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文檔簡介
第一章天臺山旅游大區(qū)概況第一節(jié)區(qū)位條件一、地理區(qū)位 天臺山旅游大區(qū)地處廣元市中區(qū)西北部、米倉山南麓,地理坐標(biāo)為:東經(jīng)105040′——105045′,北緯32027′——32030′,總面積1334.3hm3,東西長約6.5公里,南北寬約4公里,東北與朝天區(qū)西北鄉(xiāng)連接,東南與下西、陵江毗鄰,西南與石龍鄉(xiāng)交界,西北與三堆鎮(zhèn)接壤。二、交通區(qū)位 天臺山旅游大區(qū)目前有“成—廣—陜〞高速公路與成都、綿陽、漢中、西安相連,并有212國道與蘭州、重慶相連,其中,距離成都310公里、距離西安490公里,距離蘭州750公里,距離重慶490公里。同時,蘭海〔蘭州—??凇掣咚俚男藿▽⒏M(jìn)一步縮短蘭州至廣元的距離。境內(nèi)有普通公路與市區(qū)相連。同時,天臺山內(nèi)部已修筑公路30余公里,連接天臺、微波站、東臺梁、黑龍?zhí)?、地震臺、蓮花臺等多個景點(diǎn)和四個工區(qū),根本形成內(nèi)部交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò),通達(dá)性較好。三、旅游區(qū)位天臺山旅游大區(qū)位于“四川省五大精品旅游線路之一〞的“三國文化旅游環(huán)線〞內(nèi),介于九環(huán)線與紅色旅游環(huán)線之間,是嘉陵江流域生態(tài)文化旅游區(qū)的重要組成局部。南接中國最正確旅游城市成都,北連歷史文化名城漢中、西安,西望四川省精品旅游區(qū)九寨——黃龍,東眺革命老區(qū)巴中,是川陜渝旅游區(qū)上的重要節(jié)點(diǎn),具有連接?xùn)|西、溝通南北的旅游區(qū)位優(yōu)勢。第二節(jié)自然地理概況一、地質(zhì)地貌天臺山地處龍門山與米倉山交界地帶南麓,地質(zhì)構(gòu)造為距今約1.96億年的晚古生界二迭系、早中生界三迭系深厚石灰?guī)r組成,切割強(qiáng)烈,起伏較大。海拔1100~1600m。山體多為深厚的石灰?guī)r組成,切割強(qiáng)烈,起伏較大。其東西北三方和南緣蓮花巖地段,是百丈懸崖。天臺山內(nèi)最頂峰為艮臺〔又叫冒合山〕,海拔1603.5m,順艮臺山東北至西南有一山脊,將天臺山分為前山與后山兩局部。后山坡陡澗深,較為狹窄,主峰冒火山。前山地形復(fù)雜,溝谷縱橫,僅河壩坪一帶較為平坦開闊,主峰天臺,海拔1100.0m。山脈走向?yàn)闁|北向西南傾斜,自然坡度一般在200——300之間。二、土壤條件土壤主要為石渣子土和礦子黃泥土。石渣子土,屬于石灰性紫色土亞類原生鈣質(zhì)紫泥土屬,成圖母質(zhì)為三迭系飛仙關(guān)組的紫色頁巖風(fēng)化物發(fā)育而成的坡殘積物,土體構(gòu)型為A—C或A—BC—C,質(zhì)地輕壤至中壤,黃紫色,PH值7.3—8,碳酸鈣含量3—8%左右,物理性粘粒含量29—65%,容重1.33—1.58克/立方厘米,土壤質(zhì)地輕,易于耕作,宜耕期長,保水保肥較差,應(yīng)增施有機(jī)肥和磷肥。礦子黃泥土,屬于黃色石灰亞類黃色石灰土屬,成圖母質(zhì)為二、三迭系石炭巖、灰?guī)r的坡殘積物,質(zhì)地重壤至輕粘,淺棕黃色或淺黃色,PH值6.8—7.4,碳酸鈣含量在32%左右,物理性粘粒含量50%,容重1.37克/立方厘米。土質(zhì)粘重,耕性差于耕作,保水保肥性能好,但由于海拔高,溫度低,養(yǎng)分分解慢,應(yīng)增施有機(jī)肥和磷肥,注意排水,防止作物遭受濕害。三、氣候氣象 天臺山旅游大區(qū)屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,雨水充分,光照充足,四季清楚。區(qū)內(nèi)前山年平均氣溫11.10C,最高月平均氣溫20.60C,最低月平均氣溫-10C,無霜期213天,﹥100C的積溫3604.50C,年降水量1645.4mm;后山年平均氣溫8.8四、水文條件旅游大區(qū)位于嘉陵江上游,白龍江一級支流源頭。區(qū)內(nèi)水資源豐富,上光槽之水,交大小三溝于區(qū)內(nèi),沿滾子坪壁底,匯后山澗流于尹家坪,龍家?guī)r之間,注入新點(diǎn)子支溝,總匯白龍江。區(qū)內(nèi)地下水出露較多,有天然礦泉五處,并于1994年在緊靠天臺建有人工水庫一座,常年蓄水22萬立方米,水面6.7公頃,現(xiàn)名為天池湖。五、生物多樣性據(jù)《廣元天臺山國家森林公園總體規(guī)劃說明書》既有調(diào)查,天臺山旅游大區(qū)森林覆蓋率86.7%,活立木總積蓄112688立方米,其中華山松50117立方米,占44.5%,馬尾松43446立方米,占38.6%,櫟類2985立方米,占2.6%,其它樹種16140立方米,占14.3%。總體來看,區(qū)劃合理,林相整齊,樹種呈片狀分布,針闊間雜有序,是人工林和封山育林有機(jī)結(jié)合的典范。同時,天臺山旅游大區(qū)屬“川東盆地偏濕性常綠闊葉林區(qū)—米倉山植被小區(qū)〞?,F(xiàn)有木本植物40余科,100余種,草木植物30余種。其中,一、二級珍稀植物有禿杉、水杉、珙桐等10余種,珍稀大樹100余株,另有種類繁多的杜鵑,異香撲鼻的巴蜀劍蘭,名貴的野生靈芝、竹蓀,以及“綠色食品〞蕨菜、薇菜等等。目前區(qū)內(nèi)存留的主要原生植被有:水青杠、鵝耳櫪、吳茱萸。其他常見樹種有香樟、柳杉、柏樹、燈臺、化香、刺楸、樺木、槭等。灌木竹類主要有火棘、薔薇、木姜子、箭竹等。種群結(jié)構(gòu)復(fù)雜,森林郁閉度總體比擬高,完整保存了亞熱帶植物群落的自然景觀。天臺山旅游大區(qū)內(nèi)動物繁多,有脊椎動物25目,58科,247種。其中獸類42種,鳥類175種,爬行類18種,兩棲類12種。其中有金雕、獼猴、大靈貓、小靈貓、雀鷹、鳶、雀鷂、白冠長尾雉、紅腹錦雞、長耳號、狐貍、貉、野兔、黃麂、雉雞、紅嘴相思鳥、畫眉、松鼠、烏梢蛇、蝮蛇等動物。第三節(jié)歷史文化背景天臺山,因群峰之中兀立出一巨大平臺而得名,也取“天上瓊臺瑤閣〞之意,即指天臺的峰美、水秀、谷幽、石奇、樹古,流傳著許多古老動人的傳說。有王母娘娘在此舉行蟠桃宴會留下的蟠桃石;有天鷹偷吃蟠桃被王母點(diǎn)化成倚巖而立的守護(hù)神;有漢高祖劉邦避難的漢王洞;有諸葛孔明察民情,采天臺板粟充軍響的軼事;有孫悟空與牛魔王大戰(zhàn)艮山留下的仙人橋;有一代賢相司馬光少時的讀書臺。當(dāng)然,最為有名的,還是這里曾經(jīng)是女皇武那么天童年生活和拜佛之地。歷史上的天臺山,是一座宗教文化十分興旺的佛教、道教名山,包括始建于魏晉南北朝時期的梵天寺、始建于唐朝的西禪寺、佛光寺以及后建的道教建筑艮臺觀等。后因戰(zhàn)火損毀,天臺山歷史文化資源遭受極大破壞。建國后,在政府的支持下,由中國佛教協(xié)會特邀理事、大德高僧凈天法師主持,恢復(fù)重建了梵天寺和佛光寺,新都寶光寺濟(jì)善法師籌建了西禪寺,延續(xù)了廣元天臺山的佛門香火。并隨著天臺山旅游的深入開發(fā),恢復(fù)了昔日的名山風(fēng)采。第四節(jié)開發(fā)現(xiàn)狀天臺山旅游大區(qū)原為1958年建立的天臺國營林場,1985年林地面積到達(dá)1.91萬畝〔含天然林468畝〕,占總面積的95.53%,總蓄積7.73萬立方米〔不含5084畝幼林〕,初步建成集用材、防風(fēng)、風(fēng)景、科研等多項(xiàng)功能于一身的林業(yè)基地。1992年經(jīng)省林業(yè)廳〔林造批字【1992】105號〕批準(zhǔn)將國有廣元市天臺林場建為四川省天臺森林公園,以此為契機(jī),開發(fā)森林旅游。先期投資100萬元修建了500平方米招待所,增設(shè)床位100張,對原有設(shè)備進(jìn)行改造,另爭取資金50萬元修建庫容面積100畝的人工湖一座,并由林場出地,佛、道兩家籌資修建道觀三座,佛家梵天寺廟宇大雄寶殿一座,觀音殿一座,初步建成集垂釣、娛樂、宗教、旅游為一體的休閑度假基地。對景觀資源的保護(hù)和開展也取得了一定的成效,獲得了較好的綜合效益。此后,天臺山旅游大區(qū)堅(jiān)持“邊建設(shè),邊經(jīng)營〞的原那么,共投資3000萬元,日均接待200人左右,共接待中外游客96萬人次,旅游頂峰期日游客量5000人,收入6000萬元,實(shí)現(xiàn)利潤2000萬元。2003年12月23日,經(jīng)國家林業(yè)局批復(fù)〔國家林業(yè)局林場發(fā)【2003】241號〕,被批準(zhǔn)晉升為國家級森林公園。第二章旅游資源評價(jià)第一節(jié)旅游資源構(gòu)成及分類一、旅游資源評價(jià)體系旅游資源評價(jià)應(yīng)該根據(jù)景區(qū)的性質(zhì)和特點(diǎn),參照旅游資源評價(jià)的國家標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn),整合總體規(guī)劃的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合野外勘察的成果制定。天臺山旅游資源總體評價(jià)主要是類別組成、主要景點(diǎn)概況、定性分析、定量分析,結(jié)合專項(xiàng)規(guī)劃評價(jià)。