2024屆高考語文復(fù)習(xí)語用專題訓(xùn)練修辭手法及表達(dá)效果（含答案）

語用專題訓(xùn)練-------修辭手法及表達(dá)效果一、閱讀下面的文字，完成下面小題。這是臨流的小樓一角，兀立在潯陽江畔，白塔洋頭。江樓并排五間，我寄寓其中的一室。面積不大，建筑樸素簡陋。南面一排紙窗，窗欞上雕著拙樸的圖案。窗外卻是一幅曼妙無比的天然圖畫：連綿起伏的青山橫亙在前，青翠撲人。山下的小村襟山帶水，零落的村舍，掩映在綠樹叢中；早晚升起縷縷炊煙，斜陽影里，織結(jié)遙遠(yuǎn)的夢境。村外田疇一片，碧浪無垠。一條晶瑩的小河，穿過田野，蜿蜒地流向村口；村口一座石橋，兩岸烏柏，把小河迎進(jìn)村里。窗下是鎮(zhèn)日潺潺的潯江，對岸有一座路亭，亭邊系一只諾亞方舟式的野渡。東望白塔洋，煙波浩淼，白茫茫一望無際。普照寺玲瓏剔透的琉璃閣矗立其間，遠(yuǎn)處是隱約蒼茫的天涯云樹。這不是什么名山勝水，地圖上找不到，方志中無記載，卻在唐宋人的畫境中似曾相識。它未經(jīng)名人雅士的諷詠禮贊，不著一字，自得風(fēng)流。它不是珠圍翠繞、搔首弄姿的名媛閨秀，而是蓬門蓽戶中光彩照人的小家碧玉，荊釵布裙，風(fēng)鬟霧鬢，自有她天生雋秀的氣韻。“故鄉(xiāng)多少佳山水，不似西湖浪得名?！蔽页聞⒋蟀椎脑娋?，張之素壁，當(dāng)作“江樓銘”。1．文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)藝術(shù)的繁榮離不開必要的社會條件，唐詩也是如此。從漢末以來長達(dá)四百余年的分裂、混亂的局面結(jié)束，華夏大地上終于迎來了繁盛、統(tǒng)一的大唐帝國。國力強(qiáng)盛無比，財力豐富充足，百姓安居樂業(yè)，士人意氣風(fēng)發(fā)，這是唐詩繁榮的肥沃土壤，也是唐詩超越前代詩歌的有利條件。比如山水詩早在六朝就已相當(dāng)繁盛，但是謝靈運(yùn)等山水詩人吟詠的只是江南一帶的青山綠水,他們不能親歷黃河、泰山等雄偉壯觀的山川，他們筆下的山水詩自然難以達(dá)到雄偉豪壯的境界。唐代就不同了，國家統(tǒng)一幅員遼闊，李白可以詠嘆“黃河之水天上來”的奇觀，杜甫可以面對泰山發(fā)出“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯語。更不用說岑參等人親至西域，目睹雪山、熱海等異域風(fēng)光了。所以唐代的山水詩，無論是境界之闊大，還是風(fēng)格之奇?zhèn)ィ歼h(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前代詩人的同類作品。大唐帝國繁盛、統(tǒng)一的社會背景，對唐詩繁榮的促進(jìn)作用是一目了然的；此外，對唐詩繁榮也起到了重要作用的，還有唐代格外重視詩歌、崇尚詩人的社會風(fēng)氣。2．文中畫橫線的句子使用了排比和比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。1940年，日本侵略軍占領(lǐng)越南后，頻繁轟炸昆明。一幕幕慘絕人寰的場景，是他今生不曾抹去的痛。王希季懷揣“多學(xué)知識、振興民族工業(yè)，以此救國”的決心，在20世紀(jì)40年代末，以優(yōu)異成績考入美國弗古尼亞（理工）學(xué)院，就讀于動力與燃料專業(yè)。1950年初春，29歲的王希季拒絕了美國數(shù)個電廠待遇優(yōu)厚的工作邀請，踏上了駛回祖國的郵輪。當(dāng)這位躊躇滿志年輕人仰望太平洋上空的滿天星斗時，他懷揣著“建立大電廠，解決中國工業(yè)發(fā)展的根本問題”的理想，他或許沒有想到十年后，由他主持研制的中國首枚液體燃料探空火箭，將刺破浩瀚蒼穹。