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文檔簡(jiǎn)介
1/1浮生六記讀后感
《浮生六記》全書(shū)僅兩百余頁(yè),網(wǎng)羅譯文與原文。說(shuō)是六記,其實(shí)只需四篇,議論的都是糊口細(xì)節(jié)、交朋結(jié)友、游山玩水之類的事。初讀時(shí)我很訝異和洽奇,就如許一本議論糊口細(xì)枝末節(jié)的書(shū),為什么能從清代傳布至今,兩百余年來(lái)被無(wú)數(shù)文人騷人推崇?直到我深深地被書(shū)中沈復(fù)的妻子——蕓這小我物所吸引,林語(yǔ)堂說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最心愛(ài)的女人”其實(shí)是不為過(guò)。
蕓出生伶丁,四歲失怙,依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口,并供年幼的弟弟念書(shū)。雖然身世不好,但蕓聰明有情趣,自學(xué)認(rèn)字,會(huì)吟詩(shī)為難刁難,在身為文人的丈夫面前,還能時(shí)常對(duì)詩(shī)人、詩(shī)句作出不俗評(píng)價(jià)。在男尊女卑的社會(huì),女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對(duì)外面的世界非常獵奇,敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會(huì),也敢單獨(dú)乘船夜會(huì)要出遠(yuǎn)門的丈夫。
沈復(fù)愛(ài)好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽,好交朋結(jié)友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴,更是得力的輔佐。蕓說(shuō)沈復(fù)的插花兼?zhèn)滹L(fēng)晴雨露多般妙處,可謂精神入神,只是畫(huà)畫(huà)里頭,有草蟲(chóng)之法,何不師法。于是,她便找來(lái)螳螂、蟬、胡碟等,系在花卉之中,還清算一下蟲(chóng)腳:或者抱開(kāi)花梗,或者踩著葉子,有板有眼。沈復(fù)與伴侶出門嬉戲,苦于沒(méi)有熱食,掃了喝酒吃茶品茗的興致,蕓便雇來(lái)賣餛飩的擔(dān)子一起出游,溫酒熱粥,還不消本身脫手,比當(dāng)代人野炊還高級(jí)。難怪沈復(fù)說(shuō)世上再也沒(méi)有如斯會(huì)意的女子。
蕓對(duì)待尊長(zhǎng)很恭敬,對(duì)待下人很溫順,天天見(jiàn)日頭上窗,就披衣急起,仿佛有人鞭策似的。沈復(fù)不肯起床,還取笑她。蕓卻說(shuō)不想公婆說(shuō)新娘懶惰。蕓由于能念書(shū)寫(xiě)字,公公便讓蕓擔(dān)任寫(xiě)家里的手札。后來(lái)由于婆婆關(guān)系,蕓讓公公誤會(huì)。蕓甘愿本身受誤會(huì),也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。
蕓的啞忍與她缺乏呵護(hù)的童年有關(guān),她的舉動(dòng)在如今看來(lái)大概有些懦弱,但連系那時(shí)的時(shí)代背景,加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來(lái)通文辭、善言語(yǔ)的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時(shí)辰都是矛盾的,但在蕓的身上,竟無(wú)邪未鑿地湊成了一體。沈復(fù)家境中落,他們夫妻的日子良多時(shí)辰過(guò)得非常貧苦,但在這貧苦困難之中還能過(guò)出文藝清雅、暖和明媚來(lái),里里外外無(wú)不是蕓的光華。
2
起初只是這本書(shū)素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人,船頭站著一位。女人。只是這樣,這本書(shū)就已給我?guī)?lái)了奇妙的感覺(jué),我忍不住翻開(kāi)它。
《浮生六記》的語(yǔ)言有些晦澀,像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫(xiě)作,但書(shū)中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓人看了就無(wú)法停下。作者沈復(fù),蘇州人,出身雁門伐北,專門寫(xiě)平沙漠漠。而這本書(shū)去文采熠熠,處處透露著溫柔的氣息。書(shū)中更多的寫(xiě)的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下,他雖不是一個(gè)完美的人,卻處處透露著可愛(ài)。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”,誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人,同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛(ài)的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物,也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì),為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同,既善解人意,通情達(dá)理,有癡情一往,可愛(ài)聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色,讓人不禁感慨。文章看似散亂,卻無(wú)處不透露著才子佳人艷羨的愛(ài)情,與令人向往的充實(shí)生活。
既見(jiàn)君子,云胡不喜?沈父見(jiàn)到妻子怎能不歡喜,妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛(ài)是我們無(wú)法想象的,以至于他的書(shū)中描寫(xiě)的妻子,是如此的情致動(dòng)人,獨(dú)一無(wú)二,甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛(ài)情在書(shū)中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒(méi)有過(guò)多的情感描寫(xiě),但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩(shī)、游戲,都使我們感覺(jué)到了那份甜蜜而又平淡的愛(ài)情。
既見(jiàn)君子,云胡不喜?有這樣的生活,怎能不歡喜?浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”,四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié):閨房之樂(lè),詩(shī)酒之樂(lè),游玩之樂(lè),都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人,他的文采也沒(méi)有太多的點(diǎn)綴,然而只是平常的敘述,細(xì)微曲折,點(diǎn)到為止,就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧,整篇文章都無(wú)太多刪減,充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫(xiě)出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易,許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過(guò)的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛(ài)情的模樣。以至于觀賞過(guò)后不經(jīng)感慨一句:“既見(jiàn)君子,云胡不喜?”
