山東省青島市即墨區(qū)第二十八中學2024屆中考二模語文試題含解析

山東省青島市即墨區(qū)第二十八中學2024屆中考二模語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列各項中，沒有錯別字的一項是（）A．作揖頹唐走頭無路絕處逢生B．取諦佇立鍥而不舍斷章取義C．洋溢練達人跡罕至心曠神怡D．狡黠震悚油光可鑒眼花瞭亂2．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當的一項是你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你。________。________。________，________。________。________，只不過你我未處局中，不知其中滋味而已。①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度②人生在世，總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折③知難而進、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學④很多人從表面看來你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱⑤美學大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道：“人生五味，酸甜苦辣成都要經歷才夠完美?！雹弈撤N程度上說，人活著就是一種態(tài)度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②3．下列語句中加點的成語使用不恰當的一項是（）A．時代變遷，科技發(fā)展，讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構成了多元化的閱讀時代。B．近年來，隨著流域經濟的快速發(fā)展，南河和西河污染問題也日漸嚴重，因此恢復兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C．隨著“國學熱”的升溫，文言文閱讀品類增多，但圖書水平參差不齊，有的譯作更是言不及義。D．夢想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。4．下列詞語解釋有誤的一項是（）A．撒鹽空中差（大致，差不多）可擬（相比）?！对佈稡．野芳（香花）發(fā)而幽香，佳木秀（茂盛，繁茂）而繁陰。《醉翁亭記》C．天與云與山與水，上下一（全）白。湖中焉得更（還）有此人?！逗耐た囱稤．中間（夾雜）力拉（用力拉）崩倒之聲?！犊诩肌?．下列對名著有關內容的表述不正確的一項是（）A．《西游記》第七十二回，唐僧不顧悟空勸阻，自去化齋。路遇盤絲洞蜘蛛精。蜘蛛精將唐僧捉去獻給洞主，悟空得到紫云山千花洞毗藍婆的指引，最終打死了蜘蛛精。B．范愛農是魯迅留學日本橫濱時認識的同鄉(xiāng),一開始魯迅討厭范愛農，之后熟悉了彼此，成了朋友，魯迅同情他的遭遇，敬仰他的愛國情懷。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,患傷寒癥病愈后的保爾來到瓦莉婭墓前悼念革命戰(zhàn)友,墓前默念的那段“人最寶貴的是生命”的名言成了保爾的人生準則，同時也揭示了全書的主旨。D．在小人國里，格列佛看到這里的黨派之爭是以鞋跟高低來劃分陣營的；在慧骃國，格列佛發(fā)現馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。6．綜合運用某班開展“人無信不立”的綜合性學習活動，請你完成下列任務。（1）下列是幾位同學收集到的名言，其中與“誠信”有關的一組是（_____）①自古驅民在信誠，一言為重百金輕。②志不強者，智不達。言不信者，行不果。③三杯吐然諾，五岳倒為輕。④已所不欲，勿施于人。⑤瓜田不納履，李下不整冠。⑥天地為大矣，不誠則不能化萬物。A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤（2）某學生創(chuàng)作了一幅漫畫，請你幫忙寫出漫畫的寓意。要求語意簡明，句子通順，字數在20字以內。_______________________________________________（3）張同學是誠實守信的模范，下面是校園電視臺的小記者對張同學的采訪，請結合語境，填寫內容。小記者:________________________________________________________張同學:比如對同學許下的承諾一定要履行，考試時候一定要誠信參考，將誠信落實在點滴行動中。小記者:謝謝你！7．古詩文默寫。_______________，草色遙看近卻無.（韓愈《早春呈水部張十八員外》）峰回路轉，_______________，醉翁亭也。