昔日的輝煌 教學課件

學習目標1、知識目標：知道人類最早的文字是楔形文字和象形文字。列舉出《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》和《天方夜譚》等古典文學戲劇作品。列舉出阿拉伯麥加清真寺和巴黎圣母院等古代建筑，嘗試找出它們的特點2、能力目標：辨認楔形文字和象形文字，提高學習興趣。講述幾個古典文學戲劇作品中的故事，或觀看有關影視片、歌劇演出的片段，感受作品的藝術魅力和人文思想。3、情感目標：了解古代歐亞非地區(qū)的典型文化成就，認識到世界很多地區(qū)和民族都曾創(chuàng)造了輝煌的文明，這些文明是人類共同的寶貴財富，人類文明是在世界各地區(qū)、各民族的共同推動下發(fā)展、前進的。對于其他民族的文化精華，我們應以開放的態(tài)度，尊重、理解、學習并加以吸收。目錄導航學習目標講授新課課堂小結課堂練習復習檢測：１．中世紀歐洲封建等級制度中，統(tǒng)治階級中的最低等級是：

A．侯爵

B．騎士

C．子爵

D．男爵２.這里是西方文明的發(fā)源地，也是奧林匹克運動會的搖籃。“這里”指的是A．希臘B．意大利C．英國D．法國３.現(xiàn)代競技體育中設置“馬拉松長跑”，是源于哪一事件？A．特洛伊戰(zhàn)爭B．馬可?波羅到達中國C．布匿戰(zhàn)爭D．希波戰(zhàn)爭４.下列文明成就屬于和平交流方式的有：

①長城

②阿拉伯數(shù)字

③《馬可波羅行記》

④雅典衛(wèi)城

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④古巴比倫空中花園第24課昔日的輝煌講授新課最早的文字

文學的基石

凝固的藝術

作為文明的標志之一,文字最初是什么樣的?古代文學中氣勢磅礴的只史詩,思想深刻的悲劇、宏偉優(yōu)雅的建筑藝術，都給我們帶來了美的享受和強烈的心靈震撼。前人所取得的成就，至今仍閃爍著耀眼的光輝。導入新課如果沒有文字，我們將怎樣記住一些重要的事情呢？歸納學生答案，并講述：我們的祖先是通過刻痕、結繩、畫畫等手段記住一些重要的事情的。大約在1.5萬年前，產(chǎn)生了最早的圖畫文字。這種文字介于圖畫與文字之間，是文字的初級階段。它只能表達簡單的意思，不能表達復雜的概念?！拔淖帧倍x——其產(chǎn)生的關鍵是符號化(定形），它不僅表示一定的意義，而且包括一定的發(fā)音。古代的記事方法?2）、信木記事：在一根木棒上刻上各種花紋，用來幫助記憶和傳達命令。如，拓拔鮮卑、吐蕃和契丹等民族均使用過這種記事方法。結繩記事１、口口相傳２、實物記事法:1）、結繩記事：“事大大結其繩，事小小結其繩”?？梢员４?，但是只有當時人才懂；不能讀音。

文字是保存和傳達語言與思想的書寫符號。（本身有一定的形狀，既表達一定的意義，又包括一定的發(fā)音）文字writing文字是記憶與交流的需要。約1.5萬年前圖畫文字是文字的初級階段一、最早的文字1、蘇美爾人的——BC1300年-BC1000年2、埃及人的象形文字——真正的文字３、中國的甲骨文——BC4000年代末既能表達意義又能讀音的符號

公元前4000年左右兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字，屬于最早的文字，在亞洲西部流傳，為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻。公元前3100

古埃及人最早使用的文字——象形文字。它用圖形表示事物。屬于真正的文字，這種文字通常被刻在廟墻、宗教紀念物和紙草上。對后來的字母文字產(chǎn)生了重要影響。文字所屬文明特點楔形文字象形文字甲骨文甲骨文“畫成其物”筆畫像楔子“刻成其物”古埃及古代中國商朝王室貴族古巴比倫（蘇美爾人）都從圖畫文字發(fā)展而來，都有讀音，是三地人們進入文明時代的重要標志。.發(fā)源地動腦筋猜一猜楔形文字手臂腿嘴鳥(貓頭鷹)獅子眼鏡蛇埃及象形文字動腦筋猜一猜是中國商代后期（前14～前11世紀）王室用于占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字