但我在合上書(shū)時(shí),背面有一句話,“這本書(shū)不能用有趣,精致,傷感,簡(jiǎn)單概括?!薄陡∩洝方o我?guī)?lái)的確實(shí)不止如此,而我對(duì)于這本書(shū),也有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。對(duì)此千萬(wàn)的感受只能凝于一句話:既見(jiàn)君子,云胡不喜?
3
《浮生六記》中的蕓是“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的一個(gè)女人”。
蕓四歲時(shí),父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟,當(dāng)時(shí)窮困的家徒四壁。
蕓年紀(jì)稍微大后,憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活,養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學(xué)認(rèn)字讀書(shū)的費(fèi)用也是她出的。
因?yàn)槭|能背誦《琵琶行》,有一次在翻到該書(shū),就一字一字的對(duì)照著認(rèn),這就開(kāi)始了自學(xué)認(rèn)字。蕓在學(xué)做針線活的空閑,通過(guò)慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會(huì)吟詠詩(shī)詞。
蕓和沈復(fù)結(jié)婚后,常常陪沈復(fù)在閨房中談詩(shī)論書(shū),賞雪飲酒;也敢于女扮男裝去看廟會(huì),主動(dòng)為丈夫謀妾室,為公公找姬妾。正式如此,蕓也是一個(gè)凄慘的女人,努力討好周圍的人,卻還是失歡了,失歡于婆婆,失歡于公公,失歡于小叔子,失歡于家奴。
蕓所處在一個(gè)男尊女卑的時(shí)代下,加上她出生卑微,導(dǎo)致她越是在乎別人對(duì)自己怎么看,一心為別人著想,卻不想別人卻早已對(duì)她成見(jiàn)頗深。
蕓為了討沈復(fù)喜歡,心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾,最后事情沒(méi)有辦成功卻惹的一身騷,被婆家人認(rèn)為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復(fù)同他父親在海寧時(shí),蕓為了討婆婆喜歡,蕓主動(dòng)擔(dān)起寫(xiě)家信的活。后來(lái),家里偶然有些閑言碎語(yǔ),蕓的婆婆就開(kāi)始懷疑蕓在家書(shū)里描述不對(duì),后來(lái)干脆就不讓蕓寫(xiě)家書(shū)了。
沈復(fù)后來(lái)又陪父親去刊江做官僚,他的父親說(shuō)他出差在外,一直勞苦奔波,如果能找到一個(gè)陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復(fù)告訴蕓后,蕓私自托媒人開(kāi)始給公公物色,而這過(guò)程中蕓并沒(méi)有告訴沈復(fù)的母親。最后沈復(fù)母親知道后,蕓失歡于婆婆。
蕓的公公在外面當(dāng)官僚時(shí),不知道為什么很久沒(méi)有收到家書(shū),后面看到來(lái)的.家書(shū)不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫(xiě)家書(shū)了。蕓的公公開(kāi)始對(duì)蕓產(chǎn)生成見(jiàn)。
后面,沈復(fù)的弟弟向鄰居借了錢,蕓做的擔(dān)保人。被追債人討上門后,公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債,還進(jìn)讒言fei謗小叔子,最后蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。
古代認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。蕓自學(xué)成才,但是思想還是被舊社會(huì)給荼毒至心,認(rèn)為夫家至上,不由得讓人覺(jué)得社會(huì)能殺死人。
管中窺豹,這居然讓我們明白這就是傳說(shuō)中千年以來(lái)難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現(xiàn)在已經(jīng)是新民主主義社會(huì),婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心,不用擔(dān)心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道,不知道,不知道。懶惰未必不是一件好事。
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前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動(dòng)有趣,筆觸是怎樣的細(xì)膩獨(dú)到,頓時(shí)心向往之,《浮生六記》之讀后感。于是,立即去拜讀了一番?!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅?shū)。文章寫(xiě)得坦率真實(shí)。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫(xiě)夫婦生活的《閨房記樂(lè)》,而且寫(xiě)得那么大膽自然。這在當(dāng)時(shí)是很難得的。
首先從書(shū)的題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細(xì)細(xì)體味,再久遠(yuǎn)的事情也會(huì)依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的書(shū)生沈復(fù),用簡(jiǎn)約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂(lè),坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨(dú)特的審美眼光。
讀了這本書(shū),不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝,空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復(fù)促膝談詩(shī)愛(ài)她的憨性,愛(ài)她的愛(ài)美。(林太乙(林語(yǔ)堂之女))
讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點(diǎn)也不覺(jué)得累人,傷神。每每獨(dú)到其中的一些片段還會(huì)于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì)享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺(jué)贊嘆。總之《浮生六記》是以篇筆致生動(dòng),細(xì)膩,簡(jiǎn)約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊(yùn),透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶?!陡∩洝返拇_是一本值得一讀的書(shū),文字也不生澀,簡(jiǎn)單,閱讀起來(lái)也很有趣。
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浮生若夢(mèng),為歡幾何
并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書(shū),之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊(cè),便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無(wú)為,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,我不得而知。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語(yǔ)。但這本充滿清新率真、情真意切的書(shū)卻能讓人體會(huì)作者苦樂(lè)摻雜、至誠(chéng)至愛(ài)的一生——沈復(fù),他,已成經(jīng)典。
