2023年安徽省馬鞍山市第七中學(xué)、第八中學(xué)中考語文一模試卷

2023年安徽省馬鞍山七中、八中中考語文一模試卷

一、語文積累運用（35分）

1.（18分）閱讀回答問題。

①詩歌中的意象，含情蓄意，融入了詩人的情感和人格。朝暉夕陰，晨鐘暮谷，對同一

詩人，會因境遇不同而有別一浮云落日，野渡舟楫，對不同詩人，更有不一樣的意趣。

鑒賞詩歌，應(yīng)當(dāng)玩味意象，體會詩人寄寓其中的萬種情思。

②詩歌中有“山”的雄壯。《望岳》中“（1），一覽眾山小”展露出

青年杜甫宏偉的抱負；《沁園春?雪》中“（2）,原馳蠟象“，體現(xiàn)了

偉大領(lǐng)袖博大的胸懷。

③詩歌中有“水”的柔情。"（3）,萬里送行舟”，是李白對故鄉(xiāng)的眷

戀；“君問歸期未有期，（4）,是李商隱對妻子的思念；“黃梅時節(jié)家

家雨，（5）"，是趙師秀等待友人時獨享的夏日雨夜之美。

④詩歌中有“花”的美麗和希望。白居易《錢塘湖春行》中的“（6）,

（7）”盡顯生命勃發(fā)的本色；陶淵明《桃花源記》中的“芳草鮮美,

（8）"讓人如入夢幻般的仙境；陸游《游山西村》中的

“（9）,（10）"，千百年來激勵著人們，面臨困

境，不改初心

⑤詩歌中的經(jīng)典意象，源自大自然和生活中的各類事物形象，由詩人們反復(fù)著

色，;經(jīng)時間慢慢發(fā)骼醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒。

（1）根據(jù)第①段文字的語境，完成下列各小題。

①給加點字注音。

含情董意_________

發(fā)呼___________

②第①段文字中有一個錯別字：“”應(yīng)改為“

③根據(jù)語境，第①段中畫橫線的“逗號”應(yīng)改為“

（2）根據(jù)語境，在第②一④段畫橫線處，填寫相應(yīng)的詩詞名句。

（3）最適合填入第⑤段畫橫線處的一句是

A.如同一幅風(fēng)格明亮艷麗的中華田園畫卷

B.幻化為華夏兒女記憶中的一抹美麗底色

C.好像一曲韻味悠遠綿長的中華山水歌謠

D.成為華夏兒女心中不可磨滅的深刻記憶

2.（5分）名著閱讀：根據(jù)《水滸傳》內(nèi)容，回答問題。

（1）A寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，

自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那《西江月》后，再寫下四句詩，道是：“心在

山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”

①A為何人？選段所敘何事？

②此事直接給A帶來怎樣的后果？

（2）《水滸傳》中林沖與高衙內(nèi)沖突之后，因（情節(jié)）被捕入獄。后來

陸虞候又設(shè)計（情節(jié)）陷害林沖，林沖被逼雪夜上梁山。

3.（12分）某中學(xué)九年級某班舉行“經(jīng)典里的中國”主題讀書系列活動，請你參與。

（1）下面是班級活動中收集的一副對聯(lián)，最合適做上聯(lián)的一項是

上聯(lián)：________________

下聯(lián)：讀書明志，可識春秋

A.書山學(xué)海，品味經(jīng)典

B.博覽文化，鑒賞河山

C.觀史知今，當(dāng)思進退

D.萬卷經(jīng)典，啟迪人生

（2）小試身手：

①在《天問》中，屈原對人類的起源、遠古的傳說和創(chuàng)世的神話提出了許多問題，表現(xiàn)

