高中語(yǔ)文統(tǒng)編選修中冊(cè)2《改造我們》《人的正確思想》《實(shí)踐》群文閱讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文統(tǒng)編選修中冊(cè)2《改造我們》《人的正確思想》《實(shí)踐》群文閱讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文統(tǒng)編選修中冊(cè)《改造我們》《人的正確思想》《實(shí)踐》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解文章的寫(xiě)作背景，把握文章的基本觀點(diǎn)，理解文章的主要觀點(diǎn)及其針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。

2.分析文章各部分的邏輯關(guān)系，梳理文章的論述思路。

3.學(xué)習(xí)文章立論與駁論相結(jié)合的論證思路，經(jīng)典文獻(xiàn)和典型事例論證方法，感受文章的思辨性。

4.感受作者運(yùn)用語(yǔ)言的創(chuàng)造性，分析語(yǔ)言的表達(dá)效果。

一、思考、思維、思想辯證看，激發(fā)興趣

思考、思維、思想，你覺(jué)得它們有什么區(qū)別和聯(lián)系？

人們面對(duì)事情、閱讀文章或者解決問(wèn)題，要進(jìn)行思考，有淺層的觸動(dòng)、感懷思考，有深層的質(zhì)疑、批判的思考；而思維則是一個(gè)大腦內(nèi)部的思維活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維等，就像各種思考的路徑，形成各種觀點(diǎn)或認(rèn)知或方法；在思考和思維運(yùn)轉(zhuǎn)之后，我們才會(huì)有深邃的思想，進(jìn)而有思想的表達(dá)。

二、群文閱讀，賞析邏輯之美：

思維導(dǎo)圖

論證方法：事例論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、事例論證

邏輯推理：分類分條推理、三段論邏輯推理、破立結(jié)合推理

學(xué)有所得，口頭練習(xí)運(yùn)用論證方法論證觀點(diǎn)

活動(dòng)一：合作探究（學(xué)生與課文、與同學(xué)、與老師對(duì)話）

任務(wù)1：用思維導(dǎo)圖的形式分別梳理三篇文章的行文脈絡(luò)，并與小組同伴交流。

活動(dòng)二：論證賞析

任務(wù)1：閱讀三篇課文，分析作者在論述中分別運(yùn)用了哪些論證結(jié)構(gòu)和論證方法，由此體會(huì)作者論證的邏輯性。

事例論證：

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》第一部分所用事例：

科學(xué)史方面：自然科學(xué)（元素周期表、哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)）

社會(huì)科學(xué)（馬克思主義）

政治路線方面：馬克思主義路線、毛澤東的革命路線

論證充分，邏輯嚴(yán)密，才使文章更加具有批判性，能夠沖破“四人幫"所樹(shù)立的所謂真理標(biāo)準(zhǔn)。

舉例論證：

《改造我們的學(xué)習(xí)》

在第二部分里，作者談了三類典型：一類是對(duì)現(xiàn)狀不作周密的調(diào)查研究，根據(jù)“想當(dāng)然”發(fā)號(hào)施令；一類是不懂得自己的歷史，只能生吞活剝地談外國(guó)；一類是學(xué)習(xí)馬列主義時(shí)理論和實(shí)際相分離。

作者在列舉主觀主義態(tài)度的三方面表現(xiàn)之后，又舉出這三類“極壞的典型"進(jìn)一步說(shuō)明其危害，充分證實(shí)了黨內(nèi)確實(shí)存在著主觀主義的學(xué)風(fēng)，“不可等閑視之”。

對(duì)比論證

《改造我們的學(xué)習(xí)》

正反對(duì)比，是非分明，說(shuō)服力強(qiáng)。對(duì)比是一種鑒別事物的有效方法，通過(guò)對(duì)照，肯定什么，否定什么，旗幟鮮明，可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

本文在段與段之間、句與句之間甚至句中都采用了正反對(duì)比法。通過(guò)對(duì)比，條理清晰。第一、二部分形成對(duì)比：第一部分談取得的成績(jī)是從正面來(lái)論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性，第二部分談缺點(diǎn)則是從反面來(lái)論證改造我們的學(xué)習(xí)的必要性。第三部分運(yùn)用了典型的對(duì)比論證，把主觀主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度，從表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面逐一加以對(duì)照，揭示了主觀主義的危害，論證雄辯有力。