王希季說：在太空這個世界各國爭奪的新領(lǐng)域，中國不僅要有一席之地，更要擴(kuò)大到一片之地。為滿足國家需求，他多次轉(zhuǎn)行，在探空火箭、返回式衛(wèi)星、載人航天等領(lǐng)域完成了多項(xiàng)首創(chuàng)工作，為祖國航天事業(yè)打好了地基。老驥伏櫪，志在千里。如今，已經(jīng)101歲高齡的王希季，仍在為我國航天事業(yè)作貢獻(xiàn)，關(guān)心著“中國制造2025”，研究著“互聯(lián)網(wǎng)＋航天”的新項(xiàng)目。王希季用一生的奉獻(xiàn)，踐行了他的誓言：我愿做太空的鋪路石！3．文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。敦煌舞是一種自成一派的舞蹈，主要是依據(jù)敦煌莫高窟可見的舞蹈形象（壁畫、彩塑）編創(chuàng)出來的，大多以佛教中的人物為主體對象，是結(jié)合西域地區(qū)的文化特色所編創(chuàng)出來的。它不單單只是一個舞蹈那樣簡單，它包含了宗教文化還有我國古代當(dāng)時當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，是古代西部人們的真?shí)生活寫照。莫高窟也叫“千佛洞”，這里到處都是令人震撼的神奇的壁畫。那么，敦煌的壁畫與敦煌舞有什么必然的聯(lián)系呢？原來，讓這里靜止的壁畫舞動起來，再加入起承轉(zhuǎn)合的音律，就形成了別具一格的敦煌舞。在長達(dá)一千年的壁畫藝術(shù)創(chuàng)造中，壁畫上的舞姿不是一成不變的，它是隨著歷史的變遷而逐漸變化與發(fā)展的?？傮w來看，敦煌壁畫舞姿前期受西域文化的影響較大。這一階段，壁畫舞姿的分類有天宮伎樂、菩薩、飛天、力士伎樂。天宮伎樂中有的吹奏笙笛，有的彈奏琵琶。菩薩中體態(tài)相同而手姿、臂姿則各有不同，顯得栩栩如生。到了隋代，中原與西域的樂舞交流融合，起著承前啟后的作用。從唐代開始，經(jīng)五代、宋至西夏，雖然每個時代的壁畫都會隨著歷史的變遷在內(nèi)容和形式方面都有所變化，但這一時期的壁畫舞姿風(fēng)格大致是統(tǒng)一的。4．文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。五、閱讀下面的文字，完成下面小題。今年42歲的甘肅省文物考古研究所所長陳國科出生在甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣——馳名中外的“中國蘋果之鄉(xiāng)”?；蛟S已經(jīng)習(xí)慣了與安靜的文物打交道，陳國科不是一個話多的人。但每當(dāng)談起野外考古發(fā)掘的經(jīng)歷時，他的肢體動作會變得格外豐富，還會不自覺笑出聲來。他總是輕描淡寫地帶過那些外人眼里的辛苦，執(zhí)著地談?wù)撔掳l(fā)現(xiàn)帶來的驚喜?！皡⑴c田野工作越深入，我越覺得考古博大精深，逐漸感覺在學(xué)校學(xué)到的知識不夠用了?！标悋普f，因此他萌生了提升研究能力的想法。2008年陳國科考取了北京科技大學(xué)冶金考古方向的研究生。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，陳國科一如既往堅持苦干。他帶領(lǐng)全所就1986年以來已開展的147項(xiàng)考古工作進(jìn)行資料梳理出版，幾代人積攢的材料浩如煙海，一個項(xiàng)目的文物資料就足以建起一座博物館。