天臺山旅游資源類別及組成天臺山旅游資源景點(diǎn)概況天臺山旅游資源定性評價(jià)天臺山旅游資源定量評價(jià)二、旅游資源類別組成根據(jù)中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所和國家旅游局規(guī)劃開展與財(cái)務(wù)司聯(lián)合編制,中華人民共和國國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局最新發(fā)布的中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》〔GBT/18972-2003〕規(guī)定的旅游資源分類體系,在對天臺山實(shí)地調(diào)查的根底上,對其進(jìn)行了合理的分類和評價(jià):表2-1天臺山旅游大區(qū)旅游資源分類表主類亞類根本類型單體旅游資源A地文景觀AA綜合自然旅游地AAA山丘型旅游地天臺巖、東臺坪、獅子包、和尚包、沙磨石頂、尖包梁AAB谷地型旅游地通天溪谷、三叉溝、黑龍?zhí)丁B沉積與構(gòu)造ABB褶曲景觀梯子巖、老巖、天臺巖、猴子崖斷崖、溝谷內(nèi)兩側(cè)的斷層面AC地質(zhì)地貌過程形跡ACA凸峰斷頭巖、梯子巖、猴子崖、天臺巖、老巖、睡佛ACD石〔土〕林聽濤石、讀書臺、老君石ACL巖石洞與巖穴漢王洞、神仙洞、蓮花洞AD自然變動遺跡ADC地震遺跡蟠桃石B水域風(fēng)光BA河段BAA觀光游憩河段通天河、三叉溝BB天然湖泊與池沼BBA觀光游憩湖區(qū)天池湖、上天池BBC潭池泉溪潭BC瀑布BCB跌水百丈瀑布BD泉BDA冷泉觀音井、洗心泉C生物景觀CA樹木CAA林地亞熱帶常綠闊葉林、亞熱帶常綠與落葉闊葉混交林、常綠闊葉山頂矮林、亞熱帶針葉林、亞熱帶針闊混交林、竹林CAB叢樹華山松、馬尾松、柳杉、樺木林CAC獨(dú)樹不倒翁、狀元柏、合家歡、獨(dú)生子CD野生動物棲息地CDB陸地動物棲息地豹、金雕、獼猴、豺、金貓、大靈貓、小靈貓、長耳饕、狐貍、貉、野豬、野兔、黃麂、松鼠、烏梢蛇、蝮蛇CDC鳥類棲息地白鷺、野鴨、雀鷂、白冠長尾雉、紅腹錦雞、雉雞、紅嘴相思鳥、畫眉D天象與氣候景觀DA光現(xiàn)象DAA日月星辰觀察地艮臺日出管徑點(diǎn)DB天氣與氣候現(xiàn)象DBA云霧多發(fā)區(qū)天臺云海DBB避暑氣候地天池湖度假區(qū)、艮臺觀DBE物候景觀云海、霧淞F建筑與設(shè)施FA綜合人文旅游地FAC宗教與祭祀活動場所梵天寺、艮臺觀、西禪寺、佛光寺FAG社會與商貿(mào)活動場雪坪FC景觀建筑與附屬型建筑FCK建筑小品入口門樓、中式觀景樓臺、天臺賓館、山莊、度假村FE歸葬地FEB墓〔群〕狀元塔、狀元墳FG水工建筑FGD堤壩段落水庫大壩G旅游GA地方旅游商品GAA菜品飲食菌類、蕨類、天臺山老臘肉H人文活動HA人事記錄HAA人物劉邦、武那么天、司馬光、孫司空、王狀元HC民間習(xí)俗HCB民間節(jié)慶女兒節(jié)HCG飲食習(xí)俗女兒涼粉合計(jì)7個主類19個亞類30個根本類型天臺山旅游大區(qū)的旅游資源單體涵蓋了7個主類,19個亞類,30個根本類型,資源類型比擬齊全。其中,以天臺巖為代表的地文景觀,以天池湖和上天池為代表的水域風(fēng)光,以各類珍稀樹種為代表的生物景觀,以日出、云海為代表的天象與氣候景觀,以梵天寺、艮臺觀為代表的建筑與設(shè)施,構(gòu)成了天臺山旅游大區(qū)資源的主體。第二節(jié)主要景點(diǎn)介紹一、地文景觀1.蟠桃石遺址蟠桃石是天臺山最具特色的自然景觀,因遠(yuǎn)觀懸石兀立半空,狀似蟠桃而得名。站在蟠桃石上遠(yuǎn)眺四周,視野開闊,美景萬千,但因相對高差極大,也使人頭昏目眩,正如一打油詩寫道:“站在蟠桃石,四周軟如泥,往下看一眼,懸在半空里〞。天臺山另有“聽濤石〞、“讀書臺〞、“老君石〞等眾多特殊石景?,F(xiàn)由于地震所引發(fā)的山體崩塌,蟠桃石已從山頂塌落,由上而下形成一條地震遺跡,適當(dāng)加以修繕與維護(hù),將成為天臺山新的旅游資源。 2.天臺巖石群 天臺山巖石群包括山峰、山嶺、山頂、山脊以及山巒景觀5種根本類型。以天池湖為中心,四周分布著天臺巖、東臺坪、獅子包、和尚包、沙磨石頂、尖包梁等,海拔均在1200—1600m之間。其中,天臺巖系天臺山得名之所在,似平臺拔地而起,三面環(huán)山,一面臨水,四周絕壁,險(xiǎn)要無比,加上臺上依山而建寺院——梵天寺,宛假設(shè)天上瓊臺樓閣,雄偉壯觀。 3.天臺奇峰叢 天臺山系白田壩組厚層硅持或灰質(zhì)膠結(jié)礫巖組成的地貌構(gòu)造,擁有多處斷崖和形象峰,峰巒奇特,絕壁斷崖,結(jié)伏突兀,在斷頭巖、梯子巖、猴子崖、老巖等處,都可以欣賞到奇峰絕壁等特殊景觀。同時,許多山峰因欣賞點(diǎn)不同而變化萬千,如在天池湖南岸遠(yuǎn)眺東臺坪,整個山體如仰臥的佛身,十分形象。 4.三叉溝 因天臺山主要河谷沿構(gòu)造線方向發(fā)育,下切較深,主谷下長達(dá)200—300m,河谷的縱斷面呈階梯狀,形成眾多溝谷。三叉溝位于后山工區(qū)到上天池一線,谷內(nèi)翠色幽幽,山高蔽日,有景點(diǎn)“黑龍?zhí)定暋ⅰ吧咸斐亘暤鹊?。溝谷?nèi)水量始終充分,潭池漫溢,凝碧晶瑩。 5.天臺三洞“天臺三洞〞主要指天臺山的漢王洞、神仙洞和蓮花洞。其中,漢王洞內(nèi)壁外沿全由河沙卵石混凝形成,氣魄宏大,美妙萬千。神仙洞位于天臺臺子北緣半壁上,相傳有道士管儀清在此煉道修仙,據(jù)有人用儀器測試,此處地磁場較強(qiáng),是養(yǎng)氣練功的好地方。蓮花洞位于海拔1000m的蓮花巖主峰的絕壁上,由于地質(zhì)運(yùn)動形成,洞口高2m,洞內(nèi)長約10m,寬3-4m,可遠(yuǎn)眺天臺山全景。二、水域風(fēng)光1.天池湖 以湖光山色為主景,系將通天河攔腰筑壩而成的湖泊,水域面積12.1h㎡,湖四周主要以馬尾松、柳杉、櫟等喬木為優(yōu)熱樹種組成的天然森林群落,水面和綠化條件比擬好,碧波綠濤,波光帆影,賞心悅目,南側(cè)植被較茂盛,為天臺山旅游大區(qū)最主要的水域旅游資源。2.上天池〔軍民水庫〕是天臺山內(nèi)第二大水庫,沿湖兩岸,群山錯落,林木翠竹,動植物資源豐富。尤其在水量充分的季節(jié),眾多生物與兩岸山色共融共生,極富自然的野趣,青山綠水之間,構(gòu)成極為動人的山水畫卷。3.通天河全長2.5km,按地勢可分二段:爛塘溝以上河段為上游,河寬5-7m,深0.5-1.6m,流速0.5m/s,季節(jié)水量變化約1m。兩邊山勢陡峭,河谷窄深,流水急淺多轉(zhuǎn)折,具有深山幽澗特色。大溝邊到天池湖為下游,地勢相對平展,水深而流緩,兩側(cè)植被茂密、喬木、灌木、草叢層次清楚,形成景色秀麗的河流景觀。 4.百丈瀑布 天臺山目前最大瀑布,位于場部附近霸仔山的山腳,落差20余米,但由于過去開發(fā)森林較為嚴(yán)重,造成景觀消失,如今只有在降雨后才能出現(xiàn)。三、人文景觀1.梵天寺梵天寺始建于魏晉南北朝時期,相傳是中國女皇武那么天小時拜佛之地,唐代王狀元、清代管道士,曾在此修煉成道而羽化登仙,被譽(yù)作“蜀門金頂〞。新梵天寺由全國佛教協(xié)會理事凈天法師主持恢復(fù),包括天王殿、大雄寶殿、圓通殿、接引殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓和可住宿500人的招待所,總建筑面積達(dá)10000平方米以上。其中,大雄寶殿的設(shè)計(jì),是參照我國佛教圣地之一的山西省五臺山建于唐朝的南禪寺和佛光寺而設(shè)計(jì)的。現(xiàn)已建成的大雄寶殿,巍峨壯觀,其面闊七開間,長34米,進(jìn)深五開間,寬26米;中柱屋頂高18米,平面柱網(wǎng)由內(nèi)外三圈組成。每逢農(nóng)歷2月19日、6月19日、9月19日廟會,到此趕廟會,朝山拜佛的人群絡(luò)繹不絕,川流不息。2.西禪寺西禪寺是歷史悠久的著名古剎,自然景觀三面環(huán)山圍護(hù),一面朝南,正方向開缺處有一元寶山稱暗山堡,呈“二龍戲珠〞之狀,與天臺山呈現(xiàn)“九龍捧圣〞之勢。西禪寺?lián)分疚墨I(xiàn)記載始建于唐,古西禪寺殘存的龍頭御碑記載:“……輪煥疊美,天花散彩龍華之飾,寶蓋香火續(xù)千年之焰,常明照天地之光……〞可見其規(guī)模與聲望極一時之盛?,F(xiàn)西禪寺為1985年新都寶光寺濟(jì)善法師籌資劃糧所建,以七佛殿最為壯觀。殿內(nèi)寬敞明亮,大殿正中,供奉高約2米多的石刻坐佛七尊,它們是:如來定光佛、盧舍那、歡喜佛、釋迦牟尼佛、藥師琉璃佛、藥師佛和六祖佛。大殿兩邊是十八羅漢石刻雕塑。大雄寶殿位于七佛殿之后,內(nèi)供大佛三尊,高約丈許,莊嚴(yán)肅穆。其后為地藏殿,殿內(nèi)正中供奉地藏王菩薩,兩側(cè)面供奉十二尊羅漢。 3.艮臺觀 艮臺觀系天臺山旅游大區(qū)重要的道教觀光區(qū),主景為艮臺道觀建筑群,建筑群所在位置有海拔1603.5m的旅游區(qū)最頂峰冒火山;道觀建筑群主要由新殿和老廟組成,新殿由藥王殿、仙門、靈官殿、神仙橋、太清宮、三清宮構(gòu)成,老廟以祖師廟為中心,四周分布有慈航宮、真武宮、火神廟。艮臺山頂也是欣賞日出、觀蓮花座的最正確觀景點(diǎn)。4.讀書臺讀書臺位于梵天寺下方,與天池湖遙遙相望,因傳司馬光曾經(jīng)在此讀書而得名。據(jù)《廣元縣志》載,北宋時司馬光之父司馬池曾任利州轉(zhuǎn)運(yùn)史,司馬光隨父來利州度過他的少年時光。在此期間,他曾到天臺山朝山拜佛,覺得此處風(fēng)光旖旎,富有靈氣,便常來天臺山習(xí)文賦詩,吟誦佳句,刻苦攻讀,日久天長,在石頭上留下了兩個深深的腳印,后人稱“讀書臺〞。5.佛光寺位于天臺前山,三面群山環(huán)抱,峰巒滴翠,碧樹萌濃。佛光寺始建于初唐,取名觀音廟。宋代年間,高僧凈然翠峰禪師重修觀音廟。相傳當(dāng)時山里突然出現(xiàn)一巨大青牛為害百姓,禪師與青牛搏斗七七四十九天,制服了青牛,深得民心。禪師圓寂后,當(dāng)?shù)乩习傩赵陔x寺一華里的后山修了一座大墓作為紀(jì)念,墓前屹立著高高的石塔,降服的青牛乖乖地守護(hù)在塔旁,日久天長,青年變成了石牛,故名“牛兒塔〞。1989年春,佛門大德凈天老法師應(yīng)四川省佛教協(xié)會和廣元市人民政府的邀請前來修復(fù)。因老法師三次來,曾三次現(xiàn)佛光,改名佛光寺。后因老法師為報(bào)母恩開辦尼眾道場,此寺由此名聲大振,香火鼎盛。佛光寺占地十余畝,大小房屋百余間,耗資一千多萬元,有天王殿、大悲樓閣、藏經(jīng)樓等兩進(jìn)四層五重殿的仿古建筑,規(guī)模龐大,莊嚴(yán)巍峨?,F(xiàn)寺院供奉有《大正藏》、《龍藏》等各種佛經(jīng),存有中國佛教協(xié)會會長趙樸初老居士親手寫的匾額,還有舉世無雙的蠟鳳凰和惟妙惟肖的石鳳凰。寺內(nèi)還有不少作家、書法家留下的楹聯(lián),其中有聯(lián)云:“風(fēng)月無邊遙望泰川八百里程,景色如畫堪稱蜀門第一禪院〞。第三節(jié)旅游資源定性評價(jià)一、地域文化價(jià)值“天府之門、龍門之首〞:從中國山岳宏觀格局分析,天臺山旅游大區(qū)西承“昆侖山——巴顏喀拉山〞,南啟“龍門山脈〞,在整個蜀山體系中,起到極為重要的源頭作用。同時,該區(qū)處于陜西與四川之間,是外界進(jìn)入蜀地的重要屏障,地位險(xiǎn)要,“天府之門〞意象突出?!霸浦刑欤拗信_〞:廣元得名源自《易經(jīng)》乾卦“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天〞,取“元朝疆土拓展之意〞。天臺山旅游大區(qū)主峰艮臺山,恰處廣元西北,即八卦之中“艮〞位,“艮〞也是“山〞的代表。“云中天,艮中臺〞,廣元艮岳,桔祥天成。二、歷史文化價(jià)值 天臺山旅游大區(qū)位于歷史文化名城廣元市,在中國歷史上曾演繹出眾多精彩故事與傳說,形成豐富的歷史文化遺跡。