引用論證：

《改造我們的學(xué)習(xí)》作者在列舉事例的同時(shí)，為了增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來(lái)加以論證。如第三部分，為了強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際的重要性，作者指出，“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說(shuō)：應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。在論證馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，作者則引用了斯大林關(guān)于“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)”的論述，從而增強(qiáng)了論證效果。

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》：

第一部分引用經(jīng)典理論：馬克思：……人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性……毛澤東：只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。論證“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)"這一觀點(diǎn)。第三部分,革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯對(duì)待《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度，毛澤東一貫嚴(yán)格要求不斷用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)自己提出的理論和路線等生動(dòng)事例，作為檢驗(yàn)實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣。

事理論證：

《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》事理論證就是用已被證明的原則或理論,來(lái)論證未被證明的論點(diǎn)和道理。

本文按照“提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題”的論證結(jié)構(gòu),運(yùn)用唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理,層層深入地論證“人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)"的論點(diǎn)。

兩次思想飛躍，“總——分——總”式,就,條理清楚,組織嚴(yán)密,逐層深入地闡明了人的正確思想形成發(fā)展的全過(guò)程。

第一層次首先從“人們的社會(huì)存在"到“……物質(zhì)力量”共兩句話,總論物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系，論述兩個(gè)飛躍的綱，由社會(huì)存在到思想,由思想到社會(huì)存在。

第二個(gè)層次從“人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)"到“此外再無(wú)別的目的”分別論證認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)飛躍。第一個(gè)飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，第二個(gè)飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。

第三個(gè)層次,從“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)"到“就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論”。對(duì)上文總結(jié)并深化,闡述正確認(rèn)識(shí)的形成,需要一個(gè)反復(fù)實(shí)踐的過(guò)程。

任務(wù)2：論證段落賞析，體味作者嚴(yán)密的邏輯思維。

分類分條推理：

《改造我們的學(xué)習(xí)》第三部分文脈（摘取關(guān)鍵詞法）：

第一種：主觀主義的態(tài)度——三種錯(cuò)誤——不做周密研究

——割斷歷史

——無(wú)的放矢

——兩類人——只憑興趣

——單憑熱情

——三種影響——害自己、害別人、害革命

——解決辦法——科學(xué)的態(tài)度

第二種：馬克思列寧主義的態(tài)度——解決辦法——系統(tǒng)研究

——解決辦法——有的放矢、實(shí)事求是

三段論邏輯推理：

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》第一部分第二段后半部分

大前提：檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來(lái)的特性。

小前提：實(shí)踐具有把思想和客觀聯(lián)系起來(lái)的特性。

結(jié)論：只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。即，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

破立結(jié)合推理：

第二部分列舉“四人幫"鼓吹種種違心論的先驗(yàn)論……但是，這些五花八門(mén)的謬論，根本經(jīng)不起革命實(shí)踐的檢驗(yàn)，它們連同“四人幫”另立的“真理標(biāo)準(zhǔn)"，一個(gè)個(gè)都像肥皂泡那樣很快破滅了。這個(gè)事實(shí)雄辯地說(shuō)明，他們自吹自擂證明不了真理，大規(guī)模的宣傳證明不了真理，強(qiáng)權(quán)證明不了真理。這樣破中有立，有證明“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”觀點(diǎn)。

文章第三部分在以典型事例有力論證“革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣"的論點(diǎn)之下，針?shù)h相對(duì)的指出“四人幫”以及“兩個(gè)凡是"等相關(guān)論調(diào)的荒謬，這樣便給當(dāng)時(shí)存在的絕對(duì)真理或頂峰論來(lái)了個(gè)釜底抽薪，在立論的同時(shí)有力的進(jìn)行駁斥。

