯(cuò)誤為20%-40%,有12篇達(dá)

40%-50%,13篇高達(dá)50%以上。而且，有24篇純粹是杜撰了10%的細(xì)節(jié)描述，有10篇的杜

撰率高于10%,低于10%的只有6篇。這樣，40名老練的旁觀者針對(duì)剛剛發(fā)生在眼前的這

一事件寫出了一篇很負(fù)責(zé)任的報(bào)道，卻使大多數(shù)人了解到一次并未發(fā)生的事件。

④要想生動(dòng)詳盡地察看所有事物而不加以分類概括，這會(huì)使人筋疲力盡，而且，面對(duì)五

花八門的事務(wù)也沒(méi)有這種可能性?，F(xiàn)代生活匆匆忙忙，五光十色，一些實(shí)實(shí)在在的差距使人

們有了隔閡，既無(wú)時(shí)間也無(wú)機(jī)會(huì)進(jìn)行密切交流，我們用頭腦中已有的先入之見(jiàn)去填補(bǔ)畫面。

為了某種徹底單純的生活方式而拋棄一切成見(jiàn)，可能會(huì)導(dǎo)致人類生活索然無(wú)味。

⑤最讓人難以捉摸是創(chuàng)造并維護(hù)成見(jiàn)庫(kù)的那些因素。我們?cè)诳吹绞澜缰熬捅桓嬷?/p>

什么模樣。我們?cè)谟H身經(jīng)歷之前就可以對(duì)絕大多數(shù)事物進(jìn)行想象。而且，除非所受的教育能使我

們具有敏銳的意識(shí)，否則這些先入之見(jiàn)就會(huì)強(qiáng)烈影響到整個(gè)感知過(guò)程。他是個(gè)煽動(dòng)家，啊，煽動(dòng)家

就是這種人物，所以他就是這種人物。他是個(gè)知識(shí)分子；他是個(gè)富翁；他是個(gè)外國(guó)人?！@與

以下說(shuō)法就大不相同：他是個(gè)耶魯人，但卻是個(gè)平庸之輩?！覀儗?duì)于他

（她）的其他情況又有多少了解呢？問(wèn)題出在成見(jiàn)的性質(zhì)和我們運(yùn)用成見(jiàn)時(shí)的那種輕信，假

如沒(méi)有切實(shí)可行的規(guī)則，那么，人為了進(jìn)行觀察而接受預(yù)見(jiàn)的習(xí)性，就只會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤而不會(huì)

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帶來(lái)簡(jiǎn)捷。

⑥這些規(guī)則最終要取決于構(gòu)成我們生活哲學(xué)的各種樣板。如果我們的哲學(xué)認(rèn)為，這個(gè)世

界應(yīng)當(dāng)按照我們的某種法則去運(yùn)行，那我們就很可能會(huì)喋喋不休地根據(jù)我們的法則，描繪世界。

但若我們的哲學(xué)告訴我們，每個(gè)人都不過(guò)是這個(gè)世界無(wú)關(guān)緊要的一分子，他的智力程度充其

量也只能理解一張粗糙的觀念網(wǎng)絡(luò)的皮相，那么，當(dāng)我們使用成見(jiàn)的時(shí)候，我們就會(huì)明白那

不過(guò)是些成見(jiàn)，就會(huì)迅速地控制它們，就會(huì)愉快地校正它們。

（有刪改）

3.依據(jù)第③段中的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，分析、歸納出的實(shí)驗(yàn)結(jié)論正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.研究表明，這使得大多數(shù)人了解到了一次并未發(fā)生的事件。

B.整個(gè)事件是預(yù)先安排好的，而且整個(gè)過(guò)程表現(xiàn)得生動(dòng)逼真。

C.人們對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)是失實(shí)的，是進(jìn)行了改編、加工和創(chuàng)造。

D.這些報(bào)道有多半生動(dòng)詳盡地察看所有事物而具有確鑿證據(jù)。

4.第⑤段中，作者試圖通過(guò)畫線句的隱含前提“”來(lái)證明可能導(dǎo)致錯(cuò)誤

的“成見(jiàn)”。（2分）

5.以下作者最不可能用來(lái)證明自己觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.研究表明某個(gè)種族的所有成員在一個(gè)外國(guó)游客眼中應(yīng)該有著差異。