被人們看作是中國最早的定型文字。

甲骨文甲骨文從門立兄一種野獸英俊青年埃及象形文字山魚兵打走哭光從作者埃斯庫羅斯荷馬索福克利斯歐里庇得斯民間荷馬史詩被縛的普羅米修斯俄狄浦斯王特洛伊婦女天方夜譚希臘阿拉伯作品國家文學的基石預習作業(yè)荷馬史詩的介紹《伊利亞特》《奧德賽》歌頌英雄人物1.某同學說他的電腦“中了木馬”，經(jīng)常無緣無故地重啟。這里的“木馬”和

中記載的“木馬記”有關聯(lián)。（）《奧德賽》特洛伊木馬計的故事埃斯庫羅斯悲劇之父《被縛的普羅米修斯》《俄狄浦斯王》古希臘悲劇家索?？死账固攸c：注重人物性格和心理的刻畫，把古代悲劇藝術推向成熟。代表作：《安提戈涅》斯芬克斯俄狄浦斯王《美狄亞》歐里庇得斯歐里庇得斯2.作品以關心婦女,同情奴隸,懷疑神和人間的權威,貶損驕傲者,贊美卑微者為特點的希臘戲劇家是（）

《特洛伊少女》歐里庇得斯時間體材作者代表作史詩悲劇故事BC9—BC8世紀BC6BC4世紀荷馬《荷馬史詩》埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》索?？死埂抖淼移炙雇酢贰栋蔡岣昴窔W里庇德斯《美狄亞》《特洛伊婦女》8—16世紀廣大民眾《天方夜譚》二、文學的基石講講其中的故事？《天方夜譚》凝固的藝術古代希臘、法國、古羅馬、中國、阿拉伯地區(qū)等具有代表性的古代建筑物展示希臘帕臺農(nóng)神廟智慧女神雅典娜羅馬圓形競技場羅馬式建筑 羅馬式建筑，多使用石頭屋頂和圓拱，并用復雜的骨架結構來建筑拱頂。

巴黎圣母院

埃及金字塔巴黎圣母院玫瑰窗巴黎圣母院是一座著名的天主教教堂，坐落在法國巴黎市中心塞納河的斯德島上，于1163年開始興建，1345年完工，歷時182年。它是巴黎第一座哥特式建筑，開歐洲建筑史先河，因而具有劃時代的意義。

巴黎圣母院的建造全部采用石材，其特點是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個建筑莊嚴和諧。正面塔樓高68米，屋頂正中直插藍天的尖塔高達90余米。底層有3座并排的桃形大門，中間門上是《最后的審判》浮雕。南北兩門上為圣母子浮雕。教堂內(nèi)大廳可容納9000人。巴黎圣母院西方哥特式建筑麥加清真寺阿拉伯伊斯蘭建筑

麥加大清真寺是伊斯蘭教著名圣寺，位于沙特阿拉伯麥加城中心，是世界各國穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要圣地。據(jù)《古蘭經(jīng)》經(jīng)文，在此禁止兇殺、搶劫、械斗，因此這里也稱禁寺。禁寺規(guī)?；趾?，經(jīng)過幾個世紀以來的擴建和修葺，總面積已經(jīng)擴大到16萬平方米，可容30萬穆斯林同時做禮拜。

