2023屆高考語文四省聯考平行模擬卷（二）

的對聯。“沁芳”之名擬出后，賈政的態(tài)度是“拈須點頭不語”，脂評"六字是嚴父大露悅容也”。寶玉在評價前人時已提出，

“雅”雖要切景，但卻不能太“實”，而是要"蕊藉含蓄”；而其"含審'處，卻是一種真正的“實在之所以“含蓄“，乃在于命

2023屆高考語文四省聯考平行模擬卷（卷二）

名不能是對眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經驗?沉浸于作為整體的園中世界，井前追古人之生命，將之

注意事項：

也化入此刻自我的生命中來。

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

所謂“無有一字入俗”，其實就是將自我作為存在者的“主人”去面對真實的世界，面對真實的此刻的顯現。然而古今

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，

鮮有人可做到極致，又知這一“真實”是極難尋找的。這一回的敘事展現出，對真實的意義的尋找乃是基于對許多“不真”

再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

的表達的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來，回歸到在此的自我中來，世界的“真”使從被遮蔽的

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

俗套和成見中顯露現身了。

（摘編自李溪《以意造園，復以園造意：從＜紅摟夢〉第十七回看文人園林》）

一、現代文閱讀（35分）

材料二：

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，17分）

中國古代園林是文人讀書治學的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結社雅集的處所和文學創(chuàng)作的基地。中國古代園林的文學

閱讀下面的文字，完成下面1~5小題。

書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、叵額、對聯和刻石等或取材于著名詩文，或出自文人之手。文學史上眾

材料一：

多美文意境與文學家的高雅情致，皆成為中國古代園林的造景依據。拙政園來源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”：

園林命名之最高標準，張岱已明言“無有一字入俗”，這也是園林命名同現代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名

滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上“：頤和園后山“看

是表達景致的某一主題思想，而園林命名的關鍵卻不只在于“主題”，更在于雅俗。有人認為使用古人典故就是“不俗”了，

云起時”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時”；拙政園“留聽閣''用李商隱《宿駱氏率寄懷崔雍崔兗》“留得枯

《紅樓夢》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問題，在“由徑通幽”，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，

荷聽雨聲”的詩意。園林中的對聯、刻石對仗工整，寓意深遠。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思，風前閑看月精神”，

這自然是常說的“古雅”了；而在“沁芳橋”，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，其所涉用典之俗的問題大

這與李白《獨坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山”有異西同工之妙。園林散文、題園詩賦是古典文學與園林的另一

抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰“不中”。

種結合形式，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖之下的"牡丹亭''和曹雪芹筆下“大

所謂陳舊，就是用典太過俗濫，了無新意。如眾人到了瀟湘館時，論此處做該懣四字。有人說：“洪水遺風。''賈政

觀園”更是將中國園林的文學書寫推向了高潮。

道：“俗?！庇忠粋€道：“睢園遺跡?！辟Z政道：“也俗?！倍咭惶幱谩对娊?衛(wèi)風?淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君

（摘編自袁圓《從＜紅樓夢》大觀園看中國古代園林的文學書寫》）

子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一處用睢國，即漢梁孝王“綠竹蔭諸”的菟園之典，都同瀟湘館最點景的物“竹”有關，

材料三：

也算應超，為何被政老稱“俗”呢？主要在于，這兩個典故是文人看到“竹'’最容易想到的典故，幾乎已經是陳詞濫調了，

說著，進入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花煙灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進數步，漸向北邊，

而由自我妙思所感知的此處景致之獨特也自然不可見了。

平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕亮繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，

犯忌者，多是同政事人情相悖之意e這看似同雅俗無關，但所“雅”者，乃是寓于此間而得其遺世獨立之精神；若不

石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？“諸人都道：“當日歐陽公《醉

能意會禁忌之"度”，便是同時俗產生了沖突，難得獨我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花淑”一景，有人擬出“泰人舊舍”，

翁亭記》有云：'有亭翼然'，就名‘翼然'。"賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依

寶玉立即指出“背謬了”，桃花源之典故，本是講“為避暴亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，無論魏晉“，這無疑暗藏

