山東省臨沂市羅莊區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平質(zhì)量調(diào)研試題九年級(jí)語(yǔ)文2023.11（時(shí)間：120分鐘滿分：120分）一、積累運(yùn)用（22分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）（2分）A．愕然/拜謁 安寧/寧死不屈 俯拾即是/拾級(jí)而上B．綢緞/稠密 恪守/絡(luò)繹不絕 政通人和/曲高和寡C．積攢/攢成 剝削/抽絲剝繭 造謠中傷/眾說紛紜D．遵循/遁詞 蹂躪/矯揉造作 薄暮冥冥/死不瞑目2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）A．簫索惶恐靦腆簞食壺槳莫名其妙B．苛稅端祥踹氣與日俱增茅塞頓開C．朦朧驅(qū)除疏懶不省人事歇斯底里D．應(yīng)酬賠償盤纏萬(wàn)慣家私鄭重奇事3．下面句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．“世上無難事，只要肯登攀?！庇行﹩栴}雖然百思不得其解，但只要我們擁有鍥而不舍的精神，勇于大膽嘗試，峰回路轉(zhuǎn)的情形往往就會(huì)出現(xiàn)。B．有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善感的心靈，有一個(gè)博覽群書的習(xí)慣，寫作時(shí)各種素材自然可以信手拈來，文思泉涌也就不再是可望不可即的事情。C．“奮斗者”號(hào)完成萬(wàn)米深潛海試任務(wù)并順利返航，得益于團(tuán)隊(duì)不斷自我加壓的研發(fā)，更得益于總設(shè)計(jì)師趙洋那種“做大工程就要‘吹毛求疵’”的精神。D．“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來相照。”簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言營(yíng)造了優(yōu)美的意境，讓人感到無限美好卻又莫名其妙，這就是古詩(shī)詞的魅力。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是中國(guó)古代諷刺小說的高峰。B．《故鄉(xiāng)》出自魯迅的短篇小說集《吶喊》，描述的是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。C．契訶夫是法國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與俄國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。D．“記”是古代一種文學(xué)體裁，可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，可以抒發(fā)情懷抱負(fù)，可以闡述某些觀點(diǎn)，故又稱“雜記”。寫法上大多以記敘為主，兼有議論抒情。5．補(bǔ)寫出下面名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）______________，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）（2）______________，天與云與山與水，上下一白。（《湖心亭看雪》）（3）金樽清酒斗十千，______________。（《行路難》）（4）但愿人長(zhǎng)久，______________。（《水調(diào)歌頭》）（5）因思杜陵夢(mèng)，______________。（《商山早行》）（6）______________，月是故鄉(xiāng)明。（《月夜憶舍弟》）6．綜合性學(xué)習(xí)。（8分）中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩?！昂汀奔缺灰暈檎Q育萬(wàn)物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國(guó)家共處的原則。