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“我‘命’由我不由天”——《五代史伶官傳序》教學(xué)設(shè)計《伶官傳序》選自《新五代史》,是一篇典型的"史論文",全文通過的五代時期后唐盛衰過程的具體分析,推論出"憂勞可以興國,逸豫可以亡身"和禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺"的結(jié)論,說明國家興衰敗亡不由天命而取決于人事,借以告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危。國如此,人也如此,從歷史中不僅能夠能夠窺見前進(jìn)的道路,還能看到個人發(fā)展的命運。一、導(dǎo)入師:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《過秦論》這一篇史論文,有同學(xué)可以來說說"史論文"的特點嗎?生1:要有觀點,《過秦論》的觀點就是"仁義不施而攻守之勢異也"。生2:要有歷史事實。生3:要把觀點和史實結(jié)合,進(jìn)行分析,論證觀點。......師:通過同學(xué)們的"復(fù)習(xí)",我們又回顧了"史論文"的基本特點,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)史論文,請打開歐陽修的《五代史伶官傳序》。請同學(xué)對照課下注釋以及工具書,完成字意疏通(此處?。⒔鉀Q這幾個小問題~開始?。╬pt展示)五代十國時期在歷史上是很混亂的,能用簡潔的語言概括這一段歷史嗎?"伶官"是古代有官職的"伶人"(戲子),作者為什么要給這樣的人做"傳"?師:誰先來?生5:我回答第一個問題。"五代"是指唐朝滅亡后依次定都于中原的五個政權(quán),也就是后梁、后唐、后晉、后漢和后周。這個時期政權(quán)十分不穩(wěn)定,在53年間就先后更換了4姓14個國君,篡位、弒君等現(xiàn)象屢見不鮮,這篇文章中的莊總就是被殺之一。師:概括得不錯,幾句話就交代了五代時期的"混亂"局面。第二個問題呢?生6:結(jié)合前面學(xué)的《過秦論》,我覺得歐陽修是想通過給伶人做傳來表達(dá)自己對當(dāng)時社會現(xiàn)狀或者是對執(zhí)政者的不滿。希望執(zhí)政者有所改變。師:這一點是不是作者的本意,需要我們深入文本學(xué)習(xí)才能確定。那接下來就請同學(xué)們找出"文章的觀點"和"歷史事實",看看作者是如何用"史實"論證"觀點"的。二、明"史實",找"觀點"師:史實是什么?生4:莊宗"得天下,失天下"。師:能再具體一點說嗎?"得"包括什么?"失"又包括什么?要有人物、事件等基本內(nèi)容。生4:晉王臨終前賜三支箭給莊宗,莊宗以此激勵自己,最后實現(xiàn)了晉王的志向,這是"得"。"失"就是莊宗遭到反叛后四處逃命,最后死了。師:其他同學(xué)呢?(生贊同)那這一點我們沒什么異議。老師想多問一句,莊宗用了多久"得天下",又用了多久"失天下"?生3:15年得天下,3年失天下。師:同學(xué)們可以留意這一點。繼續(xù),文章的觀點呢?生1:我覺得是第一段的"盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。"生3:我覺得是第三段最后一句更恰當(dāng),"憂勞可以興國,逸豫可以亡身"。生7:文章的最后一句"夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈都令伶人也哉?"也是觀點。師:還有不同意見嗎?老師想補充一句,"抑本其成敗之跡,而皆自于人歟。"好,那綜合大家的意見看,"觀點"就主要是這三種——(ppt展示)盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?憂勞可以興國,逸豫可以亡身。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈都令伶人也哉?師:我們要知道作者的"中心觀點"是什么,恐怕要弄清楚這幾個觀點之間的關(guān)系。小組討論,待會我們請代表發(fā)言。開始。組6:有關(guān)系。一開始文章就提出"盛衰之理,雖曰天命",豈非人事哉的觀點,然后說這一點從莊宗"得天下,失天下"的事情中就可以知道,而在闡述完莊宗這個得失天下的事情后,作者得到了一個結(jié)論,也就是第二個觀點"憂勞可以興國,逸豫可以亡身"。結(jié)合這兩個觀點看,作者在開頭說的"人事",應(yīng)該是包括"憂勞"和"逸豫"的,這是人的兩種不同表現(xiàn)。所以我覺得第一個才是觀點,第二個是它的結(jié)論,用來證明它的。師:好,那中間出現(xiàn)的"抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?"如何理解?