了上古時期人們對這諸多問題的探索和追尋。

請寫出下面《天問》中的詩句所涉及的中國民間神話故事。

示例：原文：八柱何當(dāng)，東南何虧？共工怒觸不周山

原文：伯禹愎，夫何以變化？

②指出下列古詩詞中描寫的天體的名稱。

但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）“嬋娟”指

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。（秦觀《鵲橋仙?纖云弄巧》）“飛星”指

（3）活動結(jié)束時，曉華同學(xué)分享了他摘錄的一則新聞，向大家推薦了一個文化節(jié)目，請

按要求回答問題。

央視網(wǎng)2月14日報道【甲】由中央廣播電視總臺推出的大型文化節(jié)目《典籍里

的中國》，憑借其獨特的思想穿透力、感染力的美妙藝術(shù)和精彩的舞臺表現(xiàn)力,在大年初

一晚播出后，迅速引發(fā)熱議，節(jié)目播出當(dāng)晚話題閱讀量超過4.5億。

《典籍里的中國》聚焦《尚書》《論語》《楚辭》等享譽中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其

中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，講述感人至深的傳承故事。首期節(jié)目以《尚

書》為開篇，在“歷史空間”和“現(xiàn)實空間”中分別展開戲劇演繹和專家解讀，實現(xiàn)了

古今讀書人之間跨越千年時空的對話。

【乙】作為中央電視臺傾力打造、精心策劃的新年力作，《典籍里的中國》生動演繹了中

華典籍精華的源遠流長。

①請為新聞擬寫一個標題。（不超過20個字）

②曉華同學(xué)在摘錄時，【甲】【乙】畫線句子出現(xiàn)筆誤，請按照提示修改。

【甲】有一處語句表達不夠順暢，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>

【乙】處句子有明顯語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>

二、閱讀（55分）

4.（23分）閱讀散文，完成問題。

坐在南瓜上，與歲月天真相對

王征宇

①每每內(nèi)心焦躁，古典音樂便成了精神出路的捷徑。好比一個老農(nóng)，遇到點難事，默默

拎一把鐵鋤去園子，將蕪雜地，一鋤一鋤掀翻，草根、亂石、土坷垃，俯身一一剔掉。

一身汗后，回頭望望翻過的地，潔凈舒展，便籌謀著播點什么，人就這樣把自己給度過

來了。這種時候，大抵聽貝多芬的第九交響樂，凡塵里的小悲小愁，經(jīng)恢宏沉實的靈魂

映照，聽一遍相當(dāng)于翻一小時地，人的精神就能迎來豁朗。

②可與古典音樂匹敵的，深以為，是投身自然，到鄉(xiāng)下去。

③收獲時節(jié)，溝坎邊的芋芳可挖了。半人多高的芋稈，頂著綠綢子一樣的闊葉，其下的

作物，奶娃娃一樣虎頭虎腦。黑駿般的爛泥地，穿套鞋，跨馬步，一鐵耙下去，掀開，

便聽嚓的一聲響，芋稈很忘情地投到大地的懷里，露出長長的根須，毛猴似的芋芳一個

個攢成團。熟悉的土腥味撲上來，非常好聞，似是山河曠野晚霞的來處。

④“香飯青菰米，嘉蔬綠筍莖?！边@是唐代詩人王維《游感化寺》中的詩句，一飯一蔬偎

紅倚翠地寫，有意彌補植物本身的低調(diào)和謙卑。剔掉虛浮、焦慮與沉痛，詩人在家常中

領(lǐng)受暖意與蘊藉，人至中年，格外能感同身受。王維是晚年靠弟弟接濟的詩人，從此舊

人長短不再過問，擁茅屋菜哇，得煙霞養(yǎng)性，與天地化，人生安篤。看那一句：行到水

窮處，坐看云起時。應(yīng)是行到人生的絕境了吧，想必頹喪之極，此時抬頭看天上的云，

不就是另一種水的存在嗎？人啊，往往囿于自我局限。而從廟堂轉(zhuǎn)身川的王維，在絕

對的孤獨和寂靜中，尋得了更為超越和出世的表達。

⑤將連根帶泥的芋芳，刮皮切塊后做菜羹。土灶生起來，鐵鍋里略放菜籽油，油熱投姜

米煽香，將芋塊倒下去翻炒，然后放寬寬的水，滾開后改小火爆。待到爛糊黏稠，小白

菜切碎入鍋，滾一滾，調(diào)味盛進藍邊花碗。類似老饕蘇東坡說的“玉夥羹”，細軟糯滑清

香，乃下飯恩物。秋后，我已多次拿了父母種的蔬菜，分送給城里友人。瓢兒菜、蘿卜、

篙菜、養(yǎng)菜，朋友們能吃到鄉(xiāng)野菜蔬，都覺得十分幸運，紛紛誠懇地讓我轉(zhuǎn)達對父母的

感謝。父母表現(xiàn)得非常淡然，鄉(xiāng)下人對自家種的瓜菜，很少有私權(quán)意識，彼此間分享幾

乎是家常便飯。

⑥“草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子”，描述的當(dāng)是秋末初冬。連綿的晚稻田黃澄澄的，

華麗如裝綴好的一席婚床，望一望，整個人被亮堂籠罩住，想頹靡也頹靡不起來。田邊

菊、紅蓼草，還有茅，都開花了，將一條條田填，簇擁得斑斕如錦。田邊菊就是春天吃

的馬蘭頭，紅蓼草可以采來釀酒，而一年蓬，是出沒在《詩經(jīng)》里的草木。累了，就在

中世紀畫家丟勒的《一塊雜草地》上躺倒，我太喜歡這幅畫了，這是一只昆蟲的視線，

鬼頭鬼腦的風(fēng)在里面搞出聲響，雜草成了浩蕩的森林。枕著蒲公英、車前草、牛筋草打

個小盹兒，夢里或許能會會那些采苯莒（車前草）的姑娘。

⑦鄉(xiāng)下的夜來得早。六點過，天完全黑透了。吃罷飯，與父母在昏黃的燈盞下聊天。時

間滴答滴答在掛鐘上傾著身子走。我捉過一只老南瓜墊在屁股底下當(dāng)?shù)?。父親見了哈哈

笑道，你還跟小時候一個樣。.梭羅說：“寧愿獨自坐在一個南瓜上、而不愿擁擠地坐在

天鵝絨的座墊上。”心自在，身就自在，能與歲月天真相對。

（選自《北京日報》2022年03月08日，有改動）

（1）文章第②節(jié)寫到“投身自然，到鄉(xiāng)下去”請用簡潔的語言將鄉(xiāng)下的經(jīng)歷補充完整。

溝坎挖芋芳一一一一一一晚飯后聊天

（2）第②節(jié)提到“可與古典音樂匹敵的，深以為，是投身自然”，這二者有何相似之處？

（3）賞析下面的句子。

①土灶生起來，鐵鍋里略放菜籽油，油熱投姜米煽香，將芋塊倒下去翻炒，然后放寬寬

的水，滾開后改小火炳。（請從用詞角度進行賞析）

②我太喜歡這幅畫了，這是一只昆蟲的視線，鬼頭鬼腦的風(fēng)在里面搞出聲響，雜草成了

浩蕩的森林。（請從修辭角度進行賞析）

（4）第④節(jié)在文中有什么作用？

（5）請談?wù)勀銓ψ詈笠还?jié)畫線句的理解。

5.（17分）閱讀回答問題。

材料一：

“想起這些年的生活，最好的地方就是圖書館了”……近日，東莞圖書館一張署名為“湖

北農(nóng)民工”的離別留言圖片刷屏了，真摯的內(nèi)心獨白，讓無數(shù)網(wǎng)友為之動容。令人欣慰

的是，在當(dāng)?shù)卣膸椭?，他找到了一份新工作，往后又能常來看書?

書籍是精神世界的入口。閱讀或許不一定指向外在成功，但一定會帶來內(nèi)在豐盈。

通過閱讀，人們能獲得知識、鍛煉思維、開闊眼界，還能潤澤心靈、涵養(yǎng)品格、塑造精

神。人們所感動的，并不僅僅在于這位外出務(wù)工人員對閱讀的熱愛，更在于他在閱讀中

涵養(yǎng)了昂揚向上的精神品格。正如一位網(wǎng)友所言，“他用最樸實的文字道出了不凡的人生

格局”。每個人在閱讀中，都能遇見更好的世界，遇到更好的自己。

閱讀讓精神世界閃光，書香使城市更有魅力。讓閱讀成為一種生活方式，既需要

個體自覺，也需要城市管理者努力：打造更多閱讀空間，讓城市氤氯書香，從而成為涵

養(yǎng)全民閱讀的土壤。

（選自《讓閱讀成為一種生活方式》）

材料二:

閱讀，不僅僅可以讓人在聽到他人發(fā)言關(guān)于經(jīng)濟、政治、哲學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)內(nèi)容

時，清楚甚所指，心平氣和、冷靜旁觀；更能使人在當(dāng)下嘈雜的輿論環(huán)境中，不被壞邏

輯、假理論、偽名言帶節(jié)奏，通過閱讀和思考形成自己獨立的見解，并加以闡釋。閱讀，

也不僅僅能讓人面對美景脫口而出“秋水共長天一色”，而且可以讓人得以感知語言背后

思想的深淺與靈魂的薄厚。識得乾坤之大，草木入眼方才青而有情。如果把閱讀者成自

我標榜的手段，那當(dāng)然不是什么剛需，但要論及人格思想的塑造、眼界胸襟的開闊，什

么都無法取代閱讀。

就算退一步，從功利的角度考量，世界上很多事情已經(jīng)有前人經(jīng)歷過、思考過、

解決過，如果能從有價的書中，讀到他人無價的經(jīng)驗教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒，未免

