上海市松江區(qū)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考押題語文預(yù)測(cè)卷含解析

上海市松江區(qū)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考押題語文預(yù)測(cè)卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．“寫作便是迎接靈感的儀式?！痹摼浞湃胂旅嬲Z段中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?)靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就云集到他的門下。(D)A．A B．B C．C D．D2．對(duì)下面這首詞理解有誤的一項(xiàng)是（）江城子密州出獵[宋]蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遺馮唐？會(huì)抗雕弓如滿月，西北望，射天狼。A．這是一首豪放詞，“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。B．在上片，作者實(shí)際上已經(jīng)繪制成他的“太守出獵圖”。起句陡兀，用“狂”字籠罩全篇，抒寫胸中雄健豪放之氣。C．這首詞下片借歷史典故委婉地表達(dá)了希望像馮唐一樣得到朝廷重用，希望皇帝能早日委派自己為國殺敵。D．詞中運(yùn)用“發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望”等富有表現(xiàn)力的詞語，生動(dòng)形象，姿態(tài)橫生，氣勢(shì)恢宏。3．下列詞語中加點(diǎn)字讀音字形完全正確的一項(xiàng)是()A．模樣(mú)驀然(mò)煞風(fēng)景(shā)鰥寡孤獨(dú)(guān)B．糾葛(gé)抽噎(yè)顫巍巍(chàn)重巒迭嶂(dié)C．恣雎(suī)校補(bǔ)(xiào)霎時(shí)間(shà)伐木丁丁(zhēng)D．詰據(jù)(jié)陰翳(yì)綰頭發(fā)(wǎn)因地治宜(zhì)4．根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書》《朝花夕拾》《儒林外史》5．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．司馬懿奪取街亭后又大軍逼近西城，諸葛亮用“空城計(jì)”巧退魏軍。B．圣地亞哥用盡全力獵殺了龐大兇猛的大馬林魚，他敢于挑戰(zhàn)極限的精神讓人贊嘆。C．被領(lǐng)養(yǎng)的細(xì)馬感覺自己被排擠，在廣播操比賽時(shí)把帽子甩向天空，導(dǎo)致學(xué)校錯(cuò)失了第一名。D．簡?愛因失手打碎了石板而被懲罰站在凳子上，是海倫?彭斯的微笑給了她力量。6．橫豎撇捺，勾連交錯(cuò)間，記憶了歷史，傳承了文明。漢字，一個(gè)個(gè)神奇的組合，展現(xiàn)了無窮的魅力與神奇的力量。讓我們一起來開展“神奇的漢字”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧。（1）（設(shè)計(jì)活動(dòng)）請(qǐng)根據(jù)示例再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。示例：追尋漢字起源（2）（甄別對(duì)聯(lián)）舉辦“漢字聽寫大賽”時(shí)，老師征集了四副活動(dòng)宣傳標(biāo)語，這些宣傳語都是對(duì)聯(lián)的形式，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)是（）A．承先啟后傳千年文化，繼往開來揚(yáng)時(shí)代精神。B．抑揚(yáng)頓挫聽先賢教誨，方正平穩(wěn)育民族精神。C．橫平豎直是祖先腳印，輕描淡寫如歷史回聲。D．一字一音是漢語本色，一筆一畫如多彩人生。（3）（傾心贊頌）活動(dòng)中老師要求從音、形、義三方面任選一方面“夸一夸咱們的漢字”，你是這樣向同學(xué)們贊頌漢字的：“”（4）（探究材料）請(qǐng)綜合探究下列兩則材料，說說你的發(fā)現(xiàn)。（材料一）中國歷代字典辭書收錄漢字字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)朝代字典辭書（部分）漢字字?jǐn)?shù)（個(gè)）漢朝《說文解字》9353宋朝《類篇》33190清朝《康熙字典》47035當(dāng)代《漢語大字典》56000（材料二）常用漢字使用情況統(tǒng)計(jì)（數(shù)據(jù)來源于《中國語言生活狀況報(bào)告》）媒介項(xiàng)目報(bào)紙一般書籍認(rèn)讀常用漢字?jǐn)?shù)量5819342315100020003000語言材料覆蓋率80%90%99%92%98%99%7．根據(jù)課文默寫古詩文。_________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）峰巒如聚，_________，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）_________，月如鉤，_________。（李煜《相見歡》）國家發(fā)展，人類進(jìn)步從來都離不開人才的巨大作用在“千里馬”識(shí)用上，要盡可能避免出現(xiàn)韓愈在《馬說》中令人痛心的“_________，_________，不以千里稱也”的情形。把杜牧的《赤壁》默寫出來。_________，_________。_________，_________。8．《西游記》中有詩云：“只因路阻鷹愁澗，龍子歸真化馬形?！闭?qǐng)概述此情節(jié)出現(xiàn)的前因后果。二、閱讀9．閱讀下面的唐詩，完成下列小題。螺川①早發(fā)王猷定月落秋山曉，城頭鼓角停。長江流遠(yuǎn)夢(mèng)，短棹②撥殘星。露濕鷗衣白，天光雁字青。蒼茫回首望，海岳一孤亭③。①螺川：即螺山，形狀似螺，在江西吉安縣北十里，南臨贛江，風(fēng)景秀麗。②棹（zhào）：船槳。