(政治)考前重要考點(diǎn)回顧(培優(yōu)材料)

PAGEPAGE4同學(xué)們?cè)诳记翱磧纱伪静牧希J(rèn)真看，細(xì)回顧課本知識(shí)點(diǎn)，一點(diǎn)一滴為成功添磚加瓦！《經(jīng)濟(jì)生活》一.主題主線1.如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀？①必須把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為第一要義。②必須把以人為本作為核心立場(chǎng)。③必須把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求。④必須把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法。2.如何加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式（1）以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。（2）實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力。（3）推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。①要把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需拉動(dòng)，更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。②堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。③繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。（4）推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。①要堅(jiān)持走中國(guó)特色城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。②要堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。（5）全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。①必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。②必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的各方面和全過程。二、城鎮(zhèn)化1.從經(jīng)濟(jì)生活角度分析城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟(jì)意義。①堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀必須把以人為本作為核心立場(chǎng)。城鎮(zhèn)化是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的必然要求。②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。城鎮(zhèn)化有利于擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)消費(fèi)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供廣闊市場(chǎng)和持久動(dòng)力。③就業(yè)是民生之本，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。城鎮(zhèn)化有利于帶動(dòng)就業(yè)，增加收入，全面建成小康社會(huì)。④城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。城鎮(zhèn)化是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要途徑，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐，有利于破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，優(yōu)化城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，縮小城鄉(xiāng)差別，促進(jìn)社會(huì)公平和共同富裕。⑤科學(xué)發(fā)展必須以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。城鎮(zhèn)化能夠不斷優(yōu)化城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)和功能，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更有利的環(huán)境，有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。⑥能夠讓更多的農(nóng)民實(shí)現(xiàn)身份、職業(yè)和觀念的全新轉(zhuǎn)換，能夠縮小社會(huì)成員在財(cái)富分配、發(fā)展機(jī)會(huì)、享受公共服務(wù)等方面的差距，促進(jìn)社會(huì)和諧。2.從經(jīng)濟(jì)生活的角度，談?wù)劤擎?zhèn)化建設(shè)的措施和要求。（1）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，使全體居民共享現(xiàn)代化建設(shè)成果。（以人為本）（2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。（3）推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，優(yōu)化各類經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和效益。（優(yōu)化布局）（4）促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。（四化同步）（5）推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持走中國(guó)特色城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。（一體化）（6）要堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。（城鄉(xiāng)關(guān)系）（7）全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，走高效、集約、智能、低碳、特色的發(fā)展道路。把經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益、生態(tài)效益相結(jié)合，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。（生態(tài)文明、綠色發(fā)展）（8）要注意處理好市場(chǎng)和政府的關(guān)系，既堅(jiān)持使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，又更好發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用。（市場(chǎng)機(jī)制）（9）發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障的積極作用。完善各類配套設(shè)施和社會(huì)公共服務(wù)體系，推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務(wù)教育資源均衡配置，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。（設(shè)施、教育、養(yǎng)老等）（10）實(shí)施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口技能培訓(xùn)和再就業(yè)培訓(xùn)，提高勞動(dòng)者素質(zhì)。（就業(yè)）（11）推進(jìn)家庭經(jīng)營(yíng)、集體經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等共同發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)收入分配差距。（生產(chǎn)、分配）三、非公有制經(jīng)濟(jì)1.是什么——非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)（勞動(dòng)者自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)）、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)（以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)）、外資經(jīng)濟(jì)（外商獨(dú)資企業(yè)、中外合資企業(yè)和中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的外商投資部分）。2.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)，分析說(shuō)明國(guó)家為什么要鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？(1)根本原因：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與我國(guó)目前的生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，多層次的狀況相適應(yīng)，符合我國(guó)的國(guó)情，符合社會(huì)主義本質(zhì)的要求。(2)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)有利于促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展。（3）發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),有利于促進(jìn)商品生產(chǎn)和流通，擴(kuò)大社會(huì)服務(wù)，方便人民生活，滿足人民生活需要。