2023學(xué)年完整公開課版大小貓洞

大小貓洞

金克木（1912～2000）字止默，筆名辛竹，安徽壽縣人，1912年8月14日生于江西。文學(xué)家，翻譯家，學(xué)者。中學(xué)一年級(jí)就失學(xué)，學(xué)歷不過小學(xué)畢業(yè)。1930年到北平求學(xué)。1935年到北京大學(xué)圖書館做圖書管理員，自學(xué)多國語言，開始翻譯和寫作。1938年任香港《立報(bào)》國際新聞編輯。1939年任湖南桃源女子中學(xué)英文教師，同時(shí)兼任湖南大學(xué)法文講師。1941年先生經(jīng)緬甸到印度，在加爾各答游學(xué)，兼任《印度日?qǐng)?bào)》及一家中文報(bào)紙編輯，同時(shí)學(xué)習(xí)印度語和梵語。1943年到印度佛教圣地鹿野苑鉆研佛學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)梵文和巴利文，走上梵學(xué)研究之路。1946年回國，任武漢大學(xué)哲學(xué)系教授。1948年后任北京大學(xué)東方語言文學(xué)系教授。隨后娶歷史學(xué)家唐長孺先生的妹妹唐季雍為妻。和季羨林、張中行、鄧廣銘一起被稱為“燕園四老”。歷任第三至七屆全國政協(xié)委員，九三學(xué)社第五屆至第七屆常委，宣傳部部長。2000年8月5日，因病在北京逝世，臨終遺言：“我是哭著來，笑著走。”關(guān)于作者

“從兩個(gè)不同坐標(biāo)出發(fā)”中“坐標(biāo)”喻指看待問題的出發(fā)點(diǎn)。楚人的出發(fā)點(diǎn)是門以人為準(zhǔn)，因?yàn)闅v來都是貴賓到來，中門大開，普通人走側(cè)門，下人走后門?？梢娺@里的“以人為準(zhǔn)”是以人的等級(jí)為準(zhǔn)，即中國森嚴(yán)的封建等級(jí)觀念。齊國式（晏子的觀點(diǎn)）是大國開大門，小國開小門則是從實(shí)際需要出發(fā)，以國情出發(fā)，是民主式的作風(fēng)。

中心論點(diǎn)你覺得本文的中心論點(diǎn)應(yīng)該是什么？故事里面有道理（中心論點(diǎn)）文章結(jié)構(gòu)：一（1—11）分論點(diǎn)一：牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā)，還是從貓出發(fā)的道理。道理：（以貓喻人，隱喻要有人本思想，要關(guān)心弱勢(shì)群體。）宣傳共和思想，即關(guān)注弱勢(shì)群體與弱勢(shì)個(gè)體的利益。社會(huì)文化價(jià)值：社會(huì)管理者不應(yīng)從管理者的角度考慮問題，而應(yīng)從每一個(gè)社會(huì)個(gè)體出發(fā)。文章結(jié)構(gòu)：二（12—21）分論點(diǎn)二：晏子使楚的故事里面有門的開設(shè)應(yīng)當(dāng)以人為準(zhǔn)，還是以國為準(zhǔn)的道理。道理：（以人的高矮隱喻人的等級(jí)；以大國開大門，小國開小門隱喻做事從實(shí)際出發(fā)。）宣傳民主思想，即關(guān)心多數(shù)人的利益。社會(huì)文化價(jià)值：門和橋的設(shè)置和使用應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，而不是以等級(jí)觀念出發(fā)。三（22）總結(jié)全文，啟發(fā)人們善于從生活和故事中發(fā)現(xiàn)真理。

中心論點(diǎn)你覺得本文的中心論點(diǎn)應(yīng)該是什么？故事里面有道理（中心論點(diǎn)）分論點(diǎn)一：牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā)，還是從貓出發(fā)的道理。分論點(diǎn)二：晏子使楚的故事里面有門的開設(shè)應(yīng)當(dāng)以人為準(zhǔn)，還是以國為準(zhǔn)的道理。閱讀下列寓言故事，說說寓言的本意可能是什么，換個(gè)角度還可以怎樣認(rèn)識(shí)。

老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂它。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了------所以戒之在貪。本意