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《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、掌握一些常見的文言詞語(yǔ)和句式,初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。2、讀懂故事,理解屠戶與狼的三次交鋒,并思考從故事感受到的道理。教學(xué)重點(diǎn):初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,讀懂故事。教學(xué)難點(diǎn):理解屠戶與狼的三次交鋒,并思考從故事中感受到的道理。教學(xué)過程:一、由介紹作者導(dǎo)入新課。蒲松齡(1640——1715),字留仙、一字劍臣,世稱聊齋先生,淄川(今山東淄博)人,清代文學(xué)家。蒲松齡的《聊齋志異》是中國(guó)最偉大的文言短篇小說集。他一生癡迷志怪,記下了約500個(gè)故事。他自稱“異史氏”,就像司馬遷稱自己為太史公那樣。傳說,蒲松齡擺下茶攤,你有故事我有茶,用茶水換取過路人的故事,某天,有人給他講了這樣一個(gè)故事——二、讀懂故事。1、讀通文章,識(shí)記音形,把握停頓。狼蒲松齡一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴(zhuì)行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘(jiǒnɡ),恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪(xīn)其中,苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈(dān)眈相向。少(shǎo)時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑(mínɡ),意暇(xiá)甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧(suì)入以攻其后也。身已半入,止露尻(kāo)尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐(mèi),蓋以誘敵。狼亦黠(xiá)矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。(1)同桌結(jié)組,兩人一組,每人朗讀一段,讀給對(duì)方聽,注意標(biāo)注拼音的詞語(yǔ)。(2)提讀,讀出標(biāo)注拼音的詞語(yǔ)所在的句子。如:綴(zhuì)行甚遠(yuǎn)、屠大窘(jiǒnɡ)。(3)通讀全文,注意停頓。注意:而/兩狼之并驅(qū)/如故。其一/犬坐于前。禽獸之變?cè)p/幾何哉?句中停頓小貼士主謂之間停頓。動(dòng)賓之間停頓。發(fā)語(yǔ)詞的后面停頓。注意:要根據(jù)句意判斷是否有道理。2、讀懂故事,分析屠戶與狼的三次交鋒。(1)結(jié)合連環(huán)畫再讀課文,體會(huì)屠戶的恐懼和勇敢。美國(guó)作家、哲學(xué)家梭羅說:“恐懼與勇敢近在咫尺,而且互相共存?!痹谶@場(chǎng)人狼之戰(zhàn)中,明顯處于劣勢(shì)的人,最終戰(zhàn)勝了兇殘的狼,這個(gè)過程可謂一波三折。請(qǐng)細(xì)讀故事,假設(shè)自己已經(jīng)化身屠戶,設(shè)身處地,體會(huì)屠戶的恐懼和勇敢。明確:恐懼——“一屠晚歸?!币雇恚枪硌堑氖澜?;而聊齋,就是屬于夜晚的故事。晚,罕見行人,屠戶孤立無援?!熬Y行甚遠(yuǎn)?!眱衫且恢痹谖残懈?。被人跟蹤,怕;被狼跟蹤,更怕?!肮且驯M矣,而兩狼之并驅(qū)如故?!惫且驯M,人危險(xiǎn),恐為二狼腹中餐。一屠、二狼。狼是聰明的動(dòng)物,這兩只狼,從一路跟蹤尋找機(jī)會(huì),到不被誘惑、得到骨頭后交替追蹤,再到對(duì)峙時(shí)眈眈相向、琢磨對(duì)策,再到一狼假寐、麻痹屠戶,另一只到背后打洞、想要攻其不備,狼堪稱謀略大師。勇敢——“弛擔(dān)持刀?!狈畔?lián)樱闷鹜赖?,放下的是軟弱、是幻想,拿起的是孤膽、是抵抗,屠戶的殺氣回來了!“屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之?!币粋€(gè)“暴”字寫出屠戶的果敢?!芭备纱嗬?。“數(shù)刀”,殺伐決斷?!巴雷院髷嗥涔?,亦斃之?!币惶幖?xì)節(jié),可見屠戶心思縝密,不留后患,至此,故事以屠戶的勝利落幕。(2)小結(jié)人狼之戰(zhàn)中的三次交鋒。