我拙裁，歐陽公之'瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個‘瀉'字。”有一客道：“是極，是極。'瀉玉‘二字妙。"賈政拈

著對政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，賈政卻向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是

好尋思，因裕頭見寶玉侍側，便笑命他也擬一個來。

犯了正名，村名直待請名方可。”三犯在“頹喪”。在蓊蘢苑一處擬聯，有人道：“麝蘭芳靄科陽院，杜若香.軀明月洲?！北?/p>

寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當日歐陽公題釀泉用一'瀉’字，則妥，今日

人指出“斜陽”二字不妥，那人便引古詩“靡蕪滿院泣斜陽”句，眾人皆云：“頹喪，頹喪！”

此泉若亦用'瀉'字，則覺不妥。況此處雖云省親駐辟別軍，亦當人于應制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬

所謂“不中”，就是本來顯然需要提及的點題景物，沒有說準或者說滿了，或者明明沒有的景致，卻在匾額和對聯中

較此蘊藉含蓄者。'‘賈政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說不如述古，如今我們述古，你又說粗陋不妥。

生造出來。前者如怡虹院之處，有人提出“焦鶴”，有人提“崇光泛彩”，寶玉就說“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅'‘綠'

你且說你的來我聽。“寶玉道：''有用‘瀉玉'二字，則莫若'沁芳'二字，豈不新雅？“賈政拈林點頭不語。

二字在內。若只說蕉，則棠無著落，若只說棠，蕉亦無著落后者如在禱蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄

（節(jié)選自《紅樓夢》第十七回）

明月洲”“三程香風版玉蕙，一庭明月照金蘭”二聯。說“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只針對文辭不美，

I.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

還針對那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據“此景”各種幽致深蕊而從生命經臉中流露出來，而非為了炫根

A.《紅樓夢》第十七回中對大觀園各處命名的品評鑒賞，依據的一個重要原則是雅俗之辨。

自己的文學才華而生搬硬造出來的。

B.“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認為不宜用“杏花村”這類已有實指的名字。

從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉。在這一

C.“淇水遺風、睢園遺跡”被認定為“俗”，這兩個典故是文人看到竹最容易想到的。

回中，尤其彰顯寶玉才華的，或者說特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蓊芷清芬”

D.因為認識到園林命名的關鍵因素，張岱提出了“無有一字入俗”的園林命名的最高標準。

2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）（3分）火車還沒有出鄭州城，一個大胖子一屁股擠到我前面，碩大的身體把整個窗戶都占據了。就在我拼命挪動身子，尋

A.衡蕪苑處寶玉化用舊聯擬對“吟成豆蔻詩猶艷，睡足荼骼夢亦香”是為了證明“編新不如述舊”的觀點。找賬望窗外的縫隙的時候，突然，車廂里有人驚呼：“黃河！”

B.園林中匾額和對聯為了追求文辭華美，從而生造出此地沒有的景致，這不應該歸于“俗”的命名方式。伴隨一聲長鳴，火車駛上黃河鐵橋，車廂里驟然驍動起來。站在過道里的、坐在座位上的、躺在行李架上的乘客，

C.《紅樓夢》第卜七回中關于匾額和對聯命名的記述，展現了園林命名是如何在一種細致的審思及體悟中誕生的過擁擠著、相互踩踏著，紛紛把頭擠向車窗。費了九牛二虎之力，我才在胖子腋下雙手扒開一堆腦袋，爭取到一點可以眺

程。望窗外的縫隙。更多人則踮起腳尖，扒著別人肩腸，伸長脖子，尋找眺望黃河的位置。其時正值夕陽西下，火車已經行

D.頤和園后山“看云起時”因為出自王維“行到水窮處，坐看云起時”的詩句，會引起游人“不中”的感受。駛到鄭州黃河鐵轎中間，轟隆隆呼嘯而過的窗外，一片金黃的洪流自北向南涌來。夕陽映照下，一川黃金流水如剛出爐