B.若一位畫家“未能完全按照我們的方式描繪各種對(duì)象”，我們就不快。

C.孔子在《論語(yǔ)?子罕》中杜絕四種毛病”毋意，毋必，毋固，毋我”。

D.心理學(xué)表明，人們習(xí)慣于根據(jù)所熟悉的某種藝術(shù)手法為觀察對(duì)象造型。

6.本文說(shuō)理層層推進(jìn)，請(qǐng)加以分析。（4分）

7.有人認(rèn)為《林黛玉拋父進(jìn)京都》中林黛玉的行為和心理體現(xiàn)出了本文作者所說(shuō)的“成見(jiàn)”，你是

否認(rèn)同？請(qǐng)說(shuō)明理由。（5分）

且說(shuō)黛玉自那日棄舟登岸時(shí)，便有榮國(guó)府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉

常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是

不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟

恐被人恥笑了他去。

----《紅樓夢(mèng)》第三回《林黛玉拋父進(jìn)京都》

（二）閱讀下文，完成8-11題。（15分）

陌生的至親

歐陽(yáng)娟

①頭一次聽人談?wù)撃赣H，是在她離開我們之后。

②在一次家族聚會(huì)上，有個(gè)老婦人見(jiàn)我一聲不吭，靠過(guò)來(lái)說(shuō)：“你跟你娘一樣，要強(qiáng)?！?/p>

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這話讓我有些意外。說(shuō)我要強(qiáng)，我認(rèn)?？赡赣H，活了六十年就養(yǎng)了六十年的病，多說(shuō)兩句話

都嫌累，怎么能跟要強(qiáng)扯上關(guān)系？老婦人的話只是隨？一說(shuō)吧。

③我跟母親是截然相反的。每每想到母親孱弱而空度的一生，我便有一種難以釋懷的遺

憾。母親剛一出生就被判定為先天性不足，帶著一身病痛。體力活兒一重，她心臟就受不了，常常

砍著柴、割著稻子就在地上躺下來(lái)，一動(dòng)不動(dòng)閉著眼，喘上老半天。一個(gè)人，什么想做的事

都做不了，什么想說(shuō)的話都不敢說(shuō)，生命有何意義？母親去世時(shí)，我剛剛二十九歲，自信膨

脹在健康飽滿的身體里，便常以一個(gè)強(qiáng)者的姿態(tài)憐憫著母親的羸弱和無(wú)能，暗自慶幸自己與母

親的不同。

④她離開時(shí)，我沒(méi)掉一滴眼淚。往后的兩三年時(shí)間，我確乎不甚傷心。一個(gè)冬日的上午，在一

場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶覺(jué)后，我接到一個(gè)陌生的電話：“你是珍梅的女兒?jiǎn)?？我是她的朋友。她的身體

還好嗎？我想跟她說(shuō)說(shuō)話。"冬陽(yáng)灑在窗簾上，透著泛黃的溫暖，我的眼淚刎地一下涌了出

來(lái)。是什么樣的情感讓一個(gè)老人隔著數(shù)十年的光陰，輾轉(zhuǎn)打聽另一個(gè)人的聯(lián)系方式，只為跟

她說(shuō)說(shuō)話而已？

⑤不久之后的冬至，另一位老人的故事仿佛為這通電話做了一個(gè)注釋。那年她和母親都只

有十多歲吧，就在這山路上，她倆正搭乘一輛拖拉機(jī)。母親率先爬進(jìn)了車斗，這位老人剛剛

跨進(jìn)半條腿去，不知為何，師傅卻突然把拖拉機(jī)發(fā)動(dòng)了起來(lái)，她一只腳在里一只腳在外，騎

馬樣地橫跨在車斗擋板上。母親死死地拖住她的腳。五六十年前的山路，到處都是深坑、厚

泥，拖拉機(jī)顛得跳起來(lái)，蹄天入海似的。母親被甩得前俯后仰，辨里噗嚕撞在車斗上，額頭

流出鮮血。

⑥母親的手，我是看過(guò)的。那是一雙雞腳爪一樣干瘦的手，皮下青筋暴起，一兩肉都沒(méi)

