2024屆陜西省榆林市榆陽(yáng)區(qū)重點(diǎn)名校中考二模語(yǔ)文試題含解析

2024屆陜西省榆林市榆陽(yáng)區(qū)重點(diǎn)名校中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是A．《醉翁亭記》中的“記”和《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”都是古代的文體。B．《白楊禮贊》這篇優(yōu)秀的抒情散文，運(yùn)用象征手法，通過(guò)白楊樹(shù)這個(gè)藝術(shù)形象，歌頌了樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。C．艾青的《致橡樹(shù)》通過(guò)木棉對(duì)橡樹(shù)的“告白”，否定了世俗的、不平等的愛(ài)情觀，表達(dá)了對(duì)平等、獨(dú)立的愛(ài)情的憧憬。D．伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，講處世和做人的道理。2．下列各句中，加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．他表面上對(duì)什么事情都莫不關(guān)心，實(shí)際上，一旦發(fā)現(xiàn)別人有困難，總是熱忱（chén）相助。B．經(jīng)過(guò)多年鍥（qì）而不舍地努力，劉慈欣成為家喻戶曉的科幻小說(shuō)家。C．深秋時(shí)節(jié)，到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載（zǎi）途的寒冬。D．集市上真熱鬧，購(gòu)物的人摩肩接踵，陳列的商品更是讓人眼花繚（liáo）亂。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)在有些青年人對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等“洋節(jié)”津津樂(lè)道，對(duì)中國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日則不甚了解。B．老師宣講考試規(guī)則時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲。C．我們相信，通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力，我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，過(guò)上低碳生活。D．正因?yàn)樗哂凶悦环驳某绺呃硐?，才在工作中取得了出色的成?jī)。4．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。A．開(kāi)頭兩句點(diǎn)明題意，“客路”與“行舟”暗含著詩(shī)人旅居在外、神馳故里的漂泊情思，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁”遙相呼應(yīng)。B．頷聯(lián)寫(xiě)船上所見(jiàn)景色，其中“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好，寫(xiě)出春潮涌漲、江水浩蕩、風(fēng)和波平的壯觀景象，為下聯(lián)描寫(xiě)作了鋪墊。C．頸聯(lián)把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用擬人化語(yǔ)言賦予它們?nèi)说囊庵竞颓楦校N(yùn)含一種自然的理趣。D．這是一首觸景生情的寫(xiě)景詩(shī)，在春夏之交作者泊舟北固山下，眼望長(zhǎng)江兩岸的風(fēng)景，抒發(fā)思鄉(xiāng)的愁緒，全詩(shī)層層相因，渾然一體。5．下列對(duì)詩(shī)歌分析不正確的一項(xiàng)（）偶題朱熹青山門外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來(lái)。：①幅巾：古代文人用絹一幅束發(fā)，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩(shī)中借此交代詩(shī)人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人厭倦讀書(shū)生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩(shī)是說(shuō)常人只見(jiàn)到云騰致雨的現(xiàn)象，卻不知云從何處來(lái)，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人生活中的偶然所見(jiàn)，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導(dǎo)人們積極思考。6．根據(jù)“絕”的字形和意義演變過(guò)程，結(jié)合（小貼士），推測(cè)“絕”字的本義，并為下列句子中的“絕”字選擇正確的義項(xiàng)。佛印絕類彌勒（_________）（2）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（_________）7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。會(huì)當(dāng)凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）__________，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無(wú)題》）無(wú)可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）商女不知亡國(guó)恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）__________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）吾十有五而志于學(xué)，__________，__________。（《論語(yǔ)·為政》）入則無(wú)法家拂士，__________。（《孟子》）怒而飛，__________。（《莊子》）白居易擅長(zhǎng)刻畫(huà)勞動(dòng)人民在某種特定情況下的矛盾心理深刻地揭示主題，《賣炭翁》中展現(xiàn)了與《觀刈麥》中“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”一句相同心理的句子是：__________，__________。