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文檔簡介
?教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力綜合練習(xí)試卷A卷附答案
單選題(共60題)1、幾年前,一臺等離子彩電要二三萬元,而今已經(jīng)降至萬元以下,這一變化的根本原因是()。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率【答案】C2、“有了目標(biāo)就要動手,不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已,不去努力為之奮斗,它永遠(yuǎn)只是一個漂亮的肥皂泡,始終會破滅的……”這告訴我們()。A.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識的來源【答案】B3、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費(fèi)一個粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C4、古語云:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@說明()。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,上升的D.價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A5、中國人民銀行決定,自2015年3月113起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國家調(diào)控手段屬于()。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A6、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中,王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性【答案】D7、W購買Y房屋,雙方約定,若Y到當(dāng)年12月底拿到新房,就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為()。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B8、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A9、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D10、某科學(xué)家認(rèn)為,人類對于地球的掠奪日盛,資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。只有世界各國共同參與,達(dá)成共識,積極采取有效措施,才能使人類幸免于難。這啟示我們()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D11、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會規(guī)范,在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是()。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D12、在某社區(qū),活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊,在過去的7年里,他們抓過在逃犯,趕跑過小偷,處理過意外事故。他們的行為()。A.有利于維護(hù)社會正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利【答案】A13、在教學(xué)活動中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B14、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B15、改革開放以來,我國各民族交錯居住在同一個社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍,做好社區(qū)民族工作()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C16、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D17、十幾年前,隨著人們對彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用【答案】D18、小王小時被人收養(yǎng),長大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說法正確的是()。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C19、“夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的【答案】D20、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千傾,也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)給我們的啟示是()。A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.實(shí)現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性【答案】C21、作為消費(fèi)者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價廉”,作為經(jīng)營者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價優(yōu)”,盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同,但都說明商品()A.是用于交換的勞動產(chǎn)品B.是使用價值與價值的統(tǒng)一體C.使用價值比價值更重要D.只有通過交換才有使用價值【答案】B22、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國基本分配方式的實(shí)施者C.我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D23、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足,因為我知道,每一個終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)?!边@給我們的啟示是()。A.事物發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.任何真理都是有條件的【答案】B24、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”??茖W(xué)界多年的實(shí)地觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會影響地球通訊系統(tǒng),但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是()。A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù),不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D25、有人認(rèn)為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由()。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D26、近幾年國家公務(wù)員考試競爭激烈,許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象,面對這一現(xiàn)象,勞動者在就業(yè)時應(yīng)()。A.增強(qiáng)法制意識,依法維護(hù)權(quán)益B.遵守勞動紀(jì)律,完成勞動任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念,采取多種方式就業(yè)【答案】D27、“如果總是盯著陰影,你就看不到太陽”這啟示我們要()。A.堅持一切從實(shí)際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點(diǎn)看問題D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新【答案】C28、當(dāng)前,發(fā)展的優(yōu)勢蘊(yùn)藏于知識和科技之中,社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集,誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢,誰就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位,這說明()。A.文化就是經(jīng)濟(jì)和科技B.文化是社會精神力量C.文化是改造客觀世界的物質(zhì)力量D.文化在綜合國力競爭中的作用日益突出【答案】D29、我國人民民主專政的本質(zhì)是()。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D30、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B31、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是()。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力【答案】B32、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動型學(xué)科課程B.活動課程C.地方課程D.校本課程【答案】A33、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后,各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音,一般價格為每首2元,下載的彩鈴()。A.是商品,因為它既是勞動產(chǎn)品,又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品,因為它有使用價值D.不是商品,因為它雖有使用價值,但是沒有價值【答案】A34、貨幣的借貸活動是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是()。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C35、拜九叩大禮,這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠(yuǎn)持久的影響【答案】A36、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對話開幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A37、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展【答案】C38、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進(jìn)了一個新時代,這說明()。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A39、荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【答案】D40、打造中國經(jīng)濟(jì)升級版,需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求()。A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件,逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本,形成價格優(yōu)勢【答案】A41、道德需要與道德行為的關(guān)系是()。A.