書寫規(guī)則與書法藝術(shù)(書法教師培訓(xùn))

書寫規(guī)則與書法藝術(shù)北京師范大學(xué)文學(xué)院王寧前言書法進課堂為什么不是放到美術(shù)課里，而是放到語文課里？這涉及到對義務(wù)教育的書法課如何定位的問題。基礎(chǔ)教育的書法課，是為了培養(yǎng)書法家和書法特長生？還是為了借助古代的書法藝術(shù)傳統(tǒng)來促進寫字教育，使?jié)h字教育得到全面的落實？語文教研室和語文老師有沒有能力組織好這個課程？如何提高教學(xué)能力來完成這個課程？有沒有一些基礎(chǔ)理論幫助我們做好書法課教學(xué)的指導(dǎo)工作？這一講要解決的，正是上述問題。一、書法教學(xué)在義務(wù)教育階段的定位書寫與釋讀——漢字社會應(yīng)用的兩個方面

漢字在完成了初步的造字階段進入大規(guī)模使用的時期后，它的社會功能，是由兩個不可分割的過程合起來實現(xiàn)的，那就是書寫與釋讀。書寫與釋讀在應(yīng)用的要求上存在著矛盾：書寫希望字形簡單，有利於速成與便捷，釋讀卻要求字形有更多的信息，有利於確認(rèn)與區(qū)別。漢字字形忽簡忽繁，但始終保持不同程度的系統(tǒng)趨勢，漢字構(gòu)造的理據(jù)不斷喪失，然后又不斷恢復(fù)與重組，都要從漢字書寫與釋讀這兩個過程矛盾統(tǒng)一的發(fā)展中來觀察，才能解釋清楚。釋讀的漢字學(xué)漢字有自身存在、發(fā)展的規(guī)律。展現(xiàn)和描寫這些規(guī)律的是漢字科學(xué)。中國的文字學(xué)是從古代“小學(xué)”發(fā)展來的，“小學(xué)”別稱“六書學(xué)”，是以漢字的結(jié)構(gòu)為主要研究對象的。金石之學(xué)始于宋代，清代晚期有了古文字學(xué)，關(guān)注的仍然是漢字的結(jié)構(gòu)，是漢字形與義的關(guān)系，與“小學(xué)”一樣，都是釋讀的漢字學(xué)。釋讀的漢字學(xué)是以寫好的漢字為研究對象的，所以是靜態(tài)的漢字學(xué)；認(rèn)字是認(rèn)讀別人寫好的字，所以又是接受的漢字學(xué)。書寫的漢字學(xué)字是寫成的，光研究寫好的字不關(guān)注字是怎么寫出來的，不是完整的漢字學(xué)，寫好的漢字里表現(xiàn)出來的一些現(xiàn)象，實際上都與動態(tài)的書寫事實有關(guān)。漢字科學(xué)必須包括書寫的漢字學(xué)與釋讀的漢字學(xué)。書寫的漢字學(xué)屬于動態(tài)的漢字學(xué)，它要研究寫字的過程及寫好字的規(guī)則。書寫教學(xué)的重要性有人認(rèn)為，現(xiàn)在是信息時代，寫字已經(jīng)不需要了，只要教認(rèn)字，不必教寫字，這是一種片面的認(rèn)識。在實際生活中，電腦不可能完全替代手寫。近距離的書面交流，臨時性的信息傳遞，自我記憶的實現(xiàn)，都不能離開寫字。更重要的是，寫字本身就是識字的一個不可缺少的環(huán)節(jié)，是識字的有機組成部分，寫字教學(xué)是達到對漢字準(zhǔn)確識別、快速記憶、熟練應(yīng)用必要和必須的手段。漢字是一種人文符號，漢字書寫是一種文化素養(yǎng)，不能只從使用層面看書寫，還要看到書寫在精神層面的作用。書寫教育的理性化寫字教學(xué)如何指導(dǎo)？既要有一定的基礎(chǔ)理論，也要吸取前人寫字的經(jīng)驗。書寫漢字學(xué)的主要任務(wù)是：研究漢字關(guān)于書寫的屬性，總結(jié)漢字書寫的一般規(guī)則，創(chuàng)建科學(xué)的術(shù)語系來指稱漢字書寫的有關(guān)現(xiàn)象，使教學(xué)增強理性，避免隨意性。前人寫字的成功經(jīng)驗多半是書法家總結(jié)的，將歷史上優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品引進教學(xué)，可以使學(xué)習(xí)者一開始就有較高的眼光，產(chǎn)生書寫的興趣，提高寫字的境界。二、書寫與書法的關(guān)系漢字的自然美化與藝術(shù)美化漢字在發(fā)展中具有了兩個層次的美化——自然美化和藝術(shù)美化。自然美化是表意的漢字符號在兩維度的方塊中構(gòu)形時自然形成的具有社會性的美，例如：自然地均衡、緊湊、穩(wěn)當(dāng)?shù)取＿@種美化是在使用中形成的，并且不違背識別的要求。楷書書寫產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)部件變體