（歐陽修《醉翁亭記》）酈道元《三峽》中寫夏天到了，江水上漲，下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________，___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________，_______________”。（《岳陽樓記》）的遠大抱負；生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________，_______________”。(《己亥雜詩》)的獻身精神。8．名著閱讀，從下列題目中選一個作答。（1）《昆蟲記》是長篇科普文學作品，《朝花夕拾》是回憶性散文，根據這些特點，可以采用哪些方法閱讀？（2）請以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例，探究回憶性散文和科學小品文的不同特點。（可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考）二、閱讀9．閱讀古詩，完成小題。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1．詩的頷聯中借用兩個典故，表達了詩人怎樣的思想感情？聞笛賦：________________爛柯人：________________2．詩中頸聯“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩？10．岳陽樓記（范仲淹）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣！嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟。噫！微斯人，吾誰與歸？1．下列加點字注音有誤的一項（）A．滕（téng）子京B．謫（zhé）守巴陵郡C．屬予（yú）作文以記之D．陰風怒號（hào）2．解釋下列加點字詞的意思（1）朝暉夕陰（2）連月不開（3）日星隱曜（4）予嘗求古仁人之心3．把下列句子翻譯成現代漢語沙鷗翔集，錦鱗游泳。微斯人，吾誰與歸？4．“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”指什么？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。建筑的“中國臉”周飛亞①中華文明源遠流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝去了光彩，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風光片里堅固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術世界領先，石料開采加工的器具也更先進。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結構之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經達到了相當高的水準。③因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一樣，形式和質料上的偏好，其實是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術門類都須為建筑服務，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現出了充分的“實用主義”態(tài)度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠比物質更受尊崇。國人向來不求物質之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非人服務的。中國則不然，“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現世的幸福，土木之事也以現世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質的渲染來吸引信徒了。⑧由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨說得好，中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．中華文明源遠流長，而中國古建筑保存下來的卻不多，且都被歲月剝去了光彩。B．古代中國由于材料不足、建筑技術低下，所以木質建筑顯得簡樸、易朽、扁平。C．中國古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現了中國古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是為人服務的，故高大聳立；中國古建筑是為神服務的，故橫平舒展。