③孤亭：這里指螺川。1．這是一首寫離別之情的詩歌，最后一句作者不寫自己孤單，不寫孤舟，而說螺山似孤亭，這樣寫有什么好處？請(qǐng)具體分析。2．“景中有情”是這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。10．閱讀下面的文段，完成后面的題目。但見血山吳楚材王①，帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬。既成，召僚屬置酒共觀之。眾皆嘆美，坦②獨(dú)俯首不視。王強(qiáng)使視之，坦曰：“但見血山，安得假山！”王驚問其故，坦曰：“坦在田舍時(shí)，見州縣督稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是時(shí)帝③亦為假山未成聞之亟毀焉。①王：指益王趙元杰。②坦：姚坦，當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝：宋太宗。1．對(duì)劃波浪線的句子朗讀節(jié)奏劃分最正確的一項(xiàng)是（）A．是時(shí)帝/亦為假山/未成聞之/亟毀焉。B．是時(shí)帝/亦為假山未成/聞之/亟毀焉。C．是時(shí)/帝亦為假山/未成/聞之亟毀焉。D．是時(shí)/帝亦為假山/未成聞之/亟毀焉。2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。王驚問其故父子兄弟鞭笞苦楚3．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬。但見血山，安得假山！4．文中姚坦認(rèn)為假山是“血山”的原因是什么？（用原文語句回答）5．文章中姚坦的什么品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？11．閱讀文章，按要求回答問題。留住民間文學(xué)中的民族記憶⑴最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)代中國青少年最喜愛的20個(gè)動(dòng)漫形象中，19個(gè)來自海外，本土動(dòng)漫形象只有一個(gè)“孫悟空”，受調(diào)查的青少年對(duì)“孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學(xué)中的人物知之甚少。不少80后的童年記憶中，尚且保留著民間文學(xué)故事的影子。為何短短一代人的時(shí)間，民間文學(xué)消亡得如此迅速？⑵民間文學(xué)以口頭講述為媒介，近二三十年，書面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及，湮沒了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識(shí)也變得新奇自由，可傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)，往往以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。⑶中華上下五千年，每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)都既反映著歷史環(huán)境，又彰顯出時(shí)代背景，同時(shí)還承擔(dān)著文化傳承功能，是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。民間文學(xué)的衰落沖擊了這種認(rèn)同的基礎(chǔ)，可能會(huì)導(dǎo)致未來的青少年“不知道自己從哪里來”。⑷一地一風(fēng)，一風(fēng)一俗。每個(gè)中國人都從自己家鄉(xiāng)成長起來，都深受家鄉(xiāng)風(fēng)俗影響，從方言和方言所承載的故事、歌謠和諺語中獲得了生命之初的情感與意義。這種由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說而編織起來的童年記憶，必然產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)土認(rèn)同意識(shí)和文化皈依情結(jié)，在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并永遠(yuǎn)鐫刻在人的一生中。所以說，民間文學(xué)的傳承實(shí)現(xiàn)了民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同，培育了中國人極其重要的鄉(xiāng)土意識(shí)，而文化同源觀念與鄉(xiāng)土意識(shí)正是中國文化中家國情懷的邏輯前提。⑸中國各民族各地區(qū)的民間文學(xué)，無不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明主題；都對(duì)孔子、屈原、諸葛亮、蘇東坡等著名歷史人物的思想品格高度認(rèn)同；都有對(duì)牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進(jìn)中，分散在中華大地上的各族群眾，正是通過民間文學(xué)的形式傳承著中華民族共同的價(jià)值觀。民間文學(xué)是費(fèi)孝通先生關(guān)于“中華文化多元一體格局”文化命題的民間基礎(chǔ)。⑹而如今，中國民間文學(xué)中的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等，均被外來的新的文學(xué)系統(tǒng)所擠壓，尤其兒童成長初期所接受的童話教育幾乎全是西方文本，長此以往，當(dāng)孩子們對(duì)中國傳統(tǒng)民間文學(xué)中的人物逐漸陌生以致淡忘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同的價(jià)值觀，將如何在下一代人中傳承？⑺面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī)，我們認(rèn)為亟須采取有效措施以增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力，使其重新回歸日常生活，有效融入當(dāng)代社會(huì)。