2023-2024學(xué)年北京海淀區(qū)高三（上）期中語文試題及答案

2023北京海淀高三（上）期中語文本試卷共8頁，150分?？荚嚂r長150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題紙上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一20細(xì)思量，這里的愛爾蘭，應(yīng)該不但指葉芝的地域意義上的祖國，更主要指文化意義上的故鄉(xiāng)。奧登的話揭示了文化的強(qiáng)大制約力。對于一個作家，他接受制約的方式，以及他的作品對讀者的影響，都依賴于語言——準(zhǔn)確地講，是他使用的母語。一種語言的最高成就，它的節(jié)奏和韻律，幽微和曲折，它的本質(zhì)和秘密，也是通過最優(yōu)秀的作家作品體現(xiàn)的。在俄語，是普希金、托爾斯泰，英語世界不能忘記莎士比亞和哈代，而在漢語的天空，最亮的星辰是屈原和李白，是曹雪芹和魯迅。一位作家，他從寫作中獲得的幸福感，首先應(yīng)該是他確信，有人分擔(dān)他的思想和情感，他的喃喃自語正被千萬只同一種語言的耳朵傾聽。共同的生存境遇，讓他和他的讀者明白什么樣的話語和聲音連著最深的疼痛。而共同的文化背景，則使他們更能夠聽得出哪是正色厲聲，哪是弦外之音，哪些靜默不亞于洪鐘大呂，哪些笑聲其實是變形的哽咽。他與他們之間不需要解釋，相比條陳縷述，更多的是相視莫逆。因此，一個優(yōu)秀的作家，首先必定是為他的同胞而寫作，以贏得他們的贊譽(yù)為目標(biāo)，此外的其他動機(jī)都是可疑的“盡管今天的信息高速公路已將全球連成一個村莊，但面對不同的文化背景，有些深處的東西仍然無法轉(zhuǎn)譯，無法獲得對等的理解它們涉及一個民族的集體意識、一種文化的深層編碼，它們被封存在母語里，對一些人會敞開，對其余人卻長久緘默。我們?nèi)绾问雇鈬硕脼槭裁础坝f還休，卻道天涼好個秋”？（取材于彭程的相關(guān)文章）材料二從本質(zhì)上說，語言文字就是特定的社團(tuán)人群的生活方式，是一個特定群體內(nèi)部成員之間、內(nèi)部與外部之間關(guān)于如何聯(lián)絡(luò)、思維和識別等等的操作系統(tǒng)?？梢哉f，人類既生活在物質(zhì)的世界中，也生活在語言的世界中，歷史上曾出現(xiàn)不少因語言而造成的人與人、族群與族群之間的矛盾沖突。在異國他鄉(xiāng)，幾句母語或家鄉(xiāng)話，會使兩個陌生人倍感親近，“鄉(xiāng)音無改”也只是表明“我”仍然屬于原來的那個群體，母語情結(jié)往往和民族認(rèn)同、文化認(rèn)同聯(lián)系著。許多時候，人們關(guān)注的不是說了什么，而是用哪種語言方式說，這就是語言的身份識別功能、語言的“圖騰效應(yīng)”。一位海外的中國詩人說，每語言是有民族性的。不同民族的思維有不同之處，而不是像一般人所認(rèn)為的，人類的思維都是相同的。了解一個群體或民族，首先要了解它的語言，學(xué)習(xí)它的語言，并且最好是“地道得不露蛛絲馬跡”。這其實是在要求，遵從這種語言的思維習(xí)慣，甚至還要學(xué)習(xí)和遵守這種語言的語言習(xí)俗等。如果不了解中國人的整體思維特點，就很難理解“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這句話背后的貶義。不同語言所體現(xiàn)的審美趣味和審美心理也大不相同，像德語等西方語言，在表達(dá)上通常更加直接明確，而中文則更為含蓄多義。（取材于肖賢彬等的相關(guān)文章）材料三哲學(xué)家維特根斯坦認(rèn)為“想象一種語言，就是想象一種生活方式”，也就是說，民族生活的所有信息都積淀在民族的語言中。語言和人的關(guān)系，就像云和天的關(guān)系，是如此牢固，只要人的生命得以延續(xù)，語言的生命就不會斷絕，而只要語言的生命的種子還存活著，民族生活及其精神文化的傳統(tǒng)就會一直延續(xù)下去中華文明能夠延綿五千多年，成為人類歷史上至今未曾中斷的燦爛文明，很重要的一個原因就是擁有統(tǒng)一的語言文字。書同文、語同音，方能心相通、情相融。