活動(dòng)三：學(xué)有所得（學(xué)生與自我對(duì)話）

關(guān)于“理想是人類進(jìn)步的階梯”的話題，學(xué)生運(yùn)用任何一種論證方法，加以論證。

(示例)理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人。為實(shí)現(xiàn)解放全人類的崇高理想，馬克思整整奮斗一生。他積極投身于火熱的工人運(yùn)動(dòng)，研究過(guò)無(wú)數(shù)種著作，學(xué)會(huì)了歐洲好幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。他數(shù)十年如一日地在圖書(shū)館鉆研，座位下的地面竟然磨掉一層?；瘜W(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。整整四年，他廢寢忘食，做了幾百次試驗(yàn)。最后一次試驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著燃延的導(dǎo)火線。一聲巨響，在旁圍觀的人們驚叫：“諾貝爾完了！"可是，他卻從濃煙中跳出來(lái)，面孔烏黑，興奮地狂呼：“成功了！”正是為一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，那些杰出的人物才產(chǎn)生了驚人的毅力與忘我的崇高精神。也正是這種毅力和精神，才使他們終于攀登上光輝的理想之巔。

二、群文閱讀，賞析語(yǔ)言之美

2.用詞精準(zhǔn)：

2.關(guān)聯(lián)詞論證嚴(yán)密：

3.排比、對(duì)偶等修辭使語(yǔ)言生動(dòng)

《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》兩篇文章都有很強(qiáng)的理論性，出現(xiàn)了很多專門(mén)的術(shù)語(yǔ)，是毛澤東的經(jīng)典作品。而毛澤東是一位語(yǔ)言大師，竟然將這樣的理論文章寫(xiě)得不晦澀難懂。我們一起從兩篇文章中學(xué)習(xí)議論文寫(xiě)作的語(yǔ)言。

1.用詞精準(zhǔn)：

《改造我們的學(xué)習(xí)》“改造"能否替換成“改變”或“改良"？

改造：從根本上改變舊的、建立新的，使適應(yīng)新的形式和需要

改變：改換、更動(dòng)；事物發(fā)生顯著差別

改良：去掉事物的個(gè)別缺點(diǎn)，使更適合要求；改善

《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》一文中的這段文字：

這次飛躍比起前一次飛躍來(lái)意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反應(yīng)過(guò)程中得到的思想理論、政策、計(jì)劃辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的辦法，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的只是為了改造世界，此外再無(wú)別的目的。

“只有”“只是"和兩次“此外再無(wú)別的”看似重復(fù)的用詞是否會(huì)有更深刻的理解？強(qiáng)健的語(yǔ)勢(shì)和透徹的分析背后是作者縝密的思維，嚴(yán)密的表達(dá)，也是一代偉人高遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)和深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)。

2.關(guān)聯(lián)詞論證嚴(yán)密：

句群之間通過(guò)關(guān)聯(lián)詞的連接表明語(yǔ)義的轉(zhuǎn)折與強(qiáng)調(diào)，既表明觀點(diǎn)，同時(shí)又使人看到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。思維辯證、嚴(yán)密，又具有針對(duì)性。

“當(dāng)然，上面我所說(shuō)的是我們黨里的極壞的典型，不是說(shuō)普遍如此，但是確實(shí)存在著這種典型，而且為數(shù)相當(dāng)?shù)亩啵：ο喈?dāng)?shù)拇?，不可等閑視之。"

這是《改造我們的學(xué)習(xí)》第二部分最后既總結(jié)了文章第二部分對(duì)三種錯(cuò)誤作風(fēng)的論述，又承接了下文第三部分對(duì)兩種相互對(duì)立的態(tài)度的分析。兩句話運(yùn)用了兩組關(guān)聯(lián)詞，“是……不是”“但是……而且"。

“在社會(huì)斗爭(zhēng)中代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來(lái)，意義更加偉大。”

《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》這句話依次包含了轉(zhuǎn)折、因果、并列、因果4組關(guān)系，作者用“并不是……而是"的句式指明先進(jìn)事例這一方暫時(shí)失敗的原因。用“所以”“但是"論述了失敗是暫時(shí)的，而勝利是必然的。

3.排比、對(duì)偶、成語(yǔ)、口語(yǔ)等生動(dòng)

這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了救人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命?？傊@種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭，黨性才會(huì)鞏固，革命才會(huì)勝利。我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)，沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，即沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒(méi)有黨性，或叫做黨性不完全。

這段文字句型句式高度集中，是典型的層遞手法，配合多處使用的排比、對(duì)偶語(yǔ)勢(shì)上更加連貫。

有一副對(duì)子，是替這種人畫(huà)像的。那對(duì)子說(shuō)：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

這是毛澤東引用明代文學(xué)家解縉的話，以此作比喻論證，給那些主觀主義者畫(huà)