2．文章首先_________；接著將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后_________。3．中國建筑和西方建筑有哪些方面不同？請概括。4．中國建筑怎樣體現實用主義？請概括。12．爸爸的小畫夏商①標題用“父親的小畫”還是“爸爸的小畫”,我躊躇許久?！案赣H”這個詞威儀,有距離感?！鞍职帧边@個詞親切,有灶火氣?？蛇@個中等身材的男人,在我四十多年的人生中，絕大多數時間扮演的是“父親”的角色。②年輕時的父親曾是一名沿海海員,當時來說,海員收入還算比較高,可因為要贍養(yǎng)家人,大部分給了祖母,造房子時東拼西湊借了1700塊錢,父母還了整整8年。在當時貧困不僅僅是一種狀態(tài),更是一種心理隱疾。妹妹出生后,父親的工作調到油輪上,給過往的船只加油。那是父親最風光的歲月,他有個頭銜叫“駕長”,聽上去跟艦長差不多。其實算不上官。他是祖先律條遺留下來的那個“父親”，一個倍要面子的“父親”,嚴酷得不近人情。③家里經濟情況好轉一些后,做兩三只小菜來一瓶特加飯是他最愜意的“小落胃辰光”,這時他的面部表情是放松的,取下了“父親”的外殼,成了和藹的爸爸。就像我小時候,他結束幾個月的航行,回到上海的第一件事,就是去祖母家把我接回浦東。我們從南碼頭過江,上岸不遠處有個小飯館,他永遠點老三樣:一碟鍋貼、一盆炒豬肝、一盆勾了芡的素什錦,叫一瓶啤酒，給我叫一瓶橘子水。面對面坐著,這是記憶中最溫暖的父子時光。④這樣的時光,直到他晚年才逐漸重溫。記憶的閃回就是如此，“父親”的面具下,會不時呈現出一個深藏不露的“爸爸”。⑤后來他得了一場大病,確診的時候,我繃不住哭了。所幸手術很成功。為了空氣質量好一些,父母把房子從浦東置換到松江。⑥兩年前的一天,爸爸有點(miǎntiǎn)地拿出一本塑料夾,全是他臨摹的畫。用鋼筆畫的,可以看出鉛筆勾的草稿，有些是黑白素描,有些上了色。他說是瞎畫的，臨的。⑦他把“臨的”兩個字說得很輕,好像有點心虛。⑧我不吭聲。拿出手機拍了一些,發(fā)到微信朋友圖。他看到微信朋友圍里的點贊和留言，笑了。我看著他,像看一個蒼老的男孩。⑨爸爸似乎完全成了一個健康人,每天在小區(qū)里健走,腰桿筆直,步伐輕快。他買了很多中醫(yī)推拿之類的保健書,比如用指肚梳頭500次,用搓熱的掌心按摩眼眶500次,還有打肚子多少次,摩擦手臂大腿多少次,他練得樂此不疲?？此麣馍惶焯旌闷饋?也為他高興。⑽運動之余,他更勤奮地畫畫,也確實越畫越好。在沒有任何基礎的情況下,古稀之年通過自學能畫成這樣,他是有天分的,如果年輕時就開始畫,應該能成為一個不錯的畫家。雖是臨摹畫冊里的作品,線條和用筆卻是流暢的,他筆下那些晚清的小商小販很是傳神,他畫的小動物,很是惟妙惟肖,他臨寫的清明上河圖,細節(jié)也是精準的。⑾大病初愈后的他越來越和顏悅色,“爸爸”的時間超過了“父親”。這讓我感受到他的樂觀。⑿從開刀到如今,轉眼八年過去了,家里早已不再把他當病人看待,他紅光滿面,聲音洪亮,比大多數老人看起來更健康,無論是體態(tài)上,還是精神生活上?？刹∧н€是來了,病痛再次席卷了他。他卻手臂一揮,我不怕,我不管它,我活我的。⒀我說:“我給你做個小型畫展吧,等你以后畫了原創(chuàng),再搞個大型畫展?！雹宜芙^了,覺得臨摹的拿不出手。我拍拍他的肩膀,誰說臨的不能開畫展?我們就是自娛自樂一下唄?、游耶斊鹆瞬哒谷?聯系場館,遴選畫作,定制畫框……看上去有模有樣的。⒃這不是一個畫家的畫展,這是一個熱愛生命的老人的畫展,這是爸爸的畫展。---選文有刪改1．根據第⑥段中的拼音,橫線上應填入的詞語是____________2．在不同的階段,爸爸的表現以及我對他的感受是不同的:年輕時的他,其表現是“倍要面子”,讓我感受到他的“嚴酷”；家里經濟好轉一些后的他,其表現是“__________”,讓我感受到他的“____________”；大病初愈后的他,其表現是“__________”，讓我感受到他的“_____________”。3．第②、③段寫的內容都與“爸爸的小畫”沒有關系,作者這樣寫的目的是（）A．寫出一個具有“威儀”感的父親形象,表明我“躊躇”不能定下本文題目的原因。B．寫出一個具有“威儀”感的父親形象,但更表現出作者對有“親切”感爸爸的渴望。C．既寫出我爸爸的“威儀”又寫出其“親切”,為下文我對爸爸情感的變化做了鋪墊。D．既寫出我爸爸的“威儀”又寫出其“親切”,為下文爸爸對我的感情變化做了鋪墊。4．從文末兩段內容看,作者表達了怎樣的寫作意圖？5．第⑧段畫線部分中,用“蒼老”形容“男孩”是有矛盾的。請分析作者這樣表達的理由。13．閱讀下列名著選段，完成各題唐僧滿眼垂淚道：“徒弟呀!這個極樂世界，也還有兇魔欺害哩!”沙僧接了抱著的散經，打開看時，原來雪白，并無半點字跡?；琶f與三藏道：“師父，這一卷沒字?！毙姓哂执蜷_一卷，看時，也無字。八戒打開一卷，也無字。三藏叫：“通打開來看看?！本砭砭闶前准?。長老短嘆長吁的道：“我東土人果是沒福!似這般無字的空本，取去何用?怎么敢見唐王!誑君之罪，誠不容誅也!”