太過劃算。而放大到整個輿論環(huán)境，人們?nèi)绻寄軌蚣皶r更新認知，至少通過閱讀明白

自己的無知，知道要尊重科學(xué)與常識，又怎么會動輒為淺顯小事吵得一地雞毛？

（選自《閱讀仍是剛需》）

材料三：

生活在今天的讀者無疑足夠幸運。很多人還記得，改革開放之初，人們常為了買

到一本新書而在書店門口排起長隊，為了留住一本心愛的名著而連續(xù)幾夜不眠不地抄書。

今天，中國每年出版新書多達幾十萬種，紙質(zhì)書、電子書等任人選擇，即便足不出戶也

能暢享好書。從這個角度說，人們離書更近了。但隨著方屏開始占據(jù)更多人的閱讀時間，

人們似乎又離書越來越遠了。數(shù)據(jù)顯示，近十余年來，我國人均年閱讀量一直徘相在5

本以下。有人擔(dān)憂，在數(shù)字化時代，閱讀變得越來越短，越來越淺，越來越碎片化，人

們越來越?jīng)]有耐心閱讀稍微厚一點的圖書。

看到這樣的傾向，有些人通過深度閱讀改變碎片化的閱讀習(xí)慣，也帶動更多的人

回歸書本。在疫情防控期間，一所大學(xué)的圖書館特意精選了《四書章句集注》《鄉(xiāng)土中國》

《夢的解析》等電子書，通過微信公眾號等途徑推送給讀者。這些嚴肅的經(jīng)典著作再次

引起讀者的興趣，目前已收到師生們的上百篇書評。

（選自《在閱讀中走向人生開闊處》）

材料四：

各種數(shù)字化產(chǎn)品，讓閱讀以多種方式融入人們的日常生活。如果說，閱讀的意義

在于引導(dǎo)我們進入廣博的精神世界，那“云聞讀”的普及，則在不斷拓寬進入閱讀世界

的大門。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，聚滄桑世代、萬千人物于“云書房”，既豐富

著大眾的閱讀體驗，也涵養(yǎng)著人們的精神品格。

獲取知識的渠道越便利，越應(yīng)堅持深閱讀。面對海量的信息，只有沉潛往復(fù)、含

英咀華，才能讓知識沉淀為精神養(yǎng)分；面對碎片化的閱讀，只有化零為整、靜心沉思，

才能得到思維的訓(xùn)練、收獲廣博的視野。在這個意義上，我們不妨在“云閱讀”中多些

“深呼吸”，多些深閱讀。

（選自《在云閱讀中堅持深閱讀》）

（1）下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是

A.閱讀也許不能帶來外部的成功，可是一定會帶來內(nèi)在精神世界的豐盈。

B.對于人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓而言，閱讀仍然是精神上的剛需。

C.在今天的數(shù)字化時代，人們?nèi)菀椎玫綍耍喿x卻變得短、淺和碎片化了。

D.“云閱讀”的普及，拓寬了進入閱讀世界的大門，豐富著大眾的閱讀體驗。

（2）閱讀有哪些好處？請結(jié)合材料二的內(nèi)容加以概括。

（3）材料三第一段運用了哪些論證方法？有什么作用？

（4）將以上四則材料按照閱讀的話題分為兩類，該如何分類？請概括出這兩個話題。

6.（15分）閱讀回答問題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一

小舟，擁香衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧松沆碰，天與云與山與水，上下一白。湖上影

子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此

人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：

“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

舟子曰：“登高忘攜酒楹①矣。"鴻干曰：“我等之游，欲覓偕隱地耳，非專為登高

也?！敝圩釉唬骸半x此南行二三里，有上沙村，我有表戚范姓居是村，盍②往一游？”余喜.

于是舟子導(dǎo)往。村在兩山央道中。園依山內(nèi)無石，老樹多極纖回盤郁之勢，亭榭窗欄岸

從樸素，竹籬弗③舍，不愧隱者之居。園左有山，山峰直豎，上加大石。旁一青石如榻，

漓干臥其上曰：“此處仰觀峰嶺，俯視園亭，既曠且幽,可以開樽④矣?！币蚶圩油?

或歌或嘯，大暢胸懷。

（選自沈復(fù)《浮生六記》卷四，有刪改）

【注】①酒梳：可帶的貯酒器。②盍：同“何”，為什么。③茄：同“茅”，茅草?④樽：

古代的盛酒器具，下方多有圈足。上有鏤空，中間可點火對器中的酒加熱。

（1）請解釋下列加點詞在文中的意思。

①湖中人鳥聲俱絕

②客此__________

③園依山W無石__________________

④亭榭窗欄屈從樸素

（2）請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。

②此處仰觀峰嶺，俯視園亭，既曠且幽。

（3）【甲】【乙】兩文在內(nèi)容和寫法上均有所不同，【甲】文用的手法寫景，

出語自然，明白如話，不夸張，不藻飾，景中隱含著淡淡的故國之思；【乙】文偏重

的表達方式，直述其事，表達了作者對的熱愛。

（4）結(jié)合【甲】【乙】兩文畫波浪線的句子，說說兩篇文章各自表現(xiàn)了作者怎樣的性格

特點。

三、寫作（55分）

7.（55分）作文。

作家余華說：“沒有一種生活是可惜的，也沒有一種生活是不值得的，所有的生

活都充滿了財富，只不過看你開采了還是沒有開采?！币苍S，你曾在委屈中堅強，困境中

破繭，拼搏中閃光，磨礪中綻放……

請以“沒有一種生活是可惜的”為題，寫一篇文章。

要求：①請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷或體驗寫作：②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)