東坡詩(shī)云:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕?!痹谀切┦湃サ臅r(shí)光背后,星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶,若不以筆墨記錄下來(lái),未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛(ài)人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復(fù)的妻子叫陳蕓,女紅習(xí)得嫻熟,通曉文學(xué)詩(shī)詞,那一身才情頗受他之喜愛(ài)。每當(dāng)看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時(shí),我總能體會(huì)到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對(duì)于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛(ài)戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時(shí),我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時(shí),我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對(duì)恩愛(ài)夫妻只可來(lái)世再見(jiàn)!這人生,果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒(méi)有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí),選擇“不諳世事,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式,獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想?。 疤斓罒o(wú)為”是他之所想,“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽(yáng)西下,獨(dú)自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對(duì)飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!
沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微,不見(jiàn)制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢(mèng),為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
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春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”人生百年,如白駒過(guò)隙,在這短短的時(shí)光里,我們?cè)撊绾味冗^(guò)?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無(wú)雞湯文的枯燥說(shuō)教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛(ài)情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。
這部書(shū)為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛(ài)?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說(shuō)教,而是站在一個(gè)普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來(lái),富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層,沒(méi)有享受過(guò)大富大貴,過(guò)著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫(huà)維持生計(jì),這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒(méi)有驚人的家庭背景、沒(méi)有功名利祿、沒(méi)有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來(lái)的愛(ài)情。家境清貧時(shí),甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫(huà),自?shī)首詷?lè),或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái),煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。
林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說(shuō)“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛(ài)的一個(gè)女人?!钡拇_,書(shū)中的女主角是一個(gè)性情可愛(ài)、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開(kāi)而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí),還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫(xiě)的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂(lè)”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無(wú)數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。
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沈復(fù)的《浮生六記》中,有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中,不知不覺(jué)地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。
她很聰明。她聽(tīng)一遍《琵琶行》便會(huì)背,還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識(shí)字。她通曉詩(shī)詞,寫(xiě)出過(guò)秋侵人影瘦,霜染菊花肥的極妙句子,還能與丈夫評(píng)古論今。她不癡迷金銀珠寶,唯有的首飾也送給別人,卻極其癡迷于收集破書(shū)殘畫(huà)。書(shū)中寫(xiě)有蕓于破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之,將紙片奉為珍寶,多奇怪?。≡谂訜o(wú)才便是德的年代,癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓,可是個(gè)不折不扣的異類??墒?,她就像自己最欣賞的詩(shī)人李白一樣,豪放灑脫,不顧流言蜚語(yǔ),過(guò)著自己想要的生活。
她十分的灑脫。一日,她想與丈夫同行前往,可惜不能輕易出門,怎么辦呢?沈復(fù)出了個(gè)餿主意:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請(qǐng)求下,陳蕓女扮男裝開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了一趟。又有一次,陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩,正當(dāng)沈復(fù)一時(shí)找不到借口應(yīng)付父母而為難時(shí),陳蕓便主動(dòng)說(shuō),只要告訴公婆自己回娘家即可。這次,他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度過(guò)了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶的年代,打破封建禮教,需要多少的勇氣!