行者早已知之，對唐僧道：“師父，不消說了。這就是阿儺、伽葉那廝，問我要人事，沒有，故將此白紙本子與我們來了。快回去告在如來之前，問他財作弊之罪?！卑私淙碌溃骸罢?，正是，告他去來!”……直至大雄殿前。行者嚷道：“如來！我?guī)熗絺兪芰巳f蜇千魔，千辛萬苦，自東土拜到此處，蒙如來吩咐傳經，被阿儺、伽葉掯財不遂，通同作弊，故意將無字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用！望如來敕治！”佛祖笑道：“你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘圣僧下山，曾將此經在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本?！眹趼牭轿艺務撨@種可怕的機器和我提出的建議卻大為震驚。他很驚異像我這樣一個卑鄙無能的昆蟲（借用他的說法）竟能有這樣不人道的想法，談起來還隨隨便便，似乎對于我所描寫的那種殺人機器所造成的最普通的結果和流血破壞的情景全然無動于衷。他又說：最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵。他堅決地說，雖然再沒有比學術上的或者自然界的新發(fā)現能更使他感到愉快，但是他卻寧愿拋卻半壁河山也不想與聞這種秘密。他命令我，如果我還想保全性命，就不要再提這件事了。1．選段（乙）發(fā)生的地點是____________，“這樣不人道的想法”指的是_______________________________2．回顧原著并結合選文（甲），舉例說說如來佛祖是個怎樣的人。3．辛辣的諷刺是兩部名著共有的藝術特色，請結合（甲）（乙）選文加以分析其效果。三、語言表述14．根據下面對話，補全書信內容，100字左右。爸爸：唉，每天早上還沒有開出小區(qū)，就擔心晚上回來沒有地方停車。媽媽：是??！誰叫我們幸福新村是老小區(qū)呢？都改造過了，車位還是這么少！女兒：咦，對面的新小區(qū)聽風苑不是還有許多空車位嗎？我們能不能去租一個??？媽媽：對啊！他們五百多戶人家有一千多個車位呢！我們如果能停到那邊去的話，就不用擔心下班沒地方停車了，也省得這邊早晚堵車。女兒：而且聽風苑好像沒有多少人住，車位都空著，多浪費?。“职郑何覀兊奈飿I(yè)早就去對面問過了，他們不同意我們去租用他們的車位。女兒：那我們以幸福新村居民的名義給市長寫封信吧，說說以租賃方式共享車位的想法。媽媽：這辦法可以試試。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文?！按河邪倩ㄇ镉性?，夏有涼風冬有雪?！睍r光美好如畫，色彩斑斕，讓人傾心珍藏；時光美好如花，芬芳四溢，讓人駐足欣賞。請你以“盛開在時光里的花朵”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①除詩歌外，文體不限。②恰當運用描寫、抒情等表達方式，寫出真情實感。③作文中不得出現真實的校名和人名。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

本題考查字形。A項錯誤，走頭無路-----走投無路；B項錯誤，取諦---取締；C項正確；D項錯誤，眼花瞭亂----眼花繚亂。故選C。2、B【解題分析】

此題考查學生的句子排序能力。通過讀全句段，可知⑥表達了一種觀點是總起句，可作為第一句；②結合上句的意思，引出分析，可作為第二句，而后從兩方面進行，從“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言為證然后引出結論，所以⑤在④前。由上分析，可排序為：⑥②①③⑤④。故選B?！绢}目點撥】考查句子的排序，解答此類題，要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。3、B【解題分析】

B.“間不容發(fā)”，兩物之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。用在此句不符合語境，可用“刻不容緩”?！绢}目點撥】在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、自相矛盾、不合語境等。4、D【解題分析】

D．力拉，這里是象聲詞，噼里啪啦的聲音。故選D。5、A【解題分析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗藍婆的指引”對名著有關內容的表述不正確。原著是觀世音趕來，教授悟空降魔之術。悟空在洞主與唐僧即將成婚的關鍵時刻趕到，施以觀音所教之術，大敗妖怪，救出了唐僧等人。6、C依靠誠信打造承諾。/只有講求誠信的人，他的承諾才讓人信服。張同學，你好！請問你認為我們作為中學生要做到誠信應該怎么做?【解題分析】