“和”的重要性體現(xiàn)在我們的語(yǔ)言當(dāng)中：故宮的三大殿被命名為“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人們常說“和氣生財(cái)”，賀人新婚要講“和和美美”“琴瑟諧和”等等。學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文組為此開展了“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）【探“和”之義】①孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。”（《論語(yǔ)?子路》）②其中“和而不同”的思想，不僅是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，更是一種人際交往的方式。③“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。④當(dāng)然，重視“和”的思想，對(duì)“和”與“同”內(nèi)涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。⑤“和而不同”是指能夠聽取別人的意見，但勇于保持自己不同的看法，可以與陌生多元的“他者”和諧共存，但又不會(huì)湮滅“我”的獨(dú)立性。上面第__________句標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，修改方式為：__________________。（2分）上面第__________句有語(yǔ)病，修改方式為：__________________。（2分）（2）【為“和”宣傳】我們平時(shí)也經(jīng)常會(huì)看到各種各樣的標(biāo)語(yǔ)，它們對(duì)宣傳主張、倡導(dǎo)行為、制造氛圍有著特殊的作用。請(qǐng)你創(chuàng)作一條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)，既要有較強(qiáng)的針對(duì)性和一定的思想性，也要講究語(yǔ)言，力求形式新穎、朗朗上口。（2分）（3）【尋“和”之用】我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，不可避免地會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時(shí)，有些同學(xué)會(huì)惡語(yǔ)傷人，最后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧，全班合作，制訂一條“班級(jí)議事規(guī)則”。（2分）二、閱讀理解（48分）（一）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成第7題。（4分）長(zhǎng)沙過賈誼宅（唐）劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！7．這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我存在，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（二）閱讀下面的文言文，完成8～12題。（14分）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】余為夷陵①令時(shí)，得琴一張于河南劉幾，蓋常琴也。后做舍人②，又得琴一張，乃越琴也。后做學(xué)士，又得琴一張，則雷琴也。官愈高，琴愈貴，而意愈不樂。在夷陵時(shí)，青山綠水，日在目前，無復(fù)俗累，琴雖不佳，意則蕭然③自釋。及做舍人、學(xué)士，日奔走于塵土中，聲利擾擾盈前，無復(fù)清思，琴雖佳，意則昏雜，何由有樂？乃知在人不在器，若有以自適，無弦可也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《書琴阮記后》）【注釋】①夷陵：地名。②舍人：官名。③蕭然：悠閑，瀟灑。8．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）翼然臨于泉上（）（2）醉翁之意不在酒（）（3）日奔走于塵土中（）9．