⑻筆者認(rèn)為，要深度發(fā)掘中國民間文學(xué)的智慧資源，汲取中國民間文學(xué)寶庫中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源，理解中國民間文學(xué)關(guān)于善良、勤勞、奉獻(xiàn)、和睦、友愛、正義、協(xié)作等價(jià)值觀的敘事模式，重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心，從而實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)重回日常生活的目標(biāo)。⑼將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。我們國家對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源的利用，整體上尚處于挖掘整理階段，很多時(shí)候停留在出個(gè)故事匯編或根據(jù)故事做個(gè)繪本等淺層次。今后我們可以對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，尤其要將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接起來，那樣傳統(tǒng)民間文學(xué)才能憑借新的載體重新走進(jìn)當(dāng)代人的生活。⑽需要指出的是，由于距離今天年代久遠(yuǎn)，很多民間文學(xué)故事的表達(dá)方式和思維觀念，都與現(xiàn)代社會(huì)有所脫節(jié)。有時(shí)候即便把傳統(tǒng)的故事用很精彩的方式講述出來，現(xiàn)代人可能也不接受。遇到這種情況倒也不必強(qiáng)求，最重要的不是讓人們記住那些故事的細(xì)枝末節(jié)，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳承好、傳播好。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）1．文章開頭有什么作用？請(qǐng)簡要分析。2．⑷⑸兩段能否調(diào)換順序，為什么？3．下面關(guān)于題目中“民族記憶”的內(nèi)涵理解不正確的一項(xiàng)是（）A．民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明。B．中華民族共同的價(jià)值觀，包括忠、孝、仁、義等文化。C．中國民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象，及他們身上折射出來的思想。D．文化同源觀念，及國人極重要的鄉(xiāng)土意識(shí)，這些是中國文化中家國情懷的邏輯前提。4．請(qǐng)你結(jié)合下面兩條鏈接，運(yùn)用⑻⑼段的觀點(diǎn)，簡要分析民間文學(xué)該如何創(chuàng)新與傳承。鏈接一：近幾年，有關(guān)部門組織實(shí)施中國經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程，通過對(duì)盤古開天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護(hù)和傳承。鏈接二：英國的《魔戒》《哈利?波特》等暢銷小說，都吸納了西方的神話資源，并進(jìn)行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。12．閱讀下面的文章，完成后面小題糧食的味道①我喜歡糧食。經(jīng)過超市糧食攤的時(shí)候，總?cè)滩蛔⊥Ｏ履_步，對(duì)那些堆放在木格子里的各種糧食打量一番，大米、紅小豆、花生……有時(shí)候也忍不住用勺子把糧食抄起又撒下。內(nèi)心忍不住發(fā)出贊嘆，這是糧食啊?、诩Z食買回家，用電飯煲做熟了端上桌，孩子不愛吃。自己扒拉幾口，也產(chǎn)生了疑惑。怎么不再是童年吃的糧食味道了？糧食的那種獨(dú)特氣息怎么消失了？糧食怎么只有“食糧”的功用，原來承載的那些由香味、自然、情感等元素構(gòu)成的滋味為何不見了？③在我的記憶里儲(chǔ)存著糧食的味道。④童年時(shí)一個(gè)大家庭用一口大鐵鍋?zhàn)鲲?，半鍋的水抓一把大米扔進(jìn)去，快熟的時(shí)候再澆一瓢磨好的豆?jié){，煮沸騰了就是一鍋稀粥。那碗稀粥的滋味已經(jīng)不錯(cuò)，而粥鍋里的布袋撈出來，才是真正的美味。因?yàn)椴即镅b的可是貨真價(jià)實(shí)的米團(tuán)，挖一小口放進(jìn)嘴里，大米與大豆融合后的香味直沖鼻腔，經(jīng)歷過柴火的熬煮之后，米團(tuán)的糯軟通過舌尖一直傳遞到內(nèi)心深處……⑤一直覺得，糧食不簡單地只是糧食，它們還是大自然的子孫，是有生命的。在田里勞動(dòng)的時(shí)候，我經(jīng)?？梢愿惺艿郊Z食的生命韻律，一顆顆飽滿的麥粒，藏在結(jié)實(shí)的麥穗里面，剝開來看，麥粒還帶著一點(diǎn)點(diǎn)青澀。它們像是要急不可耐地逃離“家園”，在太陽的照射下曬一個(gè)肆意的日光浴，在滾燙的麥場(chǎng)上開心地打幾個(gè)滾。⑥過去品嘗糧食，都能嘗出它們的成長經(jīng)歷，覺察到它們是如何在暗夜中隨著“母體”搖曳的，當(dāng)風(fēng)暴來臨時(shí)，它們又是怎樣緊緊挨在一起相互扶持的，它們?cè)诩?xì)雨中聆聽骨節(jié)生長時(shí)所發(fā)出的聲音，在陽光燦爛的時(shí)候隨風(fēng)舞蹈……⑦母親總是能把各種各樣的糧食，做出溫暖與幸福的味道。小時(shí)候總愛聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來的炊煙，因?yàn)槟谴稛熇锟偸菐еZ食的香氣，我家的炊煙，就時(shí)常摻雜戧面饅頭的味道。⑧母親把揉了整個(gè)下午的饅頭放進(jìn)鍋里，一捆麥草燒完，掀開鍋蓋，先是瞇起眼睛，等待撲騰起來的蒸汽消散，再快速地把手伸進(jìn)鍋里，捏起一個(gè)白胖的饅頭。