教育學(xué)和教育心理學(xué)中的人物總結(jié)

不可不知的100人1、利托爾諾《論各人種的教育演化》、沛西?能《人民的教育》——教育的生物起源學(xué)說；2、孟祿《教育史教科書》——教育的心理起源學(xué)說；3、葉瀾《教育概論》——教育的交往起源學(xué)說；4、《中庸》“修道之謂教”； “博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；荀子“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！ぁぁぁぁぁぁす示泳颖?fù)襦l(xiāng)，游必就土，所以防邪僻而近中正也?！薄碍h(huán)境決定論”；《荀子》“以善先人者謂之教”；《荀子·盡心上》“得天下英才而教育之”——“教育”一詞最早出處；《荀子·勸學(xué)篇》“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！薄暗赖隆倍肿钤绾嫌?；6、《學(xué)記》①我國最早，也是世界最早的教育文獻，相傳是孟子的弟子樂正克所作；②“教學(xué)相長”“長善救失”；③“建國君民，教學(xué)為先”——教育的政治功能；④“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！薄黧w性原理；⑤“教也者，長善而救其失者也”；7、昆體良（古羅馬）《論演說家的教育》——西方最早的教育著作；8、《說文解字》“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”；9、舒爾茨提出“人力資本”理論；孔子①“不憤不啟，不悱不發(fā)”；②“有教無類、因材施教、循循善誘”；③“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“溫故知新”、“性相近，習(xí)相遠”；④最早強調(diào)教學(xué)過程中要注重思考，主張學(xué)習(xí)，思考和實踐相統(tǒng)一，將學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)—思—行”的統(tǒng)一過程；11、墨子①兼愛，非功，親知，聞知，說知；——推理得到的才是真實的知識；②“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”——“環(huán)境決定論”；

12、老子一切回歸自然；13、朱熹“明天理，滅人欲”；“循序漸進、熟讀深思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居儆持志”；《四書集注》《童蒙須知》《小學(xué)》——宋代以后封建社會學(xué)校的法定教材；“寬著期限，緊著課程。”14、蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”；“助產(chǎn)士”；

15、柏拉圖①《理想國》、《法律篇》； ②“天賦說”； ③最早提出“創(chuàng)造力是無意識”的觀點；16、亞里士多德最早提出德智體和諧發(fā)展的思想；“我愛老師，我更愛真理”；《倫理學(xué)》、《政治學(xué)》17、培根①首次把“教育學(xué)”作為一門獨立的學(xué)科提了出來，與其它學(xué)科并列；②提出了創(chuàng)造力的“理性意識”學(xué)說；18、夸美紐斯①《大教學(xué)論》；（捷克）②最早提倡“班級授課制”，提出“直觀性”教學(xué)原則，強調(diào)教師的作用；③提出“只有通過教育才能成為人”，明確指出教育中必須尊重人、按照人的自然天性塑造人。19、康德（德國）首開教育學(xué)講座； “教育是‘人最應(yīng)盡力的最大而最難得問題?！?0、赫爾巴特①《普通教育學(xué)》——被譽為教育學(xué)獨立的標(biāo)志； ②建立了“四段論”教學(xué)體系，強調(diào)教育、教學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)是心理學(xué)；③最早闡述和論述教學(xué)的教育性規(guī)律；④“教師中心論”的代表；⑤提出了“教學(xué)過程的形成階段理論”，即：明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法，從而使班級授課制基本定型。洛克（英國）①“白板說”——認(rèn)為兒童“是一張白紙或一塊蠟，可以隨心所欲的做成任何樣式”；②主張紳士教育；22、盧梭（法國）①《愛彌爾》——自然教育思想；《新愛洛綺絲》； ②提出“天賦人權(quán)”的社會契約論；③提出了“回歸自然”的口號； ④“教育要遵循兒童的本性，讓他們身心自由的發(fā)展”； ⑤“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里就變壞了”；23、裴斯泰洛齊（瑞士）《林哈德和葛篤德》——按照自然的法則全面地，和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量；24、烏申斯基（俄國）《人是教育的對象》；25、斯賓塞（英國）①《教育論》——主張用實證方法研究教育；②《什么知識最有價值？》