3.結合材料內容，下列選項中屬于“中國園林的文學書寫”的?項是（）（3分）的鋼水，閃射著金燦燦的光華在天地之間奔流。

A.古典園林中洞門有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”，與古人造園反復借用的“桃花源”意“這就是黃河啊！”

境有關。就在我趴在人頭縫隙，癡癡望著金光燦燦的黃河，心旌飛揚、不能自已時，火車一聲長嘯，駛過了黃河大橋。窗外

B.未來的園林設計建造者，要想提高園林藝術的理論水平，必須廣泛地閱讀中國古典園林文學，站在更高層次上來的田野、村莊，又陷入冬日的肅殺、灰蒙。

鳥瞰園林藝術自身。第一次和期待已久的黃河相遇，競僅如此短短的一瞬間。然而，就是這轉瞬即逝的勿忙一瞥，鄭州附近金光閃射的

C.宋代司馬光定制過一套古代衣冠，“人獨樂園，則衣之”，表達對董仲舒、陶淵明、王子默，白居易等七位先賢的黃河水和車窗外黃河流經華北平原時的浩蕩氣勢，便讓我終生難忘。

敬慕?！队讓W瓊林》有句話說“圣人出，黃河清”，意思是說經年濁浪排空的黃河是很難變清的。但20世紀90年代，我

D.“園林文學”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎課程，掌握園林文學的基本知識對于培養(yǎng)園林類專業(yè)學生的文學素養(yǎng)起在蘭州看到的黃河卻青碧如洗.

著重要的作用。那次到蘭州天色已抹，我投宿的賓館就在黃河鐵橋之側。第二天早上拉開窗簾，一條清粼粼的河流躍然窗外，河水

4.請簡要分析材料?第?自然段的論證思路。（4分）清澈碧翠，舒緩東流。我有些納悶：明明就住在黃河邊上，眼前哪來這么一條纖塵不染的河流呢？室友指著窗外一河清

流告訴我，眼前這條碧水清流就是黃河.他還告訴我，黃河在蘭州以上，都清澈如許。后來到了青海貴德，面對從瑪多

5.《紅樓夢》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，最后改擬為“沁芳，請結合材料觀點，談談黃河源頭起步，在青藏高原蜿蜒奔流500多公里后依然青翠如玉的黃河水，我竟感動得雙目濕潤。

你對此的理解。（4分）彼時彼刻，我的感動不僅來自黃河上源清澈見底的黃河水，更緣于此前我在壺口看到的泥沙俱下、跌宕奔突的黃河

的膂力與氣勢。

（二）現代文閱讀H（本題共4小題，18分）那是2011年。這年秋天，為寫作《渭河傳》，我駕車開始了在渭河流域的孤身漫游，為了追尋渭河支流北洛河身影，

閱讀下面的文字，完成6?9題。我從陜西蒲城北上，直抵接近北洛河源頭的志丹縣，返回途中，偶然發(fā)現有條公路直通壺口，便情不自禁，一腳油門從

黃河的顏色陜北高原進入被滾滾南下的黃河劈開一道裂口的秦晉大峽谷。

王若冰從陜北黃土高原斷裂帶縱橫交織的溝里■環(huán)繞而下，閃爍著金色波浪的黃河時隱時現，到了壺口鎮(zhèn)，滿河流水如凝結

對于中國人來說，每個人生下來最先知道并讓人心向往之的大江大河，大抵應該就是黃河和長江了吧？在一起的黃金粘液，閃射著耀眼金光在秦晉大峽谷深處舒緩南下。傍依只有零星細浪無聲翻滾的黃河轉過一個彎子，躲

這不僅因為在尚不能獨自出門遠游的童年時代，小學《語文》課本里“不盡長江滾滾來”和“黃河之水天上來”的然間就有隆隆巨響迎面撲來。順著宸初峽谷的喧響望去，茫茫水霧從峽谷中央升起。水客升騰的地方，在西北高原奔走

詩句所激發(fā)起的無邊幻想，讓原本就心懷童稚的少年浮想聯翩，還因為從那一刻起，每一位黃皮膚、黑眼睛的中國人都2000多公里的黃河■帶著已經與茫茫黃土地融為一體的顏色奔涌而來。一個巨大的石壺朝天敞開，因兩岸層層疊疊的巨石