然后，把那個(gè)燙手的饅頭從左手倒到右手，從右手倒到左手，等不及涼到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，饅頭的熱度會(huì)把牙齒也微微燙到，這樣的饅頭，才是最好吃的。⑨有時(shí)候母親著急下地干活，就從鍋里煮的地瓜挑幾個(gè)好看的給我們當(dāng)食物。地瓜皮軟瓤紅，從內(nèi)到外都甜絲絲的，是吃完后打個(gè)飽嗝兒都會(huì)涌到嗓子眼兒的美味的甜。這樣的地瓜，已經(jīng)有一二十年吃不到了。從超市買來的地瓜，在粥里煮熟了之后入口一點(diǎn)兒味道也沒有。它不是經(jīng)歷過日月風(fēng)雨洗禮的地瓜，不是在土壤里做過美夢(mèng)的地瓜，也不是母親栽種的、收獲的、煮熟的地瓜。⑩經(jīng)?？吹接腥擞谩昂贸缘娇蕖毙稳菝朗?，一般這樣的形容可信度不高。真正“好吃到哭”的，還是過去的糧食啊。你去翻翻莫言、賈平凹、路遙的書，那里面描寫吃食的片段，才會(huì)讓人流淚，不只是為他們描寫吃到好東西時(shí)流露的感激而流淚，更是為他們這一代人所承受的饑餓與苦難而流淚。?也有可能是，（A）糧食本身的味道并沒有變化，而是我們的味蕾變了，因?yàn)槠穱L到世間太多的美味，而失去了對(duì)糧食的感受力。我們已經(jīng)不用再閉上眼睛，去體會(huì)糧食在舌尖上打轉(zhuǎn)的滋味，如同不用時(shí)時(shí)回頭去翻閱過去那幾段食不果腹的歷史。我們對(duì)包括糧食在內(nèi)的諸多事物，也不再有那份小心翼翼的珍惜，這樣的狀況下，（B）糧食的咮道能不變嗎？（作者韓浩月，文章有刪改）1．通讀全文，說說文章題目“糧食的味道”的含義。2．品味語言，回答下面問題。（1）結(jié)合語境，賞析第⑤段中加點(diǎn)詞語。它們像是要急不可耐地逃離“家園”，在太陽的照射下曬一個(gè)肆意的日光浴，在滾燙的麥場(chǎng)上開心地打幾個(gè)滾。（2）從人物描寫方法的角度，賞析第⑧段畫線句。然后，把那個(gè)燙手的饅頭從左手倒到右手，從右手倒到左手，等不及涼到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，饅頭的熱度會(huì)把牙齒也微微燙到，這樣的饅頭，才是最好吃的。3．文章第②段連用三個(gè)問句，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說其表達(dá)作用。4．文章第?段寫道“（A）糧食本身的味道并沒有變化”與“（B）糧食的味道能不變嗎”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“不變”與“變”的理解。13．閱讀下面文段，完成下列小題。①阜平的農(nóng)民沒有見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺(tái)那樣大，或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿裁上棗樹，在中間種上玉黍。②阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時(shí)候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計(jì)用麻代線，連襪底也是用麻納的。③就是因?yàn)橐m子，我和這家人認(rèn)識(shí)了，并且成了老交情。那是個(gè)冬天，被是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個(gè)小村莊，情況緩和了，部隊(duì)決定休息兩天。④我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛中也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個(gè)冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：⑤“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”⑥這聲音是那么嚴(yán)厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火，就也大聲說：⑦“離著這么遠(yuǎn)，會(huì)弄臟你的菜！”⑧“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”⑨“你怎么罵人？”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。……“什么時(shí)候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”1．③段中劃線的句子在文章中起什么作用？2．結(jié)尾段中劃線的句子有什么深刻的內(nèi)涵？3．文中塑造了一個(gè)什么樣的小姑娘形象？是通過哪幾個(gè)方面來塑造她的形象的？4．試找出文中的環(huán)境描寫，并試著體會(huì)其在文中的作用。三、語言表述14．語言運(yùn)用。仿照劃線句，再寫出完整的兩句，組成一組排比句。每個(gè)人都渴望得到別人的理解，同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解別人。理解是一縷春風(fēng)，喚醒沉寂的心田；理解是______________，_________________；理解是____________，__________。四、寫作15．任選一題作文。（1）題目：那次不一樣的綻放要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。天使對(duì)雄鷹、金錢豹和斑馬說，有了方向，看清了方向再行動(dòng)才會(huì)成功。翱翔藍(lán)天的雄鷹自恃有堅(jiān)硬的翅膀，有穿越天空的經(jīng)驗(yàn)，不需方向就能飛到目的地，結(jié)果在天上繞行無數(shù)圈后回到出發(fā)的地方，精疲力竭而死；穿越原始森林的金錢豹自恃為長跑能手，以為隨便朝哪個(gè)方向奔跑就能跑到要去的地方，結(jié)果摔下深谷而亡；穿越沙漠的斑馬邊走邊辨別方向、調(diào)整方向，最后走到了水草豐美的綠洲。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析?！皩懽鞅闶怯屿`感的儀式?！敝械摹氨闶恰焙汀皟x式”，很顯然是承接上文“當(dāng)靈感來臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。2、C【解題分析】