她特別的善良。年紀(jì)尚小,便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,甚至為自己的弟弟付學(xué)費(fèi)。而后當(dāng)沈復(fù)來(lái)拜訪時(shí),她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福,陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了。婚后,她事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失,對(duì)所有人都和和氣氣的,而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此,相敬如賓。在游戈園的時(shí)候,她甚至因?yàn)橥醵镎艘恍┮盎ǘ奶邸_@是何等的善良。甚至,丈夫隨口說(shuō)的要納妾,還被她掛在心上。最后,也因此事,她與公婆關(guān)系不和,間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔,體貼地對(duì)待身邊的每一個(gè)人,唯獨(dú)忘了心疼自己。
雖然,她可能不受當(dāng)時(shí)所處的大家庭的待見(jiàn),可是,這怎能掩蓋她身上的光芒呢?沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活,使我們看見(jiàn)了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法,在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好,這樣子的人,何嘗不可愛(ài)呢?
什么樣的人生,才是美好的人生?
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讀完沈復(fù)的《浮生六記》,想著還是通過(guò)文字記錄一下讀完的感受;不過(guò)我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來(lái)就更為艱難了。
全書(shū)共六記,分別為:閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記。《閨房記樂(lè)》描寫(xiě)了作者與愛(ài)妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了作者生活中的愛(ài)好雅趣;《坎坷記愁》則描寫(xiě)了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫(xiě)了作者游賞名山大川的豪興與雅意。
讀閨房記樂(lè),能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合,兩人是夫妻更是知己,相濡以沫,彼此陪伴;也難怪林語(yǔ)堂曾稱“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛(ài)的女人",并時(shí)時(shí)向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘,乃是人間最理想的女人,能以此姝為妻,真是三生有幸呢?!?/p>
蕓天資聰穎,頗具才情,識(shí)山川之美,知詩(shī)歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨(dú)具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng),總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美好的形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅(qū)趕,再為浮妓所欺騙,母死弟亡、惡疾纏身,最后困頓而死。書(shū)讀至此,不能不令人掩卷長(zhǎng)嘆,痛佳人香魂消散。
年少相見(jiàn),沈復(fù)便對(duì)母親說(shuō)若娶妻非蕓姐不可;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動(dòng)為丈夫納妾,這一點(diǎn)其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不能理解,不明白夫妻恩愛(ài)為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛(ài)丈夫的體現(xiàn)吧,我們終究也不能拿后世的思想來(lái)對(duì)前人的行為進(jìn)行評(píng)判。
而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還多次寄居于友人家中;當(dāng)沈復(fù)沒(méi)落時(shí)還是有很多友人接濟(jì)的,這與他平時(shí)為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順,生平也沒(méi)有太大作為,后期妻子長(zhǎng)子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺(jué)得他這一生最幸運(yùn)的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過(guò)了二十多年的恩愛(ài)日子。
其他的像《浪游記趣》一類的沒(méi)有太大興趣,主要是沈復(fù)和友人一起游覽各地的事情;讀完全書(shū)沒(méi)有太多深刻的印象,主要原因在于自己學(xué)識(shí)太過(guò)淺薄,即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些,我可能對(duì)這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。
9
如譯者所講:浮生六記和許多老故事一樣,其中有歡樂(lè)也有悲傷,有溫馨也有酸楚,有熱鬧也有寂寞;似乎過(guò)于平凡,還有點(diǎn)不合時(shí)宜,卻有一種看似“慢半拍”但永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的溫暖、悠然和浪漫;當(dāng)然,還有愛(ài)情。在我看來(lái),作者一生的經(jīng)歷莫過(guò)于八個(gè)字,那就是:人生寫(xiě)意,莫過(guò)良緣。