區(qū)內(nèi)擁有包括“蜀門金頂〞梵天寺、西禪寺、佛光寺、艮臺觀、讀書臺等旅游資源,另有武那么天與天臺山、蟠桃石與王母娘娘〔管儀清道長〕和天臺守護(hù)神、儀清法師與睡佛和觀音井、讀書亭與司馬光、銀子坑和蓮花洞及神仙橋與孔悟空、王狀元與狀元塔、神仙洞和漢王洞與劉邦等眾多神話傳說,歷史文化資源極為豐富。三、科學(xué)價(jià)值1.地質(zhì)獨(dú)特性 天臺山旅游大區(qū)位于四川盆地北部邊緣,原為海底,經(jīng)過三疊紀(jì)、白堊紀(jì)兩次地殼、地質(zhì)等漫長的地質(zhì)地貌演變過程,具有典型的中山地貌特性,孕育了豐富的地文景觀,主要有山景、奇峰、溝谷、石景、洞穴、地質(zhì)現(xiàn)象等,形成典型的地層剖面和地質(zhì)構(gòu)造景觀,為天臺山旅游大區(qū)構(gòu)建了豐富的旅游景觀價(jià)值。2.生物多樣性 天臺山旅游大區(qū)獨(dú)特的氣候與地質(zhì)構(gòu)造生成豐富的生物資源,形成包括金雕、獼猴等國家珍惜動物和禿杉、水杉、珙桐等國家珍貴植物在內(nèi)的生態(tài)資源。在空間上,對生物多樣性和瀕危物種保護(hù)的重要意義,演繹出“自然之珍〞與“人文生命〞的完美結(jié)合。四、美學(xué)價(jià)值1.地貌景觀——幽谷、怪石、奇峰的奇異之美 天臺山旅游大區(qū)為典型的中山地貌,層巒疊嶂,綿延起伏,峰谷密集程度極高,高山、峽谷與懸崖等景觀鱗次櫛比,景觀突出。形成天臺巖、斷頭巖、蟠桃石、聽濤石等眾多地貌景觀,表達(dá)出大自然鬼斧神工所刻畫的奇異之美。2.水體景觀——碧水、瀑布、溪澗的動態(tài)之美 天臺山旅游大區(qū)江河資源突出,天池湖、上天池兩大水庫水量充足,聚集眾多小溪與暗河,與山岳內(nèi)的瀑布跌水、澗泉長灘景觀,共同形成天臺山段極具動態(tài)的水體景觀。3.生物天象景觀——林相、氣象的變幻之美天臺山旅游大區(qū)景觀變幻多樣,隨四季、早晚、氣象因素等呈現(xiàn)不同的景觀風(fēng)貌。有夜月日出、佛光等天象奇觀,也有雪山雪景、云霧瀑布等氣候景觀,還有高山杜鵑、秋日楓林、雪巢名勝等四季景觀,與神奇瑰麗的自然交融,彰顯出古蜀大地萬物共生的靈性之美。五、旅游價(jià)值1.區(qū)位優(yōu)越天臺山旅游大區(qū)位于“四川省五大精品旅游線路之一〞的“三國文化旅游環(huán)線〞內(nèi),有成廣高速、108國道和省道相連,交通區(qū)位優(yōu)越。2.氣候舒適旅游區(qū)屬于亞熱帶濕潤氣候,氣候溫和,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,受山地獨(dú)特地形環(huán)境控制,形成小區(qū)氣候,產(chǎn)生多處夏季理想避暑勝地和冬季滑雪勝地。3.環(huán)境極佳旅游區(qū)大氣質(zhì)量已達(dá)國家級大氣環(huán)境質(zhì)量〔SO2.NOx〕日平均濃度一級標(biāo)準(zhǔn),空氣清新,富含負(fù)氧離子,質(zhì)量極好,舒適度高。天臺山地表水和地下水極為豐富,河水經(jīng)測試各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)國家規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn),清徹透明,水質(zhì)極佳。4.豐富的風(fēng)物特產(chǎn)在環(huán)境的滋養(yǎng)、文化的熏陶下,憑借著天臺山優(yōu)越的自然條件和蜀民的智慧,創(chuàng)造出眾多別具地方特色的民俗活動、傳統(tǒng)工藝品和風(fēng)物特產(chǎn),為休閑度假提供更為豐富的物質(zhì)根底和精神享受。總體而論, 天臺山旅游大區(qū)資源分布相對集中,從旅游區(qū)大門入口至艮臺觀,在文化上構(gòu)成了“下天臺——中天臺——上天臺〞的理念意象,在生態(tài)景觀上構(gòu)成了“山——水——林〞的自然景致,在資源內(nèi)涵上,自然景觀與人文景觀和諧共生,協(xié)調(diào)開展,表達(dá)了良好的資源組合特征。 但從旅游區(qū)的長遠(yuǎn)開展來看,由于先期天臺山旅游大區(qū)主要以滿足林場工作為主,缺乏適宜的游憩線路設(shè)計(jì)與組合,局部資源品質(zhì)較好的景點(diǎn),也游離于主要游線之外。同時,區(qū)內(nèi)仍有眾多的自然景點(diǎn)和人文景點(diǎn)尚待開發(fā),詳細(xì)調(diào)查與規(guī)劃對旅游大區(qū)今后的開展愈發(fā)重要。第四節(jié)旅游資源定量評價(jià)依據(jù)中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》〔GB/T18972-2003〕的評價(jià)體系,對天臺山旅游大區(qū)的旅游資源進(jìn)行賦分定量評價(jià),評價(jià)方法采用綜合得分評價(jià)方法。評價(jià)體系由旅游資源要素價(jià)值、綜合評價(jià)賦分和資源影響力評價(jià)賦分和附加值三局部組成。資源要素價(jià)值綜合評價(jià)賦分的評價(jià)工程包括欣賞游憩使用價(jià)值、歷史文化科學(xué)藝術(shù)價(jià)值、珍稀奇特程度、規(guī)模、豐度與幾率、完整性等五項(xiàng)評價(jià)因子;資源影響力評價(jià)賦分包括知名度和影響力、適游期或使用范圍兩項(xiàng)評價(jià)因子;附加值賦分包括環(huán)境保護(hù)與環(huán)境平安評價(jià)因子。每個評價(jià)因子的因子分值分為四個檔次,各評價(jià)因子的賦分標(biāo)準(zhǔn)詳見表2-1表2-1天臺山旅游大區(qū)旅游資源評分賦分標(biāo)準(zhǔn)表〔GB/T18972—2003〕評價(jià)工程評價(jià)因子評價(jià)依據(jù)級別賦值標(biāo)準(zhǔn)資源要素價(jià)值〔85分〕欣賞游憩使用價(jià)值〔30分〕全部或其中一項(xiàng)具有極高的欣賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值。一27全部或其中一項(xiàng)具有很高的欣賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值。二全部或其中一項(xiàng)具有較高的欣賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值。三全部或其中一項(xiàng)具有一般欣賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值。四歷史文化科學(xué)藝術(shù)價(jià)值〔25分〕同時或其中一項(xiàng)具有世界意義的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。一同時或其中一項(xiàng)具有全國意義的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。二19同時或其中一項(xiàng)具有省級意義的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。三歷史價(jià)值、或文化價(jià)值、或科學(xué)價(jià)值,或藝術(shù)價(jià)值具有地區(qū)意義。四珍稀奇特程度〔15分〕有大量珍稀物種,或景觀異常奇特,或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)罕見。一有較多珍稀物種,或景觀奇特,或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)很少見。二10有少量珍稀物種,或景觀突出,或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)少見。三有個別珍稀物種,或景觀比擬突出,或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)較多見。四規(guī)模、豐度與幾率〔10分〕獨(dú)立型旅游資源單體規(guī)模、體量巨大;集合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)完美、疏密度優(yōu)良級;自然景象和人文活動周期性發(fā)生或頻率極高。一獨(dú)立型旅游資源單體規(guī)模、體量較大;集合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)很和諧、疏密度良好;自然景象和人文活動周期性發(fā)生或頻率很高。二7獨(dú)立型旅游資源單體規(guī)模、體量中等;集合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)和諧、疏密度較好;自然景象和人文活動周期性發(fā)生或頻率較高。三獨(dú)立型旅游資源單體規(guī)模、體量較小;集合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)較和諧、疏密度一般;自然景象和人文活動周期性發(fā)生或頻率較小。四完整性〔5分〕形態(tài)與結(jié)構(gòu)保持完整。一4形態(tài)與結(jié)構(gòu)有少量變化,但不明顯。二形態(tài)與結(jié)構(gòu)有明顯變化。三形態(tài)與結(jié)構(gòu)有重大變化。四資源影響力〔15分〕知名度和影響力〔10分〕在世界范圍內(nèi)知名,或構(gòu)成世界成認(rèn)的名牌。一在全國范圍內(nèi)知名,或構(gòu)成全國性的名牌。二6在本省范圍內(nèi)知名,或構(gòu)成省內(nèi)的名牌。三在本地區(qū)范圍內(nèi)知名,或構(gòu)本錢地區(qū)名牌。四適游期或使用范圍〔5分〕適宜游覽的日期每年超過300天,或適宜于所有游客使用和參與。一適宜游覽的日期每年超過250天,或適宜于80%左右游客使用和參與。二3適宜游覽的日期超過150天,或適宜于60%左右游客使用和參與。三適宜游覽的日期每年超過100天,或適宜于40%左右游客使用和參與。四附加值〔5〕環(huán)境保護(hù)與環(huán)境平安已受到嚴(yán)重污染,或存在嚴(yán)重平安隱患。一已受到中度污染,或存在明顯平安隱患。二已受到輕度污染,或存在一定平安隱患。三已有工程保護(hù)措施,環(huán)境平安得到保證。四2旅游資源評價(jià)等級指標(biāo)依據(jù)旅游資源單體評價(jià)總分,將其分為五級,從高級到低級為:
