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文檔簡介
絕密★啟用前溫州市普通高中2024屆高三第一次適應(yīng)性考試語文注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,35分)閱讀下面的文字,完成1~5題。城市文化空間是“得到城市居民普遍認(rèn)同的,具有文化記載、傳播、生產(chǎn)和消費(fèi)功能的城市公共空間”。在現(xiàn)代城市社會中,隨著城市商業(yè)化日益加劇,城市商業(yè)文化空間越來越成為城市空間的重要類型。城市實(shí)體書店空間是一種典型的城市商業(yè)文化空間。當(dāng)下,如何改造和利用城市商業(yè)文化空間,克服日益嚴(yán)重的人的異化危機(jī),已成為城市空間現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要議題。近些年來,線上書店不斷擠壓城市實(shí)體書店的生存空間,消費(fèi)者的電子閱讀習(xí)慣直接威脅著城市實(shí)體書店的發(fā)展前景。城市實(shí)體書店在經(jīng)歷了一段時(shí)期的“倒閉潮”后,依托空間改造轉(zhuǎn)型升級,從資本的空間化到空間的資本化,城市實(shí)體書店由同質(zhì)化文化空間復(fù)制轉(zhuǎn)向追求異質(zhì)化文化空間符號價(jià)值;從文化的空間化到空間的文化化,城市實(shí)體書店空間由單純的售書場所轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯用竦膹?fù)合型生活空間。實(shí)體書店空間的改造升級是對消費(fèi)空間變革的一種回應(yīng)。從經(jīng)濟(jì)利益角度來看,城市實(shí)體書店空間改造找到了解決其生存發(fā)展的門路,但從人文關(guān)懷角度來看,城市實(shí)體書店空間改造在獲取利益的同時(shí),能否有利于書店自身的可持續(xù)發(fā)展,能否與城市文化共生發(fā)展,能否支撐城市居民的空間權(quán)利均等化,還有待討論。“建立公眾互動對話空間、心靈靜思空間及關(guān)愛弱勢群體空間”是城市文化空間正義的題中之義。非正義的空間常常是服務(wù)于資本的工具,通過隱蔽的手段維持著資本的擴(kuò)張,擴(kuò)大了權(quán)力的不平等。而正義的空間,則具有公平、平等、包容,可以滿足人們多樣化需求的特點(diǎn)。實(shí)體書店的選址依據(jù)是該地區(qū)是否有足夠的客流量、受眾是否有足夠的消費(fèi)能力、書店是否能夠獲得足夠的利潤。截至2020年11月,西西弗書店在全國70多個城市擁有300多家實(shí)體連鎖書店,主要分布在北京、重慶、成都、上海等城市。從實(shí)體書店的地理空間分布可以看出,其主要集中于一線城市和新一線城市。于城市內(nèi)部空間而言,這些實(shí)體書店多分布于購物中心、步行街等地,為了吸引客流量,這些場所甚至提出,只要實(shí)體書店愿意入駐,商廈、購物中心可以減免租金,給予裝修補(bǔ)貼。人們進(jìn)入城市實(shí)體書店,可以享受到新型實(shí)體書店空間提供的文化資源,也有機(jī)會建立人際關(guān)系,積累社會資源。在這個意義上,有城市實(shí)體書店分布的區(qū)域,人們可以利用書店空間,將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為文化資源和社會資源,這種轉(zhuǎn)化又反過來促進(jìn)新一輪資源的再生產(chǎn),但并非只有這些區(qū)域的居民才能去實(shí)體書店閱讀和消費(fèi),沒有實(shí)體書店入駐的區(qū)域,其居民似乎并沒有被排除在外。