有。緊窄的袖口從手腕處往上捋，能一直捋到肩頭上，手臂和手腕一般粗細(xì)。這樣的一雙手，我不

知它要怎樣在一次次的摔撞中拖住一個(gè)懸吊在車斗上劇烈下墜的身體?！斑@一世，我真是幸

虧有你娘，到死都不會(huì)忘記她的好?！袄先说母袊@又讓我想起不久前的那通電話，想起電話

那頭那位未曾謀面的老者。垂暮之年，她為何想起要與母親通話？是不是也曾有過(guò)類似這樣令

她不能忘懷的時(shí)刻？

⑦又是一年清明，一個(gè)背著柴火的老爺爺叫住我說(shuō)：“你是珍梅的女兒吧？我一看就曉

得你是她女兒?！毖}相連，難免有些相像之處吧。老爺爺說(shuō)："你娘后生時(shí)吃得苦，公社

里開工，她從來(lái)不落后，春插、雙搶，別人栽一排禾她也栽一排禾。她身體不好，做多了體

力活兒就流鼻血，這山下的田地里，塊塊都流過(guò)她的鼻血?！拔翼樦蠣敔?shù)哪抗饪戳丝瓷?/p>

下。四月，田地綠蔥蔥的，一望無(wú)際，鋪展于天地間。怔愕之間，我想起聚會(huì)上那位老婦人

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的隨？一說(shuō)，按年齡來(lái)算，她也是跟母親一起開過(guò)工的。或許她跟這位老爺爺一樣，親見(jiàn)過(guò)

母親某些要強(qiáng)的時(shí)刻。

⑧有人終生惦念著她，讓人不能不為她感到慶幸，母親活得飽滿而豐富。我一時(shí)難以自

抑，拍了幾張山上的照片，附上全家福，發(fā)了一條微信朋友圈。吃飯時(shí)打開手機(jī)一看，里面

有一條評(píng)論："這是你媽媽？叫珍梅吧？她是我的學(xué)生。”這是一位在寫作上與我多有交流

的老前輩，她后來(lái)對(duì)我說(shuō)：“難怪看著你總有一種熟悉感，你媽媽是我當(dāng)年最得意的學(xué)生。

那時(shí)鬧運(yùn)動(dòng)，她是班長(zhǎng)，常站到講臺(tái)上去喊話，阻止同學(xué)胡鬧。"看過(guò)那時(shí)的歷史資料，我

當(dāng)然知道這些喊話的風(fēng)險(xiǎn)，連多說(shuō)兩句話都嫌累的母親，竟敢在這件事上喊起來(lái)，她當(dāng)然并

非無(wú)知才無(wú)畏。

⑨在闊別十年的光陰里，我總能在某處遇見(jiàn)一些貌似陌生，實(shí)則與一己之生命密切相關(guān)的

人。當(dāng)他們看向我，眼里何止是我一人？在我身上，一定有跟母親如出一轍的東西；在我平

淡的面容上，疊印著母親的臉。他們一點(diǎn)點(diǎn)幫我拼湊起一個(gè)不一樣的母親，一點(diǎn)點(diǎn)填補(bǔ)著我

心上那塊被憑空割去的極其重要的內(nèi)容，讓我與母親的命運(yùn)一次次短兵相接。母親恬淡的面容

背后，究竟埋藏著多少故事？她寬容溫順的性情，歷經(jīng)過(guò)多少血淚鍛造？從他們嘴里聽到的母親,

跟我的母親判若兩人。那是一個(gè)勇敢、智慧、豐盈的生命，與我認(rèn)為的羸弱無(wú)能，空度一生毫無(wú)關(guān)

系。聚會(huì)上那位老婦人的隨p一說(shuō)，其實(shí)早已洞察了事實(shí)。在山路上，在時(shí)光里，在那些故

事的繁復(fù)紋理中，六十年的歲月拉到眼前，我終于與母親深情擁抱。

⑩六十年前，村口的野薔薇迎風(fēng)怒放，烏柏樹招展著心形的綠葉，蓼子花火辣辣的，母

親背著書包去上學(xué)。扎著兩只羊角辮子，這位姑娘正蹦蹦跳跳跑進(jìn)剛打開的人生里。

8.結(jié)合上下文，分析第④段的作用。（3分）

9.文中第②⑦⑨段三次出現(xiàn)“隨口一說(shuō)”，分析這樣構(gòu)思的作用。（4分）

10.文章最后一段的描寫頗具特色，聯(lián)系全文加以賞析.（3分）

11.學(xué)校將在文學(xué)社公眾號(hào)“理解?成長(zhǎng)”欄目刊發(fā)本文章，作為該欄目編輯，請(qǐng)你為本欄

目寫一段150字左右的推薦語(yǔ)。（5分）

（三）閱讀下面詩(shī)歌，完成第12-14題。（8分）

短歌行贈(zèng)王郎①司直

王耶酉酣拔劍斫地歌莫哀！我能拔爾抑塞磊落之奇才。

豫樟②翻風(fēng)白日動(dòng)，鯨魚跋浪滄溟開。且脫佩劍體徘徊。

西得諸侯棹錦水，欲向何門攀球展?