深深地明白了這樣一個道理：我們是炎黃之后、黃河長江養(yǎng)育的兒女。阻攔沖擊而頓時變得膂力宸天的滾滾黃河，如身披黃金鎧甲、沖鋒陷陣的威武之師，愈是險要狹窄，就愈奮勇向前。手

我第一次近距離看到黃河，是在三十多年前。挽手、肩并肩，高舉金光四射的團團巨浪，一排接一排，奮不顧身，朝崢巖高筑的壺口奔瀉而下，飛瀉而下的巨浪跌落

1984年大學畢業(yè)，我被分配到地區(qū)文教處教研室工作。這年冬天，教研室接到省教科所通知，要求派員到沈陽參加壺底，似沸湯開壺，激流翻滾，聲宸如雷。堆堆巨浪飛濺而起，如競相綻放的黃金,金光四射，璀璨奪目。

一個語文教學會議，當時，文教處要抽調我到辦公室當秘書，我不愿去，就提出以讓我去沈陽開會為交換條件。之所以那一刻，黃河兩岸被一種令人心旌飛揚的金黃色映照著、籠罩著、擁抱著，猶如黃金鍛造的宮殿，以至于此后多少

以出差到沈陽為交換條件，我是有我的“小九九”的：一是可以趁轉車機會逛逛北京；二是可以在隴,海線河南境內從車年，只要一想起黃河，我耳際就回響起排排巨浪涌入壺口時排山倒海的隆隆巨響，眼前就浮現出壺口瀑布前赴后繼、激

窗看看黃河。情綻放的黃金浪花……

那時侯，中國的火車不僅跑得慢，而且擁擠不堪?，F在從天水到鄭州，坐高鐵僅四個小時，那次卻跑了一天一夜。

6.下列對本文相關內容的理解，正確的?項是（）（3分）

到了風陵渡，我就試圖把自己揶到窗口，想瞅機會看一眼黃河的身影。可車廂里求客擠得密不透風，腳下、頭頂都是人，A.“我”內心向往黃河，并不是因為要滿足童年時代的無邊幻想，而是因為作為一個中國人，“我們是炎黃之后、黃

想挪動身子寸步難行，我一次又一次的努力都宣告失敗，火車到了鄭州，趁乘客上下車的機會，我在兩排座位之間占據河長江養(yǎng)育的兒女”。

一個可以臨窗眺望的位置，準備在火車過黃河的時候滿足我已經貯藏了二十多年的愿望。

試卷第2頁，共4頁

B.在“我”第一次即將看到黃河時，一個大胖子“碩大的身體把整個窗戶都占據了“，遮擋了我的視線，“我”極度憤怒（節(jié)選自《墨子?非攻》）

卻又無可奈何。【注】①拋：同"拖”o②至大：帶最大的不義。

C.當俄“在蘭州遇見黃河時，“我”看到的卻是一條纖塵不染的河流，這與“我忡象中的黃河大相徑庭，所以我覺得10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

“有些納悶工今A至B大C為D攻E國F則G弗H知I非J從K而L譽M之N謂O之P義

D.為了寫作《渭河傳》“我”孤身駕車漫游在渭河流域，在從志丹縣返回的途中，“我”特意驅車前往秦晉大峽谷，再II.下列對文中加點字詞的解釋，不正確的?項是（）（3分）

一次見到了黃河。A.當察亂何自起當：同“嘗”,嘗試。

7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，正確的?項是（）（3分）B.故里人以利其身賊：偷盜。

A.”大抵應該就是黃河和長江了吧？”這?句采用設問的形式，在引起讀者閱讀興趣的同時，也突出了黃河和長江在C.以亨人自利也虧：使……虧損。

中國人心中的地位。D.罪益序厚：深重。

B.在描寫第一次看黃河的經歷時，作者用了大量的動作描寫對火車上的乘客進行刻畫，形象生動地寫出了他們在看12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