8．名著閱讀。小王子的生命中，一共經(jīng)歷了哪三次重要的離別？請(qǐng)簡(jiǎn)述。《西游記》中許多最富于喜劇性的故事情節(jié)常常發(fā)生在孫悟空和豬八戒之間，根據(jù)下面的文字和你的閱讀體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你是如何理解他們之間的關(guān)系的？那呆子捆在地下，氣呼呼的道：“闖禍的潑猴子，無(wú)知的弼馬溫！該死的潑猴子，油烹的弼馬溫！猴兒了帳，馬溫?cái)喔?！”孫行者在油鍋底上，聽(tīng)得那呆子亂罵，忍不住現(xiàn)出了本相。赤淋淋的，站在油鍋底道：“馕糟的夯貨，你罵那個(gè)哩！”唐僧見(jiàn)了道：“徒弟，唬殺我也！”——第四十六回外道弄強(qiáng)欺正法心猿顯圣滅諸邪行者按落云頭，厲聲高叫道：“八戒不要忙，老孫來(lái)了！”那呆子聽(tīng)得是行者聲音，仗著勢(shì)，愈長(zhǎng)威風(fēng)，一頓鈀，向前亂筑。那妖精抵?jǐn)巢蛔。溃骸斑@和尚先前不濟(jì)，這會(huì)子怎么又發(fā)起狠來(lái)？”八戒道：“我的兒，不可欺負(fù)我！我家里人來(lái)也！”一發(fā)向前，沒(méi)頭沒(méi)臉筑去。——第八十五回心猿妒木母魔主計(jì)吞禪二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。1．詩(shī)歌開(kāi)頭從一把不起眼的折戟寫(xiě)起,運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?有何作用?2．請(qǐng)歌后兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10．關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡，先主①于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。從先主就劉表。表卒，曹公②定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元?jiǎng)?，以羽為襄?yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類。亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起③兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，當(dāng)與益德④并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也。”羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書(shū)大悅，以示賓客。①先主：指劉備。②曹公：指曹操。③孟起：馬超的字。④益德：張飛的字。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．先主于鄉(xiāng)里合徒眾合：聚集B．先主斜趣漢津趣：奔赴C．適與羽船相值適：前往D．孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公拒：抵御2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類A．羽聞馬超來(lái)降／舊非故人羽書(shū)／與諸葛亮／問(wèn)超人才可誰(shuí)比類B．羽聞馬超來(lái)降舊／非故人／羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)／超人才可誰(shuí)比類C．羽聞馬超來(lái)降／舊非故人／羽書(shū)與諸葛亮／問(wèn)超人才可誰(shuí)比類D．羽聞馬超來(lái)降舊／非故人羽書(shū)／與諸葛亮問(wèn)／超人才可誰(shuí)比類3．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽流亡到涿郡后，與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B．關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟，同吃同住，任何場(chǎng)合都不分彼此。C．曹操平定荊州后，劉備從樊城南渡長(zhǎng)江，派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會(huì)合。D．諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全，能與張飛比肩，但兩人的才能都不及關(guān)羽。4．將第三大題文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。羽省書(shū)大悅，以示賓客。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。佛假潘峰①暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧?kù)o。智通法師遣弟子們回房歇息，自己用軟帚沾了水，躬身將寺內(nèi)塵埃一一拂盡，那白日的喧囂留下的熱氣，似乎也隨著這軟帚，一一散盡了。②掃到后殿佛祖銅像邊時(shí)，掃帚忽然碰到了一個(gè)蜷縮于地的人，將那人驚醒。智通詫異道：“這位客人為何此時(shí)還不離寺？”③客人忙起身，彬彬有禮道：“我因見(jiàn)這銅佛生動(dòng)親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫(huà)不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，驚擾了大師，還望諒解?！雹苤峭ǚ◣熞?jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，體單形瘦，戴著一副眼鏡，還握著畫(huà)板，便微笑道：“能讓我看看你的畫(huà)嗎？”⑤客人連說(shuō)：“見(jiàn)笑?！边f過(guò)畫(huà)板，畫(huà)果然栩栩如生，流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)。法師目光柔和起來(lái)，問(wèn)道：“這寺中佛像近百，你為何獨(dú)鐘愛(ài)此像？”⑥客人一笑：“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像獨(dú)有幾分仙氣?！