因此語言的意義絕不止于為人們提供單純交流的“工具”，它還從根本上使得交流中的人們的存在成為可能——語言不僅使人們在空間中的存在成為可能，即不僅是一個社會得以凝聚的神秘的黏合劑，它還使人們在時間中的存在成為可能。只要有語言，人們就不會在時間的長河中迷失自己，因為當(dāng)人們要在時間中確認(rèn)自己的時候，最先給他憑借的，就是語言。語言是人走不出去的生存的極限，人無論如何也不會在自己的母語中迷失。傳統(tǒng)文化的生命，有賴于語言文字的生命。語言如果“轉(zhuǎn)向”了，扎根于這種語言的傳統(tǒng)必然也要跟著“轉(zhuǎn)向”。在全球化的今天，我們決不能僅從技能層面談?wù)撊绾翁岣邼h語修養(yǎng)，更要把尊重、敬畏、護(hù)衛(wèi)、熱愛母語作為一種文化意識和精神責(zé)任來看待。（取材于部元寶等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項是（3分）．．．A.奧登的話強(qiáng)調(diào)了文化意義上的故鄉(xiāng)對于詩人創(chuàng)作的重要影響。B.屈原、李白、曹雪芹和魯迅的作品，體現(xiàn)了漢語的最高成就。C.不同語言的作品很難轉(zhuǎn)譯，所以作家的幸福感來源于自己同胞D.2.根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）．．．A.語言是族群內(nèi)部和族群之間用于聯(lián)絡(luò)、思維和識別的一種系統(tǒng),B.“一言不合，拳腳相加”的現(xiàn)象，表明人類也生活在語言世界中。C.語言的差異，導(dǎo)致了不同民族之間在思維、審美等方面的差異D.“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”有貶義，說明中國人追求思維的整體性。3.根據(jù)材料三，下列表述不正確的一項是（3分）．．．A.語言能夠反映出一個民族的生活信息。B.書同文是中華文明得以延續(xù)的重要原因。C.語言使人們在時空中的存在成為可能。D.語言的發(fā)展必然會帶來傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)向4.根據(jù)以上三則材料，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）．．．A.旅居海外的中國詩人聽到漢語獨(dú)有的詞匯時流淚，與語言承載著民族的集體意識有關(guān)。B.C.D.幾句家鄉(xiāng)話能使兩個陌生人倍感親近，說明語言是人與人之間得以凝聚的黏合劑。5.6分）二、本大題共6小題，共28分。（一）閱讀下面文言文，完成6-1018分）范文正公讀書堂，乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初，文正公少孤且貧，從其母歸朱氏。朱．宰澧之安鄉(xiāng)①，公侍母偕來。嘗讀書于老氏之室曰“興國觀”者，寒暑不倦，學(xué)成而仕,為時名卿。邑之．士咸知敬慕，筑堂祠之。既毀于兵，慶元初，憲使范公處義復(fù)創(chuàng)于觀側(cè)，因陋就簡，將頹圮矣。侯謂問學(xué)精勤，立大志于窮約者，莫如范公；名節(jié)不屈，成大勛于顯用者，亦莫如范公，學(xué)者所宜宗師。將徙書堂于近城，庶使四邑之士，仰其高風(fēng)而景其遺行。乃卜澧之陽，惟東彭山突兀其前，諸峰環(huán)列，．．左右旁挾，兩水東西來朝，氣象軒豁，勝景畢露，豈地靈顯晦自有時耶！于是度材鳩工，分畫經(jīng)始②。中建一堂，旁列兩虎，設(shè)四齋以育士，植五間以為門。后創(chuàng)一樓，匾曰“通經(jīng)”，蓋取文正公讀書十年大通．六經(jīng)之旨之意。立文正公祠于堂之東偏，外又辟一門，繚以周垣,克壯形勢。棟宇華麗，輪奐鼎新，實一郡偉觀也。堂成，士未有養(yǎng)，乃括沒官之田，得數(shù)百畝，拘而籍之。貳車③馬公壬仲又助金千緡，增鬻田。為不朽計，侯命友龍記之。友龍嘗讀國史，見文正之勛名事業(yè)鏗鍧宇宙，蓋不特著見于參預(yù)大政之時,而實根本于窮居江湖之日。其言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，此志已定于素，故能入贊萬機(jī)，．出破西賊，而致我仁祖四十二年之盛治者，公之力也。