真實的校名、人名和地名。

2023年安徽省馬鞍山七中、八中中考語文一模試卷

參考答案與試題解析

一、語文積累運用（35分）

1.（18分）閱讀回答問題。

①詩歌中的意象，含情奇意，融入了詩人的情感和人格。朝暉夕陰，晨鐘暮谷，對同一

詩人，會因境遇不同而有別一浮云落日，野渡舟楫，對不同詩人，更有不一樣的意趣。

鑒賞詩歌，應(yīng)當(dāng)玩味意象，體會詩人寄寓其中的萬種情思。

②詩歌中有“山”的雄壯?！锻馈分小埃?）,一覽眾山小”展露出

青年杜甫宏偉的抱負；《沁園春?雪》中“（2）,原馳蠟象”，體現(xiàn)了

偉大領(lǐng)袖博大的胸懷。

③詩歌中有“水”的柔情。"（3），萬里送行舟”，是李白對故鄉(xiāng)的眷

戀；“君問歸期未有期，（4）,是李商隱對妻子的思念；“黃梅時節(jié)家

家雨，（5）"，是趙師秀等待友人時獨享的夏日雨夜之美。

④詩歌中有“花”的美麗和希望。白居易《錢塘湖春行》中的“（6）,

（7）”盡顯生命勃發(fā)的本色；陶淵明《桃花源記》中的“芳草鮮美,

（8）"讓人如入夢幻般的仙境；陸游《游山西村》中的

“（9）,（10）"，千百年來激勵著人們，面臨困

境，不改初心

⑤詩歌中的經(jīng)典意象，源自大自然和生活中的各類事物形象，由詩人們反復(fù)著

色，;經(jīng)時間慢慢發(fā)醉，醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒。

（1）根據(jù)第①段文字的語境，完成下列各小題。

①給加點字注音。

含情蓄意xii

發(fā)整iido

②第①段文字中有一個錯別字：“谷”應(yīng)改為“鼓

③根據(jù)語境，第①段中畫橫線的“逗號”應(yīng)改為"分號

（2）根據(jù)語境，在第②一④段畫橫線處，填寫相應(yīng)的詩詞名句。

（3）最適合填入第⑤段畫橫線處的一句是B

A.如同一幅風(fēng)格明亮艷麗的中華田園畫卷

B.幻化為華夏兒女記憶中的一抹美麗底色

C.好像一曲韻味悠遠綿長的中華山水歌謠

D.成為華夏兒女心中不可磨滅的深刻記憶

【分析】（1）①本題考查字音。根據(jù)積累作答。“蓄”讀作“xii”，“發(fā)酵”讀作“jido”。

②本題考查字形辨析。根據(jù)積累作答?！俺跨娔汗取钡?谷"錯誤，應(yīng)寫作“鼓”。

③本題考查標點的使用。“朝暉夕陰，晨鐘暮谷，對同一詩人，會因境遇不同而有別”與

“浮云落日，野渡舟楫，對不同詩人，更有不一樣的意趣”是兩個并列分句，所以應(yīng)將

“不同而有別”后面的逗號改為分號。

（2）本題考查詩詞知識的積累。根據(jù)提示和語境，寫出相應(yīng)詩句。注意書寫正確，沒有

錯別字。

（3）本題考查句子補充。由“由詩人們反復(fù)著色”和“經(jīng)時間慢慢發(fā)酵”的前后對照，

可知“醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒”也應(yīng)該與所填句子相對應(yīng)?！搬j釀”是動

詞，應(yīng)對應(yīng)“幻化”，“中華文化寶庫”對應(yīng)“華夏兒女記憶”，“一杯甘醇美酒”對應(yīng)“一

抹美麗底色”。

故選：B。

【解答】答案：

（1）①xiijiao②谷鼓③分號。

（2）①會當(dāng)凌絕頂（注意“凌”寫法）②山舞銀蛇③仍憐故鄉(xiāng)水④巴山夜雨漲秋池

（注意“漲”書寫）⑤青草池塘處處蛙⑥幾處早鶯爭暖樹（注意“鶯”寫法）⑦誰

家新燕啄春泥⑧芳草鮮美⑨山重水復(fù)疑無路⑩柳暗花明又一村

（3）B

【點評】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但

漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時的學(xué)習(xí)中對字

音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。

2.（5分）名著閱讀：根據(jù)《水滸傳》內(nèi)容，回答問題。

（1）A寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜,

自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那《西江月》后，再寫下四句詩，道是：“心在

山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”

①A為何人？選段所敘何事？

②此事直接給A帶來怎樣的后果？

（2）《水滸傳》中林沖與高衙內(nèi)沖突之后，因誤闖白虎堂（情節(jié)）被捕入獄。后

來陸虞候又設(shè)計火燒草料場（情節(jié)）陷害林沖，林沖被逼雪夜上梁山。

【分析】《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、

類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯

大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎、王慶和方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，

最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失

敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他

們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

【解答】（1）①本題考查識記名著人物和內(nèi)容的能力。結(jié)合掌握的名著內(nèi)容可知，A是

宋江；選段主要敘述了宋江在沼陽樓上題反詩。

②本題考查識記名著內(nèi)容的能力。結(jié)合掌握的名著內(nèi)容可知，宋江因在海陽樓上題反詩，

被黃文炳告發(fā)，受到了牢獄之災(zāi)。

（2）本題考查名著情節(jié)。林沖與高衙內(nèi)的沖突源于高衙內(nèi)調(diào)戲林沖的妻子，在誤闖白虎

堂后被逮捕入獄。后來，陸虞候又設(shè)計陷害林沖，火燒草料場林沖被逼雪夜上梁山。

答案：

（1）①宋江；洛陽樓吟（題）反詩?

②牢獄之災(zāi)（或“殺身之禍”；若將這具體化亦可，比如答“被黃文炳告發(fā)”或“被蔡九

知府捉拿”）。

（2）誤闖白虎堂火燒草料場

【點評】閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而

形成自己的閱讀體驗。

3.（12分）某中學(xué)九年級某班舉行“經(jīng)典里的中國”主題讀書系列活動，請你參與。

（1）下面是班級活動中收集的一副對聯(lián)，最合適做上聯(lián)的一項是C

上聯(lián)：________________

下聯(lián)：讀書明志，可識春秋

A.書山學(xué)海，品味經(jīng)典

B.博覽文化，鑒賞河山

C.觀史知今，當(dāng)思進退

D.萬卷經(jīng)典，啟迪人生

（2）小試身手：

①在《天問》中，屈原對人類的起源、遠古的傳說和創(chuàng)世的神話提出了許多問題，表現(xiàn)