——國外最早出現(xiàn)“課程”一詞的著作；26、梅伊曼①首先提出了“實驗教育學(xué)”思想；②《實驗教育學(xué)入門講義》、《實驗教學(xué)論》，囊括了現(xiàn)代教育心理學(xué)研究的全部內(nèi)容；27、拉伊《實驗教育學(xué)》——完成了對“實驗教育學(xué)”的系統(tǒng)論述；28、杜威（美國）①《民主主義與教育》——“教育即生活”“教育既生長”“教育既改造”； ②提倡以兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心；③提出“做中學(xué)”思想；④創(chuàng)辦“芝加哥實驗”；⑤提出問題解決的“五步驟觀點”；29、凱洛夫（俄國）《教育學(xué)》——我國翻譯的第一本教育學(xué)著作；30、布魯納（美國）①《教育過程》——提出“學(xué)科結(jié)構(gòu)”和“發(fā)現(xiàn)法”思想； ②提出了“認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論”（認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)觀）； ③提出三種不同的認(rèn)知表征形式：動作表征、形象表征、符號表征；④總結(jié)知識學(xué)習(xí)的獲得過程包含三個過程：新知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)換、知識的評價；⑤在教學(xué)中提出了結(jié)構(gòu)教學(xué)觀、發(fā)現(xiàn)法教學(xué)模式、螺旋式課程改革模式布魯姆（美國）①《教育目標(biāo)分類學(xué)》——將教育目標(biāo)分為三個基本領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域；②把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分為六級：知道、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價；32、巴班斯基（前蘇聯(lián)）“教學(xué)過程最優(yōu)化”理論；33、贊可夫（前蘇聯(lián)）“教學(xué)與發(fā)展”理論；34、蘇霍姆林斯基“全面發(fā)展理論”；（前蘇聯(lián)） “沒有聰明能干的教師，就沒有集體?！薄f明教師個體勞動的重要性“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。”——主體性原理；35、根·舍因（德國）“范例教學(xué)”理論；36、蔡元培①提出《對應(yīng)教育方針之意見》，包含有德、智、體、美四育因素，體現(xiàn)了受教育者身心和諧發(fā)展的教育思想；②“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其美德?！?7、陶行知①提出了“生活教育論”，包括“生活既教育”“社會既學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三個部分； ②“千教萬教，教人求真”；③“捧著一顆心來，不帶半根草去”；38、楊賢江（化名李浩吾）《新教育大綱》——中國最早用馬克思主義的觀點論述教育的著作；39、“個人本位論”代表人物：盧梭、裴斯泰洛齊、康德、馬斯洛、薩特；40、“社會本位論”代表人物：納托普、凱興斯泰納、孔德、涂爾干；41、李秉德把我國課堂常用的教學(xué)方法分為五類，有：①以語言傳遞信息為主的方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法；②直觀感知法，包括演示法、參觀法；③以實際訓(xùn)練為主的方法，包括練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法；④以欣賞活動為主的教學(xué)方法；⑤以引導(dǎo)探究為主的方法（發(fā)現(xiàn)法）。42、華生（美國）《行為主義》一書中指出：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法任意地加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師，或者使他們成為乞丐、盜賊······。”——“環(huán)境決定論”；43、“浪漫自然主義經(jīng)驗課程論”代表人物：盧梭、裴斯泰洛齊44、“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論”代表人物：杜威、克伯屈45、“當(dāng)代人本主義課程論”代表人物：馬斯洛、羅斯杰46、“學(xué)科中心主義課程理論”代表人物：布魯納、施瓦布47、“學(xué)生中心主義的課程理論”代表人物：杜威、羅杰斯48、“社會中心主義的課程理論”代表人物：康茨、拉格和布拉梅爾德49、孔穎達“維護課程，必君子監(jiān)之，乃依法制?！