五級旅游資源,得分值域≥90分;四級旅游資源,得分值域≥75-89分;三級旅游資源,得分值域≥60-74分;二級旅游資源,得分值域≥45-59分;一級旅游資源,得分值域≥30-44分;此外還有:未獲等級旅游資源,得分≤29分。根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,采用特爾菲法,對旅游資源進(jìn)行專家打分,最后取專家評分的平均值作為該項(xiàng)旅游資源的最終得分。旅游區(qū)總分為78分,到達(dá)優(yōu)良級旅游資源標(biāo)準(zhǔn)。同時,根據(jù)規(guī)劃組實(shí)地考察整理,將天臺山景點(diǎn)資源分為三級,其中一級為核心類景點(diǎn),二級為重要支撐景點(diǎn),三級為附屬型景點(diǎn),具體來講,包括:一級資源:天臺巖、梵天寺、艮臺觀、蟠桃石遺址、天池湖、西禪寺、佛光寺二級資源:讀書臺、東臺坪、漢王洞、上天池、茶園、天池睡佛三級資源:蓮花洞、神仙洞、通天河、狀元塔、洗心泉、觀音井、斷頭巖、梯子巖、百丈瀑布、三叉溝第三章市場分析第一節(jié)旅游業(yè)開展趨勢分析一、國內(nèi)游客市場特征分析1.國內(nèi)旅游市場出游率、人均消費(fèi)水平呈現(xiàn)快速增長態(tài)勢根據(jù)國家旅游局和國家統(tǒng)計(jì)局聯(lián)合完成的“2005年中國國內(nèi)旅游抽樣調(diào)查〞,2005年中國國內(nèi)旅游的出游率為96.8%,比2004年增長了12個百分點(diǎn)。隨著今后假日安排的改良、旅游供應(yīng)能力的增強(qiáng)和整個市場秩序的變化,以及帶薪休假的逐漸普及,中國國內(nèi)旅游的開展前景將是難以限量的。表3-11996-2005年國內(nèi)居民平均旅游出游率〔單位:%〕年份199619971998199920002001200220042005全國5252.456.457.659.162.269.286.896.8年增長率0.8%7.6%2.1%2.6%5.2%11.3%25.4%11.5%城市居民9192.489.294.8104.4110.2115.3140.4148.5年增長率1.5%-3.5%6.3%10.1%5.6%4.6%21.8%5.8%鄉(xiāng)村居民41.24047474444.252.865.276.6年增長率-2.9%17.5%0.0%-6.4%0.5%19.5%23.5%17.5%2.山地旅游開展趨勢分析●政府層面山地旅游從單體山地,向山脈和山系區(qū)域性開展,政府層面作用日益突出:〔1〕政府政策相繼出臺以山地旅游為主題的可持續(xù)開展的國際準(zhǔn)那么、指南和道德標(biāo)準(zhǔn)將相繼出臺,指導(dǎo)貫徹可持續(xù)開展理念的國際和國家級的立法框架、政策及總體規(guī)劃?!?〕宣傳層面日益增加國家旅游管理機(jī)構(gòu)針對國內(nèi)外旅游市場的整體促銷戰(zhàn)略和活動中,越來越重視包括中小型旅游公司以及以社區(qū)為根底的和以非政府機(jī)構(gòu)為根底的山地旅游經(jīng)營活動的宣傳?!?〕合作方式愈發(fā)多樣在國家旅游組織和主要旅行和非旅行公司之間經(jīng)營的合作性日益突出,地區(qū)銷售組織和行動在國與國之間將增加?!?〕支持方式更顯多元政府通過向山地旅游目的地、企業(yè)和地方提供技術(shù)、財(cái)政、教育及建立適當(dāng)?shù)念A(yù)算機(jī)制和立法框架等保障山地旅游開展?!?〕保障體系日益健全政府開始對旅游經(jīng)營者采取鼓勵措施,利用國際上認(rèn)可的原那么,制訂認(rèn)證方案以及旨在保證山地旅游可持續(xù)開展的自愿性活動,使其經(jīng)營活動在環(huán)境、社會和文化方面更加負(fù)責(zé)任。●市場層面〔1〕從國際山地旅游消費(fèi)的地區(qū)結(jié)構(gòu)看,呈現(xiàn)不平衡到平衡狀態(tài)歐洲占旅游消費(fèi)市場一半以上,其次是美洲,、東亞和太平洋地區(qū),其他如非洲、中東和南亞只占少數(shù),表達(dá)出生態(tài)旅游開展與地區(qū)經(jīng)濟(jì)興旺程度有關(guān),但隨著亞太經(jīng)濟(jì)的崛起,將逐步由不平衡轉(zhuǎn)向平衡狀態(tài)?!?〕從產(chǎn)品結(jié)構(gòu)看,自然旅游目的地將增加人們越來越趨向于希望在短距離、短時間內(nèi)體驗(yàn)山地旅游帶來的樂趣,自然旅游產(chǎn)品將占據(jù)更為重要的位置?!?〕山地旅游研究成為熱點(diǎn)包括旅游環(huán)境敏感度和旅游容量的測定,開展區(qū)域旅游的潛力分析和限制因素的探討,對旅游地進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測和對游客進(jìn)行生態(tài)意識教育,旅游功能區(qū)的合理規(guī)劃,旅游區(qū)產(chǎn)業(yè)的適宜布局,各區(qū)管理措施和各項(xiàng)配套的生態(tài)治理工程確實(shí)定,旅游產(chǎn)品的生態(tài)化設(shè)計(jì)和生態(tài)旅游的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究等等?!?〕專業(yè)研究機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)針對山地旅游客源市場細(xì)分化的特點(diǎn),將出現(xiàn)大量旅游市場研究機(jī)構(gòu),其信息渠道廣泛,成為旅游企業(yè)和行業(yè)管理部門開展工作的“智囊團(tuán)〞。〔5〕旅游企業(yè)行為生態(tài)化對于山地旅游標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)證將受到旅游企業(yè)普遍關(guān)注,在山地旅游中,將普遍采用對環(huán)境影響最小化的設(shè)施和新技術(shù)。山地旅游地生態(tài)保護(hù)技術(shù)日益先進(jìn),選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、固體垃圾的處理、污水和集水區(qū)的保護(hù)等方面的標(biāo)準(zhǔn)將應(yīng)用于山地旅游開發(fā),成為山地旅游開展戰(zhàn)略的依據(jù),自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)手段和社區(qū)生態(tài)文化的傳播手段表現(xiàn)出多種形式?!?〕綠色營銷的理念被廣泛推廣綠色營銷理念應(yīng)用到山地旅游及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)中,利潤不再是企業(yè)追求的唯一目標(biāo),將環(huán)境和生態(tài)保護(hù)列為經(jīng)營的目標(biāo)之一,綠色環(huán)保意識融入生產(chǎn)、銷售等各個環(huán)節(jié)?!?〕選擇生態(tài)與自由出行的比例逐漸增長從旅游動機(jī)來看,山地旅游者多以自然生態(tài)為取向,到原生自然區(qū)域參觀體驗(yàn)的比例日益增加;從團(tuán)隊(duì)構(gòu)成來看,山地旅游者趨向于自由出行;從旅游花費(fèi)來看,山地旅游者比一般旅游者愿意支付更多的費(fèi)用。〔8〕逐漸由專業(yè)旅游市場向群眾旅游市場普及山地旅游者受教育程度比一般旅游者要高,對山地旅游感興趣的人正由高文化層次旅游者群體向較低文化層次旅游者群體轉(zhuǎn)移?!?〕山地旅游者消費(fèi)能力與產(chǎn)品內(nèi)涵同步提升旅游者希望在短的時間段內(nèi)獲得強(qiáng)烈刺激的山地旅游經(jīng)歷,促進(jìn)更加細(xì)化的專項(xiàng)山地旅游市場的出現(xiàn),如探險(xiǎn)山地旅游市場等?!裆鐣用妗?〕山地旅游人才培養(yǎng)日益得到重視旅游院校先后開展山地旅游方面的專業(yè)或課程,并輔以相關(guān)的社會實(shí)踐課程;山地旅游目的地向?qū)⒃絹碓蕉?兼導(dǎo)游和環(huán)境保護(hù)宣傳者于一身?!?〕山地旅游教育功能日益顯著促進(jìn)環(huán)保、生態(tài)方面的教育,加強(qiáng)不同文化間的相互理解,同時鼓勵支持地方社區(qū)開展?!?〕開始關(guān)注山區(qū)經(jīng)濟(jì)和當(dāng)?shù)鼐用竦挠览m(xù)開展有效保護(hù)地方特色文化,通過增強(qiáng)旅游者環(huán)保意識來促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)繁榮和整個旅游業(yè)的可持續(xù)開展。二、四川省旅游客源行為特征分析1.國內(nèi)游客2004年國內(nèi)旅游者入川旅游人均花費(fèi)475元人民幣,在花費(fèi)構(gòu)成上住宿所占的比例最高為23%,其次是長途交通費(fèi)、餐飲、購物的比例也相對較高分別占19.2%、16.2%、17.2%。景區(qū)游覽,娛樂花費(fèi)相對較少都在10%以下。2.入境游客2004年入境游客入川旅游人均花費(fèi)1368元人民幣,約是國內(nèi)人均花費(fèi)的3倍。在消費(fèi)構(gòu)成上,長途交通占了絕大一局部,占到近40%;其次是購物,占到20%以上;住宿、餐飲比例相差不大,分別為10.9%、8.8%;景區(qū)游覽,娛樂費(fèi)用相對較低,娛樂〔占6.1%〕大于游覽〔占3.7%〕。3.旅游目的地偏好與選擇歐美旅游者來華的主要目的是以觀光游覽和休閑度假為主,兩項(xiàng)分別占了43.9%和23.6%,兩者相加占67.5%,商務(wù)旅游的游客所占比例很小,僅占7.5%,隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)開展的進(jìn)一步深入,這一局部旅游者的比例將會大幅度提高。文化交流為目的的旅游者比例占10.5%。、4.對食、住、購、娛的偏好與選擇根據(jù)旅游者的評價(jià)數(shù)據(jù),對影響來華旅游住宿的7項(xiàng)主要因素的影響程度,采用李克特5點(diǎn)式量表形式進(jìn)行了分析,其中5分表示影響程度很高,1分表示影響程度很低,數(shù)據(jù)是歐美旅游者選擇多個影響因素上下的平均值。通過以上選擇分析,歐美旅游者對住宿所處的位置、價(jià)格因素要求較高。因地理位置影響選擇住宿大或非常大的占83.9%,因價(jià)格因素影響選擇住宿大或非常大的占81.7%,因平安、設(shè)施、環(huán)境和效勞因素影響選擇住宿大或非常大的分別占69.4%、70.8%、69.1%和63.5%,而對是否使用什么知名品牌的賓館無所謂,認(rèn)為影響因素小或非常小的占41.1%。