C項(xiàng)錯(cuò)誤，下片的典故“持節(jié)云中，何日遺馮唐”表達(dá)的是詞人希望朝廷能夠像派馮唐赦魏尚一樣得到朝廷的重用，馳騁沙場(chǎng)，殺敵報(bào)國。3、A【解題分析】

B.噎(yè)——（yē），迭——疊；C.雎——睢，校(xiào)——（jiào）；D.詰——拮，治——制。4、B【解題分析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒法逃脫?！雹诟道讓?duì)畫商畫販以及鉆到錢眼里的畫家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說：“所謂的現(xiàn)代畫家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財(cái)而已?！保ā陡道准視返?09頁生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年第2版）后來他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?！惫蔬xB。5、C【解題分析】

C．有誤，是“禿鶴”感覺自己被排擠，在廣播操比賽時(shí)把帽子甩向天空，導(dǎo)致學(xué)校錯(cuò)失了第一名。不是被領(lǐng)養(yǎng)的細(xì)馬。6、（1）示例：探究漢字演變賞析漢字特點(diǎn)（2）B（3）示例一：同學(xué)們，漢字一字一音，每個(gè)音又分為四個(gè)聲調(diào)，讀起來婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，富于節(jié)奏感和音樂美，真是太美啦！。示例二：同學(xué)們，漢字結(jié)構(gòu)講究對(duì)稱，字形優(yōu)美，其書寫更是誕生了獨(dú)一無二的書法藝術(shù)。示例三：同學(xué)們，許多漢字的字形與意義有著緊密的聯(lián)系，比如“笑”字活潑可愛；“哭”字愁眉苦臉。讓我們能看形知義，真是太神奇了！（4）示例一：漢字?jǐn)?shù)量隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸增多，數(shù)量龐大，但常用漢字有限。示例二：漢字?jǐn)?shù)量隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸增多，但在日常生活中，只要掌握2000－3000個(gè)常用字就能夠閱讀一般的書刊?！窘忸}分析】

（1）此題考查的是設(shè)計(jì)活動(dòng)。解答此類試題，首先要結(jié)合主題，然后設(shè)計(jì)具體可行的活動(dòng)形式，通常情況下我們可以設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式有：朗誦比賽、演講比賽、讀書活動(dòng)、手抄報(bào)比賽、黑板報(bào)、專家講座等。然后結(jié)合具體的內(nèi)容再具體設(shè)計(jì)。結(jié)合本次的主題“神奇的漢字”，我們可以安排：賞析漢字之美等活動(dòng)。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的是對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的理解。B:“抑揚(yáng)頓挫”是聽到的聲音，“方正平穩(wěn)”是寫字的特點(diǎn)，與“聽寫”意思相符，上下聯(lián)寫出了漢字的文化價(jià)值。故B項(xiàng)最合適。（3）此題考查的是語言表達(dá)能力。對(duì)于漢字的贊頌這一主題可寫的范圍很廣，我們可以從形體美，音調(diào)美等方面來說。示例：漢字橫平豎直，方方正正，正如中國人的做人秉性，頂天立地，堂堂正正。（4）此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論，從圖表一中可以看出隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)h字?jǐn)?shù)量逐漸增多。從材料二中可以得知常用漢字的數(shù)量并不多，大概掌握3000字左右就能閱讀一般的書刊。據(jù)此理解作答。7、（1）萬里赴戎機(jī)（2）波濤如怒（3）無言獨(dú)上西樓寂寞梧桐深院鎖清秋（4）祇辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間（5）折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“戎”“祇”“駢”“郎”等字詞的書寫。8、白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，幸虧南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐僧，唐僧師徒行至鷹愁澗時(shí)，唐僧所騎的白馬被太子誤吃，孫悟空前往與太子搏斗，龍?zhí)拥謸醪蛔√踊睾５?，后被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果?！窘忸}分析】