了上古時期人們對這諸多問題的探索和追尋。

請寫出下面《天問》中的詩句所涉及的中國民間神話故事。

示例：原文：八柱何當(dāng)，東南何虧？共工怒觸不周山

原文：伯禹愎，夫何以變化？大禹治水

②指出下列古詩詞中描寫的天體的名稱。

但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）“嬋娟”指月亮

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。（秦觀《鵲橋仙?纖云弄巧》）“飛星”指流星

（3）活動結(jié)束時，曉華同學(xué)分享了他摘錄的一則新聞，向大家推薦了一個文化節(jié)目，請

按要求回答問題。

央視網(wǎng)2月14日報道【甲】由中央廣播電視總臺推出的大型文化節(jié)目《典籍里

的中國》，憑借其獨特的思想穿透力、感染力的美妙藝術(shù)和精彩的舞臺表現(xiàn)力,在大年初

一晚播出后，迅速引發(fā)熱議，節(jié)目播出當(dāng)晚話題閱讀量超過4.5億。

《典籍里的中國》聚焦《尚書》《論語》《楚辭》等享譽中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其

中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，講述感人至深的傳承故事。首期節(jié)目以《尚

書》為開篇，在“歷史空間”和“現(xiàn)實空間”中分別展開戲劇演繹和專家解讀，實現(xiàn)了

古今讀書人之間跨越千年時空的對話。

【乙】作為中央電視臺傾力打造、精心策劃的新年力作，《典籍里的中國》生動演繹了中

華典籍精華的源遠流長。

①請為新聞擬寫一個標題。(不超過20個字)

②曉華同學(xué)在摘錄時，【甲】【乙】畫線句子出現(xiàn)筆誤，請按照提示修改。

【甲】有一處語句表達不夠順暢，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>

【乙】處句子有明顯語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>

【分析】(1)本題考查對聯(lián)?！白x書明志”對“觀史知今”工穩(wěn)?！翱勺R春秋”對“當(dāng)思

進退”工穩(wěn)。

故選：Co

(2)本題考查文學(xué)積累。①“伯禹愎，夫何以變化”的意思是大禹從鰥腹中生出，治水

方法怎樣變化？由此可得這是講“大禹治水”的故事。

②本題考查文學(xué)積累。①句子的意思是：希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千

里也能一起欣賞這美好的月亮?！皨染辍北疽庵笅D女姿態(tài)美好的樣子，這里指月亮。

②句子的意思是：纖薄的云彩變幻著精妙的圖案，飛馳的流星傳遞出精心的恨憾。牛郎

和織女悄然無言，各自橫越過漫長的銀漢。據(jù)此可知“飛星”是指流星。

(3)①本題考查擬寫新聞標題?？梢韵日业叫侣劦膶?dǎo)語，因為導(dǎo)語是概述新聞主要內(nèi)容

的。本則新聞的導(dǎo)語就是第一段，“由中央廣播電視總臺推出的大型文化節(jié)目《典籍里的

中國》超過4.5億”，從中看出，對象是：《典籍里的中國》，事件是：播出引發(fā)熱議。組

合在一起即是答案。

②考查標點符號及病句修改。

［甲］句“獨特的思想穿透力、感染力的美妙藝術(shù)”順序顛倒，應(yīng)改為“美妙的藝術(shù)感染力”。

［乙］句語序不當(dāng)?！眱A力打造、精心策劃”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“精心策劃、傾力打造”。

【解答】答案：

(1)C

(2)①大禹治水②月亮流星

(3)①《典籍里的中國》播出引發(fā)熱議

②【甲】改為"美妙的藝術(shù)感染力

【乙】將“傾力打造”和“精心策劃”調(diào)換位置。

【點評】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮

能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實

際，考查學(xué)生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否

可以簡潔、流暢地表達自己的見解。

二、閱讀（55分）

4.（23分）閱讀散文，完成問題。

坐在南瓜上，與歲月天真相對

王征宇

①每每內(nèi)心焦躁，古典音樂便成了精神出路的捷徑。好比一個老農(nóng)，遇到點難事，默默

拎一把鐵鋤去園子，將蕪雜地，一鋤一鋤掀翻，草根、亂石、土坷垃，俯身一一剔掉。

一身汗后，回頭望望翻過的地，潔凈舒展，便籌謀著播點什么，人就這樣把自己給度過

來了。這種時候，大抵聽貝多芬的第九交響樂，凡塵里的小悲小愁，經(jīng)恢宏沉實的靈魂

映照，聽一遍相當(dāng)于翻一小時地，人的精神就能迎來豁朗。

②可與古典音樂匹敵的，深以為，是投身自然，到鄉(xiāng)下去。

③收獲時節(jié)，溝坎邊的芋芳可挖了。半人多高的芋稈，頂著綠綢子一樣的闊葉，其下的

作物，奶娃娃一樣虎頭虎腦。黑藪髏的爛泥地，穿套鞋，跨馬步，一鐵耙下去，掀開，

便聽嚓的一聲響，芋稈很忘情地投到大地的懷里，露出長長的根須，毛猴似的芋芳一個

個攢成團。熟悉的土腥味撲上來，非常好聞，似是山河曠野晚霞的來處。

④“香飯青菰米，嘉蔬綠筍莖?！边@是唐代詩人王維《游感化寺》中的詩句，一飯一蔬偎

紅倚翠地寫，有意彌補植物本身的低調(diào)和謙卑。剔掉虛浮、焦慮與沉痛，詩人在家常中

領(lǐng)受暖意與蘊藉，人至中年，格外能感同身受。王維是晚年靠弟弟接濟的詩人，從此舊

人長短不再過問，擁茅屋菜哇，得煙霞養(yǎng)性，與天地化，人生安篤?？茨且痪洌盒械剿?/p>

窮處，坐看云起時。應(yīng)是行到人生的絕境了吧，想必頹喪之極，此時抬頭看天上的云，

不就是另一種水的存在嗎？人啊，往往囿于自我局限。而從廟堂轉(zhuǎn)身輛川的王維，在絕

對的孤獨和寂靜中，尋得了更為超越和出世的表達。

⑤將連根帶泥的芋芳，刮皮切塊后做菜羹。土灶生起來，鐵鍋里略放菜籽油，油熱投姜

米煽香，將芋塊倒下去翻炒，然后放寬寬的水，滾開后改小火炳。待到爛糊黏稠，小白

菜切碎入鍋，滾一滾，調(diào)味盛進藍邊花碗。類似老饕蘇東坡說的“玉移羹”，細軟糯滑清

香，乃下飯恩物。秋后，我已多次拿了父母種的蔬菜，分送給城里友人。瓢兒菜、蘿卜、

篙菜、養(yǎng)菜，朋友們能吃到鄉(xiāng)野菜蔬，都覺得十分幸運，紛紛誠懇地讓我轉(zhuǎn)達對父母的

感謝。父母表現(xiàn)得非常淡然，鄉(xiāng)下人對自家種的瓜菜，很少有私權(quán)意識，彼此間分享幾

乎是家常便飯。

⑥''草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子”，描述的當(dāng)是秋末初冬。連綿的晚稻田黃澄澄的，