薄覈钤纭罢n程”一詞的出處；50、加里寧“教師一方面要貢獻出自己的東西．另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生”；51、伊拉斯謨最早正式使用“班級”一詞（文藝復(fù)興時期）；52、貝爾、蘭卡斯特19世紀(jì)初期在英國創(chuàng)立“導(dǎo)生制”，對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。53、加德納提出“多元智力理論”，追求教學(xué)的“個性化”。54、桑代克①《教育心理學(xué)》——最早的教育心理學(xué)研究體系的奠定，標(biāo)志著教育心理學(xué)的獨立，將教育心理學(xué)的研究內(nèi)容確立為四個板塊：人性問題、動物學(xué)習(xí)心理、教學(xué)測量評估、個別差異。 ②提出了“聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀”理論（行為主義的學(xué)習(xí)觀），提出學(xué)習(xí)的實質(zhì)是刺激與反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)的過程，總結(jié)出學(xué)習(xí)的規(guī)律為：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。③提出“共同要素說”——技能的遷移理論；55、泰勒被被譽為“課程評價之父”。56、詹姆斯《同教師的談話》——強調(diào)心理學(xué)與教育的結(jié)合，告訴教師：“心理學(xué)是一門科學(xué)，而教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)必須與心理學(xué)所提及的原理相一致”。57、馮特建立了第一個心理實驗室，標(biāo)志著心理學(xué)這門實驗新科學(xué)的正式創(chuàng)立。58、霍爾①創(chuàng)辦了《教育心理學(xué)》雜志，在兒童心理學(xué)方面進行了大量的研究。②“一兩遺傳勝過一噸教育”——“遺傳決定論”59、卡特爾從心理統(tǒng)計和測量領(lǐng)域開創(chuàng)了教育心理學(xué)研究的新方向。60、房東岳1908年翻譯的《教育實用心理學(xué)》，是我國出版的第一本教育心理學(xué)書籍。61、廖世承1924年編寫了中國第一本《教育心理學(xué)》教科書。62、潘菽1963年主編的《教育心理學(xué)》討論稿，標(biāo)志著我國教育心理學(xué)的內(nèi)容體系已經(jīng)基本形成。63、羅倫茨首先提出個體發(fā)展的“關(guān)鍵期”概念。64、高爾頓《天才的遺傳》中指出：“一個人的能力乃由遺傳得來，其受遺傳決定的程度如同機體的形態(tài)組織之受遺傳決定一樣”——“遺傳決定論”65、維果斯基①提出“教育要走在發(fā)展的前面”和“最近發(fā)展區(qū)”思想；②強調(diào)學(xué)習(xí)要在“學(xué)習(xí)的最佳時間”內(nèi)的觀點；③創(chuàng)立了“社會文化—歷史發(fā)展理論”學(xué)派（維列魯學(xué)派）；④認(rèn)為人的發(fā)展受三個因素的制約：社會文化—歷史因素、個性因素、社會實踐活動因素。66、格賽爾提出“自然成熟說”心理發(fā)展與教育的理論，“雙生子爬梯”實驗。67、皮亞杰①提出“發(fā)生認(rèn)識論”心理發(fā)展與教育的理論；②是第一個系統(tǒng)地追蹤研究兒童道德認(rèn)知發(fā)展的心理學(xué)家，1932年出版的《兒童道德判斷》一書，是心理學(xué)研究兒童道德發(fā)展的里程碑；③創(chuàng)立了臨床研究法（談話法），設(shè)計了“對偶故事”；④認(rèn)為影響心理發(fā)展的因素是：成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境、平衡（主要因素）；⑤把個體的認(rèn)知階段分為：感知運動階段（0~2歲）、前運算階段（2~7歲）、具體運算階段（7~12歲）、形式運算階段（12~16歲）四個階段。68、埃里克森提出“人格發(fā)展階段理論”，把人格的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段。69、威特金提出個體認(rèn)知方式的差異為場獨立性與場依存性的差異。70、卡根提出個體認(rèn)知方式的差異為沉思型與沖動型的差異。71、吉爾福德提出個體認(rèn)知方式的差異為輻合型與發(fā)散型的差異。72、L．M．推孟1916年制定了《斯坦?！燃{量表》。73、韋克斯勒編制了《韋氏智力量表》，其中包括言語和操作兩個分量表。74、榮格最先提出了“內(nèi)—外向人格類型”學(xué)說，根據(jù)人的心理活動的傾向性把性格分為外傾型和內(nèi)傾型。