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義不同的一組是（）（2分）A．環(huán)滁皆山也 蓋常琴也B．太守與客來飲于此 日奔走于塵土中C．醉翁之意不在酒 前人之述備也D．若夫日出而林霏開 而意愈不樂10．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．甲文首段由遠(yuǎn)及近，移步換景，交代了醉翁亭的位置，給人以身臨其境之感。B．甲文第二段抓住景物的特征，寫出了山中早晚的陰晴變化和四時(shí)之景的不同。C．乙文中作者曾先后得到三張不同的琴，琴越來越好，作者反而越來越不快樂。D．兩篇選文都以寫青山綠水為主，目的都是表現(xiàn)作者對(duì)大自然的無比熱愛之情。11．從選文來看，歐陽(yáng)修“意不在酒”、樂“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析。（3分）12．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）琴雖不佳，意則蕭然自釋。（三）閱讀下文，完成13～15題。（8分）談?wù)劷?jīng)典的閱讀/王開林①網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們喜歡喧嘩、容易騷動(dòng)，在玩轉(zhuǎn)電子工具、徹底顛覆閱讀方式的同時(shí)，輕率地拋棄了中國(guó)古代經(jīng)典。這樣做，直接后果是什么？淺薄、浮躁、粗俗、驕狂，已經(jīng)是在所難免；饕餮感官享受、追求畫面音響刺激、放任功利主義僭越，則幾乎習(xí)以為常。人們的注意力被視頻音頻吸住，眼球被網(wǎng)絡(luò)鏈接牽著，在鋪天蓋地的垃圾信息中胡亂溜達(dá)。②面對(duì)上面的這一切，你可知道，兩千多年來，《道德經(jīng)》《莊子》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》影響了多少人？《左傳》《史記》《漢書》《三國(guó)志》《資治通鑒》影響了多少人？屈原、賈誼、陶淵明、李白、杜甫、王維、白居易、李賀、李商隱、杜牧、唐宋八大家的詩(shī)詞歌賦文章影響了多少人？《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》影響了多少人？中國(guó)古代經(jīng)典乃是精神之母和文化之魂，它們鮮活、明智、博大、精深。北宋宰相趙普“半部論語(yǔ)治天下”，或許有些夸張的成分，但經(jīng)典的力量之大、實(shí)效之顯，由此可見一斑。以忠義著稱的名將關(guān)羽，一生戎馬倥傯，他愛在軍旅間隙讀《春秋》，一遍不夠，十遍、百遍都不夠，若要探尋其義薄云天的性情淵源，這部經(jīng)典無疑提供了最佳線索。③閱讀古代經(jīng)典，要想有所收益，就必須狠下一番苦工夫?？鬃拥膶W(xué)問如何？在春秋末期，絕對(duì)首屆一指，他鉆研《周易》，韋編三絕——把穿連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子磨斷了許多次，不得不換上新的再使用。即使到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如再讓我多活幾年，我就可以更好地掌握《易》的文與質(zhì)了。董仲舒的學(xué)問如何？在西漢中期，絕對(duì)首屆一指，下帷授徒之余，他鉆研儒家學(xué)說，三年不窺園。司馬光的學(xué)問如何？在北宋中晚期，絕對(duì)屈指可數(shù)，他綜覽宋朝之前的歷史，編纂《資治通鑒》，隱居洛陽(yáng)獨(dú)樂園，長(zhǎng)達(dá)十九年。王夫之的學(xué)問如何？在清朝初期，絕對(duì)屈指可數(shù)，他隱居衡陽(yáng)石船山下，清心寡欲、專注研究學(xué)問，長(zhǎng)達(dá)三十二年，得以遍治群典，著作等身。④連那些頂尖學(xué)者都必須皓首才能窮經(jīng)，普通讀者不禁撓著頭皮弱弱地發(fā)問：“我該怎么辦？”有些人可能知難而退，有些人可能淺嘗輒止，有些人可能鉚足干勁，以橫渡大海、深入寶山的決心一往無前。