相較于傳統(tǒng)實(shí)體書店,如今的實(shí)體書店空間功能分區(qū)更加多元。比如,在PageOne書店空間,咖啡區(qū)、文創(chuàng)商品區(qū)、小型展覽區(qū)等均是空間延伸的功能分區(qū)。但,只有支付了一定金額的消費(fèi)者才可以進(jìn)入咖啡區(qū),而舒適寬敞的付費(fèi)課程區(qū)也只有書店會員才可以進(jìn)入,小型展覽區(qū)和講座區(qū)則提供給具有一定知識素養(yǎng)的群體。傳統(tǒng)實(shí)體書店空間布局多以書籍類別為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分區(qū)陳列,而新型實(shí)體書店空間則是根據(jù)書籍內(nèi)容、封面設(shè)計(jì)、受眾點(diǎn)評意見等要素進(jìn)行劃分,并根據(jù)書籍內(nèi)容和風(fēng)格,在書籍周邊空間擺放關(guān)聯(lián)產(chǎn)品。顧客在傳統(tǒng)書店空間閱讀書籍文本與在轉(zhuǎn)型升級后的實(shí)體書店空間閱讀書籍文本的效果是完全不同的,在新型實(shí)體書店空間中,顧客可以快速感知和體驗(yàn)書籍文本豐富的符號價(jià)值與意義,同時(shí),“在閱讀文本時(shí)所產(chǎn)生的理解,不完全受文本自身的束縛”,或能生產(chǎn)出新的文本意義。在資本邏輯的驅(qū)動下,大多數(shù)普通藝術(shù)家總是難以實(shí)現(xiàn)機(jī)會公平,而實(shí)體書店作為城市商業(yè)文化空間,不能脫離受眾的審美體驗(yàn)和審美需求。從2010年開始,誠品書店發(fā)起“藝術(shù)家駐店計(jì)劃”行動,邀請藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等參與書店空間場景營造,還提供專門的展演和公關(guān)團(tuán)隊(duì),為藝術(shù)家制定宣傳推廣計(jì)劃,使書店成為藝術(shù)作品創(chuàng)作和展演的空間。全球化和城市化時(shí)代,許多城市居住著來自世界各地的外來人口,對他們來說,語言、習(xí)俗、生活方式會成為他們獲取城市空間資源的障礙。許多地區(qū)的外文書店為他們提供無障礙接觸書籍的空間,減少了因地域身份差異帶來的空間使用權(quán)利不平等。少數(shù)族裔群體的生存狀況和被霸權(quán)話語所建構(gòu)的“非正?!比后w也得到了越來越多的社會關(guān)注。比如,舊金山的城市之光書店為支持非洲裔作者,專門為他們設(shè)置書架,每周更新一次書籍;而書店外南側(cè)墻壁上則涂鴉著由少數(shù)族裔藝術(shù)家完成的作品。總之,城市實(shí)體書店空間試圖關(guān)懷處境艱難的藝術(shù)家、身處異鄉(xiāng)的外國旅居者、位于社會底層的邊緣群體,正是借助空間正義追尋社會正義的一種嘗試。(摘編自江凌《論城市商業(yè)文化空間正義——以城市實(shí)體書店空間為中心的考察》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.城市商業(yè)文化空間在城市商業(yè)化的過程中變得越來越重要,其改造利用可以在一定程度上克服人的異化危機(jī)。B.