噫！以文正公之立身行己，視圣賢為無慊，而建功立業(yè)，又書之青史而不愧。蓋其窮之養(yǎng)即達(dá)之施，．．幼之學(xué)即壯之行，猶火然泉達(dá)，有不容御。澧之士，其可不知取則哉！今文正公之遺躅懿范，既為澧人所．敬慕，然非侯振揚(yáng)而尊顯之，其何以聳人心而激士氣，俾強(qiáng)于為善,以振文正之絕響乎哉？侯之心亦勤矣。士登斯堂，茍篤志好學(xué)，切磋講貫，紹文正之事業(yè)，以副侯之所期，則可以無負(fù)。．．堂建于寶慶丙戌之秋，成于是歲之冬。費(fèi)于公帑撙節(jié)④之余，而無毫發(fā)科斂之?dāng)_。是皆可書，故并記之，以諗來者。【注釋】①范仲淹的繼父朱文翰時任澧州安鄉(xiāng)縣令。②度材鳩工，分畫經(jīng)始：選備材料，招募工匠，規(guī)劃設(shè)計，開始營建。③貳車：指副手。④公帑（ǎngzǔn）節(jié)：節(jié)省。6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）．．．贊：輔助A.入贊萬機(jī)．B.視圣賢為無慊慊：遺憾紹：介紹諗：勸勉．C.紹文正之事業(yè)．D.以諗來者．7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A.乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也．乃卜澧之陽．B.邑之士咸知敬慕．又書之青史而不愧．C.惟東彭山突兀其前．其可不知取則哉．D.設(shè)四齋以育士．以副侯之所期．8.下列對文中語旬的理解，不正確的一項是（3分）．．．A.仰其高風(fēng)而景其遺行景仰他的高風(fēng)亮節(jié)，追慕他的品行功業(yè)B.繚以周垣用圍墻環(huán)繞四周C.蓋不特著見于參預(yù)大政之時大概在他參與家大事時還不能特別地顯現(xiàn)出來D.俾強(qiáng)于為善使他們努力做得更好9.根據(jù)文意，下列理解不正確的一項是（3分）．．．A.先前紀(jì)念范文正的祠堂毀于戰(zhàn)火，范處義就著簡陋條件進(jìn)行了重建，現(xiàn)又將倒塌。B.董侯認(rèn)為范文正是學(xué)子學(xué)習(xí)的榜樣，所以將讀書堂移至州城附近，欲擴(kuò)大其影響。C.讀書堂改建在東彭山中，堂、廡、齋、樓等一應(yīng)俱全，成為一郡之中壯觀的建筑。D.讀書堂建成后，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有侵占百姓土地的現(xiàn)象，相關(guān)人員因此受到了拘役懲罰。10.6分）（二）根據(jù)要求，完成第1110分）閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。．．．何懼?．（14分）（2）綜合以上56分）三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面詩歌，完成12-1412分）廣陵觀兵①曹丕觀兵臨江水水流何湯湯。戈矛成山林，玄甲耀日光。猛將懷暴怒，膽氣正縱橫。誰云江水廣？一葦可以航。不戰(zhàn)屈敵虜，戢②兵稱賢良。古公宅岐邑③，實始剪殷商。孟獻(xiàn)營虎牢，鄭人懼稽顙④。充國務(wù)耕殖，先零自破亡⑤。興農(nóng)淮泗間，筑室都徐方。量宜運(yùn)權(quán)略，六軍咸悅康。豈如東山詩⑥，悠悠多憂傷!【注釋】①公元225（j④魯襄公二年，晉國率諸侯軍隊討伐鄭國時，采用孟獻(xiàn)子的建議在虎牢修筑城防，迫使鄭國不戰(zhàn)而俯首稱，使羌人的先零部落失去盤踞地，四萬余人12.下列對詩歌的理解，不正確的一項是（3分）．．．A.“觀兵”兩句寫閱兵環(huán)境，江水浩蕩，氣象雄闊，為全詩奠定了基調(diào)。B.“猛將兩句，寫威猛的將士們同仇敵代，顯現(xiàn)岀銳不可當(dāng)?shù)臍鈩荨.“不戰(zhàn)”兩句與量宜運(yùn)權(quán)略”照應(yīng)，表現(xiàn)出曹丕作為政治家的抱負(fù)。D.“興農(nóng)”句開始，由寫古人事跡轉(zhuǎn)回自身，體現(xiàn)了興農(nóng)與戰(zhàn)爭的矛盾。13.下列對詩歌的理解與賞析，正確的一項是（3分）A.