古往今來，無數(shù)的事實(shí)已經(jīng)形成鐵證：只要是閱讀經(jīng)典中真能下苦工夫、真肯花大力氣、真會(huì)動(dòng)活腦筋，就一定會(huì)學(xué)有所得，頂不濟(jì)也能收獲一把碎金、斷玉或散珠。⑤面對(duì)汗牛充棟、浩如煙海的古代經(jīng)典，有人忍不住思索：“我要讀多少才夠？”簡(jiǎn)單的量化毫無意義，有時(shí)候，精讀勝過博覽，“以少少許勝多多許”，“最少即最多”，透徹地理解一部經(jīng)典，即可觸類旁通，以一當(dāng)十，以一當(dāng)百。倘若悟性缺席、理解偏差，那么多讀不僅無益，反而有害，正如河床中泥沙過多導(dǎo)致阻滯淤積而不能疏通，之后活水的流量將會(huì)逐漸減弱，失去靈動(dòng)。然而，如果在經(jīng)典學(xué)習(xí)上已經(jīng)登堂入室、學(xué)有余力，那么一定要充分利用好這種學(xué)習(xí)能力，大量閱讀，博聞強(qiáng)識(shí)，多多益善。⑥閱讀經(jīng)典，必須講求方法。以前，私塾里的先生要求學(xué)生將四書五經(jīng)背誦得滾瓜爛熟，咬字?jǐn)嗑浣z毫不得馬虎，似乎很笨拙，卻使許多人從小下足了記誦工夫，背誦的經(jīng)典終生難忘，因而不失為一種非常管用的方法?，F(xiàn)在仍有人主張讓中小學(xué)生多背誦一些經(jīng)典詩(shī)文，這樣做肯定不會(huì)吃虧，因?yàn)楸痴b下來的經(jīng)典遲早會(huì)轉(zhuǎn)換成精神養(yǎng)分，“腹有詩(shī)書氣自華”，其后續(xù)的效果顯著易見。⑦閱讀中國(guó)古代經(jīng)典，主要有兩個(gè)障礙：一是文字障礙，比較晦澀；二是思想障礙，比較艱深。讀者若學(xué)力不足，理解力就跟不上趟，因此采用“遠(yuǎn)交近攻”的方法，先讀雙重障礙較小的經(jīng)典，然后循序漸進(jìn)提升經(jīng)典閱讀的層次，即是可行的上策。比如說，你讀《莊子》有阻力，就先讀陶淵明的詩(shī)文，其意趣相通，文理可親，一般來說，讀通了陶淵明，就能讀通莊子，就能把握兩者所具有的毗連始端的思想、畢現(xiàn)性靈的感情。⑧大量的中國(guó)古代經(jīng)典書籍形成一個(gè)巨型礦場(chǎng)，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了完全開放、任君發(fā)掘。在其中，有些人挖到了金子，有些人刨到了玉石，有些人卻或視而不見，或空手而歸。從根本上進(jìn)行分析，這絕對(duì)不是運(yùn)氣問題，個(gè)中原因，相信在讀完本文后就會(huì)水落石出、非常明了。（根據(jù)原文適當(dāng)刪改）13．第①段在全文中具有什么樣的作用？（3分）14．對(duì)于如何閱讀經(jīng)典，你從文中獲得了哪些有益的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文概括回答。（3分）15．下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．第②段援引大量事例，主要闡述了中國(guó)古代經(jīng)典是精神之母和文化之魂，對(duì)人具有巨大、明顯的影響這一觀點(diǎn)。B．第③段通過孔子、董仲舒、司馬光、王夫之苦心治學(xué)的事例，有力地證明了“閱讀古代經(jīng)典，要想有所收益，就必須狠下一番苦工夫”的分論點(diǎn)。C．作為古代經(jīng)典，《莊子》與陶淵明的詩(shī)文意趣相通，文理可親。讀通了陶淵明，一般就能讀通莊子，就能把握兩者所具有的毗連始端的思想、畢現(xiàn)性靈的感情。D．同是閱讀經(jīng)典，有些人挖到了金子，有些人刨到了玉石，有些人卻或視而不見，或空手而歸。若從根本上進(jìn)行分析上述結(jié)果就不僅僅是運(yùn)氣的問題了。（四）閱讀下文，完成16～19題。（14分）燈光/梅子涵①我是分外戀光的。②陰雨日的白天，沒有陽(yáng)光，我就一定是開燈，桌上的臺(tái)燈必須亮著。哪怕坐在那兒發(fā)呆也要亮。有燈光的發(fā)呆，呆得心里有漣漪，一圈一圈擴(kuò)數(shù)，小魚小蝦躥得格外活躍，平凡人的喜悅、憂郁都只在一個(gè)池塘般的方圓間，有小魚小蝦一圈一圈圍著，拱起溫情記憶，想起還有愉快去處，一秒鐘地來到，一分鐘地過去，就也如小魚小蝦一樣，活躍許多，躥上躥下。