作者認(rèn)為,依托空間改造,城市實(shí)體書店能否突破被線上書店擠壓的困境,能否實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷,還有待討論。C.客流量是實(shí)體書店考慮是否入駐的因素之一,而購物中心等商業(yè)空間吸引實(shí)體書店入駐也為了追求客流量。D.傳統(tǒng)實(shí)體書店空間主要按書籍類別分區(qū)陳列,人們在此空間閱讀書籍產(chǎn)生的理解受到文本束縛的可能性更大。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.處于消費(fèi)空間變革的當(dāng)下,城市實(shí)體書店通過出售書籍營利的同時(shí),還要滿足人們文化生活、社會生活等方面的需求。B.“其居民似乎并沒有被排除在外”,說明非實(shí)體書店入駐區(qū)的居民也能利用書店空間實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化,但是便利性不足。C.從第六段的內(nèi)容可以看出,實(shí)體書店的功能分區(qū)打破了空間區(qū)域的門檻限制,使人們能根據(jù)自身需求進(jìn)入不同功能區(qū)。D.城市實(shí)體書店邀請藝術(shù)家參與書店空間場景營造,既能為受眾提供審美體驗(yàn),又能使藝術(shù)家借此平臺展現(xiàn)自己的才華。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐文中畫橫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.北京人文考古書店看似冷清,實(shí)則常有來自博物館、研究所的客戶來消費(fèi)、交流,依托書店形成龐大的考古文博圈。B.日本BookTruck書店以卡車作為流動空間,運(yùn)行于城市各個角落,不同地區(qū)的城市居民可以來此購買需要的書籍與服務(wù)。C.顧客通過預(yù)約進(jìn)入上海朵云書院,置身于配有巨大的盆栽噴水池和石墩的書店“空中花園”,可觀賞黃浦江兩岸景色。D.單向空間書店創(chuàng)辦人許知遠(yuǎn)曾發(fā)出求助信,直言“書店撐不住了”,后在讀者、社會人士的捐贈支持下,渡過難關(guān)。4.舉例論證有概括總體性事實(shí)和枚舉個別事實(shí)兩種事實(shí)形式。作者運(yùn)用舉例論證的不同事實(shí)形式證明了城市實(shí)體書店的空間正義特點(diǎn)。請根據(jù)文本完成下列表格。(5分)事實(shí)形式事例闡述空間正義特點(diǎn)概括總體性事實(shí)新型實(shí)體書店根據(jù)多樣元素進(jìn)行空間劃分空間互動性及多樣性①②枚舉個別事實(shí)③④⑤空間包容性5.梅溪書院作為長沙的新地標(biāo),是集書店與藝術(shù)館于一身的城市文化綜合體。其建筑外觀呈現(xiàn)鋼琴形象,空間結(jié)構(gòu)錯落有致;書店內(nèi)的文創(chuàng)、手工、展覽等眾多項(xiàng)目互補(bǔ)共存;書目甄選則考慮文化主題、湖湘文化、時(shí)下熱點(diǎn)等。請結(jié)合材料中關(guān)于城市實(shí)體書店的闡釋對梅溪書院的特點(diǎn)加以分析。(5分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。炊煙蘇三皮漁夫這天回家有些早。太陽像五月的稻子,剛涂上一層金黃,吊兒郎當(dāng)?shù)貟煸谖魃缴巾?,仿佛一不留神就會掉到山后去。漁夫系好小船的纜繩,沐浴在落日的余暉中,慢吞吞地走向了三窩村。①這天好像很尋常,但又好像很不尋常。