紹興市新昌縣2022年八年級上學(xué)期《語文》期中試卷與參考答案

紹興市新昌縣2022年八年級上學(xué)期《語文》期中試題與參考答案一、積累與運用1.根據(jù)拼音在括號內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。閱讀，可以使我們的內(nèi)心世界不斷豐盈——讀《“飛天”凌空》，去閉目遐想?yún)蝹ヌ畷rxiāo（）灑輕盈的身姿；讀《藤野先生》，去用心感受毫無民族偏見的日本老師對魯迅不倦的教huì（）；讀《列夫*托爾斯泰》，可認(rèn)識眼神犀利，靈魂深suì（）的偉大天才；讀《與朱元思書》，可游覽風(fēng)煙俱jìng（）、天下獨絕的富春江美景……2．下列加點的詞語運用不正確的一項是（ ）A.魯迅先生的作品給當(dāng)時麻木的國人一劑思想良藥，起到了振聾發(fā)聵的作用。B.面對人民解放軍百萬大軍橫渡長江的形勢，國民黨反動派依舊從容不迫。C.電信詐騙手段層出不窮，無孔不入地滲透進(jìn)了我們的日常生活。D.斗轉(zhuǎn)星移，故鄉(xiāng)早已是物是人非，滄海桑田。3.下列句子中，沒有語病的一項是（）A.理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于探索的水平。B.不努力學(xué)習(xí)，那怎么可能取得好成績是可想而知的。C.我們不僅要在課堂上、在教科書中學(xué)語文，而且還要在課堂外、在生活中學(xué)語文。D.同學(xué)們寫作文，要細(xì)心觀察各種事物、各種現(xiàn)象，要有真情實感，切忌不要胡編亂造。4.將下列選項依次填入文段的空缺處，正確的一項是（）你的話語應(yīng)該是一縷飽含早春氣息的柔風(fēng)，______；你的表白應(yīng)該是田野爆裂的豆莢，______，你的辯答應(yīng)該是憑借原則的盾牌，______；你的吶喊應(yīng)該是仰仗正義的力量，______。①迎承談判桌上的唇槍舌劍 ②構(gòu)思并闡述金色的成熟③彌合朋友之間人為的小隙 ④澎湃青春的熱忱和血液③④①② B.②①③④ C.③②①④ D.④①③②5.默寫古詩文①晴川歷歷漢陽樹，____________________。②樹樹皆秋色，____________________。③____________________，萬里送行舟。④夕日欲頹，____________________。⑤____________________，望峰息心；____________________，窺谷忘反。⑥白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點描寫鳥兒的優(yōu)美詩句是：，。6.名著閱讀。①在《紅星照耀中國》一書中寫道:“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳”，文中的“大遷移”是指（）A.工農(nóng)紅軍的萬里長征B.工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山C.國民革命軍出師北伐D.劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山②請根據(jù)內(nèi)容填空。“蔣介石懸賞八萬元要（人名）的首級，可是在他的司令部門前，只有個哨兵。我（人名）到屋子里以后看到里面很干凈，陳設(shè)非常簡單。土炕上掛的一頂蚊帳，是唯一可以看到的奢侈品。”這段文字出自《紅星照耀中國》，當(dāng)時為了在國民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便，這部作品曾易名為《》。二、閱讀下面兩篇文章，完成7～12題。（一）猴文化【材料一】從漢唐開始，傳統(tǒng)民俗中常以猴作為吉祥、顯貴、長壽驅(qū)邪納福的象征。【材料二】在文學(xué)作品中，猴形象的內(nèi)涵有所不同。一方面，它寄托了我們中國式英雄主義的情節(jié)，如《西游記》中的孫悟空，愛憎分明、神通廣大、降妖除魔。另一方面，它隱含了對世人丑態(tài)的貶低與嘲諷，是喻人醒世的活樣板。如《猴子撿豆》的寓言故事，就諷刺了世人不切實際、因小失大的做法。【材料三】本報訊2月1日，首都博物館舉辦了以“大圣歸來”為主題的猴年生肖展。此次展覽匯集了43件首都博物館的藏品及幾幅上世紀(jì)50年代至80年代的經(jīng)典年畫，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的各種猴形象。展出吸引了大批觀眾的參觀。這已經(jīng)是首都博物館連續(xù)舉辦生肖文化展的第九個年頭，目的是為了讓更多人了解中國的傳統(tǒng)文化。展覽將持續(xù)到3月13號?！静牧纤摹俊拔铩笔怯扇A冠公司于2015年創(chuàng)作的卡通猴形象。它以張希和老人的泥猴作品為原型，保留了泥猴造型中的大圓眼睛、大圓點鼻孔及微笑逗樂式的嘴型，又創(chuàng)造性的以頭頂火焰、懷揣愛心、尾似祥云為形象，代表了熱情、善良、快樂、幽默的性格特點。“嘻哈猴”有互聯(lián)網(wǎng)用戶喜歡的“萌”的特點，順應(yīng)了當(dāng)下年輕人追求時尚化、個性化的潮流?！