益水ZB皿駿馬允SB夂裊鳥NB衣田ZB置向變體NB省減變體SB筆形變體JB交重變體土里JB書寫產(chǎn)生的部件位置重組徒穎腐監(jiān)在自然美化基礎(chǔ)上的藝術(shù)美化藝術(shù)美化是書法家刻意寫出的具有個性的美化。書法對社會的影響，在于藝術(shù)美化對自然美化有強大的感染作用；漢字自然美化形成的很多規(guī)則，也是靠優(yōu)秀的書法家總結(jié)和點撥才漸漸明確起來的。但藝術(shù)美化不可能擺脫自然美化的規(guī)律失去社會審美的大規(guī)則。顏真卿楷書書法的個人風(fēng)格（單字）雁塔圣教序啟功先生說：“現(xiàn)在書法上的流派很多，有的偏重於點畫奇特，有的偏重於結(jié)構(gòu)的安排與前人不同，有的在章法上參差交叉。可不管怎樣寫，總有個條件，寫出來得是‘字’。比如寫個‘人’字。文字作為語言文字的符號，有它的基本條件。無論怎樣變化，它也得受文字作為符號基本功的限制。比如狂草，到懷素，不管曲折到什么份上，“狂”到什么份上，還是能給他作出釋文來。既能作得出釋文，就證明還沒脫離文字本身……書法脫離文字，就好比沒有雞肉的雞湯提煉味精，化學(xué)上可以這么辦?？墒撬囆g(shù)上能不能這么辦呢？”

實用的漢字與藝術(shù)的漢字書法是一種漢字書寫的藝術(shù)，但這種藝術(shù)與音樂美術(shù)等以審美鑒賞為唯一或主要功能的純藝術(shù)是有所區(qū)別的。漢字是記錄漢語的符號，形、音、義、用、碼是現(xiàn)代漢字的五大屬性。漢字先有了自己的記錄語言的實用價值，才進入藝術(shù)的大門，形成書法，有了審美的價值。所以，藝術(shù)的漢字首先是符號的漢字。在這個意義上，漢字藝術(shù)大約相當(dāng)于建筑藝術(shù)。建築物的作用是承載人們的生活，它正常的審美價值是在實用的基礎(chǔ)上體現(xiàn)的。