雹叻◣熜念^一熱一把抓住客人的手腕：“你跟我來(lái)?！北阋恢睂⑺I(lǐng)入自己的房中。⑧智通法師向客人請(qǐng)坐敬茶，說(shuō)道：“你剛才的見(jiàn)解，便應(yīng)為我上賓。正如你所見(jiàn)，這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的，其余全是假的！”⑨客人道：“全是假的？”⑩智通滔滔而言：“首先，這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了，現(xiàn)在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔誠(chéng)而心手合一，塑出上品；今工匠心中無(wú)佛，只能得其形而不能得其神，所以只能騙騙俗人。其次，這寺中名人字畫(huà)也是假的，雖說(shuō)蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過(guò)真跡，但真跡早已交給文物部門，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，當(dāng)然也可騙過(guò)俗人。再其次，這寺里和尚也是假的……”?客人不解：“和尚怎么會(huì)有假？”智通道：“雖布衣素食，卻無(wú)心歸佛，又怎算得了和。我弟子數(shù)十名，真心向佛的又有幾個(gè)？雖身在佛旁，心念塵俗，想是他們也知道這些佛是假的，是親眼看見(jiàn)泥塑的，所以不敬罷！”?客人點(diǎn)點(diǎn)頭：“法師說(shuō)得有理。雖有這些假，似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年來(lái)不是游客如云，香火日盛嗎？”?智通嘆道：“因此我就更不忍心用這假來(lái)騙他們的真了！只是來(lái)者如云，能辨真假者有幾人？”說(shuō)到這里智通忽然立起身道：“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品。”?頃刻，智通從內(nèi)房出來(lái)，捧出一錦盒，打開(kāi)來(lái)，再揭開(kāi)一層絨布，竟是一尊玉佛，枕手側(cè)臥，書(shū)本大小，卻如初生嬰兒般光潔無(wú)瑕，艷麗動(dòng)人。?客人地站起來(lái)，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開(kāi)，卻又不敢去碰它。法師笑道：“如何？”?“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要開(kāi)口說(shuō)話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會(huì)叫痛?！笨腿伺d奮地贊嘆道。?法師心如火焰般感激地跳動(dòng)，恨不能忘了身份，向這知音叩首謝同心。?智通抑制著得意道：“你可知這玉佛有一對(duì)？另一只更在這只之上？”?客人地說(shuō)：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘！”?智通心里跳動(dòng)著快樂(lè)，腳步如飛走進(jìn)屋去，然后捧出另一只錦盒……?茶在桌上仍裊裊冒著熱氣，客人卻不見(jiàn)了，玉佛也不見(jiàn)了，錦盒歪倒在桌上。暮色已經(jīng)很濃重，寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡。?智通法師淚流滿面地跪在佛祖像前，想從它那恬靜的微笑中尋找答案，不明白這塵俗世界，為何給人以假，人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜，而給人以真，人卻又還之以假。1．請(qǐng)概括故事的主要情節(jié)。故事的開(kāi)端智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人故事的發(fā)展（1）故事的高潮（2）故事的結(jié)局智通法師悔恨交加，不得其解2．在文中依次填寫(xiě)能表達(dá)人物心情的合適的詞語(yǔ)，請(qǐng)選擇最合適的選項(xiàng)（）A．吃驚疑惑激動(dòng) B．疑惑吃驚激動(dòng)C．疑惑驚喜感動(dòng) D．激動(dòng)吃驚感動(dòng)3．選文中畫(huà)波浪線的句子有什么作用？4．選文結(jié)尾說(shuō)“給人以假，人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜，而給人以真，人卻又還之以假”，結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。5．文中客人的形象令人深思。請(qǐng)結(jié)合全文分析他是一個(gè)什么樣的人。12．閱讀《在書(shū)信中與文化重逢》一文，完成后面小題。①近日，一檔名為“見(jiàn)字如面”的節(jié)目在某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)播了。這檔定位于“用書(shū)信打開(kāi)歷史”的節(jié)目沒(méi)有勁歌熱舞、大咖云集，只是請(qǐng)來(lái)一些影視演員朗讀名人書(shū)信，然后由來(lái)賓對(duì)背后的故事進(jìn)行簡(jiǎn)單解讀，透過(guò)文字與聲線，展現(xiàn)別樣的沉靜之美，為喧鬧的熒屏吹來(lái)了一股清新的風(fēng)。節(jié)目一經(jīng)播出，點(diǎn)擊量就達(dá)幾百萬(wàn)。②書(shū)信曾是人類最重要的溝通載體。作為面向大眾的綜藝節(jié)目，名人書(shū)信的確是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。司馬遷激憤的《報(bào)任安書(shū)》，韓愈義正詞嚴(yán)的《祭鱷魚(yú)文》，林則徐的私信，曾國(guó)藩的家書(shū)，徐志摩熱烈的情話……家事國(guó)事天下事，無(wú)事不可入信，或壯懷激烈，或柔情繾綣，書(shū)信記錄了愛(ài)與痛，穿透了歷史煙云。③如今，信息發(fā)達(dá)，生活節(jié)奏加快，魚(yú)雁傳書(shū)早已被即時(shí)通信取代?？墒?，人們過(guò)于輕易的溝通表達(dá)，也失去了昔日的優(yōu)雅莊重，顯得直白粗陋了許多。同是表達(dá)思戀，我們通常只會(huì)說(shuō)“想你”，而在武肅王錢镠的信中，是“陌上花開(kāi)，可緩緩歸”，在左權(quán)的抗戰(zhàn)家書(shū)中，又是感人至深的“何時(shí)相聚？念，念，念，念！”