沈復(fù)生于1763年,字三白,號(hào)梅逸,清代蘇州畫(huà)家。一生在家庭、官場(chǎng)、經(jīng)商之間沉浮,浪游各地,閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康xx家。沈復(fù)年幼時(shí)與他的表姐定親,開(kāi)啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事。沈復(fù)生性豁達(dá)快樂(lè),喜好交友,喜好出游,結(jié)交了眾多情投意合的好友,也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事,即使是困窘的日子也總是有辦法過(guò)的津津有味。
更為難得的是,蕓和他是一樣的人,安于簡(jiǎn)單平淡的生活,自得其樂(lè),兩人情深意篤、夫唱婦隨,蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì),為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。
沈復(fù)對(duì)蕓的愛(ài)是如此的真摯,在他筆下的文字中,你不難讀出蕓的形象:她清秀瘦弱,脖頸修長(zhǎng),彎彎的眉毛,眼睛靈秀俏麗,顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短,微露出兩顆牙齒,雖然這似乎不是有福之相,但別有一種嫵媚嬌柔之感,讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復(fù)著迷的絕不僅僅是她的外表,更是她為人處世樂(lè)觀積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和,與她說(shuō)話,常以微笑作答。對(duì)父母長(zhǎng)輩尊敬愛(ài)重,待晚輩溫柔和氣,家事料理的井井有條,沒(méi)有一點(diǎn)疏忽。又見(jiàn)她可終日與作者廝守,花間月下品讀詩(shī)書(shū),縱論古今。
回頭看,似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康,但他既不曾積極規(guī)劃未來(lái),也沒(méi)有絲毫將來(lái)要繼承門第的自覺(jué);對(duì)讀書(shū)沒(méi)有什么上心的地方,也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習(xí)。他似乎甘于過(guò)小情小調(diào)的小日子,和蕓卿卿我我,兒女情長(zhǎng)。
但即便如此又有什么不好呢?為什么一定要把人生活成小說(shuō)或者劇本?誰(shuí)又規(guī)定了做人就一定要志存高遠(yuǎn)、胸有成竹?我們中絕大多數(shù)的人都很平凡,并將終生平凡。沈復(fù)沒(méi)有宏大的才情和高遠(yuǎn)的志向,他生性風(fēng)流,不貪圖功名利祿,但好在他身邊有蕓的陪伴,縱然生活充滿未知和艱辛,但這位女子卻總能把生活變得充滿樂(lè)趣。
正如我所說(shuō):人生寫(xiě)意,莫過(guò)良緣。在歲月的長(zhǎng)河中,終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友,而是攜手一生的伴侶。所以無(wú)論看上去多么平凡的人生,只要身邊有佳偶相伴,接受它,安于它,堅(jiān)守它,并樂(lè)在其中,發(fā)現(xiàn)快樂(lè),懂得欣賞,懂得感恩,自會(huì)體會(huì)到人生獨(dú)特的樂(lè)趣。
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今天看完了《浮生六記》,很是感慨。我看的版本是周公度譯注的,共300多頁(yè),前一百頁(yè)是譯文,后面200多頁(yè)是原著(由于是白話文的原因,基本幾秒就過(guò)——畢竟生活在這個(gè)年代,若不是潛心研究,看白話文還真的有點(diǎn)吃力)ps.不過(guò)原文有個(gè)地方我覺(jué)得很好,就是雖然簡(jiǎn)短吧,但都有一個(gè)小標(biāo)題,所以一眼看過(guò)去,至少知道個(gè)大概。
來(lái)一段科普:《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書(shū)共分為六個(gè)篇章,包含了《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說(shuō)是后人仿寫(xiě)。
初看第一章《閨房記樂(lè)》,已然覺(jué)得很不可思議,講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日常瑣事,心里想著怎么會(huì)有如此癡情、如此趣味相投的夫妻;漸漸往下看《閑情記趣》,主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢(shì)、園林品鑒等事情,又會(huì)覺(jué)得,怎么又會(huì)有這么悠閑,這么愜意的生活;進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》,心情一下子仿佛跌落谷底,蕓娘被誤解,家族生活的困擾,生活上的拮據(jù),心想真是造化弄人,后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼;但同時(shí)特別感慨,尤其是諸事煩身,一波未平一波又起的時(shí)候,也少見(jiàn)(沈復(fù))其怨言;就像書(shū)里所說(shuō):(沈復(fù))幾無(wú)怨天尤人之詞,多是甘苦自得之語(yǔ),他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng),使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫(xiě)的是他的游記,語(yǔ)言之快,仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山,從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。(希望自己有生之年,能踏遍喜愛(ài)的地方,發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀)
讀本書(shū)的第一感覺(jué)真的是,主人公為什么如此之閑,按照現(xiàn)在的生活,主人公,就是都市生活的一個(gè)普通的小白領(lǐng),與妻子一起過(guò)著溫飽有余,但有時(shí)候又頗見(jiàn)拮據(jù)的生活;及時(shí)如此,他們依舊非常講究生活中的細(xì)節(jié),沈復(fù)愛(ài)好花藝、擺弄景觀,蕓娘也陪著他一起,還“出謀劃策”,可以說(shuō)是非常享受生活了;
所以才會(huì)有所感慨,有所羨慕,因?yàn)楝F(xiàn)在的人,乃至社會(huì)都太浮躁了,都在想著如何掙錢,但是無(wú)論你如何努力,每天依舊感覺(jué)很累;沈復(fù),其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影,過(guò)著很平凡的生活,卻又把生活過(guò)的很真實(shí)。尤其是他樂(lè)觀的心態(tài),真的很少人能夠做到。