飲食方面,想吃中國佳肴的占53.4%,想吃中國地方風(fēng)味的占29.8%,想吃本國菜的只占8.8%,說明歐美游客更想體驗(yàn)中國的飲食文化,更想了解中國各不同地域的飲食文化。對購物與旅游工程的偏好與選擇。有79.7%的游客選擇中國的工藝、藝術(shù)品,各有30%的游客分別喜歡珠寶玉石和絲綢及服飾品,對中藥保健品的選擇只有11.8%,亞洲地區(qū)的游客此項(xiàng)選擇偏高。在旅游工程的偏好與選擇中,歐美游客偏向于中國的文物古跡和民俗文化類,此兩項(xiàng)的比例占70%左右,其在旅游工程的選擇中已經(jīng)超過山水風(fēng)光,排在首位。此外,歐美旅客對探險(xiǎn)類工程也十分偏好。三、天臺山旅游大區(qū)生態(tài)型旅游目的地旅游者行為學(xué)特征1.感知環(huán)境人們對旅游目的地的感知環(huán)境受旅游目的地的知名度和客源地與目的地的距離的影響。據(jù)調(diào)查,生態(tài)型旅游目的地游客對自然風(fēng)光具有較高的期望值,有80.4%的旅游者將旅游區(qū)的良好生態(tài)環(huán)境作為首選條件之一,其次才是旅游區(qū)的知名度和文化環(huán)境。2.旅游偏好對于群眾旅游者來說觀光游覽仍是旅游的主要目的,而對于生態(tài)型旅游目的地旅游者來說,其旅游目的主要在于享受環(huán)境,其次為休閑度假,分別到達(dá)被調(diào)查者的78.1%和43.3%,與國家旅游局的統(tǒng)計(jì)結(jié)果差距很大。這說明生態(tài)旅游者并非一般的觀光游覽,而是有所選擇,有目的地去旅游。3.旅游方式生態(tài)型旅游方式還是以與親朋結(jié)伴和單位組織旅游的比例最高,分別達(dá)30.7%和27.4%,其次才是個人單獨(dú)旅行,占被調(diào)查者的21.4%,旅行社組織的僅為15.3%。這與國際上懷特對北美生態(tài)旅游者的團(tuán)隊(duì)構(gòu)成調(diào)查結(jié)果具有相似性。在此需要說明的是,在抽樣調(diào)查過程中,為了保證每局部客人的代表性,一般每個旅游團(tuán)隊(duì)僅抽樣10%~15%,因此,單位組織的旅游者的比例可能要稍高一些。4.旅游時間旅游者旅游時間長短一般受旅游目的地、旅游活動的性質(zhì)影響較大。美國的一項(xiàng)調(diào)查說明,生態(tài)旅者在旅游目的地平均逗留時間為5個晚上,而在阿拉斯加保護(hù)區(qū)那么平均停留12天。由于我國帶薪休假制尚未完善,我國公民的法定假日也僅15天,因此我們的調(diào)查結(jié)果與國際上有很大的差異。調(diào)查結(jié)果顯示國內(nèi)生態(tài)型旅游目的地游客在旅游目的地平均停留時間為4.4天,高于全國平均旅游停留時間。在外出旅游的季節(jié)上,大多數(shù)旅游者選擇在假日外出旅游,占被調(diào)查人數(shù)的87.7%,這一結(jié)果與我國的休假制度有著一定的關(guān)系。第二節(jié)重點(diǎn)客源市場現(xiàn)狀與潛力一、成都市客源市場分析1.出游力分析成都是西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融中心和交通及通信樞紐,綜合實(shí)力居西部第一。截至去年底,成都市的總?cè)丝谶_(dá)1013.35萬人。2005年,成都市GDP總量到達(dá)2371億元,同比增長13.5%,城市居民人均可支配收入11359元。社會消費(fèi)品零售總額999.2億元,全社會固定資產(chǎn)投資總額1457.4億元,增速為43.4%。成渝、成綿、成樂、成雅、成灌、成南、成溫邛7條省內(nèi)高速公路建成通車。全市擁有汽車54.3萬輛,其中私人擁有汽車41.7萬輛,私人汽車擁有量在全國城市中居第三位。按照總?cè)丝?000萬,2005年全國平均出游率96.8%計(jì)算,成都市年出游人次可達(dá)1000×96.8%=960萬人次,具有非常強(qiáng)大的出游能力。2.出游行為特征〔1〕以自然旅游資源為首選吸引要素自然類旅游產(chǎn)品是成都市民外出旅游的首選,其次是自然文化兼顧型、休閑娛樂和文化遺產(chǎn)類產(chǎn)品。〔2〕旅游決策主要受旅游地旅游價(jià)值和知名度影響居民在選擇旅游目的地時考慮最多的因素依次為旅游價(jià)值、交通方便和目的地〔景點(diǎn)〕的知名度,然后是花費(fèi)較少、親友的建議、孩子的要求,媒體宣傳的原因排在最后。這不僅顯示出居民出游的理性化,也顯示了傳統(tǒng)的促銷方式所起的作用越來越小?!?〕出游頻率較高,主要為近郊游從抽樣調(diào)查的結(jié)果看,成都市民出游率較高,到達(dá)87.2%。外出旅游的居民出游次數(shù)主要集中在1次和2次,共占到55.8%。從出游的遠(yuǎn)近看,多數(shù)居民選擇近郊游和省內(nèi)游。出境游的選擇較少,只有10個樣本選擇。從整體看,除出境游外,結(jié)論均近似偏正態(tài)分布,說明出境游還是極少數(shù)成都市民的選擇。近郊游分布均勻,最高值為8次。省內(nèi)游和省外游那么以1-2次為主。從市民的出游時間看,個人休假期和平時方便時為出游首選。其次是周末和寒暑假,黃金周出游的比例最低,僅為8%。顯示主觀方面居民出游時間無明顯的時間性,但因?yàn)閹郊倨谖磸V泛推行,大多數(shù)人仍然選擇黃金周出游。表3-2成都市民出游頻次分析年出游次數(shù)頻次百分比有效百分比累計(jì)百分率有效數(shù)30.60.60.60次6112.812.813.41次11323.723.737.12次15332.132.169.23次6714.114.183.34次275.75.789.05次61.31.390.35次以上469.79.7100.0總計(jì)476100.0100.0〔4〕以家庭出游為主根據(jù)抽樣調(diào)查的結(jié)果,居民外出旅游主要采取家庭出游的方式,接近整個抽樣總數(shù)的2/3,參加旅行社團(tuán)隊(duì)出游的為20%,以旅行社自由人形式出游大約占到總數(shù)的10%,由單位組織和出差時順便旅游的比例很小。小結(jié):從以上分析可以看出,成都市居民具有較強(qiáng)的出游能力,為天臺山旅游大區(qū)提供了潛在的市場支撐;從旅游行為特征來看,天臺山旅游大區(qū)的本底資源恰好符合成都市居民以自然旅游資源為首選的這一特征,供應(yīng)符合旅游者的首選要求,成都距廣元三個半小時的車程,適合開展以家庭出游為主的自駕車旅游。通過分析成都居民的旅游行為特征可以看出,天臺山旅游大區(qū)在成都市場潛力巨大。二、綿陽旅游消費(fèi)需求分析1.出游目的出游目的比例最大的是休閑度假,占到了45%,其次是商務(wù)會議、探親訪友和文化科技交流等。2.出游偏好山水風(fēng)光、文物古跡是偏好人數(shù)比例最大的兩類資源,其次是醫(yī)療保健、飲食烹飪、文化藝術(shù)和節(jié)慶活動等。3.偏好的旅游商品對茶葉和食品的偏好最高,其次是中藥材、工藝品等。小結(jié):綿陽作為四川省第二大城市,經(jīng)濟(jì)勢力較強(qiáng),從綿陽的旅游消費(fèi)需求來看,休閑度假旅游比例最大,占45%,山水風(fēng)光類的自然旅游資源是旅游者的最愛,天臺山旅游大區(qū)高品位且獨(dú)特的自然旅游資源勢必吸引眾多綿陽的游客前往旅游,且綿陽告訴公路的貫穿,大大增強(qiáng)了到綿陽到旅游區(qū)的通達(dá)性。針對綿陽市場應(yīng)大力開展度假游活動或夏季避暑游,大力開展自駕車游。三、重慶市客源市場分析1.出游力分析2006年,全年實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值3486.20億元,按常住人口計(jì)算,人均地區(qū)生產(chǎn)總值到達(dá)12437元。全社會固定資產(chǎn)投資2451.84億元。2006年年末全市常住人口2808.00萬人,其中城鎮(zhèn)人口1311.29萬人,增加45.34萬人,城鎮(zhèn)化率到達(dá)46.7%,城市居民人均可支配收入到達(dá)11570元,其中人均工薪收入9266元,城市人均消費(fèi)支出9399元,城市居民家庭恩格爾系數(shù)為36.3%。考慮到重慶市的實(shí)際情況,分析重慶市城鎮(zhèn)人口出游能力為:1311.29×96.8%=1269萬人次,具有巨大的出游能力。2.旅游行為特征根據(jù)抽樣分析,重慶市民出游具有以下一些特征:〔1〕以自然山水、民俗風(fēng)情類旅游資源為旅游的首選表3-3重慶市市民旅游偏好統(tǒng)計(jì)自然風(fēng)水民俗風(fēng)情海濱沙灘歷史遺跡草原森林都市景象主題公園宗教圣地其它35%16%13%12%12%4%3%3%2%表3-4重慶市市民性別、年齡、文化程度與旅游偏好統(tǒng)計(jì)特征〔%〕主題公園自然山水民俗風(fēng)情歷史遺跡海濱沙灘宗教圣地草原森林都市景象性別男47.3753.4337.3056.3853.4950.0044.6558.09女52.6346.5762.7043.6246.5150.0055.3541.91年齡60歲以上2.261.361.472.551.801.561.262.2146-60歲12.0311.621.1011.496.1914.066.5016.1835-45歲10.5315.4713.3615.9614.5714.0611.7421.3225-34歲22.5629.5818.7325.9636.9323.4423.6933.8218-24歲43.6137.6653.4240.6435.5343.7553.6718.3818歲以下9.024.302.933.404.9930133.148.09文化程度初中以下13.536.116.355.322.408.594.1912.50中專及高中62.4168.0070.3666.8170.6666.4173.3855.88大學(xué)21.0521.5120.0322.3422.7521.0918.8730.15研究生3.014.383.265.534.193.913.561.47〔2〕出游消費(fèi)力較強(qiáng)表3-5重慶旅游者旅游支出范圍統(tǒng)計(jì)表每年旅游支出人數(shù)〔個〕比例〔%〕200元以下324.4%200-1000元13618.5%1000-2000元26436.0%2000-5000元10614.4%5000元以上527.1%不清楚14419.6%總計(jì)734100%〔3〕主要依靠朋友介紹獲取旅游信息〔4〕外出旅游主要考慮平安和食宿問題〔5〕夏季為出游頂峰重慶市民夏季出游比擬顯著,占41.2%,這與重慶號稱“三大火爐〞之一的炎熱天氣有極大關(guān)系。