日歷上的內(nèi)容除了年月日、節(jié)氣，還可以由自己填上去，添上光亮心情，讓自己飛揚(yáng)。③大學(xué)畢業(yè)后，我建立自己的家時(shí)，母親問我想帶走什么，我指著那盞年代已久的紅罩子臺(tái)燈，說：“它?！毙r(shí)候我在它的光下做作業(yè)，后來被它映亮著寫文學(xué)，備課寫講義。它一直在我的桌上，夜晚和陰沉的白天，都亮著。④一定有著必然性，我最早的記憶也和燈光有關(guān)。那是很小很小的時(shí)候，從那個(gè)海島上飛來的敵人飛機(jī)轟炸發(fā)電廠，他們不想讓這兒的人有燈光。那是夜晚，外祖母抱著我，對(duì)我說，毛毛，別怕。⑤窗外的天空有交錯(cuò)的探照燈光。很長(zhǎng)的燈柱劃破天空，晃來晃去，一個(gè)很小的孩子，也能覺得它亮得那么有力量，覺得安全。這樣的記憶也許不能說是迷人的，但是擁有了，卻也迷人，是屬于我的池塘里的豐富，游來游去。探照燈光保衛(wèi)了我們的生命，我的長(zhǎng)大的權(quán)利。⑥光、燈光于我，已有自動(dòng)感應(yīng)，自動(dòng)會(huì)亮，如影相隨，也灑入我的文學(xué)文字。⑦世界童話杰作《小王子》里的男孩子，離開他的小行星后旅行到了別的幾顆小行星。一顆一顆上遇到的人，他都覺得疑惑，不可思議，甚至反感。唯一覺得可以欣賞，甚至想留下住在那兒的是那個(gè)點(diǎn)燈人的星球，小王子想和他成為朋友。⑧每一個(gè)人都有自己的小池塘、小行星，待在自己的小方圓里，又和世界聯(lián)系。我們這樣的算作作家的人，別人以為你很有水平，其實(shí)也就是寫了一些故事，講些經(jīng)歷，說說心情，無論完全真實(shí)或者純屬虛構(gòu)，都會(huì)傳到別人眼前和耳邊。亮一點(diǎn)，暗一些，會(huì)掀動(dòng)別人不同的漣漪。明明是很艱難的歲月，有沉重和傷痕，我只選擇了講一點(diǎn)明亮的人和事：都真實(shí)，卻溫暖些，美好些，詩(shī)意充分些……難有大真理，但有小光亮?、峁庖彩强梢詫懗鰜淼?。如同譜在旋律間，畫在色彩里。⑩我曾經(jīng)去過巴黎那個(gè)小鎮(zhèn)，踏進(jìn)梵高住過的小樓，暗暗的樓梯，小小的房間，一個(gè)不大的天窗，日子貧窮，買面包的錢也不足，實(shí)在沒有多少明亮，可是他卻著迷地坐在麥地里畫，金黃得鋪天蓋地！?尋找光亮的角度，寫出、畫出光影照著的人生、世間，是文學(xué)和藝術(shù)的另一番大意義，鼓勵(lì)生命和歲月，令心境明媚。?在農(nóng)場(chǎng)當(dāng)知青的那些年，日子有些茫然。一間不大的平房宿舍，住下六七個(gè)人。一只暗弱的燈泡吊在房頂中央，透過帳子灑落到各人面前，只余下昏花了。有很少數(shù)的人，帶了小小的臺(tái)燈去，偷偷接上電線，亮在床頭，那是違反規(guī)定的，可是領(lǐng)導(dǎo)們也不強(qiáng)行沒收，眼開眼閉隨它們亮著。青年人想在床頭有些亮光的小心愿被寬容地照應(yīng)了，只是很容易的一點(diǎn)兒善意，多少個(gè)夜晚就明亮和溫暖。?讓床頭亮著的人有光，眼開眼閉的人心里也有光，讓人光明，自己也光明，都成光明人。戀光的何止哪一個(gè)某某人！他們是在燈光下寫信給父母，讀會(huì)兒書報(bào)，夢(mèng)里不會(huì)只有白天哼哧哼哧地拼力勞作……?我膽子不大，沒敢?guī)?，只是走過時(shí)總會(huì)羨慕地看一眼。心里美好得微微跳動(dòng)?，F(xiàn)在想起那微微的跳動(dòng)，依然美好，也有些傷感。因?yàn)槲颐客矶际窃趲ぷ永锖芑杌ǖ臒艄庀戮椭∨_(tái)板讀著、寫著，無意地準(zhǔn)備了未來。?昏花的燈光也是光。?所以也準(zhǔn)備了今夜的寫作。在老臺(tái)燈的光下寫著燈光。16．根據(jù)文意，在橫線上補(bǔ)充文字，使句意完整。（3分）（1）陰雨日的白天，臺(tái)燈的亮光，會(huì)讓發(fā)呆的“我”有溫情回憶。（2）在老臺(tái)燈光下做作業(yè)的“我”，后來被它映亮著__________________。（3）小時(shí)候，窗外天空交錯(cuò)的探照燈光，讓“我”__________________。（4）農(nóng)場(chǎng)知青宿舍帳子里很昏花的燈光，讓“我”__________________。17．文中為什么寫小王子想和點(diǎn)燈人成為朋友？