咀⑨尅繌埾：停汉幽鲜》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人，70年癡迷泥塑藝術(shù)，被譽(yù)為“泥猴張”。7.在我國的“猴文化”中，人們賦予了“猴形象”哪些內(nèi)涵？請分條概括。8.請根據(jù)材料三與材料四，簡要說說如何才能更好地傳承傳統(tǒng)文化。（二）撈月亮的母親①彼時我還只有二十出頭，心性灑脫，常常只背著簡單的行囊漫無目的地四處游蕩。那天天黑之后，我來到川藏交界處的偏僻山村。在那座貧瘠大山的一處平整山坡上，我支起帳篷，準(zhǔn)備在野外過夜，就在似睡非睡之際，我聽到遠(yuǎn)處傳來了窸窸窣窣的聲音。②我吃了一驚，以為是有野獸出沒，頓時睡意全無，連忙小心地坐起身來，慢慢拉開帳篷一角，仔細(xì)尋找聲音的來源。很快，順著聲響傳來的方向，我看到一個提著水桶的女人領(lǐng)著一個臟兮兮的小男孩，披著漫山的月光從山下走來。③我屏住呼吸，這時已經(jīng)接近午夜，居然還有人來山上汲水，種種靈異傳說讓我不寒而栗?？墒牵缸觽z似乎根本沒有注意到山路旁邊突兀而出的帳篷，女人一手提著水桶，一手牽著男孩，兩人一言不發(fā)，不疾不徐地走著。④好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼，我走出帳篷，小心翼翼地循著他們的背影走去。走了大約半個小時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看到母子倆停下了腳步，那里居然有一口水井。女人將水桶拴上繩子，放入井中，嘴里開始喃喃地說：“只有這個時候，井里的月亮才最大最圓，狗兒莫急，娘給你撈一個上來，回家以后放在你的床前?！迸说泥l(xiāng)音十分綿軟，不像山里女子所固有的潑辣。⑤“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干凈了，不像在天上那樣模糊的讓人看不清楚了？”兒子稚嫩的聲音充滿著期待。⑥女人頓了一頓，說：“狗兒說得對，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗兒的眼睛一樣好看。”⑦聽了母親的話，小男孩笑了起來，奶聲奶氣的笑聲頓時讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。⑧母親用力地從井中提出水桶，然后弓著腰提起水桶，另一只手牽著小男孩，吃力地踏上了歸途。走上十幾步，瘦弱的母親就要休息一下，停下的時候，還摸了摸小男孩的頭。隨后，母親又看了看天上與桶里的月亮，神情中竟有掩不住的憂傷。⑨我不再猶豫，快步從低凹處走了出來，來到他們的面前。在寂靜的午夜，這對母子竟對我這個不速之客沒有絲毫不安與恐懼。⑩我說：“大嫂，我來幫你提水吧。”⑾女人沒回答我，自顧自地說：“你是剛才路邊帳篷里的游客吧，這山上很涼，收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時再叫醒你的，沒想到你跟著我們上了山。”⑿我頓時恍然，原來，她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了，也許只是早巳司空見慣，所以沒有刻意多看幾眼罷了。⒀走近以后，我才發(fā)現(xiàn)，小男孩的眼睛似乎有些問題。女人對我說：“狗兒眼上有病，長了白瘡，我正在攢錢給他治。聽說這病不難治，但是耗不起時間，要早治。這不，白天我上了一天工，給人紡絲線，晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工，想起家里沒水，才在這個時候上山，好在狗兒眼不好上不了學(xué)，不用擔(dān)心明天他要早起。”⒁我默默地提起水桶，慢慢地跟著母子倆下了山。⒂這個小村落只有三四十戶人家，同樣的貧窮讓女人無法得到他人的幫助，可女人跟我說起這些時卻一如既往的平靜。她說，鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多，不能再麻煩人家了。⒃在家里，女人熟練地?zé)o我喝，然后鋪床，哄兒子睡覺，一切都像外面森嚴(yán)的大山一般井然有序。我躺在外間屋的床上，聽到了母子倆在睡前的交談。⒄母親說：“狗兒知道嗎？你的眼睛跟天上的月亮一樣好看，娘就是這條命不要了，也要把月亮從水里撈上來，讓你看清楚你想看的一切。”⒅或許是怕打擾，母子倆說話的聲音很輕很輕，我卻早巳聽得淚流滿面難以自抑。⒆二天一早，我匆匆結(jié)束了旅行，回到城市，用最快的時間聯(lián)系好醫(yī)院，然后找朋友開車來到大山接這母子倆去醫(yī)治眼患。面對他們的道謝，我竟羞愧得無地自容。⒇時過境遷，那位撈月亮的母親或許并不知道，她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望，更有一個旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道，當(dāng)時的自己正因為一場懵懂愛情的破碎而選擇了放逐與放縱，卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物，譬如四處尋找我去向的焦慮父母，譬如被青春之霧迷失視線的純真心靈，譬如這世間那么多的悲涼與溫暖、傷痛與希望……9．本文主要寫了與“我”有關(guān)的四件事，請從“我”的角度概括出其他三件事。