四、西安旅游消費(fèi)需求分析1.出游動機(jī)分析統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),有66.4%的男性居民和78.9%的女性居民出游是出于游覽、觀光、休閑或度假。其次是探親訪友,男女分別占17.9%和7.0%。很明顯,由于男性在社會上仍然處于社交的主導(dǎo)地位,其探親訪友的比例要比女性高出近11個百分點(diǎn)。因商務(wù)動機(jī)出游的男性也比女性明顯要多。出于其他動機(jī)出游的游客相對較少(見圖1)。 2.出游方式的選擇調(diào)查發(fā)現(xiàn)隨團(tuán)旅游仍然是城鎮(zhèn)居民出游的主要方式,而且女性居民更傾向于隨團(tuán)旅游(女性選擇隨團(tuán)旅游的比例要比男性高出近3個百分點(diǎn))。他們之所以選擇隨團(tuán)旅游是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為旅行社的信譽(yù)可靠,隨團(tuán)旅游方便省事,其路線成熟合理。這與西安旅游業(yè)開展比擬成熟,旅行社的經(jīng)營相比照擬標(biāo)準(zhǔn),效勞比擬好有著緊密的聯(lián)系。其次是與同事和親朋好友結(jié)伴而行(男性:32.3%,女性:35.3%)。當(dāng)然,參加單位組織的旅游也是不少市民的選擇。表3-3出游方式分類表出游方式隨團(tuán)旅游單位組織以同事或朋友為伴其他男39.8%15.1%32.3%12.8%女42.7%14.0%35.3%8.0%3.旅游消費(fèi)特征一般來說對客房檔次的選擇與其收人密切相關(guān),本次調(diào)查后的相關(guān)分析也證實(shí)了這一點(diǎn)。而且旅游者偏向于選擇中檔次的客房。通過對不同性別統(tǒng)計(jì)我們發(fā)現(xiàn),不同性別的旅游者在選擇客房時有巨大的差異。有近六成的女性旅游者選擇標(biāo)準(zhǔn)間,而男性選擇標(biāo)準(zhǔn)間的只有24.1%。對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析我們認(rèn)為:①女性對客房的檔次要求并不高,有根本的洗漱設(shè)施就行,但她們更希望擁有自己獨(dú)立的房間,不愿意與陌生人共住,而男性卻不太在意這些;②男性更看重的是客房的檔次,對效勞的要求較高,有21.7%的人首選三星級酒店,這個數(shù)字是女性的兩倍。旅游花費(fèi)在這里指旅游者在外出旅行時,在吃、住、行、游、購、娛等各方面的花費(fèi)總和。調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),西安市民一年的旅游花費(fèi)仍然較低,有86.1%的家庭一年的花費(fèi)在5000元以內(nèi),30.4%的家庭的花費(fèi)在l000元以內(nèi),而一半以上的家庭花費(fèi)在1000元到5000元之間。小結(jié):西安作為天臺山旅游大區(qū)重要的客源地,有著鮮明的特征,川陜高速公路的開通縮短了西安到旅游區(qū)的距離,由西安的旅游消費(fèi)需求可以看出,以自然旅游資源為主的觀光類旅游區(qū)仍然是地處西北的城市的首選,針對西安的旅游方式的選擇,天臺山旅游開發(fā)部門應(yīng)該做好與旅行社的信息交流與溝通,迎合西安游客隨團(tuán)出游的需求。第三節(jié)市場預(yù)測一、目標(biāo)市場定位人口和距離因素是影響旅游客流量的重要因素。由于距離阻抗作用,區(qū)域內(nèi)的總?cè)丝谂c資源區(qū)之間,具有出游比例的衰減規(guī)律。美國有關(guān)研究說明,40英里半徑為郊游區(qū),占出游率的60%;125英里半徑為周末旅游區(qū),占出游率的30%,超過125英里的旅游占10%。我國屬于開展中國家,受可支配收入的限制,國內(nèi)旅游流向以近地短程旅游為主,中程次之,遠(yuǎn)地長線最少。尤其占城市居民絕對多數(shù)的工薪階層,一方面使其產(chǎn)生外出旅游愿望的原因逐漸增多,另一方面可供自由支配的收入和時間有限,這就使得他們傾向于選擇距離常駐地較近的旅游地去旅游。利用描述旅游地與客源地關(guān)系的常用數(shù)學(xué)模型——引力模型Dij=g〔pipj/d2〕進(jìn)行分析可以看出,某一旅游區(qū)對區(qū)外客源地的吸引力〔表現(xiàn)在客流量上〕與該旅游區(qū)與客源地人口數(shù)〔或人口素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)興旺程度〕呈正相關(guān),而與兩地的距離〔空間距離或行為距離〕呈負(fù)相關(guān)。依據(jù)這一原理,可以明顯的看出,天臺山旅游大區(qū)最大的客源市場是廣元、成都,其次是綿陽、西安、漢中等近距離大中城市,這與廣元市現(xiàn)有市場狀況符合。同時,從其旅游資源的價(jià)值和開發(fā)利用程度看,天臺山的資源吸引力主要對本地區(qū)游客吸引力強(qiáng),對區(qū)〔省〕外游客吸引力較弱,應(yīng)把省內(nèi)市場作為主要市場。綜合以上分析,天臺山旅游客源市場從地域分布上可作如下定位:1.核心客源市場四川省內(nèi)的成都市、綿陽市以及陜西省的西安市、漢中市。此兩省四市的客源具有較強(qiáng)的區(qū)位優(yōu)勢,將會成為天臺山旅游大區(qū)的主要客源地。居民夏季出游比例突出,春、秋兩季其次,冬季出游比例相對較低。根據(jù)這一出游特點(diǎn),可重點(diǎn)開設(shè)一些夏季旅游產(chǎn)品工程,吸引旅游者。2.根本客源市場北京、長三角、珠三角等地。這三個區(qū)域?yàn)橹袊畲蟮穆糜慰驮吹?,其自然地理背景、文化地理背景和?jīng)濟(jì)地理背景都有著很大的差異。無論是文化旅游產(chǎn)品還是自然旅游產(chǎn)品都有著極大的吸引力。加上雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,居民普遍具有極強(qiáng)的出游愿望和實(shí)力。此類市場,對天臺山旅游大區(qū)的旅游開展近期奉獻(xiàn)不是很大,隨著天臺山旅游業(yè)的開展,他們才可能對天臺山旅游大區(qū)的旅游業(yè)產(chǎn)生一定的影響。同時,由于蘭海高速公路的建設(shè),蘭州、南充都有時機(jī)成為天臺山旅游大區(qū)根本客源市場,在依托現(xiàn)有的212國道的根底上,可實(shí)現(xiàn)客源市場的多元化開展。3.時機(jī)客源市場國內(nèi)其他市場以及四川入境旅游市場。主要來源有短程市場〔港澳臺、日本、韓國等〕、遠(yuǎn)程市場〔北美、歐洲、澳大利亞〕。從近幾年四川入境游客接待量開展來看,亞洲市場仍占主體地位,但增長相對較慢,而歐美市場增長明顯,潛力較大。香港入川時間秋季較為明顯,將近一半。臺灣游客入川旅游季節(jié)變化不是太明顯。三大客源國,日本、美國、新加坡客人共同特征也是秋季入川旅游相對較突出??梢岳眠@一特點(diǎn),利用外國人之間群體傳播意識開設(shè)與之相關(guān)的旅游工程。提高知名度,帶動本地區(qū)的旅游業(yè)。此類市場屬于待開發(fā)市場。二、游客量預(yù)測1.預(yù)測原那么在進(jìn)行市場預(yù)測時,在充分利用景區(qū)已有數(shù)據(jù)外,還充分考慮了以下因素,作為預(yù)測的依據(jù):〔1〕區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展對旅游的促進(jìn)作用。〔2〕旅游距離衰減規(guī)律。目前全國平均的城市出游市場的37%左右分布在距城市15公里的范圍內(nèi),約24%的市場分布在15—50公里的范圍內(nèi),約21%分布在50—500公里內(nèi),500公里以上那么只占到6%左右。天臺山旅游大區(qū)方圓500公里范圍內(nèi),特大城市、中等城市眾多,按此規(guī)律,其市場需求潛力巨大?!?〕旅游地空間相互作用規(guī)律。兩個性質(zhì)完全相同旅游地之間存在替代性,替代結(jié)果是同一客源地客流方向的完全轉(zhuǎn)移或分流。根據(jù)前述旅游資源評價(jià)分析,天臺山旅游大區(qū)面臨眾多的競爭對手,將使天臺山的潛在客流發(fā)生局部轉(zhuǎn)移?!?〕人口增長和城市化對旅游的影響。21世紀(jì)是中國高度城市化階段,城鎮(zhèn)人口的比例正在快速提升,考慮人口的自然增長率,旅游市場的開展?jié)摿艽??!?〕旅游業(yè)的脆弱性。旅游業(yè)的脆弱性表現(xiàn)為,它不僅受到旅游業(yè)自身劇烈競爭的影響,而且極易受到多種外在因素,甚至是意想不到的因素的影響。各國和各地都在開展旅游業(yè),當(dāng)某國或某地出現(xiàn)不宜旅游的情況時,旅游者會及時轉(zhuǎn)向其他國家或地區(qū)。所以只要其中某些方面發(fā)生了一時難以補(bǔ)救的變化,哪怕這只是偶然的、短期的,旅游業(yè)必將立即受到顯著影響?!?〕與周邊同質(zhì)旅游資源的比擬。天臺山市場周邊擁有包括劍門關(guān)國家森林公園、綿陽千佛山自然保護(hù)區(qū)等在內(nèi)的森林生態(tài)旅游資源,其市場吸引力及游客數(shù)量對天臺山旅游市場的預(yù)測具有極為重要的參考作用。2.市場預(yù)測分期根據(jù)以上分析,天臺山旅游大區(qū)未來20年內(nèi)市場需求量大致為:第一階段:2023——2023年,此階段受地震的影響,以恢復(fù)并擴(kuò)大市場為首要目標(biāo),力爭在提高接待質(zhì)量的同時,提高旅游知名度,增加旅游收入。預(yù)計(jì)接待旅游者人數(shù)年均增長率應(yīng)為8—10%,游客總量在2023年將達(dá)萬人。第二階段:即2023——2023年,緩慢上升開展階段。此一階段旅游接待規(guī)模與旅游收入處于相對緩慢的增長階段,預(yù)計(jì)接待的旅游者人數(shù)年均增長率可到達(dá)6—8%,到2023年,總計(jì)接待旅游者可達(dá)萬人次。第三階段:即2023——2023年,穩(wěn)步開展階段。按旅游業(yè)開展規(guī)律和旅游產(chǎn)品生命周期規(guī)律,經(jīng)過快速開展階段后,旅游景區(qū)會步入穩(wěn)步增長的成熟期,景區(qū)的市場占有率和增長率均逐漸趨于平穩(wěn)。預(yù)計(jì)旅游者人數(shù)的年均增長率為4—6%,到2027年,接待人次達(dá)70-80萬。