仲富樓頭春色深，聲厚高歌望吾子。眼中之人吾老矣！

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【注】①王郎曾為司直，今不得志，欲西上成都謁當(dāng)事，求一職。王郎別公往成都，公

于其臨行時(shí)，作此以勸之。②豫樟：豫、樟。兩種高大的喬木名。

12.以下古詩(shī)選集中，最有可能收錄本詩(shī)的一首是（）。（1分）

A.《古詩(shī)源》B.《古詩(shī)菁華》C.《隨園詩(shī)選》D.《近體詩(shī)集》

13.對(duì)詩(shī)歌用典分析不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.“酒酣”：這里借助“酒酣”，寫出了王郎意氣奮發(fā)，拔劍起舞，唱出慷慨悲歌。

B.“聯(lián)履”：古有穿珠履見(jiàn)趙使，此處告戒王郎不要為了“跋珠履”而奔走權(quán)貴之門。

C.“仲宣樓”：語(yǔ)出王粲《登樓賦》所登之樓為“仲宣樓”，以此點(diǎn)明送別之時(shí)，之地。

D.“青眼”：晉阮籍待賢者以青眼，借此希望王郎能夠遇到知己來(lái)施展自己的奇才。

14.結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)中所寄寓的情感。（5分）

（四）閱讀下文，完成第15-20題。（19分）

材料一：

①董其昌，字玄宰，籍松之上海。公十三出就試，見(jiàn)賞于郡侯洪溪衷公，才名籍甚。規(guī)

摹古帖楷書，已得縱觀項(xiàng)子京家藏晉唐真跡，自此不向碑版上盤桓，直悟入用筆用墨三昧，

且旁通繪事矣?？鸵怨{扇求者，其父見(jiàn)輒擘碎之，使專精本業(yè)。自此試輒冠軍。食飽有太學(xué)

范爾孚者，捐資跖￡原亮露「無(wú)手莪而二瓦方忘親「:石￡2云第三加茶中秘書。館師田

中臺(tái)歿公匍匐數(shù)千里輿其櫬送還閩中。

②凡六年，起湖廣提學(xué)副使。甫試畢，乞致仕。家食二十余年。中原士大夫氣節(jié)理學(xué)，

分門立幟，公不喜附麗為名高；亦絕不露纖毫柢精之跡。即戶外以干旄至，以問(wèn)奇至，欣然

應(yīng)之；而書畫詩(shī)文，則漸老漸熟，幾有“古人不見(jiàn)我”之恨。

③癸酉，上特拜公禮部尚書，掌詹事府事。既陛見(jiàn)，班行中額手相慶，日：“此先朝鳳

麟，出而瑞世，安可當(dāng)吾輩而失之！”于是肩摩踵接，幸沾公色笑為快，而祈請(qǐng)?jiān)~翰者，亦

無(wú)虛日。余寄聲公日："公向國(guó)王城舍中，以筆墨說(shuō)法，今可洗足收缽矣！況趨朝陪祭，顛

倒衣裳，其旬匐更有百倍于此者耶？“公報(bào)日："人之念祖，誰(shuí)不如我？我將精手以徼地下

光。子視我豈戀戀一官者？”乃思請(qǐng)辭。時(shí)上御下嚴(yán)，乞骸骨者，不訝其有所避而去，則疑

其有所托而逃；獨(dú)公一再乞，一再留，凡六疏，溫旨仍賜馳驛，聽公還。蓋公以禮自處，而

上亦以進(jìn)退大臣之禮處公。予迎之舟次，公笑日：“今而后，始知我與子，兩相期無(wú)愧心；

兩相見(jiàn)無(wú)愧色矣。”

④公北歸時(shí)八十有一，精采健旺，須眉颯颯，有神仙霞舉意。對(duì)客談笑，竟目忘疲，不

知其老之將至。丙子仲冬九日，忽痰作，不三日而逝。

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?節(jié)選自明代陳繼儒《陳眉公先生全集》（有刪改）