（1）④句如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。⑤句走過瓜田，不要彎下身子提鞋；經過李樹下面，不要舉起手來整理帽子。比喻避嫌疑。與“誠信”無關，排除ABD，故選C。（2）考查對漫畫寓意的解讀。觀察圖意，一位身穿印有“誠信”二字工作服的鐵匠師傅站在鐵砧旁，左手用鋼鉗夾著一塊寫有“承諾”二字的鐵塊，右手舉著鐵錘，鐵塊火星四濺．意在告訴我們，只要心中裝著“誠信”做事，只要不忘自己的“承諾”就一定能打造出精品，就一定能將事情做得完美，而且他的承諾一定會被社會信服。（3）考查學生的根據語境補寫的能力。根據張同學的回答，推知小記者問的問題是關于中學生如何做到誠信的。7、（1）天街小雨潤如酥（2）有亭翼然臨于泉上者（3）至于夏水襄陵沿溯阻絕（4）先天下之憂而憂后天下之樂而樂落紅不是無情物化作春泥更護花【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書寫。8、（1）示例：《昆蟲記》是長篇科普文學作品，是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨立成篇,可以根據自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：①選材不同。回憶性散文選材自由，如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡，也寫了中國留學生看櫻花、學跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經過作者過濾的事實，帶有主觀色彩；《昆蟲記》是長篇科普文學作品，其選材著眼于一些常見的小昆蟲，著眼于對這些小昆蟲的習性進行了細致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同?；貞浶陨⑽挠玫谝蝗朔Q“我”講述故事，有雙重敘述視角，如《五猖會》既有童年的“我”對五猖會的熱切期盼，也有成年的“我”對封建教育的理性批判。《昆蟲記》是科普文學作品，主要采用笫三人稱敘述?！窘忸}分析】

（1）《朝花夕拾》是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計劃，明確時間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點都要做到具體細化。比如說閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫好感受；文中批注要圈點勾畫。如閱讀《二十四孝圖》，指導學生在閱讀中要學會查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導一兩句話就可以教會學生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實。比如說批注。閱讀指導課分為閱讀前指導，閱讀中指導和閱讀后指導。（2）可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考。如從寫作目的：回憶性散文的寫作目的是表達作者自己的情思，如，通過對藤野先生的回憶，魯迅表達了對藤野先生的情感以及對祖國的憂思。《昆蟲記》是科普文學作品，表達了作者對生命的敬畏之情，更蘊含著追求真理，探求真相的科學精神。二、閱讀9、1．懷念故友；對歲月流逝、人事變遷的感嘆。（意合即可）2．這兩句詩描繪了一幅千帆競發(fā)、欣欣向榮的畫面，給人以積極樂觀的精神感染力。同時借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含深刻的哲理：個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來肯定會比現在好。（意合即可）【解題分析】1．考查借用典故所表達的詩人的思想感情。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》序文中說：自己經過嵇康,因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。（2）爛柯人：傳說晉人王質進山砍柴,看見兩個童子下棋?？吹骄纸K,童子問王質為何不去,王質才驚悟過來,見斧柄已經腐爛?；氐郊亦l(xiāng),已歷百年,無人相識（見《述異記》）。劉禹錫借這個故事表達世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。2．欣賞詩句。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春：沉船旁邊千帆飛駛而過，病樹前頭萬木崢嶸，春意盎然。新意是：事物在迅速向前發(fā)展，相信未來一定比現在更美好，新事物必將取代舊事物?！俺林邸薄安洹笔窃娙俗杂鳎柡锌硎?、惆悵憂傷之情；但他對未來并不失望，堅信“沉舟側畔”必然有千帆競發(fā)，“病樹前頭”終究會萬木爭春，表現出詩人豁達豪邁的胸襟。10、1．D2．（1)日光（2）放晴（3）光芒（4）探求3．