當(dāng)代小說著名作家【余華老師】介紹教案課件

余華余華中國當(dāng)代作家目錄contents作者信息中國當(dāng)代作家中國作家協(xié)會委員會委員主要作品長篇小說、中短篇小說集、隨筆集、雜文集創(chuàng)作特點(diǎn)苦難意識、宿命現(xiàn)象、語言特色人物評價(jià)知名人士對作家胡評價(jià)01020304作者信息第一章part01優(yōu)秀作家分享余華1960年4月3日生于浙江杭州，浙江省嘉興市海鹽縣人，祖籍山東高唐，中國當(dāng)代作家，中國作家協(xié)會委員會委員。獲獎記錄2018年作家出版社超級暢銷獎2008年法國國際信使外國小說獎2014年華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出作家獎2004年法蘭西文學(xué)藝術(shù)騎士勛章2002年澳大利亞懸念句子文學(xué)獎1998年意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎1977年，參加文革后的首次高考，落榜。1979年，赴寧波進(jìn)修口腔科，期間接觸到川端康成的作品，對他的早期創(chuàng)作產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用。1983年1月，在《西湖》雜志第1期發(fā)表短篇小說《第一宿舍》；12月，在當(dāng)時(shí)影響較大的《青春》雜志發(fā)表短篇小說《鴿子，鴿子》。1984年1月，在《北京文學(xué)》發(fā)表短篇小說《星星》，隨后又在該刊發(fā)表《竹女》《月亮照著你，月亮照著我》等短篇小說。1987年，在《北京文學(xué)》發(fā)表短篇小說《十八歲出門遠(yuǎn)行》和《西北風(fēng)呼嘯的中午》，同時(shí)又在《收獲》雜志發(fā)表《四月三日事件》和《一九八六年》，從此確立了自己在中國先鋒作家中的地位。1988年，發(fā)表《現(xiàn)實(shí)一種》《世事如煙》等中短篇小說作品；同年9月，進(jìn)入魯迅文學(xué)院和北京師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的創(chuàng)作研究生班學(xué)習(xí)，期間與莫言、劉毅然等同班學(xué)習(xí)。個(gè)人經(jīng)歷主要作品第二章part02優(yōu)秀作家分享長篇小說代表1991年《在細(xì)雨中呼喊》該篇關(guān)注的首要問題是社會關(guān)系尤其是家庭成員關(guān)系和友情的狀況，這是六歲被送給別人、十二歲回到原生家庭的敘事者“我”的主要關(guān)心所在。1993年《活著》講述了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)、“文化大革命”等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。1998年《許三觀賣血記》許三觀靠著賣血渡過了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪，而當(dāng)他老了，知道自己的血再也沒有人要時(shí)，精神卻崩潰了。中短篇小說代表1990年《十八歲出門遠(yuǎn)行》一個(gè)十八歲的男孩初次出門遠(yuǎn)行所經(jīng)歷的生活片段，寫了成長中的挫折與收獲。它表達(dá)了人生是復(fù)雜而曲折的，在一個(gè)人成長的過程中，一定會遭遇到種種的艱難和挫折的道理。1991年《世事如煙》描寫了七個(gè)家庭和十多個(gè)人物的如煙世態(tài)。人物的某種宿命結(jié)局和飄忽不定的情態(tài)關(guān)系帶給我們一種潮濕、陰沉、難以捉摸的感覺。1992年《河邊的錯誤》么四婆婆被殺，刑警隊(duì)長馬哲負(fù)責(zé)偵查此案。證據(jù)表明，鎮(zhèn)上的“瘋子”是兇手，然而法律卻無可奈何。后來瘋子又接連殺人，忍無可忍的馬哲親手擊斃了瘋子，但是他卻成了人們眼中的瘋子?！段覜]有自己的名字》2002年講述的是一個(gè)底層小人物受人欺侮、捉弄的故事。小說通過傻子的眼睛、耳朵將許阿三、陳先生等底層大眾的精神境遇客觀冷靜地記錄了下來。正是在這個(gè)智力殘障人的強(qiáng)烈反射下，人類精神品性上的弱點(diǎn)和丑態(tài)才顯露得如此徹底。