75、斯金納①提出了“操作強化學(xué)習(xí)理論”（行為主義的學(xué)習(xí)觀）；②把行為分成兩類：應(yīng)答性行為、操作性行為；③設(shè)計教學(xué)機器和程序教學(xué)，被譽為“教學(xué)機器之父”。76、班杜拉①提出了“觀察學(xué)習(xí)理論”（行為主義的學(xué)習(xí)觀）；②被譽為是一位“行為主義的認(rèn)知心理學(xué)者和行為主義的人本主義心理學(xué)者?！雹壅J(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是：觀察模仿學(xué)習(xí)；④提出了著名的“三元交互作用論”；⑤提出“品德發(fā)展理論”，強調(diào)“替代強化”的作用；⑥最早提出學(xué)習(xí)動機的“自我效能感”的理論，將影響人行為的因素即強化作用分為三類：直接強化、替代強化、自我強化；77、加涅①提出了“知道學(xué)習(xí)理論”（認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)觀）；②《學(xué)習(xí)的條件》、《教學(xué)設(shè)計原理》——代表了20世紀(jì)末科學(xué)心理學(xué)與學(xué)校教育相結(jié)合的極大成就；③提出學(xué)習(xí)的要素包括：學(xué)習(xí)者、刺激情境和刺激、記憶、反應(yīng)；④將學(xué)習(xí)劃分為：言語信息、智慧技能、動作技能、態(tài)度；其中智慧技能的學(xué)習(xí)中分別為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念的學(xué)習(xí)、定義概念的學(xué)習(xí)、規(guī)則的學(xué)習(xí)、高級規(guī)則的學(xué)習(xí)；⑤按知識學(xué)習(xí)的結(jié)果將知識分為：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類；⑥提出“智力技能層次理論”，把智力技能分為五個層次：辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級規(guī)則；78、安德森①提出了“認(rèn)知表征學(xué)習(xí)觀”理論（認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)觀）；（美國）②認(rèn)為心理表征的實質(zhì)是知識表征，知識表征的模式為單一性編碼、多重性編碼兩種；③依據(jù)知識的不同表征方式和作用，將知識劃分為有關(guān)“是什么”的知識——陳述性知識與有關(guān)“怎么做”的知識——程序性知識，程序性知識又可分為：智慧技能、動作技能和認(rèn)知策略兩類。79、索里把學(xué)習(xí)類型分為五種：聯(lián)想性學(xué)習(xí)（經(jīng)典性條件作用）、嘗試學(xué)習(xí)（工具性條件作用）、模仿性學(xué)習(xí)、頓悟性學(xué)習(xí)、含有推理的學(xué)習(xí)；80、奧蘇伯爾①將學(xué)習(xí)分為：機械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)（分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）；②按知識學(xué)習(xí)的難易程度將知識分為：表征、概念、命題、規(guī)則、高級規(guī)則五類；③將陳述性知識學(xué)習(xí)分為三類：符號表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)；④提出“認(rèn)知結(jié)構(gòu)論”——技能的遷移理論；⑤提出問題解決的“四階段觀點”，包括：呈現(xiàn)問題情境命題，明確問題目標(biāo)與已知條件，填補空隙過程，解答之后的檢驗；⑥提出學(xué)校情境中的成就動機主要由：認(rèn)知驅(qū)動力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力組成，這三種內(nèi)驅(qū)力就是學(xué)習(xí)需要的三個組成因素；⑦同奧蘇貝爾為同一人，中文翻譯不同；81、梅耶將學(xué)習(xí)分為：語義性學(xué)習(xí)、程序性學(xué)習(xí)、策略性學(xué)習(xí)；82、麥卡爾總結(jié)出學(xué)習(xí)策略包括：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略；83、布瑞安最早用實驗方法證明“高原現(xiàn)象”存在于練習(xí)的進程中。84、加里培林提出“智力技能按階段形成理論”，將實際動作的內(nèi)化過程分為五個階段：動作的定向階段、物質(zhì)或物質(zhì)化動作階段、出聲的外部言語動作階段、無聲的外部言語階段、內(nèi)部言語動作階段。85、賈德提出“概括說”——技能的遷移理論；