表3-4天臺山旅游大區(qū)2023——2023游客量預(yù)測時間國內(nèi)游客總量預(yù)測〔萬人次〕假設(shè)條件近期〔2023年〕8%—10%的增長率中期〔2023年〕6%—8%的增長率遠(yuǎn)期〔2023年〕70.0-80.04%—6%的增長率第七章分區(qū)旅游工程規(guī)劃第一節(jié)旅游工程設(shè)計(jì)原那么旅游工程是旅游者從離家到回家的時間段里完整的經(jīng)歷,同時也是與其他旅游區(qū)競爭客源市場的過程,因此旅游產(chǎn)品開發(fā)的根本原那么是以資源為依托,市場為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)完整性〔過程完整、資源要素完整〕和奇特性〔比擬優(yōu)勢〕。旅游產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)最大限度地挖掘旅游資源的旅游價(jià)值,根據(jù)旅游資源本身的魅力及旅游市場的需求進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。一、效益原那么 旅游產(chǎn)品必須產(chǎn)生好的綜合效益,尤其要突出的經(jīng)濟(jì)效益,即在滿足社會效益與生態(tài)效益的根底上,具有良好的經(jīng)濟(jì)效益,這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠成立并落實(shí)的關(guān)鍵。二、突出特色原那么 任何游客,都要經(jīng)歷本底感知——決策感知——實(shí)地感知的過程,本底感知一般是人們長期形成的固有認(rèn)識,決策感知那么為旅游者出發(fā)前主動收集資料而形成的愿望。一般而言,根據(jù)市場需求和本地自身優(yōu)勢創(chuàng)造性設(shè)計(jì)推出獨(dú)具魅力的、張揚(yáng)個性的、賞心悅目的旅游產(chǎn)品,才能更好地操縱游客的本底感知,獲得理想的規(guī)劃效果。三、參與性與多樣性的原那么當(dāng)前旅游開展的趨勢,已由過去觀光的淺薄感受,轉(zhuǎn)向進(jìn)一步去參與獲得更深心靈的體驗(yàn),參與性越強(qiáng)的工程吸引力越大。同時,旅游者的需求各異,應(yīng)考慮設(shè)計(jì)類型多樣,不同層次的旅游產(chǎn)品體系,以適應(yīng)更多游客要求,也能實(shí)現(xiàn)旅游區(qū)的多層次復(fù)合式經(jīng)營,較單一類經(jīng)營模式更利于分散壓力。四、遵循旅游規(guī)劃的尺度原那么 旅游規(guī)劃的尺度包括場地尺度、目的地尺度和區(qū)域尺度,其中,場地尺度是根底,需要權(quán)衡考慮旅游產(chǎn)品的內(nèi)部影響與外部影響因素,目的地尺度是關(guān)鍵,能促進(jìn)各相關(guān)部門間的良好關(guān)系,區(qū)域尺度是升華,能更宏觀并長遠(yuǎn)地構(gòu)建規(guī)劃地和景點(diǎn)之間的聯(lián)系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,將三要素有力整合,將更能保證規(guī)劃方案的有力實(shí)施。第二節(jié)下光槽山門游客效勞區(qū) 天臺山旅游大區(qū)下光槽山門入口處位于天臺山麓,是進(jìn)入天臺山旅游核心區(qū)的必經(jīng)之地,四周山勢環(huán)繞,田野廣袤,形成完善的山鄉(xiāng)風(fēng)光景象。規(guī)劃此區(qū)域?yàn)樘炫_山旅游大區(qū)入口區(qū)域,是整個天臺山旅游大區(qū)綜合效勞中心之一,在功能上,滿足游客的停車、接待住宿和休閑購物需要,在景觀上,成為由“山鄉(xiāng)田野〞向“日月天曌〞的過渡區(qū)域,是景觀視覺沖擊與文化體驗(yàn)的序曲,打造具有濃郁鄉(xiāng)野氣息的游客效勞區(qū)域。一、游客接待效勞中心 規(guī)劃建在天臺山旅游大區(qū)山門入口外一百米平地處,設(shè)計(jì)為二層川北民居建筑風(fēng)格。游客接待效勞中心是天臺山對外形象宣傳的窗口,中心內(nèi)部主要包括旅游展示、信息咨詢、游客效勞〔包括票務(wù)效勞、導(dǎo)游效勞、代訂餐飲住宿、車輛〕、投訴處理等功能,采用影視、文字圖片、電腦查詢信息系統(tǒng)等不同形式和方法向游客提供本地旅游景區(qū)、接待效勞設(shè)施、旅游交通、旅行社等各方面信息,免費(fèi)為來天臺山旅游觀光的游客開展旅游咨詢、旅游介紹、消費(fèi)指導(dǎo)等效勞。二、票務(wù)管理中心 利用現(xiàn)有天臺山門收票點(diǎn),進(jìn)行外觀整治與風(fēng)貌改造,設(shè)售票點(diǎn),并在旅游區(qū)開展相對成熟的根底上,設(shè)觀光車票務(wù)點(diǎn),統(tǒng)一由天臺山管理局負(fù)責(zé)統(tǒng)籌安排。三、度假農(nóng)莊:包括兩種形式1.農(nóng)家旅館由公司統(tǒng)一管理,提供標(biāo)準(zhǔn)化的鄉(xiāng)村旅游住宿效勞,包括吃住農(nóng)家、提供農(nóng)家飯、茶、飲料、簡單的農(nóng)家休閑娛樂活動等。2.租賃農(nóng)場租賃農(nóng)業(yè)是觀光農(nóng)園經(jīng)營開展的高級形式。一般的,將農(nóng)場分成假設(shè)干小塊,分別出租給個人、家庭或團(tuán)體,租期可長可短,平時由農(nóng)場管理者負(fù)責(zé)雇人照顧,并可按租賃者的意愿更換,增添種養(yǎng)的種類。在這種活動中。農(nóng)場主不但獲得了租費(fèi),也賺取了高額的管理費(fèi)。而承租不僅獲取了農(nóng)園的產(chǎn)品,還可賺錢,并可以享受田園風(fēng)光和體驗(yàn)勞作收獲的快樂。依托天臺山旅游大區(qū)山門入口處廣袤平整的山地田野,設(shè)計(jì)帶有產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的租賃農(nóng)場,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品向旅游觀光產(chǎn)業(yè)的過渡與轉(zhuǎn)型,為天臺山旅游大區(qū)的持續(xù)開發(fā)創(chuàng)造更好條件。四、“七彩花園〞生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)中國的花文化有著中華傳統(tǒng)文化絢麗多彩的底蘊(yùn),在審美意識中必然具有中華民族傳統(tǒng)文化的生機(jī),隨著中華文化的脈搏而跳動。其主要特點(diǎn)是:表露富于含蘊(yùn),寫實(shí)具有意境,造型蘊(yùn)藏神韻?!捌卟驶▓@〞是充分利用花卉可欣賞、可食用、可入藥及局部花卉深厚的文化內(nèi)涵來滿足游客觀、賞、習(xí)、品、考、書、畫、攝、購等多方面需求的花卉經(jīng)營新型形態(tài)。因?yàn)榛ɑ艹1毁x予特定的人格化,隱喻表征,托物言志,情操內(nèi)涵休戚相關(guān),因此應(yīng)充分開掘各種花卉的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值等各種功能,在布局上力求使其藝術(shù)化和生態(tài)化。可具體細(xì)分為:賞花區(qū):設(shè)置本地花卉園圃,相應(yīng)產(chǎn)區(qū)內(nèi)設(shè)置花卉文化館或陳列室等。館內(nèi)展示賞花勝地、著名品種、栽種和管理方法等?;ㄆ粤η笏囆g(shù)化,由花組成各種圖案、文字等,同時,區(qū)內(nèi)可規(guī)劃各種生態(tài)小區(qū)〔綠墻、綠雕、綠路等〕使其生態(tài)化。區(qū)內(nèi)還應(yīng)根據(jù)特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵建立少量雕像及詞碑等來營造文化氣氛。游客可在此欣賞花卉,可攝影、繪畫、考察、學(xué)習(xí)等,也可參與澆花、采花、種花等活動,增加其可參與性。食花區(qū):利用某些花卉可以食用、可作佐料的特點(diǎn),開發(fā)花卉食品、花卉菜肴、花卉飲料以滿足旅游者食用和女性美容需求?;ㄋ巺^(qū):種植藥用價(jià)值花卉或當(dāng)?shù)厮幉?,在相?yīng)產(chǎn)區(qū)設(shè)置花藥文化陳列室,用來陳列著名藥用花卉及當(dāng)?shù)厮幉?,分別用標(biāo)本、圖片、實(shí)物、文字等形式來介紹這些花藥的根本知識,包括名稱、入藥局部、名人評價(jià)、古籍記載、主要功能、主治疾病等。游客可在此購置產(chǎn)品,滿足其健康長壽的心理,也可參與種藥、采藥、認(rèn)藥、制藥,還可以購置藥材等。香料區(qū):隨著人們生活水平的提高,香料的使用日益增多,然而,香料的品種、種植、制作對大多數(shù)人來講,仍是一個迷,因此,開發(fā)香料觀光是特色工程,具有較大的市場吸引力。有些作物不僅僅是著名香料,而且是長壽、愛情的象征,對游客具有較大吸引力。五、天曌場 天曌場是天臺山旅游大區(qū)最具特色的旅游主題街區(qū)。建筑風(fēng)格以川北民居式樣為主,色彩淡亮,通過特色旅游商品的制作展示與現(xiàn)場售賣,滿足游客購物休閑娛樂的需要。同時,天曌場也是當(dāng)?shù)卦【用裆钚蓓闹匾獔鏊翘炫_山最具鄉(xiāng)土意象生活場景的演繹空間。六、天臺山停車場、停車站 在票務(wù)管理中心前方設(shè)置工程區(qū)最高規(guī)模的停車場地,滿足大多數(shù)自駕游客和團(tuán)隊(duì)游客的停車需求,并為今后限制進(jìn)入主要旅游景點(diǎn)的大中型機(jī)動車預(yù)留停車區(qū)域。在停車場后側(cè)設(shè)置天臺山汽車站,作為居民和散客的乘車之地,設(shè)置大巴車位、售票大廳、候車廳、管理用房等。第三節(jié)場部森林生態(tài)接待區(qū)場部森林生態(tài)接待區(qū)規(guī)劃定位為天臺山旅游大區(qū)以森林休閑養(yǎng)生為主題的旅游區(qū)域。其中,天臺場部已經(jīng)形成包括天臺賓館在內(nèi)的旅游接待設(shè)施,能滿足一定規(guī)模的游客接待,同時,該區(qū)尚留存有較大面積的空地,周圍森林環(huán)繞,可滿足旅游區(qū)域的拓展與再建。目前場部主要為原天臺林場單位職工住房,整體修建較為凌亂,檔次不高,難以滿足天臺山長遠(yuǎn)接待需求。規(guī)劃將場部現(xiàn)有單體面積在150平方米以下、層數(shù)在二層及二層以下的職工住宅撤除,進(jìn)行整體重建。