而“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”的悠長(zhǎng)等待和對(duì)文字的珍重，在當(dāng)下則更是難得。④這些被公開(kāi)的信件，也是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。每一封書(shū)信都是一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，都封存著一個(gè)鮮活的時(shí)代場(chǎng)景。觀眾聽(tīng)到的不僅是信，也是故事，是一個(gè)個(gè)活生生的人，是人生智慧、大師情懷。只要用心，就不難從書(shū)信中得到思想的啟迪和靈魂的共鳴。⑤今天我們談書(shū)信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢。書(shū)信中對(duì)民族的摯愛(ài)，對(duì)真理和藝術(shù)的思考，對(duì)朋友和孩子的期許，對(duì)親人和愛(ài)人的深情，那些糾結(jié)與頓悟、憂愁與喜悅，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，遠(yuǎn)比浮夸的表演和快餐式的網(wǎng)絡(luò)文字更加豐富飽滿、生機(jī)蓬勃。1．閱讀全文，概括本文的主要觀點(diǎn)。2．下列對(duì)本文的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．第①段由《見(jiàn)字如面》的熱播，引出“書(shū)信”的話題，引發(fā)讀者的思考。B．第②段列舉眾多的名人書(shū)信，論證“書(shū)信的文學(xué)價(jià)值高”觀點(diǎn)。C．《與朱元思書(shū)》流傳至今，這一事實(shí)能作為論據(jù)證明第④段的觀點(diǎn)。D．本文語(yǔ)言生動(dòng)，論證方法多樣，說(shuō)理透徹。3．根據(jù)文章內(nèi)容，回答下面問(wèn)題。分析第③段劃線句子的表達(dá)作用。與《見(jiàn)字如面》一樣，近年來(lái)，《成語(yǔ)大會(huì)》《詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目，都取得了口碑和關(guān)注率的雙豐收。結(jié)合文章，談?wù)劥祟惞?jié)目獲得成功的原因。13．人人皆可為國(guó)王梁衡①說(shuō)到權(quán)力和享受，國(guó)王可算是一國(guó)之最。因此王位就成了很多人追求的目標(biāo)，但我們也大可不必妄自菲薄，我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰?guó)王。②雖然大有大的好處，但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光。比如，同是長(zhǎng)度單位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小則不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本書(shū)甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具，望遠(yuǎn)鏡可以觀數(shù)里、數(shù)十里之外，看微生物則不行，能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論，權(quán)大位顯，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂(lè)、平民之趣?！都t樓夢(mèng)》里鳳姐說(shuō)得好，“大有大的難處”。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的荷蘭女王也很為繼承人發(fā)愁，因?yàn)樗娜齻€(gè)子女因擔(dān)心失去生活之趣對(duì)王位都不感興趣。③在現(xiàn)代社會(huì)里，每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王，享受高呼萬(wàn)歲的崇敬，享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國(guó)王；作家、畫(huà)家是欣賞者的國(guó)王；學(xué)者、教授是他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的國(guó)王；幼兒園的阿姨、小學(xué)校的教師整天享受著孩子們的擁戴，也儼然如王——孩子王。就是牧羊人，在藍(lán)天白云下長(zhǎng)鞭一甩，引吭高歌，也有天地間唯我獨(dú)尊的國(guó)王感。④當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王。塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。北宋時(shí)的柳永，宋仁宗不喜歡他，幾次考試不第連個(gè)做臣子的資格也拿不到，他只好去當(dāng)“民”?！胺灿芯幎加辛~”。因而他在詞壇成為了自己的國(guó)王——詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁，沿途官民卻爭(zhēng)相拜迎，淚灑長(zhǎng)亭，贈(zèng)衣贈(zèng)食爭(zhēng)睹尊容。到住地后人們又去慰問(wèn)，去求字。以至于待寫(xiě)的宣紙堆積如山。在人格王國(guó)里林則徐被推舉為王。⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過(guò)一場(chǎng)演唱會(huì)，那歌手也沒(méi)有什么名，但當(dāng)時(shí)著實(shí)有王者風(fēng)范，臺(tái)下的女孩子毫不羞澀地高喊“我愛(ài)你”，演唱結(jié)束，要跟他擁抱。⑥國(guó)王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追隨者。只要做到這三點(diǎn)，不管你是白金漢宮里的英國(guó)女王，還是拉著小提琴的街頭藝術(shù)家，在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點(diǎn)并不難，只要誠(chéng)實(shí)、勤奮就行——因?yàn)槟汶m沒(méi)有王業(yè)之成，大小總有事業(yè)之成；雖沒(méi)有權(quán)的自由，但有身心的自由；雖沒(méi)有臣民追隨，但一定有朋友、有人緣，也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國(guó)王，誰(shuí)也不用自卑，誰(shuí)也不要驕傲。