漁夫數(shù)著自己的腳步,一步,兩步,三步……數(shù)著數(shù)著,漁夫大驚失色———漁夫發(fā)覺三窩村的炊煙不見了。某讀者認(rèn)為此段真是將炊煙寫活了,炊煙如何被寫活,請你從寫作技巧的角度寫一則評點(diǎn)。(50個字左右)評點(diǎn)一:某讀者認(rèn)為此段真是將炊煙寫活了,炊煙如何被寫活,請你從寫作技巧的角度寫一則評點(diǎn)。(50個字左右)評點(diǎn)一:三窩村怎么可能沒有了炊煙?沒有了炊煙的三窩村,怎么會是三窩村?漁夫順路筵進(jìn)李老六家的院子,把李老六的木門擂得山響。李老六睡眼惺忪地開了門,不明所以地望著漁夫。漁夫急切地說,都什么時(shí)候了,你還睡得這般安穩(wěn)?李老六打了一個長長的哈欠,問漁夫,怎么了?漁夫沒好氣地說,你就不應(yīng)該睡懶覺,你家的炊煙呢?你見著你家的炊煙了嗎?李老六瞥了漁夫一眼沒好氣地說,還以為多大的事兒,走,走,走,別打擾俺睡懶覺。漁夫自討無趣。李老六是個光棍兒,一人吃飽全家不餓,他想啥時(shí)睡就啥時(shí)睡,連族長也干預(yù)不著。李老六家的炊煙跟李老六一個德性,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),即便偶爾會不經(jīng)意地從煙囪躥出來,也會瘦得像一根竹竿。從李老六家院里出來,漁夫直奔族長家。族長正坐在菩提樹下和人嘻嘻哈哈地聊著天。見漁夫急匆匆地闖進(jìn)來,族長止住了笑,一臉嚴(yán)肅地對漁夫說,說過多少回了,遇事莫慌,怎么就是沒個長進(jìn)?漁夫頓了一下,肚子里的那口氣才剛剛跟了上來。漁夫說,村里的炊煙全不見了,咋能不慌?漁夫話音剛落,②一絲慌亂掠過族長的臉,但他很快就鎮(zhèn)定下來。族長跟著漁夫到后院一看,果真是。族長家的炊煙也已不知所終,而灶膛里的火苗還躥得老高。族長說不出個所以然,無奈地把漁夫先打發(fā)走了。漁夫悶悶不樂地回到家里,出現(xiàn)在女人跟前。女人張羅著解下漁夫肩上的魚簍,③抖了兩下,可一條魚也沒有滑下來。女人嘆了口氣,輕柔地說,沒魚就少吃一頓吧。漁夫沒有應(yīng)女人的話。漁夫早上撒網(wǎng)時(shí),沒有留意漁網(wǎng)破了個大洞,魚兒順著大洞溜走了。這是極少有過的事情。每次撒網(wǎng)前,漁夫總會細(xì)致地把漁網(wǎng)檢查一遍,但是今天,漁夫居然鬼使神差地沒有檢查漁網(wǎng),這才導(dǎo)致兩手空空。④漁夫發(fā)覺不對勁,可怎么不對勁又說不上來,就好像有什么事情在腦門打了個結(jié)一般。要是漁夫沒有疏忽,像往常一樣檢查過漁網(wǎng),也就不至于發(fā)現(xiàn)不了漁網(wǎng)破了個大洞;倘若漁網(wǎng)沒有破個大洞,也就不至于兩手空空,更不至于在太陽下山前就回到三窩村。這里面,仿佛有一股巨大的力量牽引著這些一連串事件的發(fā)生。但是,源頭在哪里,漁夫?qū)⒉怀鰜?。漁夫并沒有和女人說起炊煙不見了的事。漁夫一句話也沒有說。漁夫的女人十分賢惠,她默默地伺候漁夫吃過晚飯,又給漁夫端來熱水洗腳。漁夫的女人對漁夫說,你忙碌了一天,勞累了,就早些兒歇息。說完,漁夫的女人就織漁網(wǎng)去了。族長和漁夫不一樣。族長有早睡的習(xí)慣,漁夫沒有。每次捕魚回來,漁夫得處理漁獲。漁夫把漁獲分類,分大魚小魚,分名貴魚和尋常魚。漁夫還得給漁獲冰封。這么一來,等漁夫忙完,已幾近子夜時(shí)分。漁夫的女人第二天會將漁獲挑到市場叫賣,換些銀兩補(bǔ)貼家用,間或也會揀些雜貨或小物件,譬如雪花膏。漁夫的腳長年泡在海水里,每到三九寒冬就會龜裂得像七月的稻田。漁夫屋前屋后轉(zhuǎn)悠了幾圈,不時(shí)仰望一下他家的煙囪。