(生活)有利于增加就業(yè)，提高城鄉(xiāng)居民的收入，富民惠民，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。(就業(yè)收入)配能夠彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。⑧共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。調(diào)節(jié)收入分配有利于最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。⑨是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)是以人為本，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，調(diào)節(jié)收入分配有利于提高人民生活水平，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展，全面建成小康社會(huì)。3.如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平？（1）最根本的是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（2）堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的國(guó)民收入分配格局提供了重要的制度保證。（3）增加居民收入，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。（提高“兩個(gè)比重”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)同步”。）（4）再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。要加大再分配調(diào)節(jié)力度，健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，著力解決收入分配差距較大的問題。要規(guī)范收入分配秩序，保護(hù)合法收入，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。（5）初次分配和再分配都要兼顧效率與公平。（6）發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障作用。（7）國(guó)家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策，既保證財(cái)政收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。（8）國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)宏觀調(diào)控。（9）貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，落實(shí)全面建成小康社會(huì)的新要求。（10）推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略（或統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展），推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化（或統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展）。五、效率與公平（1）效率與公平的關(guān)系：對(duì)立：二者存在矛盾。統(tǒng)一：①效率是公平的物質(zhì)前提。只有在發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效率，增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

②公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證，只有公平分配，才能維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)，提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。（2）兼顧效率與公平措施：①發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要兼顧效率與公平。②發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，提高資源利用效率。同時(shí)，要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，使發(fā)展成果惠及全體人民。③既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊；既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。④其它知識(shí)點(diǎn)。六、經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊1.含義——指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢(shì)。2.表現(xiàn)：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化3.載體：跨國(guó)公司（其全球化的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式大大促進(jìn)了資金、技術(shù)、人力、商品等在全球化的流動(dòng)，推動(dòng)了國(guó)際分工水平的提高。）4.全球化的積極影響——它是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，它又推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。5.消極影響——①使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩級(jí)分化更加嚴(yán)重。一邊是發(fā)達(dá)國(guó)家財(cái)富的不斷積累，一邊是發(fā)展中國(guó)家貧困的不斷加劇。②使得一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國(guó)，甚至影響全世界，加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅。尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大的威脅。6.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)：經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的。因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì)；掌握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù)；主導(dǎo)著世界市場(chǎng)的發(fā)展；左右著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”。（3）發(fā)展中國(guó)家應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的正確態(tài)度：經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇、積極參與，趨利避害；同時(shí)，提高抵御國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)能力，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。七、我國(guó)如何提高對(duì)外開放水平？①為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，我們必須實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。②貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。③形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。④堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。提高利用外資綜合優(yōu)勢(shì)和總體效益，推動(dòng)引資、引技、引智有機(jī)結(jié)合。實(shí)施走出去是我國(guó)對(duì)外開放新階段的重大舉措。我們要加快走出去步伐，增強(qiáng)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力，培育一批世界水平的跨國(guó)公司。⑤始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。⑥把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)，更好地利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，兩種資源，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；更好地與各國(guó)合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展。（綜合探究）⑦要抓住機(jī)遇。要有規(guī)則意識(shí)和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng)，要有經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí)，有應(yīng)對(duì)別國(guó)反傾銷和反別國(guó)傾銷的策略。（綜合探究）必修二《政治生活》2014重要考點(diǎn)（一）“反腐倡廉”(中國(guó)共產(chǎn)黨、政府)與“反腐倡廉”相關(guān)的背景材料（略）溫馨提示：1、關(guān)注“中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)”的相關(guān)知識(shí)。