明清故宮中國的宮殿建筑1、以宮殿和都城規(guī)劃的成就最高，突出皇權至上思想和嚴密的等級觀念；

2、特別注重群體組合的美，或取中軸對稱院落式布局，或為自由式，以前者為主；

3、注重與自然的高度協(xié)同，尊重自然；

4、藝術性格特別重視對中和、平易、合蓄而深沉的美的追求。中國建筑藝術是中國人的倫理觀、審美觀、價值觀和自然觀的深刻體現(xiàn)一條中軸貫通整個故宮，這個中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁，還對稱分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼；內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴謹有序。紫禁城4個城角都有精巧玲瓏的角樓，所謂“九梁十八柱”，異常美觀。紫禁城周圍環(huán)繞著高10米，長3400米的宮墻，墻外有52米寬的護城河。故宮于明永樂18年（1420年）建成。是明清兩代的皇宮，曾住過24個皇帝，無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大最完整的木質(zhì)結構古建筑群，故宮全部建筑由前朝內(nèi)廷兩部分組成，四周有城墻圍繞，四面有統(tǒng)治和環(huán)抱城市角有角樓，四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。。東門名東華門，西門為西華門，北門為神武門。故宮，整個建筑金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽為世界五大宮之一。（北京故宮法國凡爾賽宮英國白金漢宮美國白宮俄羅斯克里姆林宮）。

課堂小結輝煌的文化文字文學建筑象形文字楔形文字《荷馬史詩》索福克勒斯埃斯庫羅斯歐里庇得斯《天方夜譚》金字塔帕臺農(nóng)神廟羅馬圓形競技場巴黎圣母院麥加清真寺

《伊利亞特》是荷馬史詩中直接描寫特洛亞戰(zhàn)爭的英雄史詩。1.5萬詩句組成，包括24篇。希臘聯(lián)軍主將阿喀琉斯因喜愛的一個女俘被統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪走，憤而退出戰(zhàn)斗，特洛亞人乘機大破希臘聯(lián)軍。在危急關頭，阿喀琉斯的好友帕特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲上陣，被特洛亞大將赫克托爾殺死。阿喀琉斯悔恨已極，重上戰(zhàn)場，殺死赫克托爾。特洛亞老國王夜入阿喀琉斯大帳要回兒子尸體。史詩在赫克托爾的葬禮中結束。阿喀琉斯贊美古代英雄的剛強威武、機智勇敢，謳歌他們在同異族戰(zhàn)斗中所建立的豐功偉績和英雄主義、集體主義精神。木馬計

《奧德賽》著重描寫了奧德修斯10年海上漂泊中最后40天的事情：奧德修斯歷盡艱險最后到達斯刻里亞島，受到國王菲埃克斯的隆重接待，酒席間應邀講述他遇風暴、遇獨目巨人、遇風袋、遇女妖、遭雷擊等海上經(jīng)歷。后化裝乞丐返鄉(xiāng)，設計比武射殺了聚集在他宮中向他妻子逼婚的眾多貴族，并與忠貞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的兒子忒勒馬科斯團圓?！秺W德賽》以海上冒險和家庭生活為中心，描寫奧狄修斯的不畏艱險和佩涅洛佩的堅貞，歌頌了智慧、勇敢和忠貞。

《被縛的普羅米修斯》悲劇之父：埃斯庫羅斯塑造了堅持正義，反對專制神權的英勇斗士的形象，歌頌雅典奴隸制民主派對貴族專制統(tǒng)治的斗爭！誰是普羅米修斯在希臘神話中，人類是普羅米修斯創(chuàng)造的。他也充當了人類的老師，凡是對人有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給他們。同樣的，人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。但最高的天神宙斯卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯作為人類的辯護師觸犯了宙斯。

作為對他的懲罰，宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個辦法，用一根長長的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽車經(jīng)過時，偷到了火種并帶給了人類。

于是，宙斯大怒，他差人將普羅米修斯帶到高加索山，用一條永遠也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個陡峭的懸崖上，讓他永遠不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風吹和日曬。此外，宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟，但被吃掉的肝臟隨即又回長出來。就這樣，日復一日，年復一年。直至一位名叫赫剌克勒斯的英雄將他解救出來為止，他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。

現(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。

俄狄浦斯是希神話中忒拜的國子，在他出生之前，阿波羅神曾預言，這個孩子將會殺父娶母。為了避免這個厄運，在他出生之后，他的父親就派人把他遺棄在山間，但俄狄浦斯被牧人所救，并成為另外一個城邦的王子，長大后他得知這一預言后，離家出走。在路上，因爭執(zhí)殺死了一個不相識的人，這人就是他的生父，后來他到忒拜，以為破解怪獸的謎語，而被擁為了王，并娶了前國王的妻子，這