1．文章第②段運(yùn)用的論證方法主要是什么？作用是什么？2．文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來(lái)論述文章觀點(diǎn)的？3．請(qǐng)?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾處列舉一個(gè)事例來(lái)補(bǔ)充論述。4．你認(rèn)為本文的觀點(diǎn)對(duì)生活中的哪些人會(huì)有非常大的觸動(dòng)？三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句做到耐心其實(shí)不是一件容易的事。有，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。一些年輕人，雖有“初生牛犢不怕虎”的沖勁，也不乏“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的抱負(fù)，但遇到因難和挫折時(shí)，①，變得不冷靜。不冷靜就會(huì)沖動(dòng)，沖動(dòng)之后難免會(huì)犯錯(cuò)誤，使實(shí)現(xiàn)雄心壯志的道路變得艱難。如何才能做到遇事有耐心呢？我想，②。冷靜的心態(tài)能讓你對(duì)事物有最理性的認(rèn)識(shí)，它能幫助你在正確的時(shí)間里作出正確的決定；而堅(jiān)定的信念能將你所有的力量集中到一個(gè)方向，能讓你目標(biāo)恒定，堅(jiān)定自己的步伐，最終到達(dá)成功的彼岸。①__________________②________________________四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“手上的”為題目，寫(xiě)一篇作文。提示：橫線上可以填“試卷”“筆”“書(shū)”“文明”“啟示”“技術(shù)”等詞語(yǔ)。要求：①先將題目補(bǔ)充完整；②文體自選；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)可能泄漏考生信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C錯(cuò)誤，《致橡樹(shù)》的作者是舒婷。2、D【解題分析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.漠不關(guān)心；B.鍥（qiè）而不舍；C.風(fēng)雪載（zài）途。3、D【解題分析】

自命不凡，自命：自認(rèn)為。凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。貶義詞。故選D。點(diǎn)睛：運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、D【解題分析】

D對(duì)這首詩(shī)的理解和分析不正確。從前四句“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”分析，這首詩(shī)寫(xiě)冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉(xiāng)愁。不是“春夏之交”。5、B【解題分析】

要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤?！胺斫K日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時(shí)間オ不會(huì)浪費(fèi)。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。6、DB【解題分析】

絕，甲骨文是指事字，在兩縷絲線的中間各加一短橫指事符號(hào)，表示將絲線割成兩段。金文則在兩組絲線之間加一把刀，明確表示用刀割斷絲縷。篆文（絲）（刀，割）（卩，人），表示用刀割斷絲縷。隸書(shū)將篆文字形中的“糸”寫(xiě)成

。造字本義：動(dòng)詞，將絲線切斷。（1）佛?。喝嗣唤^類：這里可以翻譯為像極了；整句的翻譯就是:佛印像極了彌勒佛的樣子。故選D。（2）俱：都。絕：消失、沒(méi)有。湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。故選B。7、（1）一覽眾山?。?）報(bào)君黃金臺(tái)上意（3）蠟炬成灰淚始干（4）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（5）隔江猶唱《后庭花》（6）人有悲歡離合（7）三十而立四十而不惑（8）出則無(wú)敵國(guó)外患者（9）其翼若垂天之云（10）可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒【解題分析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“覽”“蠟”“燕”“翼”“炭”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析?！绢}目點(diǎn)撥】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力，要求學(xué)生默寫(xiě)出指定的文句。這類題目要求學(xué)生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)，避免作答時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)別字。8、（1）第一次，和玫瑰離別，因?yàn)樗麄兿鄲?ài)卻不懂得如何相處。第二次，和狐貍離別，因?yàn)楹傊鲃?dòng)讓他馴服，使他惟得了玫瑰于他獨(dú)一無(wú)二的意義。第三次，和飛行師離別，因?yàn)樗Ｍ梢酝ㄟ^(guò)“蛇”的魔法，讓他早日回到玫瑰的身邊，對(duì)花兒負(fù)責(zé)。（分別答出玫瑰、狐貍、飛行師或蛇三個(gè)要點(diǎn)即可）（2）—方面孫悟空和豬八戒之間經(jīng)常打鬧取笑。孫悟空喜歡惡作劇，豬八戒也經(jīng)常罵他，甚至攛掇師父念緊箍咒。另一方面兩人又是兄弟關(guān)系，關(guān)鍵時(shí)刻還是會(huì)互相幫忙。（答出兩種關(guān)系即可）【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《小王子》《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）小王子的生命中經(jīng)歷的三次重要的離別：和玫瑰離別；和狐貍離別；和飛行師離別。