直接的關(guān)系,有道德需要,社會產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系,道德需要推動道德動機(jī)的產(chǎn)生,導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系,道德需要借助道德情感,導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境,導(dǎo)致道德行為【答案】B42、千百年來,我國人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導(dǎo)的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的印記。這表明文化對人影響的特點(diǎn)是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A43、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動型學(xué)科課程B.活動課程C.地方課程D.校本課程【答案】A44、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D45、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B46、我國《憲法》規(guī)定,()制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務(wù)院【答案】A47、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是()。A.個別教學(xué)制B.班級授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制【答案】B48、道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是()。A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁,斯仁至矣B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者【答案】B49、春節(jié)期間,某地因為大白菜產(chǎn)量減少,平時0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位【答案】C50、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開的重要載體,但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問題的有效途徑。解決上述問題的關(guān)鍵是我們的政府要()。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺接受人民的監(jiān)督【答案】B51、韓國三星公司對手機(jī)市場進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):5%的印度顧客.由于審美情趣的差異,對目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶,該公司開始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要,其根本原因是()。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價值D.市場競爭日趨激烈【答案】C52、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C53、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實(shí)力的重要途徑。近年來,《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹.獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明()。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式【答案】D54、近年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B55、隨著人民生活水平的提高,人們對商品房和家用汽車需求旺盛,拉動了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,這說明()。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量B.消費(fèi)是社會再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費(fèi)帶動生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動力D.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力【答案】C56、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國基本分配方式的實(shí)施者C.我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D57、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制,清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過程?;谠撗芯康囊豁棇@晒驯晦D(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗階段。這表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A58、2013年4月10日起,人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場直接兌換交易,無需再通過美元這一中介實(shí)現(xiàn)兌換。至此,澳大利亞元成為繼美元、日元之后,第三個與人民幣直接交易兌換的西方國家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B59、韓國三星公司對手機(jī)市場進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):5%的印度顧客.由于審美情趣的差異,對目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶,該公司開始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要,其根本原因是()。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價值D.市場競爭日趨激烈【答案】C60、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法,不正確的是()。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C大題(共18題)一、材料:當(dāng)前,針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢,我國采取了一系列積極的財政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問題:請結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識,簡述其合理性。【答案】二、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計。請運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。三、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(1)請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對教學(xué)內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)計教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學(xué)生的學(xué)情,從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識點(diǎn)的講解。其次,在設(shè)計情境時注意以下幾點(diǎn),第一:所設(shè)計的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計教學(xué)活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學(xué)原則,進(jìn)行方案設(shè)計。其次確定教學(xué)活動方案設(shè)計圍繞的重點(diǎn)知識,開展體驗活動,教學(xué)設(shè)計上注重學(xué)生的體驗;最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實(shí)際需要,有選擇使用,其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部分。四、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會生活需要,又服務(wù)于人的社會生活需要.問題:請簡述道德在社會生活中的基本功能。【答案】五、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學(xué)生小組討論交流)學(xué)生甲:(小組一代表):一些學(xué)生不吃早飯,一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師(評價一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學(xué)校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學(xué)生乙(小組二代表):小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師(評價二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)?學(xué)生丙(小組三代表,一個很少發(fā)言的學(xué)生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)。(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí))問題:請運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評價知識,針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價,談?wù)勛约旱目捶?。?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價功能(診斷功能、激勵功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。六、材料:下面是某思想政治課教師關(guān)于“價值和價值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時間為45分鐘)請運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論,簡要分析課堂教學(xué)中存在的問題?!敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識。答題時注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,要求分析課堂教學(xué)中的問題,因此在分析材料時只需要找出教學(xué)中的問題即可;第二:將找到的問題按照角度,比如時間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類,梳理思路和答題點(diǎn);第三:答題時注意分條作答,答案序號化。七、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測試,以下是測試的試題和某個學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實(shí)踐活動,圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實(shí)施中還存在一些問題。問題一:部分市民租用后不及時歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾糠质忻裥袨榈恼J(rèn)識。