隨筆集代表1998年《我能否相信自己》從讀者和聽者的角度對大師們的經(jīng)典作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀，既癡迷、激越，又保持冷靜的思索。2000年《內(nèi)心之死》是余華閱讀世界名著寫下的感受，他說："這些隨筆作品試圖表明的是一個(gè)讀者的身份。2002年《靈魂飯》本書內(nèi)容涵蓋“兩個(gè)童年”、“生活、閱讀和寫作”、“前言和后記”。2008年《音樂影響了我的寫作》主要描述的是音樂對作者寫作的影響。2008年《沒有一條道路是重復(fù)的》世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個(gè)人生是可能替代的。每一個(gè)人都在經(jīng)歷著只屬于自己的生活雜文集2015年《我們生活在巨大的差距里》余華記錄、剖析著社會、現(xiàn)實(shí)、文學(xué)、文化等種種現(xiàn)象乃至怪相，對人們生活的時(shí)代進(jìn)行了由外及內(nèi)的深刻反思，也在與世界的碰撞交鋒中，呈現(xiàn)出一個(gè)飛速發(fā)展不斷變遷的中國。2018年《我只知道人是什么》書中余華充滿睿智又真誠分享他的觀察和思考，從往事到現(xiàn)實(shí)，從自我到時(shí)代，既漫談生活體驗(yàn)，也談及創(chuàng)作心得。創(chuàng)作特點(diǎn)第三章part03優(yōu)秀作家分享苦難意識余華小說所刻畫的苦難世界中，人們在生存困境和精神異化的雙重壓迫下，呈現(xiàn)出貧困與饑餓、暴力與死亡交織的生存狀態(tài)。余華一方面通過對貧困與饑餓生存圖景的描摹，展現(xiàn)出底層老百姓連最基本的生存需要也無法得到保障的狀態(tài)，深化對苦難的表達(dá)。另一方面，通過直面暴力、血腥、死亡的場景，無情地揭露現(xiàn)實(shí)的虛偽面具和丑陋傷疤，將苦難渲染到極致。宿命現(xiàn)象通過對宿命現(xiàn)象的大量演繹揭露了宿命的淵源和內(nèi)涵，當(dāng)人的欲望、罪惡、貧瘠和荒誕成為無以掙脫的命運(yùn)枷鎖時(shí)，如何實(shí)現(xiàn)對宿命的超越成為亟待解決的問題。宿命的輪回性和神秘性以及人類被宿命裹挾的絕望感，在余華小說中有比較突出的呈現(xiàn)。通過人物異化的性格或荒誕的命運(yùn)得到了充分的演繹。從家庭倫理到社會景觀，寓親情、愛情、友情于一體，融合了中國傳統(tǒng)文化的倫理綱常和價(jià)值判斷。語言特色語言特色用音樂語言特點(diǎn)來豐富自己的小說創(chuàng)作，從而使自己的小說語言充滿了音樂節(jié)奏與韻律，句子韻味十足、朗朗上口。余華小說的語言幽默是極端反差中的灰色幽默，是一種零度情感敘述，這種幽默常常能收到出奇制勝的表達(dá)效果。通過上下文、情景等展現(xiàn)一種虛化的幽默。01常使用時(shí)代語境與民族文化傳統(tǒng)語境來制造幽默。02人物評價(jià)第四章part04優(yōu)秀作家分享--作家莫言評余華是一個(gè)具有很強(qiáng)的理性思維能力的人。他清晰的思想脈絡(luò)借助著有條不紊的邏輯轉(zhuǎn)換詞，曲折但是并不隱晦地表達(dá)出來。其次余華具有在小說中施放煙霧彈和在煙霧中捕捉亦鬼亦人的幻影的才能，而且是那么超卓。上述兩方面的結(jié)合，正如矛盾的統(tǒng)一，構(gòu)成了他的一批條理清楚的——仿夢小說。于是余華便成了中國當(dāng)代文壇上的第一個(gè)清醒的說夢者。--作家出版社社長吳義勤評余華是新時(shí)期中國當(dāng)代文學(xué)非常重要的作家，也是新時(shí)期先鋒文學(xué)的開創(chuàng)者之一。他的《十八歲出門遠(yuǎn)行》《現(xiàn)實(shí)一種》《難逃劫數(shù)》《河邊的錯誤》等小說以對人性尖銳而冷酷的審視引人注目，在文學(xué)觀念、審美姿態(tài)、敘述方式上對傳統(tǒng)文學(xué)形態(tài)構(gòu)成了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。余華還是在中國當(dāng)代作家中最早真正在文學(xué)本體意義上“走出去”的作家，某種意義上，他糾正了西方世界面對中國文學(xué)作品時(shí)通常只熱衷“讀中國”而不愿“讀文學(xué)”的偏頗。余華是一個(gè)偉大的作家。他有著“窄如手掌，寬若大地”的偉大作家的胸懷和情