華麗如裝綴好的一席婚床，望一望，整個人被亮堂籠罩住，想頹靡也頹靡不起來。田邊

菊、紅蓼草，還有茅，都開花了，將一條條田填，簇擁得斑斕如錦。田邊菊就是春天吃

的馬蘭頭，紅蓼草可以采來釀酒，而一年蓬，是出沒在《詩經(jīng)》里的草木。累了，就在

中世紀畫家丟勒的《一塊雜草地》上躺倒，我太喜歡這幅畫了，這是一只昆蟲的視線，

鬼頭鬼腦的風(fēng)在里面搞出聲響，雜草成了浩蕩的森林。枕著蒲公英、車前草、牛筋草打

個小盹兒，夢里或許能會會那些采苯莒（車前草）的姑娘。

⑦鄉(xiāng)下的夜來得早。六點過，天完全黑透了。吃罷飯，與父母在昏黃的燈盞下聊天。時

間滴答滴答在掛鐘上傾著身子走。我捉過一只老南瓜墊在屁股底下當(dāng)?shù)?。父親見了哈哈

笑道，你還跟小時候一個樣。.梭羅說：“寧愿獨白坐在一個南瓜上、而不愿擁擠地坐在

天鵝絨的座墊上?！毙淖栽?，身就自在，能與歲月天真相對。

（選自《北京日報》2022年03月08日，有改動）

（1）文章第②節(jié)寫到“投身自然，到鄉(xiāng)下去”請用簡潔的語言將鄉(xiāng)下的經(jīng)歷補充完整。

溝坎挖芋芳一一做芋芳菜羹――送友人蔬菜――草地上打盹晚飯后聊天

（2）第②節(jié)提到“可與古典音樂匹敵的，深以為，是投身自然”，這二者有何相似之處？

（3）賞析下面的句子。

①土灶生起來，鐵鍋里略放菜籽油，油熱投姜米煽香，將芋塊倒下去翻炒，然后放寬寬

的水，滾開后改小火爆。（請從用詞角度進行賞析）

②我太喜歡這幅畫了，這是一只昆蟲的視線，鬼頭鬼腦的風(fēng)在里面搞出聲響，雜草成了

浩蕩的森林。（請從修辭角度進行賞析）

（4）第④節(jié)在文中有什么作用？

（5）請談?wù)勀銓ψ詈笠还?jié)畫線句的理解。

【分析】本文描寫了“我”投身自然，到鄉(xiāng)下去的返璞歸真的自然生活，表達了作者對

簡單自在生活的向往和贊頌以及精神上的超脫和豁達。

【解答】（1）本題考查文章故事情節(jié)。文章第②節(jié)寫到“投身自然，到鄉(xiāng)下去"，“我”

在鄉(xiāng)下的經(jīng)歷：收獲季節(jié)，“我”在溝坎挖芋芳；“我”將連根帶泥的芋芳，刮皮切塊后

做菜羹?！拔摇卑淹趤淼氖卟怂徒o友人：草地上打噸晚飯后聊天做芋芳菜羹：枕著蒲公莢、

車前草、牛筋草打個小盹兒；吃罷晚飯，與父母在昏黃的燈盞下聊天。

（2）本題考查對句子意境的思考與比較。第②節(jié)提到“可與古典音樂匹敵的，深以為，

是投身自然”，這二者相似之處在于，“古典音樂”“投身自然”二者都可以讓人暫時陶醉

在其中美好的意境中，忘卻生活的一切煩惱，心靜自然放松、精神豁達爽朗。

（3）本題考查句子的賞析能力?！巴猎钌饋恚F鍋里略放菜籽油，油熱投姜米煽香，

將芋塊倒下去翻炒，然后放寬寬的水，滾開后改小火炳”。從遣詞造句的角度看，句子運

用了“生、放、投、倒、翻炒、改、炳”等動詞，生動準確地描繪出“我”嫻熟的做芋

芳菜羹技術(shù)，表現(xiàn)了“我”陶醉在豐收后的喜悅中和烹制美食的自我滿足中。

“我太喜歡這幅畫了，這是一只昆蟲的視線，鬼頭鬼腦的風(fēng)在里面搞出聲響，雜草成了

浩蕩的森林”。從修辭角度看，本句子使用了擬人和比喻的修辭，賦予風(fēng)以人的情態(tài)而擬

人化；運用比喻把雜草叢比成浩蕩的森林，生動形象地描繪出作者躺在草地上看到放大

了的茂密草叢，聽到風(fēng)穿過草叢的聲音，極具畫面感，表達了作者對大自然的喜愛之情。

（4）本題考查文章的結(jié)構(gòu)。第④節(jié)運用插敘手法，寫出了詩人王維中晚年在鄉(xiāng)間安適恬

淡的生活，表現(xiàn)詩人曠達的心境與精神的超脫，豐富了文章內(nèi)容，為下文自在的鄉(xiāng)間生

活做鋪墊。

（5）“坐在南瓜上”的行為指天真淳樸自由的鄉(xiāng)間的生活，“擁擠地坐在天鵝絨的座墊上”