此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。從這兩句詩中的“鷹愁潤”和“白龍馬”兩個(gè)詞語可知，這個(gè)故事就是在唐愁潤收白龍馬為徒的事，出自《西游記》第十五回“蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁”?！段饔斡洝分邪堮R本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百下，不日遭誅后。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。無奈他不識(shí)唐僧和孫悟空，誤食唐僧坐騎白馬，一番激戰(zhàn)后被孫悟空打敗。后來被觀世音菩薩點(diǎn)化，把玉龍的項(xiàng)下明珠摘了，楊柳枝蘸出甘露，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門。取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，功成后，終于修成正果，取經(jīng)歸來，超越凡龍，還個(gè)金身正果，被如來佛祖升為八部天龍廣力菩薩?！绢}目點(diǎn)撥】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。二、閱讀9、1．①“孤亭”形象地勾畫出螺山的形貌，近看似螺，遠(yuǎn)看似亭的山勢(shì)特點(diǎn)。②通過寫螺山的孤單來寫詩人的離情，更能突出詩人的孤寂情感。③“亭”還能令人聯(lián)想到送別的長亭短亭，形象地寫出了螺山為詩人送行之意及詩人對(duì)螺山的依戀之情。（答出其中兩點(diǎn)即可）2．作者把自己早行的孤寂之情以及對(duì)螺山的依戀之情融入“月”“秋山”“殘星”“孤亭”等意象中，看似寫景，實(shí)為寫情?！窘忸}分析】1．本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！肮峦ぁ毙蜗蟮毓串嫵雎萆降男蚊玻此坡?，遠(yuǎn)看似亭的山勢(shì)特點(diǎn)。通過寫螺山的孤單來寫詩人的離情，更能突出詩人的孤寂情感。2．本題考查對(duì)詩句的賞析。理解古詩思想情感，要依據(jù)作者的身世與寫作背景，抓住詩中有情感色彩的字詞如本詩中的“孤”自來理解。船越行越快，越顯山小如孤亭，讓人聯(lián)想到送別的長亭，螺山亭亭玉立目送行舟，其楚楚依人，看似寫景，實(shí)為寫情，寫出了螺山為之送行之意及詩人對(duì)螺山的依戀之情，把離別之后的孤寂情感表現(xiàn)得更深沉更渾厚。完成時(shí)，要聯(lián)系詩人的遭遇。10、1．C2．原因用鞭子（打）3．（1）曾經(jīng)修建了一座假山，耗費(fèi)幾百萬的資財(cái)。（2）我（在這里）只看到血山，根本沒看到什么假山.4．此假山皆民租所出5．姚坦關(guān)心百姓，敢于直言【解題分析】1．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題依據(jù)句意來句讀。這句話的意思是：當(dāng)時(shí)，（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。據(jù)此，正確的句讀是：是時(shí)/帝亦為假山/未成/聞之亟毀焉。故答案為C。2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“故”是“原因”；“鞭”是名詞做狀語，“用鞭子”的意思。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗、為、數(shù)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“但、安”兩個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句。由“嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬”可以看出造假山浪費(fèi)大量人力物力，姚坦認(rèn)為假山是“血山”的原因是：此假山皆民租所出。5．試題分析：此題是對(duì)人物形象及文章主旨的考查。需要聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評(píng)論性的語句從多角度、多側(cè)面思考作答。從原文姚坦說“坦在田舍時(shí)，見州縣督稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”可以看出他關(guān)心百姓，敢于直言。這些都是人們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。據(jù)此理解作答?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。譯文：益王趙元杰，是宋太宗趙匡義的第五子，曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而姚坦卻獨(dú)自低著頭．益王強(qiáng)迫他看（假山），他說：“我（在這里）只看到血山，根本沒看到什么假山．”益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚坦說：“我在田間時(shí)，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身．這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時(shí)（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。11、1．引出話題——民間文學(xué)，激發(fā)閱讀興趣；引發(fā)人們的對(duì)民間文學(xué)衰落原因的思考，表達(dá)作者對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)生的痛惜。2．不能調(diào)換。兩段都是寫民間文學(xué)的重要價(jià)值，但第⑷段主要寫民間文學(xué)的傳承對(duì)培育人的鄉(xiāng)土意識(shí)、民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用，且與第⑶段緊密聯(lián)系。第⑸段則從更大的層面，中國各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價(jià)值觀角度來談民間文學(xué)的價(jià)值。⑷⑸兩段由淺入深、由小到大、層層遞進(jìn)、邏輯嚴(yán)密地展開論述，所以不能調(diào)換。