（3分）18．聯(lián)系上下文，揣摩文中劃線句，回答括號(hào)中的問題。（4分）（1）可是他卻著迷地坐在麥地里畫，金黃得鋪天蓋地?。ù司涓袊@號(hào)表驚嘆。作者因何而驚嘆？請(qǐng)說出兩點(diǎn)原因。）（2）心里美好得微微跳動(dòng)。（“我”心里為什么感到“美好”？）19．文章以“在老臺(tái)燈的光下寫著燈光”結(jié)尾，有何用意？（4分）（五）閱讀以下片段，回答問題。（8分）20．艾青，在其詩(shī)歌創(chuàng)作的第一個(gè)高峰期，作品中常出現(xiàn)的主要意象是___________。（1分）21．“兄弟”“哥哥”是《水滸》中最令人動(dòng)情的稱呼，根據(jù)材料完成題目。【甲】拿出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦，……”【乙】對(duì)四家鄰舍道：“小人因與哥哥報(bào)仇雪恨，犯罪正當(dāng)其理，雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰，……”【丙】見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼！”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當(dāng)時(shí)灑淚，拜別了宋江下船。上述語(yǔ)段中說話者的綽號(hào)及姓名分別是【甲】____________【乙】____________【丙】____________這些英雄好漢們的性格上的共同特征是____________。（4分）22．中國(guó)古典小說《水滸傳》中，眾多英雄人物上梁山的過程大致有三種類型：出身底層不滿社會(huì)黑暗，因一事觸發(fā)義無反顧奔上梁山；有較好地位卻被統(tǒng)治階級(jí)逼得走投無路而迫上梁山；為了兄弟情義同上梁山。請(qǐng)任選其中一類，結(jié)合小說中的一個(gè)人物和具體情節(jié)，做簡(jiǎn)要分析。（3分）三、寫作表達(dá)（50分）23．從下面兩題中任選一題作文。（1）有些人，無論遠(yuǎn)近，仿佛就在身邊；有些事，不管大小，始終浮現(xiàn)在眼前；有份情，真摯濃烈，時(shí)時(shí)溫暖我們的心田；有種理，意味深長(zhǎng)，常?？M繞在我們的腦?！?qǐng)以《____________并不遙遠(yuǎn)》為題，寫一篇作文。（2）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是小草的堅(jiān)韌；“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”是竹子的堅(jiān)韌。堅(jiān)韌的精神，不僅在于“堅(jiān)毅、勇敢”，更強(qiáng)調(diào)“韌性、韌勁”。生命需要韌勁。有韌勁的人，無論身處怎樣的困境，都能堅(jiān)定信心，坦然面對(duì)，勇敢前行；沒有韌勁的人，遇到困難時(shí)，往往灰心氣餒，畏縮不前，一事難成。同學(xué)們，對(duì)此，你有怎樣的經(jīng)歷和感受呢？以上材料，引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平質(zhì)量調(diào)研試題九年級(jí)語(yǔ)文參考答案2023.11一、積累運(yùn)用（22分）1．（2分）A（è/yèníng/nìngshí/shè）2．（2分）C（A．蕭索、簞食壺漿B．端詳、喘氣D．萬(wàn)貫家私、鄭重其事）3．（2分）D（莫名其妙：不能說出其中的奧妙。形容事物或道理很奇怪，難以理解，不明白是怎么回事。這里用于形容古詩(shī)詞不符合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。）4．（2分）C（契訶夫是俄國(guó)作家，莫泊桑是法國(guó)作家。）5．（6分）（1）朝暉夕陰（2）霧凇沆碭（3）玉盤珍饈直萬(wàn)錢（4）千里共嬋娟（5）鳧雁滿回塘（6）露從今夜白（每題1分，錯(cuò)1字該題不得分）6．