七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 15誡子書(shū)作業(yè)課件 新人教版-新人教級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件

15誡子書(shū)bó

yín

勵(lì)

躁

馳

遂

廬

2．下列朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是()A．夫/君子/之行B．靜/以修身，儉/以養(yǎng)德C．夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也D．年/與時(shí)馳，意/與日去【點(diǎn)撥】A項(xiàng)正確停頓應(yīng)為：夫/君子之行。A助詞，用于句首，表示發(fā)端

連詞，表示后者是前者的目的

達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

放縱懈怠

修養(yǎng)性情

對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)

B

5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。(2)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。(3)年與時(shí)馳，意與日去。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。6．文學(xué)常識(shí)填空?！墩]子書(shū)》的作者_(dá)_____，字____，三國(guó)時(shí)蜀漢____家、____家。他在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，后追謚_________。諸葛亮孔明政治軍事忠武侯7．用課文原句填空。(1)《誡子書(shū)》全文的主要觀點(diǎn)是：________________。(2)文中闡釋學(xué)、才、志三者關(guān)系的句子是：____________________________________。(3)文中闡述放縱懈怠和輕薄浮躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：____________________________________。(4)常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的兩句話是：____________________________________________。靜以修身，儉以養(yǎng)德非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(一)誡子書(shū)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(2)遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！最終會(huì)凋落、衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，悲哀地困守在自己的陋室里，(到那時(shí)再后悔)又怎么來(lái)得及！9．作者是從哪兩方面進(jìn)行論述的？又是怎樣展開(kāi)論述的？作者就學(xué)習(xí)(或治學(xué))和做人(或修身)進(jìn)行論述。無(wú)論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。10．作者寫(xiě)這封信的用意是什么？告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。11．下面對(duì)文章的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。B．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧?kù)o，有淡泊名利的意味。C．“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。D．“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的良好愿望。D(二)李存審戒子存審①出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極②將相，其間出③萬(wàn)死獲一生者非一，破骨出鏃④者凡百余?！币蚴谝运鲦?，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱⑤，當(dāng)知爾父起家如此也?！?節(jié)選自《資治通鑒·五代紀(jì)》)【注釋】①存審：李存審，五代時(shí)人。②極：達(dá)到。③出：經(jīng)歷。④鏃：金屬箭頭。⑤膏粱：膏，肉；粱，精米。泛指富貴人家。曾經(jīng)

中間

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14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。當(dāng)知爾父起家如此也。(你們)應(yīng)當(dāng)知道你們的父親是這樣起家的。15．有人為子孫留下豐厚家財(cái)，李存審卻把自己身上所中的百余箭頭留給孩子，他這樣做的目的是什么？圍繞“教育孩子富貴來(lái)之不易，須知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難，在安逸的生活中不可喪失斗志，應(yīng)多多歷練，有所作為”回答即可?！緟⒖甲g文】李存審出身貧寒，地位低微，曾經(jīng)告誡幾個(gè)兒子說(shuō)：“你們的父親年輕時(shí)握一把劍離開(kāi)鄉(xiāng)里，四十年后，地位達(dá)到將相，這中間多次經(jīng)歷過(guò)萬(wàn)死一生(的險(xiǎn)境)，剖開(kāi)骨肉從中取出箭頭的情況有上百余次?！庇谑前褟纳砩先〕龅募^交給兒子，命令他們把它保存好，說(shuō)：“你們生在富貴人家，應(yīng)當(dāng)知道你們的父親是這樣起家的?！?6．班級(jí)最近開(kāi)展了與“家風(fēng)”有關(guān)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。(1)下面是同桌小明搜集到的中國(guó)古代兩條家訓(xùn)，你喜歡哪一條？請(qǐng)說(shuō)出你的理解。①一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎。——《曾國(guó)藩家書(shū)》②宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！吨熳蛹矣?xùn)》第①條。理解：人一生的成敗與所交朋友是否賢德(賢能)有關(guān)，所以不能不謹(jǐn)慎。它告誡我們對(duì)朋友要甄別篩選，謹(jǐn)慎交往。示例二：第②條。理解：在沒(méi)下雨時(shí)就應(yīng)做好準(zhǔn)備，不要等到口渴時(shí)再去挖井。它告誡我們做事應(yīng)早做準(zhǔn)備，避免被動(dòng)。(2)下面有三項(xiàng)體現(xiàn)家風(fēng)的內(nèi)容，假如你想請(qǐng)