①______________________________________________________________②______________________________________________________________③“我”跟著母子倆去她家住宿，了解了她家的情況。④10.請從人物描寫方法的角度賞析第⑧段劃線句。11.請簡要說說第①段在全文中的作用。12.小說標(biāo)題為“撈月亮的母親”，請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α皳圃铝痢钡睦斫狻Ｈ?、閱讀古詩文，完成13～18題。【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味?！疽摇慷眨^巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太、華、衡、廬②，皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰惟神女峰最為纖麗奇峭宜為仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明時，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達(dá)旦方漸止。”廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（陸游《入蜀記》）【注釋】①稠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。13.解釋下列句子中的加點詞。①不見曦月②沿溯阻絕③不可悉見④天宇晴霽14.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。②議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。15.請給文中畫線句子斷句（限斷兩處）。所見八九峰惟神女峰最為纖麗奇峭宜為仙真所托。16.兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有怎樣的特點？兩文所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？【丙】望江南①——李煜閑夢遠(yuǎn)，南國②正清秋：千里江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓望江南：詞牌名。這首詞是南唐后主李煜亡國入宋后所作。②李煜故國南唐，都城在金陵（現(xiàn)南京）。17.這首詞寫江南秋景，選取了江山、蘆花、孤舟、等典型景物，描繪出南國秋天的景色。18.有人評價這首詞“樸素自然，沒有一句直露地抒情，但又句句融情”試以“笛在月明樓”為例進(jìn)行賞析。（2）四、寫作19.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。照片，在我們的生活中隨處可見，自拍照、畢業(yè)照、旅游照、新聞?wù)铡缺冉允?。照片記錄了生活點滴，照片呈現(xiàn)了大千世界，有的令人喜悅、感動，有的令人痛苦、慚愧，有的令人思索、回味……總有那么一張照片會讓我們印象深刻。請以“總會想起那張照片”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）。②不少于600字，不出現(xiàn)真實的班名、人名。③書寫工整規(guī)范。參考答案一、積累與應(yīng)用1. 瀟、誨、邃、凈2. B3. C4. C5. 略6. ①A②周恩來，一，斯諾，西行漫記二、現(xiàn)代文閱讀7.①吉祥、顯貴、長壽、驅(qū)邪納福。②寄托了中國式英雄主義的情節(jié)。③隱含了對世人丑態(tài)的貶低與諷刺。④代表了熱情、善良、快樂、幽默的性格。8.①多辦傳統(tǒng)文化展覽，讓更多人了解傳.統(tǒng)文化。②創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，賦予傳統(tǒng)形象。③以新的內(nèi)涵，適應(yīng)時代要求。9.①“我”來到川藏交界處的山村，遇到母子倆；②“我”跟隨著母子倆，看見他們撈月亮；④“我”深受觸動，回城后接母子倆醫(yī)治眼患。10.動作描寫、外貌（神態(tài)）描寫，生動細(xì)致地寫出了母親的辛勞、堅強(qiáng)及對兒子的疼愛。11.交代了故事發(fā)生的時間、地點、環(huán)境；點明了“我”當(dāng)時的心情；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引起下文；為下文寫“我”遇見母子倆撈月亮（母親無錢為兒子醫(yī)治眼?。┑那楣?jié)作鋪墊（伏筆）；與結(jié)尾“撈起迷途之心”的內(nèi)容相呼應(yīng)（與文末“我”的轉(zhuǎn)變形成對比）。12. “撈月亮”既指母親給兒子撈起映在水中的月亮，給了兒子生活的希望與期待；也指母親努力攢錢為兒子治眼病，表達(dá)了母親對未來生活充滿了美好的愿望；還指母親的言行撈起了“我”的迷途之心，拯救了“我”的靈魂。（答出1點得2分，2點得滿分）三、古詩文閱讀13.