最后,感動(dòng)于他們的愛(ài)情,羨慕于他們?cè)娗楫?huà)意的日常生活,佩服其心胸寬廣;畢生平常,卻心懷磊落;身處困境,卻也甘苦自得;浮生若夢(mèng),為歡幾何。
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“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”。陳蕓的一生,正可引用蘇軾的詩(shī)句來(lái)概括。本書(shū)雖說(shuō)是從沈復(fù)的角度來(lái)寫(xiě),文章的主角,那位“點(diǎn)睛者”卻只是陳蕓。林語(yǔ)堂稱她為“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”,而她的可愛(ài)之處在于,在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,她生而聰慧,幼時(shí)“口授《琵琶行》,即能成誦”,對(duì)于詩(shī)歌也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解;她的可愛(ài)之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香,還能夠自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說(shuō)簡(jiǎn)樸,卻也知足常樂(lè)。而就在這簡(jiǎn)樸的生活中,我們看到了他們的追求美麗,看到了他們的窮困潦倒,看到了他們?cè)獠蝗缫馐抡勰ィ吹搅怂麄優(yōu)樗怂I諷。他們并沒(méi)有特殊的建樹(shù),僅僅只是同知心友人過(guò)他們恬淡的生活,倒也有“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”的風(fēng)范,同時(shí)不負(fù)良辰美景,不負(fù)時(shí)光。
那么,沈復(fù)筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實(shí)不然。陳蕓,她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭(zhēng)的女子們的代表。陳蕓見(jiàn)了一位歌妓而發(fā)癡,換上男裝與丈夫出游觀“花照”,一個(gè)女人打扮男裝,抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒(méi)有考慮到,她僅僅是思慕著去看,去看見(jiàn)人世間的美好景物。的確,陳蕓看到了人世間的美好景物,但這也給她帶來(lái)了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷,她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時(shí)去游歷的名山??赡莻€(gè)時(shí)代是與現(xiàn)在不同的,封建的社會(huì)中,看見(jiàn)一位風(fēng)流蘊(yùn)藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認(rèn)為她是癡情少婦,足使將她逐出家門。
而換個(gè)角度想想,陳蕓真的做錯(cuò)了嗎?“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn)已經(jīng)在中國(guó)流傳了數(shù)千年,陳蕓自然要招他人的譏諷。這來(lái)由沈復(fù)雖然沒(méi)有明說(shuō),但定是與陳蕓識(shí)文斷字,而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類”,陳蕓難免鶴立雞群,并被整個(gè)家庭所不容,最終受到排擠。而他們的遭父母放逐,也不能算他們的錯(cuò),反而更值得我們同情。
的確,浮生若夢(mèng),為歡幾何。在這美好的青春年華之中,我們理應(yīng)做的就是發(fā)奮學(xué)習(xí),為未來(lái)的生活打好基礎(chǔ),而不要虛度年華,給這短短的浮生留下遺憾。
12
最近開(kāi)始看一些名人的著作,想漲一下自己的閱歷和學(xué)問(wèn)?!陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯?shū)。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀點(diǎn)和感受。
《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸),我當(dāng)初購(gòu)買這本書(shū)主要是因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)名字特別有詩(shī)意,我個(gè)人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩(shī)文,其二呢是因?yàn)闀?shū)的簡(jiǎn)介上說(shuō)介紹了沈復(fù)合其妻子的愛(ài)情故事。我總是對(duì)美好的愛(ài)情有特別的期待所以選擇這本書(shū)。
這本書(shū)現(xiàn)存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說(shuō)羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛(ài)情故事。可是我看完后覺(jué)得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時(shí)相識(shí),沈復(fù)對(duì)其一見(jiàn)鐘情,特地求了母親去提親,當(dāng)時(shí)沈母對(duì)蕓娘(陳蕓,以下簡(jiǎn)稱蕓娘)還是非常滿意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡,留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補(bǔ)貼家用,在這樣拮據(jù)的日子里,蕓娘還讓弟弟去讀書(shū)學(xué)習(xí)。在沒(méi)有條件的情況下自己還自學(xué)識(shí)字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。