（2）題干問(wèn)如何理解孫悟空和豬八戒之間的關(guān)系的?！段饔斡洝分?，孫悟空與豬八戒的關(guān)系是一條十分關(guān)鍵的主線。它經(jīng)歷了從因勢(shì)利導(dǎo)、爭(zhēng)勇斗狠，至最后惺惺相惜的一系列變化，從而豐富了孫悟空、唐三藏等人物的形象，飽滿了唐三藏一行四人、連馬五口的取經(jīng)情節(jié)，升華了孫悟空的大鬧天宮的情感歷程，從而為世人所稱頌。兩人是可以戲謔的朋友，又是兄弟關(guān)系。二、閱讀9、1．運(yùn)用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法,借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆,為下文鋪墊。2．詩(shī)人借周瑜火燒赤壁的勝利慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,抒發(fā)自已生不逢時(shí),有政治軍事才能而不得施展的抑郁不平?！窘忸}分析】1．考查詩(shī)歌的寫(xiě)作手法。借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見(jiàn)大。“折戟”為??；“赤壁之戰(zhàn)”為大，“國(guó)家的命運(yùn)”為大?！罢坳笔且鹪?shī)人抒發(fā)感情的工具，同時(shí)為下文情感的抒發(fā)做鋪墊。2．考查詩(shī)句所抒發(fā)的思想感情?！皷|風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”：倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩(shī)人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢？詩(shī)人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。而是說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂(lè)之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩服。借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。10、1．C2．C3．B4．關(guān)羽看信后非常高興，把信給賓客看?！窘忸}分析】

選自《三國(guó)志》作者：陳壽年代：西晉年代：陳壽參考譯文：關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時(shí)，正碰上劉備在鄉(xiāng)里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時(shí)，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟。在人多廣眾的場(chǎng)合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險(xiǎn)。關(guān)羽后來(lái)跟隨劉備投靠劉表。劉表死后，曹操揮兵平定了荊州，當(dāng)時(shí)劉備想從樊城走，往南渡長(zhǎng)江，另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會(huì)合。曹操一直追，追到當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂那個(gè)地方，劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港，正好與關(guān)羽的水軍會(huì)合了，那么他們就一起去了夏口。后面，孫權(quán)借兵給了劉備抵抗曹操，曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領(lǐng)了江南的幾座城市，那個(gè)時(shí)候就封拜關(guān)羽的官階，讓他當(dāng)襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐軍在長(zhǎng)江以北，抵抗曹操，守咽喉之地。劉備西征平定益州，有拜關(guān)羽為管理荊州一片的都督。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽好強(qiáng)護(hù)短，于是答復(fù)他說(shuō)：“孟起兼有文武天賦，雄健剛烈超過(guò)一般人，是一代豪杰，與黥布、彭越是同類的人，可與翼德并駕齊驅(qū)爭(zhēng)個(gè)高下，然而還是不如你美髯公無(wú)與倫比地超群出眾?！标P(guān)羽胡須漂亮，所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書(shū)信非常高興，把信給賓客傳看。1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。C項(xiàng)的解釋有誤，“適”的意思是“正好”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。根據(jù)句意可知應(yīng)選C。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項(xiàng)有誤，從“稠人廣坐，侍立終日”可知，在人多廣眾的場(chǎng)合，關(guān)羽、張飛整天侍立在劉備左右，并不是任何場(chǎng)合都不分彼此。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“省”“示”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。11、1．（1）智通法師告訴客人寺中佛像、字畫(huà)、和尚的真?zhèn)?，把他?dāng)作知音（2）智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走。2．B3．環(huán)境描寫(xiě)，與文章開(kāi)頭的“暮色降臨”照應(yīng)；渲染寂靜的氣氛，以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過(guò)的心情。4．寺中大多數(shù)佛像是無(wú)心向佛的工匠后來(lái)重塑的，有形無(wú)神，字畫(huà)都是摹本，和尚也心念塵俗，并非真心歸佛，但人們卻不能辨別真?zhèn)?