3．C4．深度挖掘中國民間文學(xué)的智慧資源，重構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心，從而讓民間文學(xué)重回日常生活。借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接。【解題分析】1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，引出“民間文學(xué)”的這一話題，引發(fā)讀者對(duì)民間文學(xué)消亡問題的思考，吸引讀者的閱讀興趣。2．議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，一般是不能調(diào)換的，理由是與上下文相照應(yīng)，或者段與段之間是邏輯關(guān)系。第④段主要寫民間文學(xué)的傳承對(duì)培育人的鄉(xiāng)土意識(shí)、民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用，第⑤段則從更大的層面，中國各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價(jià)值觀角度來談民間文學(xué)的價(jià)值。④⑤兩段由淺入深、由小到大，是遞進(jìn)關(guān)系，采用的邏輯順序，且第④段緊承第⑶段來寫。所以是不能調(diào)換。3．C錯(cuò)誤，應(yīng)是：中國民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象，以及對(duì)他們思想品格高度認(rèn)同。4．考查對(duì)文本以及材料的理解分析。材料一用動(dòng)漫的形式對(duì)通過對(duì)民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護(hù)和傳承；材料二國外吸納了西方的神話資源，并進(jìn)行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。結(jié)合這兩段的內(nèi)容，做法是：“要深度發(fā)掘中國民間文學(xué)的智慧資源”“重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心”“將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑?！弊鞔鸺纯伞?2、1．示例：文題“糧食的味道”有多重含義：一方面指糧食本身的味道，另一方面指糧食所包含的溫暖而幸福的味道、成長經(jīng)歷和生命韻律，饑餓與苦難的味道以及令人難以忘懷的記憶。2．（1）示例：“肆意”是不顧一切由著自己的性子去做的意思，這里運(yùn)用了擬人的手法，生動(dòng)形象地寫出了麥粒急于逃離麥穗，盡情享受日光浴的情態(tài)，體現(xiàn)了麥粒旺盛的生命力。（生機(jī)勃勃）（2）示例：這句話運(yùn)用了動(dòng)作描寫的方法，通過“倒”“咬”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了母親急于品嘗剛出鍋的饅頭的情態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)糧食的渴求。3．示例：第②段連用三個(gè)問句，加強(qiáng)語氣，發(fā)人深思，既寫出了作者對(duì)糧食的味道發(fā)生變化的強(qiáng)烈疑惑，又引出下文，與糧食所蘊(yùn)含的香味、自然、情感等元素的敘述一一對(duì)應(yīng)，表達(dá)了“我”對(duì)童年糧食溫暖而幸福的味道的回憶，以及現(xiàn)在對(duì)糧食味道深刻內(nèi)涵的理解。4．示例：“不變”指糧食作為食糧，本身的味道并沒有變化?！白儭敝肝覀兪チ藢?duì)糧食的感受力，以及那份小心翼翼的珍惜，所以品嘗不出糧食原來承載的那些由香味、自然、情感等元素所包含的滋味了，進(jìn)一步抒發(fā)了作者對(duì)糧食的感恩、敬畏之情?！窘忸}分析】1．考查文章標(biāo)題的含義的理解?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。首先，此題題目中的“糧食的味道”本義指是糧食本身的味道。深層意思結(jié)合④⑤⑥⑦⑨⑩段關(guān)于糧食有關(guān)的事件描寫，糧食還蘊(yùn)含著“溫暖而幸福的味道”“成長經(jīng)歷和生命韻律”“饑餓與苦難的味道以及令人難以忘懷的記憶?！钡鹊取?．考查對(duì)詞語的理解和對(duì)句子的賞析。理解詞語首先要知道詞語的本義，再要結(jié)合語境理解出語境義。①肆意：指縱情任意，不受拘束。這里寫麥粒像是要急不可耐地逃離“家園”，運(yùn)用擬人修辭手法，生動(dòng)形象都寫出麥粒不顧一切地想享受日光沐浴的景象，表達(dá)作者對(duì)糧食的喜愛之情。②從人物描寫角度賞析。常用的人物描寫方法有，語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等等?！暗埂薄耙А笔莿?dòng)作描寫，“迫不及待”是神態(tài)描寫，生動(dòng)傳神地描寫出母親急于吃到剛出鍋的饅頭的樣子，表現(xiàn)了母親對(duì)糧食的渴求之態(tài)。3．考查對(duì)反問句的理解。此句為了強(qiáng)調(diào)糧食的味道消失了，連用三個(gè)反問句，反問可以加強(qiáng)語氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說服力。引發(fā)記憶里對(duì)糧食幸福美好味道的回憶，令人難忘，記憶里的糧食味道與現(xiàn)在大不相同了。4．考查對(duì)重要句子的理解。在作者的筆下糧食是有生命的，可以感受到糧食的生命韻律；糧食承載著溫暖與幸福的回憶，貧窮時(shí)可以填飽肚子的美味食物，糧食承載的香味、自然、情感等元素?？墒乾F(xiàn)在我們失去了對(duì)糧食的感受力，以及那份小心翼翼的珍惜，這是“變”的方面?！安蛔儭钡氖羌Z食作為食糧，本身的味道不會(huì)發(fā)生變化。13、1．