漁夫家的煙囪高大而筆直,漁夫多年前想不明白他的爺爺為什么會砌這么高大的煙囪,按理說,他們小戶人家一個小煙囪就足夠用了。每次漁夫問起他爺爺,爺爺總是笑而不答。有時(shí)漁夫問得急了,漁夫的爺爺就會說,你慢慢就會知道了。但是,直至爺爺駕著白鶴飛向西邊,漁夫還是想不明白他們家的煙囪為什么會這般高大。漁夫盯著他家的煙囪看了好一會兒,看不出任何一點(diǎn)兒炊煙出走的跡象。漁夫想,炊煙也許厭煩了這種日子,也許厭煩了三窩村,甚至厭煩了三窩村所有的人和事,它們才集體離家出走。這么想,漁夫就不禁隱隱擔(dān)憂起來,炊煙們要是走得遠(yuǎn)了,認(rèn)不得回來的路,那該如何是好?這么想,漁夫就坐不住了。漁夫急匆匆地來到族長家,把族長家的木門擂得山響。所幸的是,族長還沒有睡覺。要是族長睡下了,漁夫少不了挨一頓罵。漁夫?qū)ψ彘L說,要是炊煙走得遠(yuǎn)了,回不來,那如何是好?族長笑而不語。族長伸出手,變戲法似的輕輕地吹了一口氣,然后指著天西邊對漁夫說,你快看。某讀者在此處寫了一段評點(diǎn):此處炊煙特別讓人動容,讓人想流淚:……(此處省略50字左右)。請你將省略處的評點(diǎn)補(bǔ)充完整。評點(diǎn)二:漁夫抬起頭,看見一連串炊煙正在天空中遛彎兒,像暮歸的羊群。在前頭帶隊(duì)的是族長家的炊煙,緊跟著的是李老六家的炊煙,還有甜嬸娘家的炊煙……三窩村的炊煙全都在那兒。漁夫家的炊煙在隊(duì)伍的最后,它像一棵從天空里長出來的樹,高大筆直,寬大的樹冠枝葉繁茂。某讀者在此處寫了一段評點(diǎn):此處炊煙特別讓人動容,讓人想流淚:……(此處省略50字左右)。請你將省略處的評點(diǎn)補(bǔ)充完整。評點(diǎn)二:這么一瞬間,漁夫的眼睛濕潤了。(本文有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“太陽像五月的稻子,涂上一層金黃”,小說通過色彩描寫交待了故事發(fā)生的時(shí)間,營造了特定的生活場景。B.“一步,兩步,三步”“走,走,走”,其中都有逗號停頓,前者強(qiáng)調(diào)漁夫“慢行”,后者強(qiáng)調(diào)李老六不耐煩。C.“間或也會揀些雜貨或小物件,譬如雪花膏”,這里的“雪花膏”隱喻美好生活,抒寫了村民的理想追求。D.小說以“這么一瞬間,漁夫的眼睛濕潤了”結(jié)束全文,留下空白,引人思考,達(dá)到言有盡而意無窮的效果。7.對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①在語義上與前后文緊密相連,一個“但”字強(qiáng)調(diào)這將是不同尋常的一天。B.句子②描寫族長的神態(tài),筆觸細(xì)膩,一個“但”字暗示族長的情緒發(fā)生了變化。C.句子③用數(shù)字表現(xiàn)漁夫的毫無所獲,一個“可”字蘊(yùn)含著漁夫女人的失望心理。D.句子④寫出漁夫未檢查漁網(wǎng)的意外,一個“可”字預(yù)示著故事發(fā)展會跌宕起伏。8.有評論者認(rèn)為,漁夫的心情隨著炊煙而變化,請結(jié)合文本內(nèi)容簡要梳理。(4分)9.評點(diǎn),是人們品析文章的常用方法,學(xué)習(xí)評點(diǎn),有助于研習(xí)文章。根據(jù)要求對文章畫波浪線的兩處進(jìn)行評點(diǎn)。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。淮浦先生張公①傳[明]吳廷翰公諱某,字廷言,自稱淮浦釣者,無為桐城鄉(xiāng)人。公生穎秀異常,始讀書,能通大義。