（1）沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在（在水中）暢游。（2）如果）沒有這種人，我同誰一道呢?4．古仁人不同于遷客騷人，能不受自然風物的影響，不以物喜，不以己悲。【解題分析】1．此題考查學生對字音的掌握情況，這就要求在學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應對該種題型。D.“陰風怒號”的“號”應讀作“háo”。故應選D。2．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活用。注意識記“暉（日光）、開（放晴）”這些常在文言文中出現的詞語的意思。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關鍵詞語的意思：“集”，鳥停息在樹上；“鱗”，代指魚；“微”，沒有；“歸”，歸依。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。4．本題考查學生對信息的提取和對文章的理解能力。審題后要在理解文章大意的基礎上，在原文中找到題干中的句子，到它的前面或后面去尋找答案即可。句中的“異”是不同的意思，是指后面所說的，古仁人不同于遷客騷人，不因外物好壞和自己得失而或喜或悲，能不受自然風物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋參考譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？11、1．C2．從現實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當即予以否定得出在中國建筑上我們要有自信的看法（觀點）3．①中西建筑在形式和材質上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對中西建筑的影響。4．①中國建筑規(guī)模不追求奢華；②中國建筑以現世為重?！窘忸}分析】1．A項“且都被歲月剝去了光彩”與原文不符。第①段原文是：保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝去了光彩，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。B項“所以木質建筑顯得簡樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是：乍看之下，木質建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術世界領先，石料開采加工的器具也更先進。第④段原文是：歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D項錯誤。故選C。2．本題考查對文章內容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數人不是一臉茫然，便是心懷遺憾”首先從現實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當即予以否定；接著第②段“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后一段得出看法：中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！據此整理作答。3．本題考查對文章內容的理解。仔細閱讀，本文②③段中“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質料上的偏好，其實是一種文化選擇?！笨芍褐形鹘ㄖ谛问胶筒馁|上（審美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。”“⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要”由此概括整理作答。4．本題考查對文章內容的理解與概括。仔細閱讀⑥⑦兩段，由重要語句“在傳統(tǒng)文化里，精神遠比物質更受尊崇?！种屏藢ㄖ?guī)模的奢華追求?！薄袄习傩兆非蟮氖乾F世的幸福，土木之事也以現世為重?！备爬ㄗ鞔鸺纯?。12、1．靦腆2．放松和藹（溫暖）和顏悅色樂觀3．C4．23.最末兩段，寫出了我對爸爸的畫展的重視，強調了畫展主人的特殊性，表達了我對爸爸的理解、尊敬，并且為他驕傲5．爸爸年級大了，且得過大病，所以是“蒼老”的；爸爸“臨畫”心虛，看到朋友圈里的點贊又開心，表現出既不自信又希望被表揚的“孩子”般的心理?？此泼艿谋磉_，生動表現出爸爸外表和內心之間的反差?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查識記并正確書寫規(guī)范常用漢字的能力。書寫漢字時，要注意形近字的寫法，對常見的、易寫錯的多音多義字應重點關注。