結(jié)構(gòu)上承上啟下；內(nèi)容上由一雙襪子引出了根據(jù)地人民熱愛和關(guān)心八路軍的動(dòng)人故事。2．作者沒有直接寫戰(zhàn)爭，只是通過妞兒的這句話點(diǎn)出抗日戰(zhàn)爭的大背景。3．爽快率直、潑辣、質(zhì)樸善良；分別從外貌、語言等方面刻畫了她的典型形象。4．環(huán)境描寫：選文第一段；作用：采用白描手法寫出了冀中惡劣的生存環(huán)境。【解題分析】1．本題考查段落在文中作用的分析。解答此題關(guān)鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是：總領(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨，為下文作鋪墊，設(shè)置懸念等；中間段的作用一般起到是承上啟下的過渡作用；末段的作用一般是總結(jié)全文，篇末點(diǎn)題，點(diǎn)明主旨，升華主題等。“就是因?yàn)橐m子”承接上文“很多活計(jì)用麻代線，連襪底也是用麻納的”，“我和這家人認(rèn)識(shí)了，并且成了老交情”引出下文“我”與根據(jù)地人民的動(dòng)人故事。所以這句話起到了承上啟下的過渡作用。2．本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情?！笆裁磿r(shí)候”表明了女孩子對(duì)打敗鬼子的渴望，“我們的房，叫他們燒過兩三回了”，間接地寫出抗日戰(zhàn)爭的大背景。3．本題考查分析人物性格，作答時(shí)，應(yīng)做到通觀全文，篩選重要信息，從人物的言行中分析其中蘊(yùn)涵的精神或品質(zhì)?！安耸窍驴诘臇|西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”，運(yùn)用語言描寫，表現(xiàn)了女孩的爽快率直、潑辣?！帮L(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲”運(yùn)用了外貌描寫，表現(xiàn)了女孩的質(zhì)樸。點(diǎn)睛：此題考查分析人物形象。分析人物形象從兩個(gè)方面入手。一是通過分析典型事例來理解人物形象；二是通過對(duì)人物描寫（外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、語言描寫、肖像描寫等）方法的分析來把握人物的思想性格。4．此題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用一般有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物活動(dòng)的空間，渲染了怎樣環(huán)境氣氛、烘托人物的什么樣情感、表現(xiàn)人物某性格、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；揭示文章主題。選文第一段“阜平的農(nóng)民沒有見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺(tái)那樣大，或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地”運(yùn)用了環(huán)境描寫，描寫了冀中平原貧瘠的土地，突出了這里惡劣的生存環(huán)境。三、語言表述14、理解是一抹陽光，照亮迷茫的心靈。理解是一座橋梁，溝通隔閡的思想。【解題分析】本道題考查句子仿寫，要注意運(yùn)用比喻的修辭方法，結(jié)構(gòu)相同或相近，文意關(guān)聯(lián)。根據(jù)例句可知句式為：理解是一…，（動(dòng)詞）…的…，注意要用比喻，可以比喻為陽光、橋梁等等。如：理解是一道陽光，照亮迷茫的心靈。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。作答仿寫類題目時(shí)，一定要看清題目的具體要求，分析透徹例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫的句子一定要與例句主題相關(guān)，格式相同，修辭一樣。四、寫作15、那次不一樣的綻放每一個(gè)人，其實(shí)都是一棵草。每種草都是一種花，都有它開放的權(quán)利和空間;當(dāng)然，花本來也是一種草，我們和其他人一樣，都是一種草，都是一朵花，不一樣的只是花朵兒的艷麗，有的草綻放出美麗的花，卻終究曇花一現(xiàn);有的草綻放出的花朵并不艷麗，甚至可以說是不該誕生在這大千世界上，卻長久的開放。吸收了無盡的日月精華，不知經(jīng)過多久的辛苦勞作，艱苦奮斗，雖綻放出的花朵艷麗非凡，但卻不能長久;不追求名利，榮譽(yù)，只盡力做好自己該做的事，不要太辛苦了，平淡些，綻放的花朵雖綻放出的花朵艷麗非凡，但卻不能長久;不追求名列、榮譽(yù)，只盡力做好自己該做的事，不要太辛苦了，平淡些，綻放的花朵雖樸實(shí)無華，但經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，風(fēng)吹倒了，仍能挺直腰板，雨拍打著，當(dāng)做養(yǎng)料，不像嬌貴的花兒需要精心澆灌，只要有一線希望也能成功，花朵雖樸實(shí)，但綻放的長久，經(jīng)得起時(shí)光的考驗(yàn)。每個(gè)人其實(shí)都是一顆草，一朵花。不同的只是你綻放出的花朵。不管多么艷麗，多么嬌貴的花兒，也只是短暫的生命，當(dāng)它生命完結(jié)的那一刻起，它也就凋謝了，美麗的影子，從前的鮮艷，也只成為了幾片伶仃的還未凋零的花瓣，美麗的花兒，惹起孩子們的注意，將它們摘下，使短暫的美麗更短暫;樸實(shí)無華的花兒，正因?yàn)椴黄G麗，引不起別人的注意，才得以長久地綻放。過好自己的生活就好了，何必關(guān)心別人是否注意你?過分的關(guān)注，卻可能成為終結(jié)生命的殺手。所以，正好花兒的綻放一樣。不必努力刻苦的去追求生活中所謂的富有，不要想著讓別人在意自己，當(dāng)你追求到這些時(shí)，也許已經(jīng)華發(fā)早白，此時(shí)的你不正是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝嗎?但是平淡無奇的生活，卻往往長