，?dāng)成真的來(lái)膜拜；當(dāng)智通法師把客人看作知音，真心誠(chéng)意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時(shí)，客人卻欺騙了法師，暴露出見(jiàn)利忘義的本性，偷走玉佛。5．他的畫(huà)栩栩如生、神態(tài)逼真，他也能識(shí)別出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、復(fù)歸自然的妙處，是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；他因見(jiàn)銅佛像神態(tài)超凡，反復(fù)摹畫(huà)不舍，竟然沉沉睡去，是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；他見(jiàn)到智通法師后彬彬有禮，請(qǐng)求原諒，是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人；他不顧智通法師的信任，偷走玉佛，是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見(jiàn)利忘義的人。（答出兩點(diǎn)即可）【解題分析】

1．本題考查文章內(nèi)容的概括。文章一至六段主要寫(xiě)了智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人；七至十二段主要寫(xiě)了通法師告訴客人寺中佛像、字畫(huà)、和尚的真?zhèn)危阉?dāng)作知音；十三至二十一段主要寫(xiě)了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走；二十二段主要寫(xiě)了智通法師悔恨交加，不得其解。2．本題考查人物情感?！翱腿耍ǎ┑溃骸叭羌俚?？””，該句由后面的疑問(wèn)句可知，表明了客人疑惑的心理；從“客人（）地站起來(lái)，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開(kāi)，卻又不敢去碰它”“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要開(kāi)口說(shuō)話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會(huì)叫痛”等語(yǔ)句可以看出，客人想不到世間竟有如此好物，對(duì)眼前的玉佛非常吃驚；由“客人（）地說(shuō)：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘！””可知，客人并不是受到了感動(dòng)，是可以看到另一只更精美的玉佛而激動(dòng)的心情。3．本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。“暮色已經(jīng)很濃重，寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”該句為環(huán)境描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)主要是渲染氣氛，烘托人物心情?！皩?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”可知渲染了寂靜的氛圍?！澳荷呀?jīng)很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環(huán)境描寫(xiě)與文章開(kāi)頭“暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧?kù)o”相照應(yīng)，利于加深讀者印象，引起共鳴。4．本題考查文章內(nèi)容的理解?！斑@些佛像是假的”“這寺中名人字畫(huà)也是假的”“這寺里和尚也是假的”，寺廟卻“游客如云，香火日盛”，說(shuō)明人們并不能辨真?zhèn)危逊鹣窈妥之?huà)等當(dāng)真的來(lái)膜拜，即“給人以假，人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜”；“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品”“客人卻不見(jiàn)了，玉佛也不見(jiàn)了”可知，法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞，客人卻偷走了玉佛，欺騙了法師，即“給人以真，人卻又還之以假”。5．本題考查人物形象分析?！拔乙蛞?jiàn)這銅佛生動(dòng)親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫(huà)不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”說(shuō)明他是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；“遞過(guò)畫(huà)板，畫(huà)果然栩栩如生，流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)”說(shuō)明他是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；“驚擾了大師，還望諒解”，彬彬有禮，說(shuō)明他是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人；“客人卻不見(jiàn)了，玉佛也不見(jiàn)了”，他偷走玉佛，說(shuō)明他是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見(jiàn)利忘義的人。12、1．我們要發(fā)掘書(shū)信的文化價(jià)值，體味它蘊(yùn)含的感情和哲理2．B3．（1）舉例論證（引用論證也可），對(duì)比論證，將現(xiàn)代人表達(dá)思戀的內(nèi)容和古人做對(duì)比，論證了如今人們溝通表達(dá)已失去昔日優(yōu)雅莊重的觀點(diǎn)。（2）具有沉靜之美；表現(xiàn)漢語(yǔ)的優(yōu)雅莊重；啟迪思想，引起靈魂的共鳴；承載文化價(jià)值?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。