敘寫觀兵場景時既有直接描寫，也有側(cè)面烘托，頗具畫面感。B.“誰云江水廣”兩句，設(shè)問與夸張并用，抒發(fā)急切的思?xì)w之情。C.“古公”六句，連用三個典故，含蓄表達(dá)了對治國賢臣的渴求。D.結(jié)尾兩句借《東山》詩反思興兵伐吳給將士們帶來了無盡憂傷。14.漢代文學(xué)家劉楨評價曹丕“君侯多壯思，文雅縱橫飛”請結(jié)合詩句，簡述本詩的“壯思”有哪些內(nèi)涵。（6分）15.8分）（1）恰當(dāng)?shù)厥褂妙伾~語，可增強(qiáng)詩文的視覺藝術(shù)效果，如《桂枝香?金陵懷古》中“千里澄江似練,_____①_____”,_____②_____”,形象地描繪出泰山日出時色彩相間的景象。（2）孤獨(dú)思親是杜甫詩歌中的常見內(nèi)容，如《登岳陽樓》中的“_____③_____”,《登高》中的“_____④_____（3__________,_____⑥_____”,都在強(qiáng)調(diào)以誠待人、禮遇賢才的重要性。（4）疊詞有摹聲、繪形等作用，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨,_____⑦_(dá)_________⑧_____四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題°山湖琴韻①常熟有山，有湖。山是虞山，湖是尚湖。站在虞山上看尚湖，湖岸逶迤，湖波清亮，湖中倒映著藍(lán)天白云。有飛禽從湖上飛過，如點點音符在湖天之間飄動。坐在湖畔看虞山，一脈青影,在云天間起伏，山雖不高，卻使這江南水鄉(xiāng)的地平線變得和湖岸一樣柔曼曲折。虞山投影在湖波中，晃動著一片墨綠的光影，使原本清澈的湖水顯得深不可測。②曾經(jīng)有一位智者在這里垂釣，尚湖因此得名。智者是傳說中三千年前的姜尚，也就是《封神榜》中的姜子牙。遠(yuǎn)古時代的姜子牙是否在這里隱居釣魚，現(xiàn)代人無法考證。對這樣的傳說,我寧信其真。山不在高，有仙則名，能將姜子牙飄然不群的身影和這樣秀美的湖山疊映，可以讓現(xiàn)代人的想象之翼直飛九天．．云霄。腦海中出現(xiàn)姜子牙垂釣的形象時，耳畔有一縷清音飄過。那是古琴的韻律，是激越靈動的《流水》，深諳文韜武略的智者，應(yīng)該會彈琴。也許那時沒有這些曲子，但一定有其他更清幽淡遠(yuǎn)的韻律。姜子牙垂．．釣時，耳畔應(yīng)有琴聲。③如果說，三千年前姜太公的傳說太古遠(yuǎn)，無法考證，那么，一千五百年之后，常熟的另一位先賢，就在這里留下了清晰的腳印。他是孔子的弟子言偃。據(jù)說，孔子的三千弟子中，言偃是唯一的江南人。他早年在魯國做官，中年在中原弘儒傳道，晚年回到故鄉(xiāng)，在虞山腳下躬耕講學(xué),傳播禮樂。聽言偃講學(xué)的人，來自四面八方，尚湖側(cè)畔的言子講堂，是當(dāng)時人們心目中江南的最高學(xué)府，然而要聽一次言子的講學(xué)，并不容易。歸隱故里的言偃，應(yīng)是歷盡了人世滄桑，他喜歡一個人看山賞水，撫琴獨(dú)吟，沉醉在虞山與尚湖之間。湖山如有記憶，應(yīng)記得這位哲人飄然的身影，也應(yīng)記得湖山間的古調(diào)琴韻。④在尚湖畔散步時，我還會想起唐代書法家張旭，常熟是他長期生活的地方。這位“草圣”，常常醉酒而書，手中的毛筆如有神助，把漢字寫成了前無古人的藝術(shù)品。我年輕時曾迷戀過張旭書法，看他的漓的氣韻，那種天馬行空般狂放不羈的風(fēng)格，今人難以摹仿。張旭的草書，像什么？像風(fēng)中行云，像山間奔泉，像急風(fēng)暴雨在天地間喧嘩……我一直無法用恰當(dāng)?shù)奈淖中稳?直到在常熟聽古琴時，才恍然有所悟：他的草書中，有古琴的神韻。我不知道張旭當(dāng)年是否喜歡彈古琴，然而他的筆墨和古琴的韻律，似有一種無法用言語道明的內(nèi)在契合。⑤說到張旭，當(dāng)然還會想到元代大畫家黃公望。黃公望也是常熟人，他的水墨山水畫，是中國繪畫史上的一個高峰。傳說黃公望善彈古琴，作畫前，常常先面對湖山撫琴歌吟，彈到動情處,棄琴執(zhí)墨，揮毫成畫，山水煙霞，滿紙生輝。黃公望繪畫所用顏料，多用虞山石研磨而成。黃公望的山水畫中，不僅有虞山尚湖的絢爛靈秀，也有斑斕起伏的琴韻。