雖然去年高考考查了黨的宗旨、性質(zhì)、地位和執(zhí)政方式等知識(shí)，但今年仍要關(guān)注上述背景材料下關(guān)于加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的問題，備考此考點(diǎn)時(shí)可考慮其他與選修三的相關(guān)知識(shí)結(jié)合，如加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、堅(jiān)持和改善黨對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持民主集中制等。另外，時(shí)政語(yǔ)言“保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性”、“開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”有可能作為答案被采用。2、關(guān)注從政府簡(jiǎn)政放權(quán)、打造服務(wù)型政府，做到干部清正、政府清廉、政治清明等材料思考對(duì)政府權(quán)力的監(jiān)督和政務(wù)公開、辦事公開等考點(diǎn)。考點(diǎn)落實(shí)：1、中國(guó)共產(chǎn)黨（1）“為什么”例如：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作？①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作根本上是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的要求。②是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的。③中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。反腐倡廉是由黨的地位決定的。④是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念的體現(xiàn)。（黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。）⑤是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，提高執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位的要求。⑥是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。⑦是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)，堅(jiān)持民主集中制，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求。（2）“怎么辦”例如：中國(guó)共產(chǎn)黨如何開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作？（答案點(diǎn)由佛山二模再加以概括）①保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。②堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。③發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。④加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。⑤堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)。⑥堅(jiān)持民主集中制，完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主制度的作用，自覺接受監(jiān)督。⑦深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)黨的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。2、對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督（1）為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督？必要性：權(quán)力是一把雙刃劍，運(yùn)用得好，可以指揮得法、令行禁止、造福人民；權(quán)力一旦被濫用，就會(huì)滋生腐敗，貽害無(wú)窮。為防止權(quán)力的濫用，需要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督。意義：政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。①只有政府接受監(jiān)督，才能更好地合民意、集民智、聚民心，作出正確的決策；②才能提高行政水平和工作效率，防止和減少工作失誤；③才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔；④才能真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，建立起一個(gè)具有威信的政府。（2）如何對(duì)政府的權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督？①關(guān)鍵是健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。這個(gè)體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。一方面，發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的行使；另一方面，加強(qiáng)法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度。②建立全面的行政監(jiān)督體系。③政府應(yīng)推行政務(wù)公開，建立信息公開制度和辦事公開制度，增強(qiáng)透明度，自覺接受人民監(jiān)督。④政府應(yīng)該為公民行使監(jiān)督權(quán)提供更多、更有效的渠道。⑤政府應(yīng)進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，轉(zhuǎn)變職能，打造服務(wù)型政府。（二）“國(guó)際社會(huì)”與“國(guó)際社會(huì)”相關(guān)的背景材料（略）溫馨提醒：1、關(guān)注“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)。注意新教材“國(guó)家利益”內(nèi)容方面的新表述，如“國(guó)家利益不是抽象的”、“國(guó)際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系”、“維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益”、“維護(hù)自身利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切”等。2、注意把復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系與當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展、我國(guó)外交政策等相關(guān)考點(diǎn)結(jié)合起來(lái)綜合考慮?？键c(diǎn)落實(shí)：運(yùn)用《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》的有關(guān)知識(shí)，分析對(duì)外關(guān)系方面為什么要這樣做？應(yīng)怎樣做？1、為什么？①主權(quán)是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂?！蔷S護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土安全的體現(xiàn)。②主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù)?！切惺怪鳈?quán)國(guó)家權(quán)利，履行主權(quán)國(guó)家義務(wù)的體現(xiàn)。③……遵循了聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。④國(guó)際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。⑤和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。……是順應(yīng)時(shí)代潮流的要求。⑥世界多極化深入發(fā)展是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量?！沁m應(yīng)國(guó)際形勢(shì)，應(yīng)對(duì)激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的要求。⑦是我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策（基本立場(chǎng)／基本目標(biāo)／宗旨／基本準(zhǔn)則），始終不渝地走和平發(fā)展道路的體現(xiàn)。2、怎么辦？①行使主權(quán)國(guó)家權(quán)利，自覺履行義務(wù)。（根據(jù)材料需要擇取具體的權(quán)利、義務(wù)。）②遵循《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作。③國(guó)際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。要積極尋求共同利益，加強(qiáng)同其他國(guó)家的交流與合作。④維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。但任何國(guó)家都不應(yīng)以維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益為由，侵犯別國(guó)的主權(quán)和安全，干涉別國(guó)的內(nèi)政。要堅(jiān)定不移地維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益，同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。⑤和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。要順應(yīng)時(shí)代潮流，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。