及長,潛心正學(xué),博通五經(jīng),尤邃于《春秋》,至諸子百家靡不殫究,與兄載道一時(shí)皆以經(jīng)學(xué)聞,然不為舉子業(yè)。嘗從葵蒼公入京師,閱歷山川形勝及民風(fēng)土俗。每喟然興嘆,蓋深有志于時(shí)焉。及歸,坎坷,人無由知,乃隱居泥汊河,以漁為業(yè),不別治生??づe懷才抱德,吏以煤從事,曰:“何以異于舉業(yè)?”辭不就。府守宋公鑒、州守趙公璧聞而高之,數(shù)延不至。后更回祿②,愈不能自存,乃入城,做劉氏塾。既而官授一社,先府君始遣不肖往學(xué)焉。未幾,郡大疫,家口多沒,公悲悼之余,神氣安定,起居如常,竟不染。性不喜老釋攻之不遺余力若世俗巫覡禱祝一切禁不行。鄉(xiāng)人迂之,至是始心服公。嗚呼!公為人孤介絕俗,性復(fù)峭直,時(shí)面規(guī)人過不貸,鄉(xiāng)人稍為不善者,唯恐公知之。家極貧,無寸業(yè),不喜干謁富人,室無屐跡焉。方伯微時(shí),與其相善,后貴顯,數(shù)欲得一顧,竟不往。方伯子石池先生恩亦雅敬公,然毫發(fā)不以資。某童子時(shí)竊嘗記公終日危坐,短衣弊履,凝塵滿幾,澹如也。每饔飧不繼,其室懸釜以待,有嘆聲,公若罔聞。時(shí)于童子家取米一二合作粥,然亦止今日,若明日亦不復(fù)計(jì)。蓋有人所甚不堪者,而未嘗一見顏色。每朗吟長嘯,聲如玉磬,瑯瑯然,聞?wù)吣获稻?,不知其貧也。嘗自贊曰:“言不足以驚世,貌不足以動人,饘粥于以糊口,缊袍于以蔽身,匪矯情而干譽(yù),聊樂道以安貧。文斂華而就實(shí),學(xué)溫故而知新,樓神乎鴻濛之表,適意乎寂寞之濱。吾之所志如此而已,庶幾效古之逸民?!蹦硣L得之故紙中,乃手筆也。夫公之所志如此,而世方眩于功利詞章之習(xí),孰有能窺之者!(選自《吳廷翰集》,有刪改)[注]①淮浦先生張公:吳廷翰外祖父張綸,作者早年曾受其啟迪。②回祿:傳說中的火神名。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)性不喜A老釋B攻之C不遺余力D若世俗E巫覡禱祝F一切G禁H不行11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.延,邀請,與《過秦論》“秦人開關(guān)延敵”“延及孝文帝”的“延”詞義都不同。B.不肖,子不如其父,引申為不才、不賢,也可用作自謙之辭,文中為作者自指。C.貸,寬恕、寬免之意,與成語“嚴(yán)懲不貸”“法無可貸”中的“貸”詞義相同。D.微,無、沒有,與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”的“微”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.淮浦先生聰穎過人,通曉大義,曾跟隨葵菴公游歷名山大川,考察風(fēng)俗民情,有濟(jì)世之志;后回歸鄉(xiāng)里,雖不得志,但其品行深受地方官吏推崇。B.在淮浦先生教授鄉(xiāng)學(xué)后不久,郡里發(fā)生大瘟疫,先生家中人口大多病死,他悲傷之余神態(tài)依然安詳平和,日常生活照常,由此鄉(xiāng)人認(rèn)為他迂腐。C.石池先生與其父親方伯一樣,也非常敬重淮浦先生,但從未給過先生任何錢財(cái)資助,這與先生為人耿直方正、性格嚴(yán)峻剛正、追求異于世俗有關(guān)。D.淮浦先生學(xué)問高深,其詩文風(fēng)格質(zhì)樸,寄寓高遠(yuǎn),卻很少有人能了解其中蘊(yùn)含的深意,作者認(rèn)為這與世人汲汲于功名,一味研習(xí)科考文章有關(guān)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)郡舉懷才抱德,吏以牒從事,曰:“何以異于舉業(yè)?”