作答時(shí)，根據(jù)本文的題目表達(dá)的論題，對(duì)文章的結(jié)尾中的“今天我們談書(shū)信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢”這一語(yǔ)句進(jìn)行概括即可作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)論據(jù)要證明論點(diǎn)這一原則，文章第②段列舉眾多的名人書(shū)信，論證“書(shū)信曾是人類最重要的溝通載體”觀點(diǎn)。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答即可。（2）考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文了解基本內(nèi)容和主要的觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，審清題意，根據(jù)題目準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。然后對(duì)篩選出的信息，用原文語(yǔ)句或概括作答。13、1．舉例論證，作用是為了證明“雖然大有大的好處,但是卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”這一觀點(diǎn).2．第③段：每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王；第④段：當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí),他仍然可以為王；第⑤段：在日常生活中更是人人可以為王。3．答案不唯一，能緊扣“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”這一分論點(diǎn)，舉出例子并作簡(jiǎn)要分析即可。示例：駱賓王從小生活困苦，成年后仕途不暢，還幾次入獄，受到這種非同尋常的折磨后，本以為應(yīng)該是苦盡甘來(lái)，可沒(méi)想到，天子一聲令下，他又從軍去了塞外。而他在獄中、在塞外，郁悶難當(dāng)，只能化憤懣于詩(shī)句中，一吐心事，也為后世留下了寶貴的精神財(cái)富，因而他在詩(shī)壇成為了自己的國(guó)王―初唐四杰。4．生活中的自卑的人（或驕傲的人）【解題分析】1．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第②段的內(nèi)容可知，“比如，同是長(zhǎng)度單位，……”“同是觀察工具，……”“據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的荷蘭女王也很為繼承人發(fā)愁，因?yàn)樗娜齻€(gè)子女因擔(dān)心失去生活之趣對(duì)王位都不感興趣”，列舉了三方面的例子，以此來(lái)論證本段的分論點(diǎn)，即中心句“雖然大有大的好處，但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”，屬于舉例論證。答題模式：運(yùn)用了……的論證方法，論證了……（論點(diǎn)）?；卮鹌渥饔脮r(shí)要加上體現(xiàn)其表達(dá)效果的詞語(yǔ)，舉例論證的表達(dá)效果是具體有力。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意，找到每一段的中心句即可。中心句往往是第一句，如第③段的“在現(xiàn)代社會(huì)里，每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王”，第④段的“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”，第⑤段的“在日常生活中更是人人可以為王”。3．本題考查補(bǔ)充論據(jù)和論述的能力。首先看清要求補(bǔ)充的論據(jù)的類型，本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，其次要緊扣第④段的分論點(diǎn)“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”，舉出古今中外名人的事例即可；最后按照事實(shí)論據(jù)的表述格式：什么人+什么事+結(jié)果怎么樣。論述時(shí)，要結(jié)合補(bǔ)充的事例，緊扣本段分論點(diǎn)“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”簡(jiǎn)要分析。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要結(jié)合文章的中心論點(diǎn)“人人皆可為國(guó)王”，結(jié)合文章關(guān)鍵句子回答。第①段，“我們也大可不必妄自菲薄，我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰?guó)王”，第②段，“雖然大有大的好處，但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”，第③段，“在現(xiàn)代社會(huì)里，每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王”，第④段，“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”，第⑤段，“在日常生活中更是人人可以為王。我看過(guò)一場(chǎng)演唱會(huì)”，第⑥段，“人人皆可為國(guó)王，誰(shuí)也不用自卑，誰(shuí)也不要驕傲”，分析以上關(guān)鍵句子提到的人的共性，可知本文的觀點(diǎn)對(duì)生活中的自卑的人或驕傲的人會(huì)有非常大的觸動(dòng)。三、語(yǔ)言表述14、①往往就會(huì)失去耐心②冷靜的心態(tài)和堅(jiān)定的信念是至關(guān)重要的。【解題分析】本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細(xì)讀句子，然后分析句子與句子之間的關(guān)系，判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式，最后做出選擇。根據(jù)“雖然……但是……”的內(nèi)容和“如何才能做到遇事有耐心呢”的提示可以知道，第一處應(yīng)該填寫(xiě)“往往就會(huì)失去耐心”；根據(jù)“冷靜的心態(tài)能讓你……而堅(jiān)定的信念能……”可以知道，第二處應(yīng)填寫(xiě)“冷靜的心態(tài)和堅(jiān)定的信念是至關(guān)重要的”。四、寫(xiě)作15、手上的文明老師們、同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是：文明在我手上