⑥在虞山和尚湖之間處處聯(lián)想到古琴，并不是牽強(qiáng)附會。在明代，這里出現(xiàn)了一位古琴高手，名叫嚴(yán)天池，他創(chuàng)立了虞山琴派，將中國的古琴藝術(shù)提升到一個新高度，虞山琴派的影響輻射全國，甚至波及海外。常熟，成為中國古琴藝術(shù)史上的一個制高點。嚴(yán)天池出身名門，父親是當(dāng)朝重臣。但這位“高干子弟”不愛當(dāng)官，只喜歡彈琴讀書：他一生為古琴做了影響深遠(yuǎn)的幾件大事：組織“琴川社”，創(chuàng)立了虞山琴派；拓和貢獻(xiàn)，被比作“古文中之韓昌黎、岐黃中之張仲景”。在嚴(yán)天池之后，虞山琴派一直在常熟綿延不斷。明末清初這里又出現(xiàn)民間古琴大師徐青山，當(dāng)時少有人可以與之比肩。而到現(xiàn)代，又誕生了學(xué)者型的古琴高手吳景略，使虞山琴派峰回路轉(zhuǎn)，衍生出一片清新氣象。．．⑦我在常熟兩次參觀“虞山派古琴藝術(shù)館”，本以為能在這里看到嚴(yán)天池?fù)崦^的古琴，但是沒有。館中只有圖片和文字，沒有和嚴(yán)天池有關(guān)的實物。然而，這里處處回蕩著清雅的琴聲,如低吟，如傾訴，撥人心弦，把聽者引入幽遠(yuǎn)的遐想。在琴聲中，我想起了嚴(yán)天池的一些軼事。嚴(yán)天池不喜歡做官，但中年好，絕不收受賄賂，三年后，嚴(yán)天池辭官回家，船出城門時,他把積攢的薪俸銀子悉數(shù)交給了送行者，當(dāng)天池的清廉正直和散淡超然，多少和他對古琴的癡迷有笑。⑧走出古琴館，耳畔琴音飄繞，回望天邊青黛色的虞山，正如一張巨大的古琴，橫臥在江南大地。（取材于趙麗宏的同名作品）16.下列對加點詞語意思的解說，不正確的一項是（3分）．．．A.飄然不群的身影不群：與眾不同．．B.深諳文韜武略的智者深諳：特別了解比肩：地位相當(dāng)衍生：分化，派生．．C.少有人可以與之比肩．．D.衍生出一片清新氣象．．17.下列對作品的理解，正確的一項是（3分）A.首段先從山的角度寫湖，再從湖的角度寫山，表現(xiàn)出山光與湖色互映相成之美。B.言偃、張旭、黃公望都曾生活在常熟，他們的講學(xué)或創(chuàng)作都受到了古琴的影響。C.嚴(yán)天池辭官后不帶邵武一錢歸，源于他對琴曲的癡迷超過了對物質(zhì)財富的追求。D.文章生動敘寫了常熟的典型文化樣式，表達(dá)了對傳統(tǒng)文化走向衰落的遺憾之情。18.619.6分）五、本大題共3小題，共66分。20.語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）①杭州第19良渚古城遺址。②本屆亞運(yùn)會獎牌設(shè)計，首次釆用將方形的玉琮和圓形的獎?wù)氯跒橐惑w,體現(xiàn)了“方圓相融”的美學(xué)觀念、③獎牌正面用凸出的線條勾勒出“三面云山一面城”的杭城畫卷，湖水漣漪，山巒起伏，美不勝收。④獎牌背面，樣子像方形印章，寓意運(yùn)動員們在杭州亞運(yùn)會上留下美好的印記。⑤整體設(shè)計別．．．．具一格，亞運(yùn)會標(biāo)志放在獎牌中心的常規(guī)版式被打破了，具有很高的辨識度，體現(xiàn)了美美與共、和而不同的東方審美。(1)下列說法不正確的一項是(3分)．．．A.①句中“湖山”處的引號表示特定稱謂。B.②句中畫橫線的部分有語病，修改時可刪去“采用”C.③句中加點成語可用“嘆為觀止”替換。D.(2)不改變原意，對語段中畫波浪線的部分進(jìn)行改寫，使第⑤句結(jié)構(gòu)整齊，語意連貫。將改寫后的答案寫在．．．答題紙上。(3分)21.微寫作分)從下面三個題目中任選一題，按要求作答。150字左右。不透露所在學(xué)校及個人信息。(1)文學(xué)名著中有很多人與人“遇見”的經(jīng)典場景。請你從中選取一個，概述其內(nèi)容并對這一場景進(jìn)行賞析。要求：內(nèi)容符合原著，賞析條理清晰。(2)學(xué)校食堂將舉辦“風(fēng)味美食進(jìn)校園”活動，現(xiàn)向全校同學(xué)征集建議。請你寫一段文字來推薦自己喜歡的一道風(fēng)味美食。要求：美食名稱明確，推薦理由合理。(3)請以“我是秋天里的__________”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：把題目補(bǔ)充完整，語言生動，思想健康，有感染力。