指世俗之人追名逐利的行為，表達了作者對簡單自在生活的向往和贊頌以及精神上的超

脫和豁達。

答案：

（1）做芋芳菜羹送友人蔬菜草地上打盹

（2）能夠讓人忘卻生活的小悲小仇，讓人心境平和、精神豁朗。

（3）①運用了“生、放、投、侄h翻炒、改、煙”等動詞，生動準確地描繪出做芋芳菜

羹的過程以及技術(shù)的熟練，表現(xiàn)了豐收的喜悅和烹制美食的滿足與幸福。

②使用了擬人和比喻的修辭，賦予風(fēng)以人的情態(tài)，把雜草叢比成浩蕩的森林，生動形象

地描繪出作者躺在草地上看到放大了的茂密草叢，聽到風(fēng)穿過草叢的聲音，極具畫面感，

表達了作者對大自然的喜愛之情。

（4）第④節(jié)插敘了詩人王維中晚年在鄉(xiāng)間安適恬淡的生活，表現(xiàn)詩人曠達的心境與精神

的超脫，豐富了文章內(nèi)容，為下文自在的鄉(xiāng)間生活作了鋪墊。

（5）本題考查重點語句的含義。文章結(jié)尾句子：“寧愿獨自坐在一個南瓜上、而不愿擁

擠地坐在天鵝絨的座墊上。”心自在，身就自在，能與歲月天真相對。“坐在南瓜上”的

行為指天真淳樸自由的鄉(xiāng)間的生活，“擁擠地坐在天鵝絨的座墊上”指世俗之人追名逐利

的行為，表達了作者對廣闊的大自然簡單自在生活的向往和贊頌以及精神上的超脫和豁

達。

【點評】閱讀感悟與啟示表達題答題步驟：

第一步：能準確掌握文章的內(nèi)涵和作者的思想情感；

第二步：在第一步的基礎(chǔ)上，按照題意要求，聯(lián)系相關(guān)的生活實際。

第三步：在了解作者的思想情感和把握中心的基礎(chǔ)上，進行體會感悟。

第四步：結(jié)合實際生活，用簡潔、流暢的語言闡明觀點。

5.（17分）閱讀回答問題。

材料一：

“想起這些年的生活，最好的地方就是圖書館了”……近日，東莞圖書館一張署名為“湖

北農(nóng)民工”的離別留言圖片刷屏了，真摯的內(nèi)心獨白，讓無數(shù)網(wǎng)友為之動容。令人欣慰

的是，在當(dāng)?shù)卣膸椭拢业搅艘环菪鹿ぷ?，往后又能常來看書了?/p>

書籍是精神世界的入口。閱讀或許不一定指向外在成功，但一定會帶來內(nèi)在豐盈。

通過閱讀，人們能獲得知識、鍛煉思維、開闊眼界，還能潤澤心靈、涵養(yǎng)品格、塑造精

神。人們所感動的，并不僅僅在于這位外出務(wù)工人員對閱讀的熱愛，更在于他在閱讀中

涵養(yǎng)了昂揚向上的精神品格。正如一位網(wǎng)友所言，“他用最樸實的文字道出了不凡的人生

格局”。每個人在閱讀中，都能遇見更好的世界，遇到更好的自己。

閱讀讓精神世界閃光，書香使城市更有魅力。讓閱讀成為一種生活方式，既需要

個體自覺，也需要城市管理者努力：打造更多閱讀空間，讓城市氤氯書香，從而成為涵

養(yǎng)全民閱讀的土壤。

（選自《讓閱讀成為一種生活方式》）

材料二：

閱讀，不僅僅可以讓人在聽到他人發(fā)言關(guān)于經(jīng)濟、政治、哲學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)內(nèi)容

時，清楚甚所指，心平氣和、冷靜旁觀；更能使人在當(dāng)下嘈雜的輿論環(huán)境中，不被壞邏

輯、假理論、偽名言帶節(jié)奏，通過閱讀和思考形成自己獨立的見解，并加以闡釋。閱讀，

也不僅僅能讓人面對美景脫口而出“秋水共長天一色”，而且可以讓人得以感知語言背后

思想的深淺與靈魂的薄厚。識得乾坤之大，草木入眼方才青而有情。如果把閱讀者成自

我標榜的手段，那當(dāng)然不是什么剛需，但要論及人格思想的塑造、眼界胸襟的開闊，什

么都無法取代閱讀。

就算退一步，從功利的角度考量，世界上很多事情已經(jīng)有前人經(jīng)歷過、思考過、

解決過，如果能從有價的書中，讀到他人無價的經(jīng)驗教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒，未免

太過劃算。而放大到整個輿論環(huán)境，人們?nèi)绻寄軌蚣皶r更新認知，至少通過閱讀明白

自己的無知，知道要尊重科學(xué)與常識，又怎么會動輒為淺顯小事吵得一地雞毛？

（選自《閱讀仍是剛需》）

材料三：

生活在今天的讀者無疑足夠幸運。很多人還記得，改革開放之初，人們常為了買

到一本新書而在書店門口排起長隊，為了留住一本心愛的名著而連續(xù)幾夜不眠不地抄書。

今天，中國每年出版新書多達幾十萬種，紙質(zhì)書、電子書等任人選擇，即便足不出戶也

能暢享好書。從這個角度說，人們離書更近了。但隨著方屏開始占據(jù)更多人的閱讀時間，

人們似乎又離書越來越遠了。數(shù)據(jù)顯示，近十余年來，我國人均年閱讀量一直徘相在5

本以下。有人擔(dān)憂，在數(shù)字化時代，閱讀變得越來越短，越來越淺，越來越碎片化，人

們越來越?jīng)]有耐心閱讀稍微厚一點的圖書。

看到這樣的傾向，有些人通過深度閱讀改變碎片化的閱讀習(xí)慣，也帶動更多的人

回歸書本。在疫情防控期間，一所大學(xué)的圖書館特意精選了《四書章句集注》《鄉(xiāng)土中國》

《夢的解析》等電子書，通過微信公眾號等途徑推送給讀者。這些嚴肅的經(jīng)典著作再次

引起讀者的興趣，目前已收到師生們的上百篇書評。

（選自《在閱讀中走向人生開闊處》）

材料四:

各種數(shù)字化產(chǎn)品，讓閱讀以多種方式融入人們的日常生活。如果說，閱讀的意義

在于引導(dǎo)我們進入廣博的精神世界，那“云聞讀”的普及，則在不斷拓寬進入閱讀世界

的大門。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，聚滄桑世代、萬千人物于“云書房”，既豐富

著大眾的閱讀體驗，也涵養(yǎng)著人們的精神品格。

獲取知識的渠道越便利，越應(yīng)堅持深閱讀。面對海量的信息，只有沉潛往復(fù)、含

英咀華，才能讓知識沉淀為精神養(yǎng)分；面對碎片化的閱讀，只有化零為整、靜心沉思，

才能得到思維的訓(xùn)練、收獲廣博的視野。在這個意義上，我們不妨在“云閱讀”中多些

“深呼吸”，多些深閱讀。

（選自《在云閱讀中堅持深閱讀》）

（1）下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是C

A.閱讀也許不能帶來外部的成功，可是一定會帶來內(nèi)在精神世界的豐盈。

B.對于人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓而言，閱讀仍然是精神上的剛需。

C.在今天的數(shù)字化時代，人們?nèi)菀椎玫綍耍喿x卻變得短、淺和碎片化了。

D.“云閱讀”的普及，拓寬了進入閱讀世界的大門，豐富著大眾的閱讀體驗。

（2）閱讀有哪些好處？請結(jié)合材料二的內(nèi)容加以概括。

（3）材料三第一段運用了哪些論證方法？有什么作用？

（4）將以上四則材料按照閱讀的話題分為兩類，該如何分類？請概括出這兩個話題。

【分析】本題是以“閱讀”為主題的材料閱讀.第一題考查材料內(nèi)容的理解和判斷；第

二題考查信息提?。坏谌}考查論證方法及其作用；第四題考查材料的閱讀理解。

【解答】（1）本題考查材料內(nèi)容的理解和判斷。

ABD.正確；

C.有誤，原文說“有人擔(dān)憂，在數(shù)字化時代，閱讀變得越來越短，越來越淺，越來越碎

片化”，這只是有的人的擔(dān)憂，不一定是既成事實。故“閱讀卻變得短、淺和碎片化了”