到黃河時內心的激動。A.墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國之際思想家，是墨家學說的創(chuàng)立者，提出了“兼愛”“非攻卬尚賢皿節(jié)用”等觀點。其中，“兼

C.作者在文中引用《幼學瓊林》的原句，強調了黃河很難變清的事實，既豐富了文章的內容，又增強了文章的趣味愛”是其思想核心。

性、典雅性和文學性。B.文木?從君臣、父子、兄弟T個方面層層遞進地列舉了不相愛的惡果，指出兼愛的重要性，條理清晰、邏輯縝密，

D.本文按照空間順序，先后寫了作者一次目睹黃河的經歷，行文自由，語言晦澀，但主題卻十分的突出，使本文形富有說服力。

成了形散神聚的特點。C.文本二從一系列日常的小是小非切入，最后引出攻國的大議題。由淺入深，以小見大，引起讀者的深刻思考。

8.葛劍雄在其著作《黃河與中華文明》中說：“我們應該全面地、辯證地認識黃河與中華文明的關系，用事實而不D.從兩則文本的具體行文可看出，墨子一方面追求語言的淺白，一方面又采取反復論說的方法，務求在傳道的過程

是想象來證明一一黃河孕育了中華文明，黃河是中國當之無傀的母親！”請結合文中畫橫線的句子，具體分析黃河體現了中使自己的思想與觀點便于理解，深入人心。

中華民族的哪些精神品質？（6分）13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

<1）圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。

9.本文內容主要在寫作者三次看黃河的經歷，但文章的標題卻以“黃河的顏色”為題，請簡要談談你的理解。（6分）

（2）至接人犬豕雞豚者，其不義，又甚入人園圃竊桃李。是何故也？

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）14.請結合文本一和文本二，簡要說明果子兼愛非攻思想在當時的現實意義。（3分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：一人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起?？疾靵y何自起？起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

子自愛，不愛父，故虧父而自利；弟自愛，不愛兄，故虧兄而自利：臣自愛，不愛君，故虧君而自利，此所謂亂也。雖閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。父自愛也，不愛子，故虧子而自利；兄自愛也，不愛弟，上湖南崔中丞

故虧弟而自利；君自愛也，不愛臣，故虧臣而自利。是何也？皆起不相愛。雖至天下之為盜賊者亦然：盜愛其室，不愛戎昱

其異室，故竊異室以利其室。賊愛其身，不愛人，故眼人以利其身。此何也？皆是不相愛。雖至大夫之相亂家，諸侯之山上青松陌上塵，云泥豈合得相親。

相攻國者亦然：大夫各愛其家，不愛異家，故亂異家以利其家；諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。天下之舉世盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。

亂物，具此而已矣。察此何自起？皆起不相愛。千金未必能移性，一諾從來許殺身。

（節(jié)選自《墨子?兼愛》）英道書生無感激，寸心還是報恩人。

材料二：今有一人，入人園困，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以亨人自利也。至接人犬豕15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

雞豚者，其不義，又甚入入園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多.其不仁茲甚，罪益辱。至入人欄廄取人牛馬者，其不A.首聯詩人把崔中丞比作“陌上塵”，還用“云泥”二字，比喻彼此地位的高下懸殊。

仁義，又甚接人犬豕鳴豚。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。至殺不辜人也，拋①其衣裘、B.頷聯采用對比的手法，世人都嫌棄好馬長得接弱，唯獨崔中丞不嫌棄人才出身貧苦。

取戈劍者，其不義，又甚人人欄廄，取人牛馬。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚矣，罪益厚。當此C.頸聯作者直抒胸臆，絲亳沒有隱晦和曲折言辭，彰顯出詩人的錚錚鐵骨和耿直秉性。

天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大②為攻國則弗知非從而譽之謂之義。此可謂知義與不義之別乎？D.這首詩技法高妙，情感真摯，在采用多種藝術技巧的同時也能真實地表達內心情感。

16.從這首詩中，你能讀出哪些做人的道理？（9分）20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連熨，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6

分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）21.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。不得改變原意。（3分）

（1）西方在道德層面有一個“黃金準則”：Doontootherswhatyouwouldhavethemd