22.作文)從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題紙上。不透露所在學(xué)校及個人信息。(1)一題或有百解，人生時存殊途。先秦時期禮崩樂壞，諸子為求社會安定，開出了不同的“藥方”。身陷匈奴遠(yuǎn)離漢廷時，李陵棄節(jié)，蘇武守節(jié)，兩人走上了不同的道路。請以“殊途”為題，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。(2)小說創(chuàng)作中，作者常常在前面設(shè)下伏筆，為后面作出提示或暗示。生活中，一些曾經(jīng)看似無關(guān)緊要的請以“伏筆”為題，寫一篇記敘文。要求：內(nèi)容充實，思想健康，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰參考答案5小題，共18分）13C23C56分）答案要點：33分）D43B①有助于深入理解本民族的集體意識和文化深層編碼，更好地表達(dá)自我。②有助于提高文化和民族認(rèn)同感，增強(qiáng)社會凝聚力。③有助于在時間的長河中確認(rèn)自身，傳承民族生活及其精神文化傳統(tǒng)?！驹u分說明】一點26小題，共28分）63C73D83分）C93D106分）答案要點：①彰顯范仲淹的遠(yuǎn)大志向和卓著功勛。②激勵學(xué)子學(xué)習(xí)范仲淹的精神品質(zhì)，傳承其事業(yè)。③稱頌董侯修建書院的功績，包括建堂過程中沒有擾民?！驹u分說明】一點210分）（14分）參考答案：齊：看齊其：自己的習(xí)：溫習(xí)，練習(xí)徙：遷移，轉(zhuǎn)變【評分說明】一詞1（26分）參考答案：①“省”的內(nèi)容，包括品德、行為、學(xué)業(yè)等方面。②“省”的目的和意義，進(jìn)德修業(yè)，成為不憂不懼的君子。③“省”的態(tài)度習(xí)慣等，需要每日進(jìn)行，長期堅持。④“省”的方法途徑等，發(fā)現(xiàn)別人或自己有錯時都要反省自我，有則改之，無則加勉?！驹u分說明】一點，2分；答出任意三點，6分。4小題，共20分）123D133分）A146分）答案要點：①從壯闊的閱兵環(huán)境、魏軍的軍容氣勢等，可看出詩人的自信與豪情。②寫古人不戰(zhàn)而屈人之兵、自身興農(nóng)筑室的決策等，可看出政治家的壯志與遠(yuǎn)謀。③用“六軍咸悅康”與“東山詩”相比，可看出期望與周公比賢的胸懷抱負(fù)?！驹u分說明】每點2分，其中“壯思”內(nèi)涵1分，結(jié)合詩句1分。158分）①翠峰如簇②絳皓駁色③親朋無一字④萬里悲秋常作客⑥以事秦之心禮天下之奇才⑦小弦切切如私語⑧飄飄乎如遺世獨(dú)立【評分說明】一句1分；句中有錯別字、多字、少字，或字跡不清，該句不得分。4小題，共18分）163D173分）A186分）答案要點：①常熟山湖秀美，擁有獨(dú)特的江南韻致，山湖間似有古調(diào)琴韻。②輕微淡遠(yuǎn)、博大平和的虞山琴派為古琴正宗，歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。③先賢大家或藝術(shù)上激揚(yáng)灑脫，或精神上散淡超拔，與古琴神韻契合。【評分說明】一點219.（6分）答案要點：①將虞山比作古琴，生動地寫出常熟一地與古琴相合的人文精神已融入山水，并深深地滋養(yǎng)著江南大地。②與上文“我”參觀“虞山派古琴藝術(shù)館”，想看嚴(yán)天池?fù)崦^的古琴而未得，卻覺得“這里處處回蕩著清雅的琴聲”相呼應(yīng)；照應(yīng)首段“有飛禽從湖上飛過，如點點音符在湖天之間飄動”，點出虞山尚湖之間飄蕩的琴韻從何而來；照應(yīng)標(biāo)題，說明常熟自然的山湖與人文的琴韻相融相合，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣。③以此結(jié)尾，余韻悠長。【評分說明】①2分；②答出任意一點2分，任意兩點3分。③1分。