(4分)(2)吾之所志如此而已,庶幾效古之逸民。(4分)14.淮浦先生自贊為“樂道以安貧”,其“樂道安貧”具體表現(xiàn)在哪些方面?(3分)(二)古代詩歌閱讀Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首古詩,完成15~16題。鷓鴣天·九日豐宜門外過裴村別業(yè)①朱祖謀野水斜橋又一時(shí)。愁心空訴故鷗知。凄迷南郭垂鞭過,清苦西峰側(cè)帽窺。新雪涕,舊弦詩。愔愔②門館蝶來稀。紅萸③白菊渾無恙,只是風(fēng)前有所思。[注]①裴村:劉光第(18591898),字裴村,戊戌六君子之一。劉光第是朱祖謀的好友,劉光第在農(nóng)歷八月被處死,九月九日朱寫了這首詞。別業(yè),就是別墅。②愔愔:幽深寂靜的樣子。③紅萸:即茱萸。15.下面對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句寫詩人見到的裴村別墅之景,“野水斜橋”景致疏淡,意境清冷幽寂。B.“愁心”句“愁”字直抒胸臆,“空”字表明詩人滿腔愁思卻無人可傾訴。C.“凄迷”兩句“垂鞭過”“側(cè)帽窺”表現(xiàn)詩人對殺害志士的清王朝的蔑視。D.“新雪涕”三句今昔對比,昔日弦歌賦詩,今日獨(dú)自落淚,別墅不再熱鬧。16.此詞結(jié)尾借紅萸白菊的“有所思”寫詞人之思,情思蘊(yùn)藉,請結(jié)合全詞分析其情感內(nèi)涵。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在姚鼐的《登泰山記》中,“,”兩句描寫了太陽紅如朱砂,下面又有紅光承托的壯麗景色。(2)李白《蜀道難》中的“,”兩句,以杜鵑的夜間悲鳴渲染蜀道荒涼悲凄的氣氛。(3)電影《長安三萬里》是從唐朝邊塞詩人高適的視角展開的,高適不僅是一位杰出的詩人,也是一名浴血沙場的戰(zhàn)士,《燕歌行》中的“,”兩句既表明他對戰(zhàn)爭的血腥有著清醒的認(rèn)知,又充分謳歌了志士為保衛(wèi)家國而獻(xiàn)身的精神。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題?!半p碳”(碳達(dá)峰、碳中和)是涉及我國發(fā)展的重要議題。在現(xiàn)實(shí)生活中,發(fā)電廠燒煤、汽車燃油產(chǎn)生的二氧化碳排到大氣中,讓“天上”的二氧化碳越來越濃,導(dǎo)致地球的熱量無法向太空擴(kuò)散,地球的氣溫便會越來越高。如果我們使用了可再生能源,A?答案是否定的。因?yàn)橛秃兔菏翘細(xì)浠衔?,我們還可以把它們變成材料來使用。除了需要在未來探尋顛覆性的技術(shù)外,目前已知的最佳利用途徑,是煤的分質(zhì)利用。煤不是單純的碳,煤中的碳?xì)浔仁?比,也就是每10個碳原子伴有8個氫分子。如果用煤當(dāng)燃料,就相當(dāng)于把氫也一起燒掉了。煤的分質(zhì)利用,是把煤所含的碳變成焦炭或半焦,把氫拿出來利用。那么問題就是,B?如果用來燒,還是會產(chǎn)生二氧化碳,所以要為半焦找到出路。碳本身也是還原劑,如果把半焦加熱到一定溫度,碰到二氧化碳,就會把二氧化碳還原成一氧化碳。①一氧化碳在制作乙醇具有一定優(yōu)勢。②中國乙醇的生產(chǎn)量只有200萬噸/年,美國的生產(chǎn)量是4000萬噸/年。③中國要生產(chǎn)的乙醇,④但
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