（8分）（1）（4分）標(biāo)點(diǎn)：第⑤句，修改意見：將第二個(gè)逗號(hào)改為分號(hào)；病句：第②句，修改意見：將“人際交往的方式”與“對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度”交換位置（2）（2分）示例：①有容乃大，心境寬；以和為貴，萬(wàn)事順；②尊老愛幼，家庭和睦；親仁善鄰，社會(huì)和諧；③和為貴，善為本，誠(chéng)為先。（答出其中1條即可）（3）（2分）示例：①班級(jí)議事，本著“和為貴，善為本，誠(chéng)為先”的原則，如果你不同意別人的意見，要有理有據(jù)說出自己的看法；②爭(zhēng)論時(shí)請(qǐng)放棄成見，學(xué)會(huì)換位思考，先站在對(duì)方的立場(chǎng)上想一想問題。學(xué)會(huì)尊重，就事論事，不能進(jìn)行人身攻擊；③討論問題時(shí)要積極發(fā)表個(gè)人的見解，同時(shí)要尊重別人，認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。若意見不合、見解不同，要禮貌對(duì)待，有理有據(jù)地說出自己的看法，不能一味否認(rèn)或粗魯駁斥。（答出其中1條即可）二、閱讀理解（48分）（一）（4分）7．（4分）作者借古喻今在這首詩(shī)中無處不在。①首聯(lián)詩(shī)人詠嘆賈誼在長(zhǎng)沙“三年謫宦”，只落得“萬(wàn)古”“留”“悲”，暗寓自己兩度被貶的悲苦命運(yùn)。②第五句以漢文帝“有道”“尚且對(duì)賈誼”“恩薄”，暗諷當(dāng)今皇上昏聵無能，對(duì)自己沒有任何恩遇。③第六句借賈誼在湘水之濱寫《吊屈原賦》，表達(dá)了對(duì)前人不知后人來憑吊的感慨，抒發(fā)了詩(shī)人心中的抑郁無訴和憤懣不平。④第八句既是憐賈誼，也是憐自己，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)不合理現(xiàn)實(shí)的控訴。（答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)得2分，答對(duì)兩個(gè)要點(diǎn)即得滿分）（二）（14分）8．（3分）（1）居高而下（2）意趣，情趣（3）每天（每空1分）9．（2分）D（A項(xiàng)“也”都表陳述語(yǔ)氣；B項(xiàng)“于”都是介詞，在；C項(xiàng)“之”都是語(yǔ)氣助詞，的；D項(xiàng)分別是表順承/表轉(zhuǎn)折，但是、可是。）10．（2分）D（甲文通過對(duì)瑯琊山優(yōu)美風(fēng)景的描寫，表達(dá)了作者寄情山水，與民同樂的思想感情；乙文通過描寫作者日常生活中與琴的相關(guān)生活，抒發(fā)對(duì)安逸閑適生活的向往。）11．（3分）示例一：追求山水之樂。甲文寫他“在乎山水之間也”，在四時(shí)朝暮之景中獲得樂趣；乙文寫他在夷陵時(shí)青山綠水每日都在眼前，心情悠閑自在。示例二：追求心靈的自由閑適。甲文寫他自號(hào)“醉翁”，感嘆“得之心”；乙文感慨“在人不在器”，用自我調(diào)適的方式獲得心靈的滿足。12．（4分）（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。（2）琴雖然不夠好，心情卻悠閑自在。【乙】文參考譯文：我做夷陵縣令的時(shí)候，從河南劉幾那兒得到一張琴，是張平常的琴。后來做舍人時(shí)，又得到一張琴，是張?jiān)角佟：髞碜鰧W(xué)士時(shí)，又得到一張琴，是雷琴。官做得越大，琴越高級(jí)，但是心情越不高興。在夷陵時(shí)，青山綠水，每天就在眼前，沒有塵俗的事累人，琴雖然不夠好，心情卻悠閑自在。等到做了舍人、學(xué)士，每天奔走于塵世俗務(wù)之間，被名聲利益侵?jǐn)_，再也沒有清雅的思緒，琴雖好，心情卻昏亂蕪雜，哪里會(huì)有樂趣？這才知道在人不在琴，如果心情愉快，沒有弦也可以啊?。ㄈ?分）13．（3分）針對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的閱讀行為，列舉了拋棄經(jīng)典閱讀的后果，引出論述的話題——經(jīng)典閱讀，與下文中閱讀經(jīng)典進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。14．（3分）①閱讀經(jīng)典，精讀