字體與書體啟功、郭紹虞等先生首先把與釋讀有關(guān)的結(jié)構(gòu)和與審美有關(guān)的風(fēng)格分開。再把風(fēng)格中字體與書體分開?！拔淖炙鶎俚拇箢愋?、總風(fēng)格”也就是“篆、隸、草、真、行等”，稱作字體；“某一流派的藝術(shù)風(fēng)格。例如說歐體、顏體等”，稱作書體。字體具有社會普遍性，書體則有書法家或某個流派的個性。因為書寫的載體和工具不同，形成了風(fēng)格不同的字體。甲骨文—金文—分系的戰(zhàn)國文字—小篆—隸書與章草—楷書與行書、草書。自隸書開始，簡帛文字、紙寫文字，都有同時通行的主用字體和速寫字體之分。歷史上的實用楷書毛筆書寫是產(chǎn)生書法的基礎(chǔ)，但是毛筆書寫的歷史文獻并不都是書法。也就是說，即使是寫得好的毛筆字，也并不都是以欣賞為主要目的的藝術(shù)作品，更多的是用書面語來保存文獻。這些漢字屬于實用的漢字。先寫后刻的書籍、實用碑刻（如：記事碑、墓志銘等）、手寫的信件、方志等等用的漢字，都屬于實用楷書。這些漢字的書寫講究的不是個人風(fēng)格，而是遵循規(guī)則，自然美化。手抄的《四庫全書》宋本《廣韻》唐代碑刻——張君節(jié)墓志銘房山石經(jīng)熹平石經(jīng)（東漢，公元172-178年，隸書），三體石經(jīng)（三國魏正始二年，公元211年，古文、小篆和漢隸）實用文字也在追求均衡、方正的美化中發(fā)展這些完全從實用目的或規(guī)范目的出發(fā)所書寫的漢字，強調(diào)的不是個人風(fēng)格，而是中規(guī)中矩的書寫規(guī)則，體現(xiàn)的是漢字的自然美化。這是書法個人風(fēng)格的基礎(chǔ)，是在教學(xué)中培養(yǎng)基本功首先要重視的。漢字和建築一樣，實用之中具有造型美的條件，才在實現(xiàn)了應(yīng)用價值的同時也呈現(xiàn)出審美功能。如果沒有書寫的自然美化，漢字的藝術(shù)美化是無法實現(xiàn)的。作為書法藝術(shù)的作品，顯示個人風(fēng)格是必要的。國家語委即將規(guī)范的楷書字形電腦楷書文本方正規(guī)范楷書字形電腦楷書的特點規(guī)整講究的筆形與結(jié)字綜合歷史書法的美化處理字形結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化：輪廓大小、間距、行距、部件組合均采用標(biāo)準(zhǔn)處理三、關(guān)于筆畫的有關(guān)概念和規(guī)則筆畫是漢字書寫的基礎(chǔ)單位漢字的識讀和書寫的基本單位是不同的。漢字識讀的基本單位是部件，漢字書寫的基本單位是筆畫。漢字按筆畫書寫，按部件認(rèn)讀。有人認(rèn)為筆畫是部件的下位概念，這個認(rèn)識不夠全面。書寫不是先由筆畫組成部件，再由部件組成全字，而是由筆畫直接布局全字。識字不需要從筆畫開始，只需要關(guān)注整字和部件；寫字則必須首先關(guān)注筆畫。筆畫的靜態(tài)屬性：筆形、筆數(shù)、筆畫組合。筆畫的動態(tài)實現(xiàn)：筆順（筆程），運筆，行筆。漢字書寫屬性之一——筆態(tài)筆態(tài)：筆畫完成后形成的狀態(tài)，稱作筆態(tài)。分析筆態(tài)從以下幾個方面入手。

筆鋒：入筆與收筆處稱鋒，可藏、可露。例如：古人把豎分為“懸錘豎”，收筆藏鋒；“懸針豎”，收筆露鋒。

彈性：筆畫均勻的變化構(gòu)成彈性。例如：一般把長橫分為首（起）、胸、腹、尾（收）或首、腹、尾三部分。各部分粗細的變化表現(xiàn)出彈性。

曲度和傾斜度：毛筆書寫只有做中線的豎是垂直的，其它筆畫少有幾何直線，橫、豎都有一定的曲度和傾斜度。

折點：折筆或彎筆轉(zhuǎn)角處的狀態(tài)稱折點。分銳折（又稱硬折），如：“田”、“司”右上角的折點，曲折（又稱彎），如：“化”、“亂”右側(cè)的轉(zhuǎn)角。

行筆與運筆毛筆在紙上按必要的路線實現(xiàn)筆畫的過程稱作行筆。行筆時筆在載體上的平行活動。行筆時運用提、按、輕、重的手法實現(xiàn)筆態(tài)稱作運筆。運筆是行筆過程中筆的縱向用力。筆形變異行筆的規(guī)則是按照筆順和筆程布局全字，出于書寫時筆畫與筆畫銜接的需要，或出于字形美化的需要，楷書的筆形在一定的條件下有習(xí)慣性的變化，這種變化帶有規(guī)律性，稱為筆形變異。

1.為書寫連貫而變異。例如：提的形成：土-坐-地牛-牢-牧子-字-孔

豎鉤的形成：-

-小--水-

-行

2.為結(jié)構(gòu)緊湊而變異。例如：捺變點：木-架-村文-紋-斌食-餐-飽豎彎鉤變豎提：匕-比先-贊己-改屯-邨

豎彎鉤變點：允—俊3.為構(gòu)形美觀而變異。例如：避重捺：木-茶水-黍良-食筆畫的書寫屬性筆畫靜態(tài)屬性筆形筆形變異筆數(shù)動態(tài)屬性筆順筆程行筆運筆筆態(tài)四、關(guān)于結(jié)字（體）的概念和規(guī)則結(jié)字結(jié)字又稱結(jié)體，是以筆畫書寫完成整字后全字的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，也是一個字是否美觀的重要因素。樹立結(jié)字的觀念是非常重要的，和寫文章一樣，所謂“窺見全豹”。下筆時沒有全局的觀念，整字就會變成筆畫的堆積。練字先看字，就是為了事先具有對全字的認(rèn)識。漢字結(jié)字的總體要求是穩(wěn)妥勻稱，疏密得當(dāng)，錯落有致。觀察結(jié)字從幾個方面入手：輪廓，布局，疏密，從更高的要求說，筆意也是需要關(guān)注的。輪廓漢字被稱為方塊字，僅僅是因為它是兩緯度造型，但它的實際輪廓并不都是正方形的。以幾何圖形來衡量輪廓，規(guī)則的輪廓就有多種：