材料二：

崇禎四年起故官，掌詹事府事。居三年，屢疏乞休，詔加太子太保致仕。又二年卒，年

八十有三。贈(zèng)太子太傅。福王時(shí)，謚立敏。

一節(jié)選自《明史?董其昌傳》

15.寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思。（2分）

（1）審試畢（）（2）章目忘疲（)

16.為下列句中加點(diǎn)字選擇正確的解釋。（2分）

（1）亦絕不露纖毫抵婚之跡（)

A.抵觸B.抵擋C.遮蔽D.抵消

（2）我將精手以徼地下光（)

A.撫慰B.借助C.稍有所得D.幫助

17.把第①段畫波紋線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）

客以箋扇求者，其父見(jiàn)輒擘碎之，使專精本業(yè)。自此試輒冠軍。

18.給第①段畫線句加上三處句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)識(shí)出這三處合適的位置。（3分）

館師田中臺(tái)歿公匍匐數(shù)千里輿其櫬送還閩中

19.材料一第③段和材料二都記載了董其昌“上疏乞休”，分析兩文寫法的不同。（4分）

20.材料二董其昌謚號(hào)“文敏”，聯(lián)系材料一推斷其得此謚號(hào)的原因。（3分）

（五）閱讀下文，完成第21-24題。（12分）

山水訓(xùn)

郭熙

①君子之所以愛(ài)夫山水者，其旨安在？丘園養(yǎng)素，所常處也；泉石嘯傲，所常樂(lè)也；漁

樵隱逸，所常適也；猿鶴飛鳴，所常親也。塵囂韁鎖，此人情所常厭也；煙霞仙圣，此人情

所常愿而不得見(jiàn)也。直以太平盛日，君親之心兩隆，茍潔一身，出處、節(jié)義斯系①，豈仁人

高蹈遠(yuǎn)引，為離世絕俗之行，而必與箕穎埒素，黃綺同芳哉?、凇栋遵x》之詩(shī)，紫芝之詠，

皆不得已而長(zhǎng)往者□。然則林泉之志、煙霞之侶，夢(mèng)寐在焉，耳目斷絕。今得妙手，郁然出

之，不下堂筵，坐窮泉壑，猿聲鳥啼，依約在耳，山光水色，混漾奪目，此豈不快人意，實(shí)

獲我心哉！此世之所以貴夫畫山水之本意也。不此之主，而輕心臨之，豈不蕪雜神觀，溷濁

清風(fēng)也哉！

②山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神彩，故山得水而活，得草木而華，得煙云

而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁鉤為精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁

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鉤而曠落，此山水之布置也。山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂

之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。

高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而飄渺。

節(jié)選自宋……郭熙《林泉高致》

【注】①出處，出仕與退隱；節(jié)義，節(jié)操與忠義。②"箕潁”指隱居者或隱居之地；黃

綺，隱者。

21.可填入第①段方框處的一項(xiàng)是（）。（1分）

A.哉B.乎C.耶D.也

22.對(duì)第①段畫線句理解正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.只因太平盛世，忠君事親的心情高漲，若只想到獨(dú)善其身，這就違背了為臣為子者必

須遵循的世俗倫常。

B.因太平盛世，忠君事親的心情高漲，若只想到獨(dú)善其身，就必須放棄為臣為子者出仕

與節(jié)操與忠義。

C.只有太平盛世，忠君事親的心情高漲，若只想到獨(dú)善其身，這就違背了為臣為子者必

須遵循的世俗倫常。

D.只因太平盛世，忠君事親的心情高漲，若只想到獨(dú)善其身，就必須放棄為臣為子者出

仕與節(jié)操與忠義。

23.分析“此世之所以貴夫畫山水之本意也”中“本意”的內(nèi)涵。（3分）

24.第①段與第②段畫波紋線處的語(yǔ)言特點(diǎn)同中有異，結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。（5分）

三寫作70分

25.有人說(shuō)：我們堅(jiān)持一件事，并不是因?yàn)檫@樣做了會(huì)有效果，而是堅(jiān)信這樣做是正確的。

對(duì)此你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。

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參考答案：

1.（1）劍閣崢噪而崔嵬

（2）齊彭殘為妄作

（3）物有本末，事有終始

2.（1）C

（2）①新聞來(lái)源②缺乏科學(xué)驗(yàn)證結(jié)果③缺乏必要的材料支撐

3.C

4.耶魯人一定是出類拔萃的

5.A

6.本文圍繞“成見(jiàn)”說(shuō)理，層層推進(jìn)。先指出人們對(duì)于公共事件的成見(jiàn)客觀存在，成見(jiàn)由

別人的報(bào)道和自我想象拼合而成（1分）；接著進(jìn)一步指出事件目擊者的成見(jiàn)在于他對(duì)事實(shí)