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品是很喜歡用“三”展開故事情節(jié)的,例如,在七年級(jí)上冊(cè)必讀名著《西游記》中,有很多這樣的故事,“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“三探無底洞”……在人狼之戰(zhàn)中,我們也可以看到三次交鋒。懼怕——對(duì)峙——?dú)⒗牵?)關(guān)注交鋒中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),思考人戰(zhàn)勝狼的根本原因。明確:“顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀?!豹M路相逢勇者勝,勇者相逢智者勝。三、讀懂主旨。1、異史氏對(duì)這件事有自己的看法,他在文章中直言不諱,寫出了自己的觀點(diǎn)。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。(表達(dá)方式:議論)明確:蒲松齡嘲笑了狼的狡猾奸詐,嘲笑了其頃刻兩斃的結(jié)局,暗含了對(duì)屠戶勇敢機(jī)智的贊揚(yáng)。2、《狼》是一篇經(jīng)典作品,從1978年到現(xiàn)在,四十余年的時(shí)間里,《狼》一直是初中語(yǔ)文教材的保留篇目。在不同的時(shí)代背景下,人們對(duì)《狼》的主題解讀也發(fā)生著細(xì)微的變化?,F(xiàn)行版本中,《狼》被編入以“人與動(dòng)物”為主題的單元,導(dǎo)向?qū)θ伺c動(dòng)物關(guān)系的思考。人與動(dòng)物都是大自然的成員,要和諧相處,但人與動(dòng)物也難免會(huì)有矛盾沖突。人類富有智慧,一定能戰(zhàn)勝任何狡猾兇殘的動(dòng)物。3、剝離掉時(shí)代背景的影響,與“惡”的斗爭(zhēng)其實(shí)是人類社會(huì)永恒的話題。說回蒲松齡。蒲松齡出生在亦儒亦商的家庭,出生時(shí)家境敗落,又趕上明清易代。他才華橫溢,立志通過科舉考試當(dāng)官、建功立業(yè),但從19歲考中秀才,雖每逢鄉(xiāng)試必參加,卻一無所獲??瓶嫉氖∈撬惠呑拥男耐?。由于生活所迫,他當(dāng)了一輩子私塾先生,從30歲左右一直到70歲才撤帳歸家?!腥A書局《聊齋志異·前言》他在《聊齋志異》中還寫過《夢(mèng)狼》。異史氏曰:“竊嘆天下之官虎而吏狼者,比比也?!保ㄎ野蛋蹈袊@,像虎狼一般兇狠的貪官污吏,到處都是?。。读凝S志異·夢(mèng)狼》蒲松齡寫的是狼,又不僅僅是狼啊!文學(xué)家郭沫若給蒲松齡故居題寫了這樣的一幅對(duì)聯(lián)——寫鬼寫妖高人一等刺貪刺虐入木三分4、小結(jié)。在我們的成長(zhǎng)之路上,也許會(huì)遇到這樣或那樣的“狼”,我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì),希望《狼》這個(gè)故事能給你啟示。四、讀入佳境。1、引出《狼三則》的另外兩則。其一有屠人貨肉歸,日已暮。歘一狼來,瞰擔(dān)上肉,似甚垂涎,隨屠尾行數(shù)里。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。默念狼所欲者肉,不如懸諸樹而蚤取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀。大駭。逡巡近視,則死狼也。仰首細(xì)審,見口中含肉,鉤刺狼腭,如魚吞餌。時(shí)狼革價(jià)昂,直十余金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也。其三一屠暮行,為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。顧無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí),覺狼不甚動(dòng),方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合,遂負(fù)之以歸。非屠,烏能作此謀也!2、結(jié)合《狼》,總結(jié)歸納三則故事的相同之處和不同之處。有屠人貨肉歸,日已暮。…………緣木求魚,狼則罹之,是可笑也。一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。…………狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。一屠暮行,為狼所逼?!峭?,烏能作此謀也!明確:(1)三則故事的主角都是屠戶與狼,寫的都是人狼之爭(zhēng),都以屠戶的勝利而告終。(2)三則故事都采用了卒章顯志的寫法,先敘事,后議論。(3)三則故事都
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