正方形：國（外框決定），朋、器、辨（部件均勻組合決定）

三角形：立、人（正三角），?。ǖ谷牵?/p>

梯形：品、昌（正梯形），宙、冒（倒梯形）

多邊形：吾（六邊）、古（五邊）、合（菱形）等等。不規(guī)則的更多。這樣觀察輪廓，不是為了讓寫字的人用幾何圖形來規(guī)劃漢字，恰恰相反，是為了不要誤解“方塊字”的意義，把每個字都寫得四平八穩(wěn)，忽略了結(jié)字多樣化的特點。布局寫字雖然不按部件寫，而是用筆畫全面布局，但是字寫好以后，與部件的擺布卻有直接的關(guān)系，寫字與漢字的平面圖式有直接的關(guān)系。漢字的部件在兩緯度的平面上展現(xiàn)的位置關(guān)系的類型，稱作平面圖式。其類型的劃分是參照數(shù)學(xué)的拓?fù)鋱D式界定的。部件在一個平面圖式里建立了關(guān)系，這個關(guān)系是按照字理建立的，部件之間的筆畫并不均勻，因此，產(chǎn)生了漢字書寫時疏密的調(diào)整。國際標(biāo)準(zhǔn)化組織確定的十一種漢字平面圖式類型

需要補充的1+5種模式1.獨體：小篆代表字：楷書代表字：日月山

重心（上下結(jié)構(gòu)）漢字結(jié)字的特點首先表現(xiàn)在重心上。從字體看，小篆的重心偏上，下部比較寬綽，楷書的重心仍然偏上，但略微向中心移動，造成人們對這兩種字體的感覺不同：前者雅致，后者沉穩(wěn)。重心與布局有直接關(guān)系。布局反映筆畫組合與部件組合的空間關(guān)系。上下布局首先要切合重心偏上的特點，就具體單字而言，獨體字的筆畫處理常常是上緊下松，上下結(jié)構(gòu)的字部件的處理根據(jù)每個部件內(nèi)部所含筆畫的多少，銜接處的空縫位置有所浮動，但也要保持上緊下松的總規(guī)則。上下結(jié)構(gòu)的承覆關(guān)系上下結(jié)構(gòu)的部件有“承覆”之說。上部件小于或窄于下部件，如“奇、杲、集”等，為下承上。上部件大于或?qū)捰谙虏考?，特別是交接部位呈“人”形時如“奈、合、令”等，為上覆下。不論如何承覆，重心都略偏上。部件的空間關(guān)系也會影響筆畫之間的空間關(guān)系。啟功先生曾引用清代鄧石如對唐以后真書的結(jié)體的說法，說這類字體“字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)。”這是因為唐以后的真書要用筆畫的疏密來調(diào)節(jié)部件的空間，因而不能把筆畫占有的空間平均分配。布局對結(jié)體的影響具有決定作用，在自然書寫里，布局可以總結(jié)出一些基本規(guī)律。書法藝術(shù)講究個人書寫風(fēng)格，處理布局帶有一定的任意性，但也要遵循基本規(guī)律，才能為社會所接受?！捌妗弊种虚g一橫上下筆畫相等空間分配明顯偏上結(jié)體與重心（左右結(jié)構(gòu)）左右布局也不以完全均等為原則。楷書在自然書寫時常常是左緊右松。左右結(jié)構(gòu)的字如果兩個部件的筆畫不均勻，筆畫少的部件在書寫時要讓出一部分空間，使筆畫多的部件靠就、擴展。這就是所謂的“讓就”之說。但楷書書寫時，一般符合左讓右大于右讓左，使整字的重心稍稍偏左一些。產(chǎn)生這種現(xiàn)象除與書寫的心理有關(guān)外，和漢字的結(jié)構(gòu)字理也有一定的關(guān)系。漢字的形聲字一般是左形右聲。而形符表類別，聲符是字的區(qū)別因素，更加關(guān)注聲符是漢字識別的規(guī)律，因此形成