學(xué)生答案:①問題一中“部分市民租用后不及時歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”,說明黑車車主法律意識淡薄,不能做到自覺守法,管理部門應(yīng)堅持依法治國的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識,積極參與社會管理,做一個負(fù)責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評價觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)對上述學(xué)生的答案進(jìn)行評析。(8分)(3)請幫助該教師對這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評價建議。(1)題考查評價的實(shí)施要求;(2)題評析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評;(3)題結(jié)合(2)題評價中發(fā)現(xiàn)的問題,提出針對性指導(dǎo)。八、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會,回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會主任說了算,街道辦事處又是個什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計、編制、實(shí)施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動地去尋找、認(rèn)識、選擇和運(yùn)用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進(jìn)行說明。九、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段。【導(dǎo)語】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個自人類開始以后,特別是進(jìn)入文明時代以來的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個傳授科學(xué)知識的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量?!静シ乓曨l】某年的一個冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時,被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女,他們見撞到人,于是急停車。對話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒事吧?男:走!大爺:你們不能走??!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久,又一名男子開著車經(jīng)過路邊,看見有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對話二:【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應(yīng)用。答題時注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對師生活動進(jìn)行點(diǎn)評;第二:回歸課堂實(shí)錄,找出相關(guān)的表述,按照評價理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。一十、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開展了“寄語青春”的活動,讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語,同學(xué)們互送寄語后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動,從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著,教師對學(xué)生收到寄語的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計:收到三條以上青春寄語的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒收到,一定很失落吧?這時,一位同學(xué)立即站了起來說:“老師,您說的不對,我沒收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實(shí)地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說,該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評價的相關(guān)理論,對該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析。【答案】本題考查教學(xué)評價的相關(guān)知識。教學(xué)評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。一十一、人民代表大會制度是我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的。人民代表大會制度的基本內(nèi)容包括:國家的一切權(quán)力屬于人民;人民通過民主選舉選出代表,成為各級人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);由人民代表大會產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動原則;等等。實(shí)踐證明,我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國國情的好制度。發(fā)展社會主義民主政治,必須堅持和完善人民代表大會制度,決不能照搬西方的政治和制度。堅定制度自信,不是要故步自封,為了更好地發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,適應(yīng)國家現(xiàn)代化的總進(jìn)程,提高運(yùn)用中國特色社會主義制度有效治理國家的能力,中國共產(chǎn)黨明確提出要完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,并將它確定為全面深化改革的總目標(biāo)。這將使中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型。完成教學(xué)設(shè)計。要求:1.學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計的前提,請寫出本課的學(xué)情分析。(8分)2.請按照導(dǎo)入激趣一一設(shè)疑啟思一一自主探究一一鞏固提升的思路設(shè)計一個教學(xué)片段,以提高學(xué)生對人民代表大會制度的認(rèn)同感。(18分)【答案】1.本題考查的是學(xué)情分析的相關(guān)知識??蓮膶W(xué)生的思維能力、知識層次、當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀等角度進(jìn)行學(xué)情分析。2.本題考查的是教學(xué)設(shè)計的相關(guān)知識。一十二、材料:在教學(xué)“價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時,某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考,取得了良好的教學(xué)效果。問題:請從教學(xué)素材選取角度,簡述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原因【答案】一十三、材料:下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂實(shí)錄片段?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材,初步把握"政府依法行政"的含義,要求、意義等?!厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后,到現(xiàn)場對占道攤點(diǎn)進(jìn)行取締,可是在執(zhí)法過程中遇到了難題:違章者是一名近70歲的生活因難的老人,且拒絕配合。圍觀的群眾有的認(rèn)為城管隊?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法,堅決拆除違建;有的則認(rèn)為老人一大把年紀(jì)搭個小攤維持生計不容易,教育一下就可以了。問題:城管對這個違章報攤拆還是不拆?(學(xué)生經(jīng)過討論,形成兩種觀點(diǎn))【各抒己見】(不同觀點(diǎn)充分交流、碰撞)觀點(diǎn)一:違建就應(yīng)拆除,這是依法辦事,有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性。觀點(diǎn)二:強(qiáng)拆除會造成老人情緒激動,危及其身體健康,也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理?!境鲋\劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題,對于違建必須依法拆除,但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?!緞討B(tài)生成】(總結(jié)活動成果,自然得出結(jié)論)【答案】(1)本題考查的是情境教學(xué)法的特點(diǎn)和作用。情境教學(xué)特點(diǎn):形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。(2)本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動,它需要教師做出周密的安排,制定出詳盡的計劃,做好充分的準(zhǔn)備,這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過程中,因?qū)W情的變化,對目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)整,以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機(jī)智和合理調(diào)控,產(chǎn)生的有價值的問題,解決問題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的。可從預(yù)設(shè)與生成是什么,預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。一十四、材料:下面是某校初三年級的一道單元測試題。某校初三(1)班以“我的夢想”為主題,召開主題班會,同學(xué)們唱響了夢想之歌,閱讀同學(xué)們的夢想,回答下列問題。小林:我的夢想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進(jìn)新房子。小敏:我的夢想是當(dāng)一名科學(xué)家,像錢學(xué)森一樣,把“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。小明:我的夢想是我的人生能一帆風(fēng)順,沒有任何風(fēng)吹雨打!(1)小林的夢想從側(cè)面反映出我國現(xiàn)階段怎樣的國情?(2)小敏的夢想實(shí)現(xiàn)有助于小林夢想的實(shí)現(xiàn),請你運(yùn)用所學(xué)知識,說明理由。(3)面對小明的夢想,你想對他說些什么?問題:請運(yùn)用新課程理論和評價理念,對上述試題的設(shè)問進(jìn)行簡要評析。【答案】本題考查初中新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程理念和課程評價。答題時可以按照設(shè)問逐一進(jìn)行答題,注意理論與設(shè)問相結(jié)合,避免答題空洞。一十五、材料:下面是某教研員設(shè)計的《思想政治課堂教學(xué)綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學(xué)評價理念,說一說該評價表總體設(shè)計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學(xué)評價建議的相關(guān)知識。教學(xué)評價
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