生8:我覺得這句話是作者用來引發(fā)思考的,就是讓我們思考,"你看,莊宗這么辛苦得天下,結(jié)果又這么輕易的把得來的天下送出去了",從這個得失之間看,都是出自"人",然后就馬上說"憂勞可以興國,逸豫可以亡身",其實還是在論證"盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。"師:其他小組呢?(思考)看來基本贊同,這一組一出手就解決了問題,其他同學(xué)都沒機會表現(xiàn)。(生笑)老師總結(jié)一下你們的回答,也就是說本文的中心觀點是"盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉",而"憂勞可以興國,逸豫可以亡身"是莊宗"得天下,失天下"這一史實的結(jié)論,也是對觀點的證明,對嗎?(生認(rèn)同)。師:好,通過分析,我們找到了史實、觀點、結(jié)論。那現(xiàn)在,我們要繼續(xù)學(xué)習(xí),作者是如何利用這些完成他的論證的呢?三、學(xué)論證,得其法師:在上一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,我們知道了中心觀點,也知道觀點中的"人事"包括"憂勞"和"逸豫",那現(xiàn)在看,作者是如何來論證的。生7:"憂勞"是在第二段,晉王臨終前把三支箭給了莊宗,告訴他說"梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁,此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志。"燕王和契丹都背叛自己投靠了梁,李克用讓李存勖記住它,這件事激發(fā)了莊宗的憂患意識。師:嗯,這是憂勞的來源,這里出現(xiàn)了很多個"吾",會不會太啰嗦?生2:不會,反而有一種很憤慨的感覺,就是快死了,但是"我"還有這么重要的事沒完成,心里很不甘。師:嗯嗯,情感表達(dá)的需要。結(jié)合前上一環(huán)節(jié)同學(xué)的回答,莊宗在行動上,他用了15年來完成父親的遺志,有沒有表現(xiàn)?生5:還是在第二段,"莊宗受而藏于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。"這里用了很多動詞來展示他行動上的辛苦。而且很有使命感。師:這是莊宗"得天下"時,為此付出的"憂勞",那又何以"逸豫亡身"呢?生3:第三段,作者在這里用了對比論證。剛開始是說莊宗成功后的"意氣之盛,可謂壯哉!"馬上又說"誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!"一盛一衰,對比十分強烈。師:作者并沒有一上來就說莊宗"失天下",而是先對其"得天下"的盛況進(jìn)行描述,然后再說"失天下",在表達(dá)時有什么特點?生1:用的短句,四個字居多。生3:有感嘆句,疑問句,感覺情感起伏大,很強烈。師:感覺很對,那請同學(xué)們讀出這種感覺來,預(yù)備~開始!師:到這里,我們再一次跟隨作者的筆觸,感受了"觀點"和"史實"之間的深刻聯(lián)系,圍繞用史實說"得天下",用逸豫說"失天下"。先提出觀點,再借用史實,步步推論,最后得出結(jié)論,使史實對觀點和結(jié)論起到了強有力的支撐。同時在語言表達(dá)上也做出了相應(yīng)地的處理,讀來令人深思。四、得"主旨",觀"自己"師:那現(xiàn)在,請同學(xué)們回顧一下,本節(jié)課老師有沒有做到"環(huán)環(huán)相扣"?(生思考)生7:老師你在說觀點的時候,我說"夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈都伶人也哉?"也是之一,但是老師你沒有說是或者不是,也沒分析。師:哈哈,這個觀點也是你提出的。那我們現(xiàn)在來看,"夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈都令伶人也哉?"與中心觀點"盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉"有什么關(guān)系?生4:這句話也是"人事"的表現(xiàn),很多小事也可以導(dǎo)致國家的滅亡和人的死亡。莊宗就是這樣,得天下后一直很重用伶人和宦官,沉湎聲色,這對帝王來說可能不是一件大事,甚至可能只是娛樂消遣,但是莊宗卻因此國破身亡。三年時間內(nèi)就失去了奮斗十五年才得來的江山??雌饋砗孟袷?伶人"的罪過,其實還是莊宗自己不行,也就是"人事"不行。師:作者只是在說"莊宗"人事不行嗎?生:"豈都伶人也哉?"讀起來感覺還有話外之音。歐陽修應(yīng)該是在借這一件事說宋朝,因為宋朝在歷史上也是"積貧積弱"的王朝,統(tǒng)治者也是昏庸無能,歐陽修在借古諷今,想讓統(tǒng)治者清醒一點,不要沉湎聲色,要防患于未然,勵精圖治。師:這恐

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