陳國科帶著同事們一個一個項(xiàng)目“啃”?，F(xiàn)已出版考古報告、圖錄、論文集17部。同時，他還借助VR等技術(shù)手段，探索復(fù)原遺址現(xiàn)場，“活化”曾經(jīng)存在檔案里的歷史數(shù)據(jù)?！皻v史不能鎖在柜子里?！标悋普f，讓當(dāng)代人認(rèn)識、感受歷史文化的魅力，是新時代賦予考古人新的使命。十多年來，陳國科先后參與完成考古調(diào)查、發(fā)掘與研究工作50余項(xiàng)，在絲綢之路考古、早期礦冶考古等領(lǐng)域頗有建樹。如今，他依然堅持每年到考古一線，動手翻土。在他的辦公室，歷史考古類書籍塞滿了兩面墻的書柜。陳國科在身體力行告訴他們什么是當(dāng)代考古人的初心使命。5．文中畫橫線的句子使用了比擬的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。六、閱讀下面的文字，完成下面小題。①“八分半山一分水，半分農(nóng)田和莊園”是古徽州的真實(shí)寫照。②古徽州的黟縣有著豐富的自然與人文景觀。③古徽州的黟縣是秀麗的田園之鄉(xiāng)。這里，許多古老的村莊都靠山，房屋依山臨水，沉穩(wěn)且有靈氣。幾十棟農(nóng)舍高高低低，錯落有致，既各不相同又互相一體。陽光下的小溪，秋水盈盈，蕩漾著綿綿的心思。后山是一片綠海，漫山遍野的翠竹，間或三五株五顏六色的落葉樹，恰到好處地嵌在綠海中，宛若充滿煙火氣息的島嶼上收斂的晚霞。在皖南山區(qū)，絕大多數(shù)村莊都有茶園相伴。茶園里，茶葉的白色花朵點(diǎn)綴其間，與油茶樹的白花相映成趣。十月小陽春，坡上落了葉的桃樹，又零零星星生發(fā)出粉紅的花蕾，吸引蜜蜂靜待花開。綠山坡、空曠野、平良田，白墻黛瓦，姹紫嫣紅的落葉樹，簡直就是一本精美而豐富的童話書籍。6．請簡要分析文中畫橫線句子運(yùn)用的修辭手法及表達(dá)效果。答案1．①比喻：將“田疇”比作“碧浪”，生動形象地寫出了莊稼碧綠一片、在風(fēng)中起伏的特點(diǎn)。②擬人：將“石橋”“烏桕”和“小河”當(dāng)作人來寫，一個“迎”字，賦予了景物人的情感，使所寫之景溫馨動人。2．①排比，“國力強(qiáng)盛無比……士人意氣風(fēng)發(fā)”結(jié)構(gòu)相似,句意相關(guān),突出了唐詩繁榮的社會背景。②比喻，將“國力強(qiáng)盛無比……士人意氣風(fēng)發(fā)”比作“肥沃土壤”,形象地揭示了社會背景對詩歌繁榮的培育作用。3．比喻。構(gòu)成：本體是“我”，即把一生奉獻(xiàn)在航天領(lǐng)域的王希季，喻體是“太空的鋪路石”?！颁伮肥钡囊馑际窍皲伮肥粯樱瑹o聞地承受壓力，點(diǎn)明了本體與喻體之間不屈不撓、甘于奉獻(xiàn)的相似性。表達(dá)效果：①突出了王希季在載人航天等領(lǐng)域完成了多項(xiàng)首創(chuàng)工作，為祖國航天事業(yè)打好了地基。②表現(xiàn)了王希季雖然在航天領(lǐng)域作出了卓越的貢獻(xiàn)，卻不居功自傲的高貴品質(zhì)。4．①設(shè)問：先用“敦煌的壁畫與敦煌舞有什么必然的聯(lián)系呢”提問，然后自己作答，有提醒注意、引導(dǎo)思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容的效果；②擬人：將靜止的壁畫當(dāng)作人來寫，寫出了壁畫的靈動，也表現(xiàn)了藝術(shù)家舞蹈編創(chuàng)時的才思過人。5．①這幾句話運(yùn)用比擬的修辭手法。一個“啃”字，將考古項(xiàng)目比擬