⑥反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，推動(dòng)世界朝著多極化方向發(fā)展。⑦當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。要與其他國(guó)家開展經(jīng)濟(jì)和科技交流與合作，以增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，成為多極化格局中的重要一極。⑧堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。（有時(shí)具體到“堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)”／“維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益”／“堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則”等）堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。（三）“維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”（公民）與“維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”相關(guān)的背景材料（略）溫馨提示：1、結(jié)合我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)等知識(shí)關(guān)注堅(jiān)持人民民主專政的相關(guān)知識(shí)。2、關(guān)注公民在民主政治建設(shè)中的主體地位及樹立公民意識(shí)的必要性?？键c(diǎn)落實(shí)：1、為什么？——堅(jiān)持人民民主專政的必要性和正當(dāng)性必要性：四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，已被寫入我國(guó)憲法。意義：堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。人民民主是社會(huì)主義的生命。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保人民當(dāng)家作主的地位，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，打擊一切破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。2、為什么？——為什么要重視公民在民主政治建設(shè)中的主體地位？①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。重視公民在民主政治建設(shè)中的主體地位是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的要求。②我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。國(guó)家尊重和保障人權(quán)。重視公民在民主政治建設(shè)中的主體地位有利于保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。③依法有序擴(kuò)大公民的政治參與，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。④公民參與民主決策，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施；有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。⑤公民參與民主監(jiān)督，有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作；有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神；有利于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)益。3、怎么辦？——公民應(yīng)如何在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中發(fā)揮積極作用？公民應(yīng)如何樹立公民意識(shí)？等①公民應(yīng)依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。②公民參與政治生活應(yīng)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則；個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。③我國(guó)公民應(yīng)積極通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督參與政治生活。（如材料涉及民主監(jiān)督，則具體答：公民實(shí)行民主監(jiān)督要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。）④公民參與政治生活應(yīng)堅(jiān)持依法有序參與。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法和法律的規(guī)定，遵循規(guī)則、程序，依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)，正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。（四）“民主制度”（人民代表大會(huì)制度）與“民主制度”相關(guān)的背景材料（略）溫馨提示：1、關(guān)注基層民主制度的建設(shè)。在選擇題備考中可思考社會(huì)團(tuán)體、中介機(jī)構(gòu)、民間組織在民主政治建設(shè)中的作用。2、關(guān)注人民代表大會(huì)制度建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。注意該考點(diǎn)與選修三相關(guān)知識(shí)的結(jié)合，如“如何堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度”和“如何堅(jiān)持民主集中制”的內(nèi)容。考點(diǎn)落實(shí)：1、為什么要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度？（1）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度保障。（2）人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保障了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益，顯示了我國(guó)社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)，是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。（3）人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主；動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)；保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。2、如何堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度？（答案考慮必修二第五課和結(jié)合選修三專題四）（1）堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)?？茖W(xué)規(guī)范黨委和人民代表大會(huì)的關(guān)系，支持人民代表大會(huì)依法履行自己的職能，在依法履行職責(zé)的過程中，全面貫徹黨的路線、方針和政策，使黨的主張經(jīng)過法定程序成為國(guó)家意志。（2）堅(jiān)定不移地實(shí)施依法治國(guó)的基本方略。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，就要堅(jiān)定不移地實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，不斷推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程。（3）加強(qiáng)人大自身的建設(shè)。（人大、人大代表、民主集中制）①人大依法履行立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。②人大代表依法行使各項(xiàng)職權(quán)（審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)），與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。③堅(jiān)持和完善民主集中制，正確處理好人大與人民、人大與其他國(guó)家機(jī)關(guān)、中央與地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系。（4）總之，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，就要更好地把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于社會(huì)主義政治文明建設(shè)的實(shí)踐?！段幕睢分匾键c(diǎn)一、傳統(tǒng)文化1、傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)、特點(diǎn)、作用（影響）（1）含義：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。（2）表現(xiàn)：①傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。②傳統(tǒng)建筑：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③傳統(tǒng)文藝：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。④傳統(tǒng)思想：中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。