3小題，共66分）20(6)（13C（23分）參考答案：打破了亞運(yùn)會標(biāo)志放在獎牌中心的常規(guī)版式21.10【評分說明】根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量，參考類別進(jìn)行賦分。一類卷（810分），符合題意，內(nèi)容充實，層次清晰，表達(dá)流暢。二類卷（57分），符合題意，內(nèi)容較充實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。三類卷（14分），偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語病較多。22.50【評分說明】根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量，參考類別進(jìn)行賦分。（1）議論文類別評分要求評分說明符合題意、論點明確以46分為基準(zhǔn)分浮動。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。一類卷論據(jù)恰當(dāng)充實、論證合理語言流暢、表達(dá)得體（42-50分）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明符合題意、論點明確以37分為基準(zhǔn)分浮動。符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。以29分為基準(zhǔn)分浮動。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。二類卷論據(jù)較恰當(dāng)充實、論證合理語言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚（41-33分）基本符合題意、論點基本明確論據(jù)較恰當(dāng)充實、論證基本合理語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚偏離題意、立意不當(dāng)三類卷（32-25分）四類卷以20分為基準(zhǔn)分浮動。（24-0分）論點不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂（2）記敘文類別評分要求評分說明符合題意、主題明確內(nèi)容充實、感情真摯想象豐富合理以46分為基準(zhǔn)分浮動。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。一類卷（42-50分）語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明符合題意、主題明確內(nèi)容較充實、感情真實想象合理以37分為基準(zhǔn)分浮動。符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。二類卷（33-41分）語言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚基本符合題意、主題基本明確內(nèi)容較充實、感情真實語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚偏離題意、立意不當(dāng)中心不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以29分為基準(zhǔn)分浮動。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。三類卷（25-32分）四類卷以20分為基準(zhǔn)分浮動。（24-0分）說明：沒有抄寫題目，扣2分。每3個錯別字減1分，重復(fù)的不計。字?jǐn)?shù)不足，每少501分。附：文言文參考譯文范文正公讀書堂，是湖右常平使者兼澧守料院董侯提議建造的。當(dāng)初，范文正幼年喪父并且家庭貧困，母親改嫁，他跟隨母親來到朱家。繼父朱文瀚擔(dān)任澧州安鄉(xiāng)縣令，文正公就隨母親一起來到安鄉(xiāng)縣。曾在道家的“興國觀”讀書，無論冬天、夏天都不倦怠，學(xué)成后去做官，成為當(dāng)時富有聲望的官員。同縣的讀書人都對文正公敬佩仰慕，便建造讀書堂來紀(jì)念他。后來，