記一次國(guó)學(xué)公開課作文

1/1記一次國(guó)學(xué)公開課作文

“請(qǐng)學(xué)生們向圣師孔部長(zhǎng)老夫子行三個(gè)鞠躬禮。一張弓，另一張弓，三張弓……”嗯？聽著，誰(shuí)在喊儀式？哦！原來(lái)，教五年制國(guó)學(xué)的老師和他的同學(xué)向掛在黑板左側(cè)的孔敬禮。

不僅學(xué)生和張老師在場(chǎng)，還有一些中學(xué)的老師也來(lái)我們班聽課。這是我第一次遇到這樣的情況，我的心不禁緊張起來(lái)。

課開始。張老師把我們班的35名學(xué)生分成了7組，以"宋、楚、秦、魯、吳、齊、顏"命名?？粗郎系摹按呵锲呓堋迸谱溃曳路鹨呀?jīng)走過(guò)了孔子生活的時(shí)代。我的集團(tuán)是“宋”國(guó)，而我的集團(tuán)首領(lǐng)已經(jīng)暫時(shí)成為宋國(guó)的國(guó)王。

在這堂公開的國(guó)學(xué)課上，老師帶領(lǐng)我們背誦了《論語(yǔ)》課本中的第30章“蜀與齊”:“陳思戰(zhàn)敗了，問(wèn):‘召公知禮嗎？孔子說(shuō):“知禮”?！笨鬃油嘶厝?，向馬鞠躬。他說(shuō)，“我聽說(shuō)紳士不是聚會(huì)。紳士是聚會(huì)嗎？“你把它從吳和給它相同的姓氏，吳孟子。當(dāng)你知道禮節(jié)時(shí)，你知道禮節(jié)嗎？吳媽期告?？鬃诱f(shuō):“秋也是幸運(yùn)的。如果你有，你會(huì)知道的?！?/p>

張老師似乎知道我們的簡(jiǎn)短談話中有許多令人費(fèi)解的問(wèn)題，所以他讓我們?cè)诿看涡〗M討論后再問(wèn)三個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)討論，我代表小組問(wèn):“為什么周朝有這樣一種‘同姓不婚’的儀式制度？”誰(shuí)是五馬時(shí)期？為什么孔子覺得自己很幸運(yùn)，即使他已經(jīng)被糾正了？“張老師仔細(xì)聽了每個(gè)小組提出的問(wèn)題，并在下面的解釋中為我們一一回答。

"召公知道禮節(jié)嗎？”這句話是打敗了孔子，指的是國(guó)的國(guó)君貢。為什么在戰(zhàn)敗時(shí)問(wèn)孔子知不知道禮？原來(lái)，娶了一個(gè)姓陸的女人。周代有“同姓不婚”的禮制。因此，魯違反了當(dāng)時(shí)的禮儀制度。但為什么孔子回答“知禮”？

張老師講了兩個(gè)故事——《棄老遺筐》和《諸葛子瑜之驢》來(lái)回答我們心中的問(wèn)題。這個(gè)故事的大致內(nèi)容如下:諸葛恪是諸葛亮的哥哥諸葛瑾(子玉子)的長(zhǎng)子。諸葛恪的父親諸葛瑾有一張又長(zhǎng)又窄的驢臉。一天，孫權(quán)召集大臣們，派了一頭驢。他在驢子的臉上貼了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的標(biāo)簽，寫道:諸葛玉子。大臣們立即開始談?wù)撨@件事，有些人甚至大笑起來(lái)。雖然諸葛恪很生氣，但他怎么能在這么小的.時(shí)候就違抗國(guó)王呢？他靈機(jī)一動(dòng)，跪下來(lái)說(shuō)，“請(qǐng)給我一支筆”。收到筆后，諸葛恪在“諸葛子玉”后面寫下了“驢”。于是孫權(quán)把驢給了諸葛恪。諸葛恪用他的智慧化尷尬為回報(bào)。張老師告訴我們，孔子的回答，就像故事中的諸葛，是“尊重他人”。古代的圣賢們聽說(shuō)他們喜出望外后，紛紛改過(guò)自新。聽到這位老人的去世，我們將盡力溫和地提出抗議。“棄舊棄舊”和“諸葛玉子”的生動(dòng)故事，加深了人們對(duì)“出謀劃策，善待他人”的理解。