（3）特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有繼承性。②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。2、運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劄槭裁匆匾暔M保護(hù)∕繼承∕弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？（1）傳統(tǒng)文化具有繼承性，……有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。（2）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?！欣谠鰪?qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感和凝聚力。（3）傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用?！ńY(jié)合具體題分析）（4）一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。……（結(jié)合具體題分析）（5）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（結(jié)合具體題分析）（6）任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基?！ńY(jié)合具體題分析）（7）傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。（涉及村莊、古村落保護(hù)問題增加此點(diǎn)）（8）若超越《文化傳承與創(chuàng)新》的知識(shí)范圍，可增加考慮“精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體?！?、“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。”這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。補(bǔ)充：為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)？（1）文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。（2）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)文化自覺和文化自信，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感和凝聚力。（3）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有利于做到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，推動(dòng)民族文化的發(fā)展。（4）任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。（5）文化既是民族的，又是世界的。保護(hù)文化遺產(chǎn)就是在保護(hù)人類共有的文化財(cái)富。（6）精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化遺產(chǎn)承載著重要?dú)v史文化信息，保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于民族歷史文化的傳承。（此點(diǎn)適合物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，如果是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則不適合。）3、如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？①正確態(tài)度：取其精華，取其糟粕，批判繼承，古為今用。要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個(gè)方面。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。③不斷為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，推動(dòng)文化創(chuàng)新。④堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀1、運(yùn)用“文化的作用”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劄槭裁匆嘤鐣?huì)主義核心價(jià)值觀？①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③文化與政治相互影響、相互交融。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，從而更好地抵制西方國(guó)家的文化滲透，維護(hù)我國(guó)的文化安全。④當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。⑤文化塑造人生。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，培育“四有”公民。2、從文化生活的角度，談?wù)劄槭裁匆嘤鐣?huì)主義核心價(jià)值觀？（1）考慮第1題中的5點(diǎn)作用，擇點(diǎn)作答?？蓮摹拔幕c經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融?！焙汀拔幕c綜合國(guó)力”兩點(diǎn)作答。（3）中華民族精神是以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。（4）文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既有利于引領(lǐng)文化市場(chǎng)的健康發(fā)展，也有利于增強(qiáng)人們抵制落后文化和腐朽文化的能力。（5）培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，鞏固各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。（6）培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，培育“四有”公民。（7）培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。3、從文化生活的角度，談?wù)勅绾闻嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？國(guó)家：①要在全社會(huì)營(yíng)造學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍，使人們?cè)跐撘颇凶杂X踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。②發(fā)揮教育在文化傳播和人的教化培育中的重要作用，注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和宣傳教育。③要發(fā)揮大眾傳媒強(qiáng)大的傳遞功能，傳播正能量。④繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華民族精神。⑤以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。⑥大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。⑦立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。⑧加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用，全面提高公民道德素質(zhì)。⑨倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。⑩發(fā)揮人民群眾的主體地位。?樹立高度的文化自覺和文化自信。個(gè)人：①弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和中華民族精神，自覺做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。②樹立高度文化自覺和文化自信。③積極投身精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。④樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。⑤加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。⑥腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。4、文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了文化市場(chǎng)諸多令人憂慮的現(xiàn)象，如何應(yīng)對(duì)？政府加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。①發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一“主心骨”的作用。②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，奏響主旋律。以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。③大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。④大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。⑤建設(shè)社會(huì)主義精神文明，開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。⑥加強(qiáng)思想道德建設(shè)，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民道德素質(zhì)；⑦加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)督，引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費(fèi)。