的帶有創(chuàng)造性的改編、加工，而這種加工取決于其地位和觀察習(xí)慣（1分），并用心理學(xué)實(shí)

驗(yàn)加以證明（1分）；同時(shí)承認(rèn)成見(jiàn)存在的某種合理性（1分），在此基礎(chǔ)上指出我們要正

視成見(jiàn)帶來(lái)的危害，并運(yùn)用理性控制和矯正成見(jiàn)（1分）

7.成見(jiàn)是指先入之見(jiàn)、預(yù)見(jiàn)。是頭腦中原先就有的看法，使人在親身經(jīng)歷前就對(duì)事物、事件

進(jìn)行想象或分類概括。它能帶來(lái)便捷也會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤。（2分）林黛玉在進(jìn)賈府前就己經(jīng)聽聞賈

府的種種，知道外祖母家與別家不同，這中預(yù)先的成見(jiàn)讓她能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行預(yù)先規(guī)劃，決定

進(jìn)入賈府后謹(jǐn)言慎行。（3分）

評(píng)分說(shuō)明：（成見(jiàn)：內(nèi)涵2分；黛玉的心理變化分析：一點(diǎn)給2分，一共給滿5分為止）

8.第④段緊承第③段說(shuō)到我對(duì)母親的疏離感；陌生電話那頭老人的想念，勾起了我隱藏在內(nèi)心

深處的悲痛；自然引出后文多位老者對(duì)于母親的回憶，為我揭示一個(gè)不一樣的母親做了鋪墊。

9.第②段中我完全不認(rèn)同老人的話，認(rèn)為老婦人的“隨口一說(shuō)”言不由衷，是對(duì)自己的敷衍，母

親的一生跟“要強(qiáng)”無(wú)關(guān)；第⑦段我想起老婦人的話，是因?yàn)閺睦先丝谥新牭搅艘粋€(gè)不一樣

的母親，震驚感慨于母親的要強(qiáng)；第⑨段我感悟到我和母親有著如出一轍的東西，隨口一說(shuō)

的是深刻的事實(shí)。這樣構(gòu)思，用相同的表述傳達(dá)作者對(duì)母親的認(rèn)知和情感的變化，逐次深入

和豐富，令人印象深刻。（評(píng)分說(shuō)明：1點(diǎn)1分，給滿4分為止。）

10.作者選取“薔薇”“綠葉”“蓼子花”等生動(dòng)而富有鮮明色彩的景物，選用特別具有生機(jī)

的動(dòng)詞“怒放”“招展”，又用“火辣辣”等形容詞，景色整體上顯得充滿生命的活力。與

年輕時(shí)的母親充滿朝氣的形象相吻合，表達(dá)了作者心目中的母親已不是那個(gè)病恢恢的形象，

而是要強(qiáng)的、正直的、生動(dòng)的生命。表現(xiàn)了對(duì)母親的深切認(rèn)同和欣賞。（評(píng)分說(shuō)明：整體性評(píng)

分，大致把握四個(gè)要點(diǎn)。）

11.編輯，您好：向您推薦《陌生的至親》。作品描述了作者在母親離世后，追溯母親經(jīng)歷，

對(duì)母親由陌生轉(zhuǎn)為深刻理解的過(guò)程。多位老人通過(guò)不同的方式向作者展現(xiàn)了母親要強(qiáng)、正直

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勇敢的一面。更重要的是，作者領(lǐng)悟到自己的個(gè)性正是出自母親，母女生命緊密相連。母親

是生命中的至親。理解母親的過(guò)程也是作者生命成長(zhǎng)的過(guò)程。（評(píng)分說(shuō)明：信的基本格式1

分，內(nèi)容概括2分，主題的揭示2分）

12.B

13.A

14.詩(shī)人送別王郎，寄寓深沉。詩(shī)中寫王郎拔劍起舞，斫地悲歌的不得志之意（1分），詩(shī)

人用“我能拔爾”對(duì)他表示了勸慰之情（1分）；又用夸張的筆墨寫王郎奇才（1分），認(rèn)

為他一定能“得諸侯”“跋珠履”（1分），表現(xiàn)了對(duì)友人的贊賞