表述絕對。

故選：Co

（2）本題考查信息提取。根據(jù)材料二中“讓人在聽到他人發(fā)言必帶經(jīng)濟、政治、哲學(xué)等

領(lǐng)域的專業(yè)內(nèi)容時，……通過閱讀和思考形成自己獨立的見解，并加以闡釋”“可以讓人

得以感知語言背后思想的深淺與靈魂的薄厚"''但要論及人格思想的塑造、眼界胸襟的開

闊，什么都無法取代閱讀”“讀到他人無價的經(jīng)驗教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒……知道要

尊重科學(xué)與常識”等信息進行概括歸納即可。

（3）本題考查論證方法及其作用。材料三提到“改革開放之初，人們常為了買到一本新

書而在書店門口排起長隊，為了留住一本心愛的名著而連續(xù)幾夜不眠不休地抄書”“今天，

中國每年出版新書多達幾十萬種，紙質(zhì)書、電子書等任人選擇，即便足不出戶也能暢享

好書”“數(shù)據(jù)顯示，近十余年來，我國人均年閱讀量一直徘徊在5本以下”，此處將改革

開放之初人們排隊買書和不眠不休地抄書，與現(xiàn)在足不出戶也能暢享好書卻離書越來越

遠進行對比，證明閱讀傾向的變化。突出了“生活在今天的讀者們應(yīng)該是足夠幸運”這

一觀點。

（4）本題考查材料的閱讀理解。閱讀上述材料可知，材料一論述了“書籍是精神世界的

入口”和“閱讀讓精神世界閃光，書香使城市更有魅力”，都是閱讀帶來的好處。材料二

主要闡述了閱讀在形成自己獨立的見解、感知語言背后的思想與靈魂等方面的作用，也

是說閱讀帶來的好處。材料三對比了改革開放前后全民閱讀的情況，列舉了一所大學(xué)的

圖書館在疫情防控期間精選嚴肅的經(jīng)典著作并通過微信公眾號等途徑推送給讀者，成功

引起讀者興趣的事例，論述了網(wǎng)絡(luò)時代的深度閱讀；材料四的主要觀點是在“云閱讀”

中堅持深閱讀。二者都是關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀現(xiàn)狀與方式”的話題。

答案：

（1）C

（2）①獲得專業(yè)知識；②形成自己獨立的見解；③豐富情感，涵養(yǎng)思想；④借鑒別人的

經(jīng)驗教訓(xùn)。

（3）對比論證。通過敘述改革開放之初人們排隊買書和今天每年出版新書多達幾十萬種

的不同情況，突出了“生活在今天的讀者們應(yīng)該是足夠幸運”這一觀點。

（4）根據(jù)材料的內(nèi)容來分，材料一和材料二是一類，兩則材料的話題是：閱讀的功用（意

義）；材料三和材料四是一類，兩則材料的的話題是：網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀現(xiàn)狀與方式。

【點評】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問

題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系

生活，聯(lián)系社會實際，用簡潔、流暢的語句來表達自己的見解。

6.（15分）閱讀回答問題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱里。是日更定矣，余孥一

小舟，擁香衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧松沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影

子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此

人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，各此。及下船，舟子喃喃日：

“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

舟子曰：“登高忘攜酒楹①矣。"鴻干曰：“我等之游，欲覓偕隱地耳，非專為登高

也?！敝圩釉唬骸半x此南行二三里，有上沙村，我有表戚范姓居是村，盍②往一游？”余喜。

于是舟子導(dǎo)往。村在兩山央道中。園依山頂無石，老樹多極纖回盤郁之勢，亭榭窗欄盡

從樸素，竹籬的③舍，不愧隱者之居。園左有山，山峰直豎，上加大石。旁一青石如榻，

漓干臥其上曰：“此處仰觀峰嶺，俯視園亭，既曠且幽,可以開樽?矣?！币蚶圩油?

或歌或嘯，大暢胸懷。

（選自沈復(fù)《浮生六記》卷四，有刪改）

【注】①酒橘：可帶的貯酒器。②盍：同“何”，為什么。③茄：同“茅”，茅草。④樽：

古代的盛酒器具，下方多有圈足。上有鏤空，中間可點火對器中的酒加熱。

（1）請解釋下列加點詞在文中的意思。

①湖中人鳥聲俱簞消失。

②各此客居。

③園依山W無石表示轉(zhuǎn)折，去T但是。

④亭榭窗欄盡從樸素全，全部。

（2）請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。

②此處仰觀峰嶺，俯視園亭，既曠且幽。

（3）【甲】【乙】兩文在內(nèi)容和寫法上均有所不同，【甲】文用白描的手法寫景,出

語自然，明白如話，不夸張，不藻飾，景中隱含著淡淡的故國之思；【乙】文偏重記

敘的表達方式,直述其事，表達了作者對自然的熱愛。

（4）結(jié)合【甲】【乙】兩文畫波浪線的句子，說說兩篇文章各自表現(xiàn)了作者怎樣的性格

特點。

【分析】譯文：

【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，飛鳥的各種聲

音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉扁舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自

前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。

湖上能（清晰）見到的倒影，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，

和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個人罷了。

我到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。

那兩個人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人

呢！”（他們）邀請我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。（我）問他們的姓氏，原來是

金陵人，在此地客居。等到下船的時候，船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡情（于山），

還有像您一樣（甚至比您更）癡情（于山水）的人呢！”

【乙】船夫（看見我們）說：“登山忘記把貯酒器帶上了.”鴻干回道：“我們此次出游，

想要尋覓歸隱棲居之地，不是專門登高的?！贝蛘f：“經(jīng)過此地向南行走三里，我有姓

范的表親就住在這個村里，為什么不前往一游？”我大喜。于是船夫便帶我們前往。村

子在兩山之間的夾道。園林依山卻沒有石頭，老樹大多現(xiàn)盤曲纖回的樣子，亭臺窗榭欄

桿一派素樸，竹籬笆和茅草搭的房子，不愧是歸隱的人的居住之地。園子左邊有山，山

峰挺直，頂上疊加巨石。山旁有一塊床榻形狀的大青石，鴻干躺在上面說：