后來(lái)蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后,感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí),卻舍不得蕓娘,心心念念想回家,無(wú)心讀書(shū)的地步。俗話說(shuō)的好,先成家后立業(yè),但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時(shí)光,放棄了自己的學(xué)業(yè),令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對(duì)蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子,應(yīng)該是鼓勵(lì)丈夫在外好好讀書(shū),去考取科舉,不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時(shí),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)蕓娘會(huì)寫(xiě)字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫(xiě)家書(shū),后面婆婆覺(jué)得蕓娘的家書(shū)寫(xiě)的可能有些不清不楚的,于是就不叫她寫(xiě)了就自己寫(xiě)了。這讓公公覺(jué)得是蕓娘不肯寫(xiě)家書(shū),顧開(kāi)始不喜了,后來(lái)沈復(fù)知道了原由,想像其爹解釋,蕓娘又勸他不要說(shuō),說(shuō)是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺(jué)得這種原由,其實(shí)可以讓沈復(fù)稍加潤(rùn)色后和公公反應(yīng),這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯(cuò)誤,讓替公公開(kāi)始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解,在古代看來(lái)娶妾很正常,但是這個(gè)是公公房里的事情,當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦,你這樣做了只會(huì)讓婆婆厭棄,覺(jué)得你為了討好公公背地里做這些,不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方,但是也不能否認(rèn)她知書(shū)達(dá)理,能夠陪丈夫閑談詩(shī)書(shū)共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟,并不對(duì)其有任何抱怨。但是也同時(shí)因?yàn)樗倪@種知書(shū)達(dá)理,是的沈復(fù)更為的不求上進(jìn)。
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初見(jiàn)這本書(shū)時(shí),它被放在書(shū)店的書(shū)架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書(shū)封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng),為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方,我因幼時(shí)去參觀過(guò),能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子,便不覺(jué)得枯燥乏味。
這本書(shū)讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言:“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人?!保|娘的可愛(ài)之處在于,在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,她生而穎慧,幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì),對(duì)于詩(shī)歌,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。她的可愛(ài)之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫(huà)蟲(chóng)草,還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴(yán)重。
《浮生六記》中的閨房記樂(lè)是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出:“吾國(guó)文學(xué),自來(lái)以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已?!币话闳瞬粫?huì)寫(xiě)閨事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè)事,寫(xiě)出了夫婦之間真摯的愛(ài)情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來(lái),沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng),不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。
“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫,但很歡樂(lè),美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂(lè)的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢(mèng),為歡幾何?
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《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年,可以說(shuō)影響了好幾代人,這本書(shū)如今又在市面上出現(xiàn),說(shuō)明人們對(duì)于此類文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方,見(jiàn)過(guò)很多的人和事,這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí),就產(chǎn)生了情愫,可以說(shuō)是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。
然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢(mèng)想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心
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