靦腆：miǎntiǎn，指害羞，不自然。2．試題分析：考查梳理文章的內容和概括能力。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。文章第2段寫父親年輕時，是一個“一個倍要面子的‘父親’,嚴酷得不近人情”的人；第3段寫家里經濟情況好轉一些后，“這時他的面部表情是放松的,取下了‘父親’的外殼,成了和藹的爸爸”；文章第11段寫大病初愈后的他，“大病初愈后的他越來越和顏悅色,‘爸爸’的時間超過了‘父親’。這讓我感受到他的樂觀”。根據這些語句可填寫作答。3．試題分析：考查句段的表達作用。文章第2、3段敘寫青壯年時期的父親給我留有的印象——既有“威嚴”的一面，也有“和藹”的一面。這樣安排既為下文敘寫大病后的父親和“我”對父親態(tài)度的變化做了鋪墊。據此，選項C的理解是正確的。故答案為C。4．試題分析：此題考查理解文中重要語段的作用的能力。作答要從結構和內容兩方面進行分析。文章最后兩段寫“我”為父親策劃畫展的事，從內容上來看，突出了畫展的特殊性，表達了“我”對父親的理解、尊重和熱愛；從結構上看，與文章的題目和開頭相照應，使文章結構嚴謹，深化了文章的中心。據此理解作答。5．試題分析：考查對重點語句和詞語的理解。這類問題多數是看待問題的角度不同而形成的。從文章內容來看，爸爸年紀大了，又得過大病，看上去顯得“蒼老”這是指外在的形象特點；而爸爸“臨畫”時的心虛，看到朋友圈里的點贊又開心，表現出既不自信又希望被表揚的“孩子”般的心理。這是從父親的心理的角度來說的。通過父親的外表和內心之間的反差，表現了父親在生活上積極樂觀的心態(tài)。所以說，這兩個詞語是不矛盾的。【題目點撥】結尾部分的文字一般來說，結構上有總結、照應前文的作用，使文章的結構嚴謹。內容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。13、1．大人國用火藥制成槍炮轟炸城市或國家。2．①偏心，徇私情。例如選文【甲】阿難伽葉傳經時見無油水就只傳給唐僧師徒無字經，如來佛祖對此竟對阿難伽葉的行為加以保護。②記仇，法力無邊。烏雞國國王把文殊菩薩泡了三天結果如來佛就讓烏雞國國王在一口井里泡了三年，還讓文殊菩薩的坐騎青獅去霸占國王的妻子。3．【甲】神界發(fā)生的事與人間所發(fā)生的事完全雷同，著明顯帶有作者豐富的想象力。并借此辛辣諷刺生活中統(tǒng)治階層借機敲詐受賄的不良風氣現象?！疽摇窟x文描述格列佛來到大人國里的具體情境，格列佛在大人國國王的眼里是一個“卑鄙無能的昆蟲”。這些透出作者豐富的想象力。當格列佛為了討好國王提出用火藥制造槍炮轟炸城市國家的時候，國王認為“最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵。”辛辣地諷刺了當時社會存有的戰(zhàn)爭現象，充滿血腥缺乏人性?！窘忸}分析】1．乙文寫的是格列佛向大人國國王介紹火藥技術，遭到言辭斥責。國王經常召見格列佛，向他了解英國政府的情況及歷史。格列佛想乘機取悅國王，向他提出了一項對國王極為有利的建議——使用火藥和槍炮，但這遭到了國王的拒絕。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：打賭說謊。第七回。如來與孫悟空打賭:“你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你;若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵?！苯Y果根本就不是那么回事。他說的是“若不能打出手掌，你還下界為妖”，但馬上就違約變了卦，沒有放過孫悟空。3．《西游記》中不少章回妙趣橫生，表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現出來，一波未平一波又起。在這無數充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問，大人國制度古樸、民風淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產生的惡果。三、語言表述14、幸福新村是老小區(qū)，改造后還是無法設置更多車位，不能滿足業(yè)主停車需求。對面新小區(qū)聽風苑入住率低，目前有大量車位空余，共享車位可以避免資源的空置浪費。共享車位還可以緩解老小區(qū)早晚高峰期堵車現象，緩解停車難問題。【解題分析】

本題考查學生書信的寫作。首先要仔細閱讀一家三口的對話，了解到幸福新村停車困難、道路擁堵的現狀和聽風苑小區(qū)住戶少、車位多的實際情況，然后在信中客觀條理地闡明事實，提出建議。注意書信的格式正確，語言委婉、客觀，沒有錯別字和病句。四、寫作15、盛開在時光里的花朵一覺醒來，我拉開厚重的窗簾，冬日暖陽“唰”地飛到我的床上。我瞇著眼睛望向天空，陽光又跑過我的眉梢，把我的影子拉得好長好長。走到陽臺上，看到吊蘭花在陽光下竟然發(fā)出迷人的光圈。我抬頭看著像是被水洗過一樣的天空，心里格外干凈，謝謝老天爺又恩賜給