這門開放的中文課程不僅非常有趣，還讓我們學(xué)會(huì)了“尊重他人”的原則。

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“請(qǐng)同學(xué)們向大臣至圣先師孔老夫子行三鞠躬禮。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬……”咦？你聽，是誰(shuí)在喊禮呢？哦！原來(lái)是正在給五年（2）班同學(xué)上國(guó)學(xué)公開課的張?zhí)靡胬蠋熀屯瑢W(xué)們一起向掛在黑板左側(cè)的孔老夫子像行禮呢！

在場(chǎng)的不止有同學(xué)們和張老師，還有學(xué)校的一些中學(xué)部老師也來(lái)到了我們班聽課，這樣的陣勢(shì)我可是頭一回遇見，我的心里不由得緊張起來(lái)。

開始上課了。張老師把我們?nèi)啵常祩€(gè)同學(xué)分成了七個(gè)小組，分別以“宋、楚、秦、魯、吳、齊、燕”七個(gè)國(guó)家命名，看著桌子上放著的“春秋七雄”桌牌，我仿佛穿越到了孔子生活的時(shí)代。我所在的小組是“宋”國(guó)，而我這個(gè)小組長(zhǎng)暫時(shí)成為了宋國(guó)的君王。

在這次國(guó)學(xué)公開課上，老師帶領(lǐng)我們朗誦了《論語(yǔ)》課本里“述而第七”的第三十章：“陳司敗問(wèn)：‘昭公知禮乎？’孔子曰：‘知禮?！鬃油耍疚遵R期而進(jìn)之，曰：‘吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，熟不知禮？’巫馬期以告。子曰：‘丘也幸。茍有過(guò)，人必知之。’”

張老師似乎知道我們短話有許多不解的問(wèn)題，便讓我們每個(gè)小組討論后再提出三個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)討論后，我代表小組提問(wèn)了：“周朝為什么會(huì)有這樣‘同姓不婚’的禮制？巫馬期是誰(shuí)？為什么孔子明明被人指正了錯(cuò)誤仍然覺得十分幸運(yùn)呢？”張老師認(rèn)真地聽了每個(gè)小組提出的問(wèn)題，在接下來(lái)的講解里他為我們一一作答。

“昭公知禮乎？”這句話是陳司敗問(wèn)孔子的，昭公指魯國(guó)的君王魯昭公。陳司敗為什么要問(wèn)孔子魯昭公知禮乎呢？原來(lái)魯昭公娶了一位與他同姓的女子。在當(dāng)時(shí)的周朝，有“同姓不婚”這樣的禮制。所以魯昭公在這一點(diǎn)上是違反了當(dāng)時(shí)的禮制的?？煽鬃訛槭裁催€回答“知禮”呢？

張老師為了解答我們心中的疑問(wèn)，講了兩個(gè)故事——《棄老遺筐》和《諸葛子瑜之驢》?！吨T葛子瑜之驢》這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的：諸葛恪是諸葛亮的哥哥諸葛瑾（字子瑜）的長(zhǎng)子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)召集大臣們，差人牽一頭驢來(lái)，在驢的臉上掛一個(gè)長(zhǎng)標(biāo)簽，寫上：諸葛子瑜。大臣們看了立即議論紛紛，有的甚至哈哈大笑。諸葛恪雖然生氣，但他小小年紀(jì)怎能違抗君王呢？他靈機(jī)一動(dòng)，跪下來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)求給我一支筆”。諸葛恪拿到筆后在“諸葛子瑜”四字后面接下去寫了：“之驢”兩個(gè)字。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。諸葛恪用他的聰明才智把窘迫變成了賞賜。張老師告訴我們孔子的回答正如故事中的諸葛子