各媒體、文化生產(chǎn)部門和單位：①發(fā)展多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，滿足人們的精神文化需求。②遵守法律法規(guī)、社會(huì)公德、職業(yè)道德。③增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心，做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；個(gè)人：①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵制落后文化和腐朽文化的能力；②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。③樹立社會(huì)主義榮辱觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三、如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？①關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹立高度的文化自覺和文化自信。③要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。④要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。⑤要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。⑥要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。⑦加強(qiáng)中外文化交流，推動(dòng)中華文化走向世界，提高中華文化的國(guó)際影響力，提高文化開放水平。⑧建設(shè)社會(huì)主義精神文明，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。四、文化交流與傳播1、運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析，為什么要推動(dòng)中外文化的交流？①文化既是民族的，又是世界的。推動(dòng)中外文化交流是尊重世界文化多樣性的要求。②有利于推動(dòng)中華文化走向世界，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)本民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新。③有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。④有利于增強(qiáng)文化自覺和文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。⑤是提高我國(guó)文化開放水平的需要。⑥有利于世界各種文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。2、運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析，如何推動(dòng)我國(guó)文化開展對(duì)外交流？①要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，互相借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。③必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。④要通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑加強(qiáng)文化交流。⑤要充分發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中具有的文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)文化發(fā)展的推動(dòng)作用。⑥既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果；又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。⑦要面向世界，博采眾長(zhǎng)，在文化交流、借鑒與融合的過程中，要以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，同時(shí)要堅(jiān)持以我為主，為我所用。⑧要處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。⑨發(fā)揮中華文化特有的包容性，求同存異和兼收并蓄。⑩堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹立高度文化自覺和文化自信。《生活與哲學(xué)》一、改革（辯證法、歷史唯物主義）（一）時(shí)政背景：（1）十八屆三中全會(huì)公報(bào)指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律，著力解決市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位問題。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加快發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明。（2）目前中國(guó)的人口結(jié)構(gòu)在改變，人口紅利在下降，我國(guó)遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口發(fā)展的客觀規(guī)律，2013年12月7日，中央提出啟動(dòng)實(shí)施單獨(dú)兩孩政策，全國(guó)不設(shè)統(tǒng)一的時(shí)間表，依法定程序組織實(shí)施。（3）推進(jìn)考試招生制度改革，探索招生和考試相對(duì)分離、學(xué)生考試多次選擇、學(xué)校依法自主招生、專業(yè)機(jī)構(gòu)組織實(shí)施、政府宏觀管理、社會(huì)參與監(jiān)督的運(yùn)行機(jī)制，從根本上解決一考定終身的弊端。逐步推行普通高?；诮y(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)的綜合評(píng)價(jià)多元錄取機(jī)制。探索全國(guó)統(tǒng)考減少科目、不分文理科、外語(yǔ)等科目社會(huì)化考試一年多考。（二）落實(shí)考點(diǎn)：1-4辯證法《思想方法和創(chuàng)新意識(shí)》總特征:聯(lián)系、發(fā)展唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心：矛盾創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步（第一框樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的根本要求）1.整體和部分的辯證關(guān)系整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的：相互依賴。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其部分。②相互影響。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。2.系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體；系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。3.主要矛盾和次要矛盾主要矛盾的存在和發(fā)展，決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展，從而對(duì)事物發(fā)展起決定作用；次要矛盾反過來(lái)也會(huì)影響主要矛盾的解決；二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。辦事情要著重把握主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。4.辯證否定觀辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素；辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。5.唯物史觀第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》第十一課《尋覓社會(huì)的真諦》（1）-（4）第一框《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》（1）-（3）（5）（6）第十二顆《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有阻礙作用。（2）物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。（3）改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，改革是社會(huì)主義社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力（4）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史、社會(huì)實(shí)踐的主體；人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。要樹立群眾觀點(diǎn)和走群眾路線。（5）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用；表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的導(dǎo)向作用。要求我們樹立正確的價(jià)值觀，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（6）人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提；要在砥礪自我中走向成功：這就需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。二、環(huán)保（唯物論、辯證法）（一）時(shí)政背景：（1）2013年冬天以來(lái)，中國(guó)遭遇史上最嚴(yán)重的霧霾。源頭多種多樣，比如汽車尾氣、工業(yè)排放、建筑揚(yáng)塵、垃圾焚燒、火山噴發(fā)等。霧霾不僅造成高速公路關(guān)閉，還嚴(yán)重影響人們的健康。為了應(yīng)對(duì)霧