原住宅職工可按國家相關(guān)規(guī)定,給予一定面積的房屋置換或金額補(bǔ)償。一、天臺賓館天臺賓館位于天臺林場臺地上,后靠森林山地,形成依托的景觀背景,臺地地勢平坦,現(xiàn)因地震原因,賓館已成危房。規(guī)劃將現(xiàn)天臺賓館危樓撤除,重建定位為天臺山主要的中高檔接待場所,滿足政府、商務(wù)團(tuán)隊(duì)等大中團(tuán)體游客的接待需求。產(chǎn)品定位:中高檔場地規(guī)劃及工程設(shè)置。景觀朝向:建筑全部朝向開闊的山景,同時順應(yīng)夏季主導(dǎo)風(fēng)向。建筑風(fēng)格:建筑采用水泥框架結(jié)構(gòu),房屋造型及風(fēng)格以休閑度假為原那么,表達(dá)川北民居外觀??头垦b修:所有客房按三星級酒店標(biāo)準(zhǔn)裝修,除配備三星級酒店必備的設(shè)施、用品外,還應(yīng)配備廚具等自助設(shè)施。設(shè)計(jì)意圖和要求:創(chuàng)造一個有鄉(xiāng)野氣息的室內(nèi)外空間,提供高質(zhì)量的、令人身心舒暢的停居環(huán)境。包括:1.充分利用陽光,同時以蒼翠繁茂的園林,創(chuàng)造舒適宜人的蔭涼環(huán)境。2.結(jié)合環(huán)保設(shè)計(jì),如太陽能利用,水循環(huán)使用和污水處理系統(tǒng)。3.房屋造型及風(fēng)格以休閑度假為原那么,表達(dá)川北民居外觀,工程建設(shè)密度要低,大綠化,充分表達(dá)園林效果。二、流水山莊統(tǒng)一建設(shè)川北民居風(fēng)格的農(nóng)家院落,充分利用流水資源,引水入戶,同時,選擇接近自然、模擬自然、忠于自然的建筑材料,形成“流水自然間·天臺會客廳〞的景觀建筑風(fēng)格,與天臺山的山水融為一體。在主題設(shè)置上,引導(dǎo)不同農(nóng)莊主要栽種一種特色植物或花卉,賦予其各具特色的景觀主題,整體上,形成與流水相得益彰的鮮花組團(tuán),成為具有接待和欣賞雙重功能的特色農(nóng)家山莊。三、青年旅舍針對青年游客,修建集中性相對較高的旅游主題院落,為其提供停留與交流空間。進(jìn)行外觀裝飾和內(nèi)部根本設(shè)施建設(shè),在裝飾和符號設(shè)置上以反映川北的民俗生活與活動場景為主,主要提供應(yīng)青年、單身旅游者、家庭自助游、自駕車旅游等游客。四、游憩空間:鄉(xiāng)野農(nóng)家1.農(nóng)家田園依托天臺場部下方農(nóng)舍,開掘山村農(nóng)家特色,開發(fā)“吃農(nóng)家、住農(nóng)家、體驗(yàn)農(nóng)家〞旅游工程,形成以農(nóng)家餐飲為主,兼具觀光、休閑、住宿功能的新時代鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)。整理場部至蓮花巖道路,可引導(dǎo)村民補(bǔ)種四季花卉和欣賞樹種,形成花園式村莊入口景觀;局部農(nóng)田統(tǒng)一整體規(guī)劃,形成視覺沖擊力強(qiáng)、欣賞價(jià)值高的色彩農(nóng)田。2.觀光果園觀光果園是指游客可親自采摘、品嘗和購置最新鮮水果,還能欣賞碩果累累的景色,并與其他休閑活動相結(jié)合的果園經(jīng)營新形態(tài)。觀光果園在國外已有40多年的歷史,我國臺灣70年代開始興起,大陸開展正方興未艾。依托場部下方現(xiàn)有的農(nóng)家田園,進(jìn)行整體開發(fā)包裝,開發(fā)具有旅游者參與性的農(nóng)業(yè)實(shí)踐園。以時令果蔬和大棚果蔬種植為主,在肥料的選擇上全部采用農(nóng)家有機(jī)肥,既可供游客自種、采摘、欣賞,又為旅游者提供新鮮菜品。以菜畦路規(guī)劃成謎宮線路,使游客在菜園里乘趣游步;同時可把一些樹出租給游客,讓他們自己管理,或開辟一定空間,讓游客種植紀(jì)念樹。3.場部生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)是利用生態(tài)學(xué)原理和系統(tǒng)科學(xué)方法,把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)成果與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的精華相結(jié)合而建立起的具有生態(tài)合理性、功能良性循環(huán)的一種農(nóng)業(yè)體系。它有利于農(nóng)業(yè)自然資源的開發(fā)利用和保護(hù),是我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)模式之一。除打造生態(tài)果園、生態(tài)花園,還可輔以農(nóng)村民俗活動,如斗雞、賽狗、捕魚等。4.鄉(xiāng)村混搭酒坊臨近農(nóng)家田園臺地,修建鄉(xiāng)村混搭酒坊,利用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的水果,開發(fā)一系列的鄉(xiāng)土果酒釀制,供游客品嘗購置。除提供一般的酒水飲料外,新增添了時令蔬菜汁、鮮榨果汁、果酒、果品等自制產(chǎn)品。另外還有果酒自釀,由專業(yè)技術(shù)人員教授游客自釀果酒,并為其保存,供再次光臨時為其提供酒水效勞。五、森林康體游憩區(qū)利用場部豐富的森林資源,設(shè)置森林康體體驗(yàn)工程。該區(qū)主要以動感休閑為主,設(shè)置各種參與性的娛樂休閑工程,讓游客在參與中到達(dá)休閑的目的。在親身體驗(yàn)中得到放松。主要建設(shè)工程有森林浴場、五禽戲苑、玉葉品茶軒、觀光花果坡、森林餐館、康健步道。 森林浴場主要讓游客步行其間充分享受植物精氣和森林環(huán)境的幽靜,以到達(dá)休閑保健的作用。五禽戲苑設(shè)置五禽戲的雕塑,讓游客研學(xué),場地中間有演員表演蛇拳、猴拳、虎拳等象形拳。玉葉品茶軒主要是在林間建一品茶軒,其建筑風(fēng)格要與環(huán)境相融。觀光花果坡主要是在現(xiàn)有林地的根底上,增加果樹品種,如棗、杏、梅等,既是觀光也可讓游客參與采果,以實(shí)現(xiàn)參與性休閑之目的。森林餐館主要是提供游客的小憩用餐,其飲食應(yīng)以生態(tài)性為其主要特色所在,提供一些無污染的綠色食品??到〔降乐饕窃诹謨?nèi)建卵石步道1條,步道寬1.5m,長500m,在康健步道出入口,做好人工腳浴設(shè)計(jì)。第四節(jié)“天池湖〞山水休閑度假區(qū)“天池湖〞是天臺山前期重點(diǎn)打造的旅游度假區(qū)域,其中,天池湖是天臺山旅游大區(qū)最為重要的水體資源,為維護(hù)水質(zhì),保障天臺山旅游的可持續(xù)開展,對天池湖湖面不能進(jìn)行大規(guī)模的景觀開發(fā),必須做好對水體的保護(hù)。同時,充分利用天池湖周邊森林與臺地,打造最具“私密性〞和“生態(tài)性〞的度假休憩村落。一、“日月湖〞意象解讀將“天池湖〞改名為“日月湖〞,取意于“曌〞。梵天寺象征佛法,而佛講究“萬物皆空〞,該寺空間位置高凌于日月湖之上,兩者恰好形成武那么天所名“曌〞。在景觀意象上,也象征著日月相生、萬物皆空的佛法道理,桔祥瑞意,自然而生,對游客具有極大吸引力。二、“茶園—蓮花臺〞地形與景觀解讀茶園居于周山環(huán)抱之中,勢假設(shè)太極之圈,形如蓮花之托,雙髻后插,鐘昆前峙,形成相對封閉的地理環(huán)境,與自然和諧共生。從大的山水宏觀格局而論,茶園毗鄰自然睡佛、獅山〔獅子包〕、象山〔和尚包〕,更有梵天寺凌宇其上,宛假設(shè)佛上蓮臺,桔祥意象突出,形成典型的風(fēng)水意象。隔離景觀:菩提廊道菩提樹與佛教具有極深淵源,公元2500多年前,佛祖釋迦牟尼在菩提樹下靜坐了7天7夜,獲得大徹大悟,終成佛陀,佛教一直都視菩提樹為圣樹,印度那么定之為國樹。在茶園周邊以菩提樹隔離,一方面,表達(dá)出“凡塵度化,漸入神境〞的景觀理念,文化意象突出;另一方面,可形成更好的景觀圍合。菩提廊道可由信徒出資認(rèn)捐,形成佛緣生態(tài)的有機(jī)結(jié)合,襯托桔祥瑞意的隔離空間。植物景觀:佛教四大吉花作為桔祥瑞意的茶園,其蓮花形態(tài)的襯托不僅需用常綠植被勾勒,更需要通過相關(guān)植物的配置,襯托出更為濃郁的禪佛氣氛。經(jīng)過仔細(xì)比照與研究,建議選取以下佛教四大吉花作為茶園內(nèi)栽植的主要植物:文優(yōu)曇波羅:亦作優(yōu)曇婆羅、烏曇跋羅、優(yōu)曇缽華、烏曇華等,意譯靈瑞、瑞應(yīng)。產(chǎn)于喜瑪拉雅山麓及德干高原、錫蘭等處?;[于壺狀凹陷之花托中,常誤以為隱花植物。世稱其花三千年一開,值輪王及佛出世方現(xiàn),喻極為難得的不世出之物。佛經(jīng)中常用以喻佛、佛法之難得,“曇花一現(xiàn)〞的成語,即源出于此。曼陀羅花:曼陀羅花為四中天花〔天雨曼陀羅花,摩柯曼陀羅花,曼殊沙花,摩柯曼殊花〕,花色近赤色,此花在印度向來被視為天界的花。蓮花:佛教把蓮花看成圣潔之花,以蓮喻佛,象征菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾。佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種桔祥寶物,釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由于蓮花在佛教上的神圣意義,佛經(jīng)中把佛教圣花稱為“蓮花〞,把佛國稱為“蓮界〞,把袈裟稱為“蓮服〞,把和尚行法手印稱為“蓮蕖華合掌〞,甚至把佛祖釋迦牟尼稱為“蓮花王子〞。山玉蘭:常栽植于寺廟入口處或大院里,樹姿雄偉壯麗,枝繁葉茂,葉大濃蔭,花大如荷,芳香馥郁。6~7月份,在綠葉叢中開出碗口大的乳白色花朵,9枚花被片平展,中間直立著園柱狀的聚合果,恰似釋迦牟尼佛端座在蓮座上,這也正是山玉蘭成為佛門圣潔之樹的由來。游憩景觀:綠色迷宮利用茶園的森林植被資源,設(shè)計(jì)帶有休閑漫游性質(zhì)的綠色迷宮。整個迷宮是一個綠色世界,迷宮區(qū)域內(nèi)全部是綠茵鋪地,迷宮中分隔路徑的結(jié)構(gòu)物都是樹林或綠籬。參與綠色迷宮游戲的人們,迷茫在一片綠色世界里,努力尋找著穿越迷宮的途徑,彼此在綠色天地中忽隱忽現(xiàn),在優(yōu)美的綠色迷宮中任你探索、尋求,享受著無盡的樂趣。在綠色迷宮的路徑中,常常設(shè)置假設(shè)干個綠籬墻,用以改變迷宮各個路口的“通〞與“不通〞,用多種方式改變迷宮原來的陣形,讓游客得到常玩常新的無窮樂趣,同時建成十分清新的園林環(huán)境,與茶園優(yōu)美的山林風(fēng)光相得益彰。三、工程設(shè)置1.“天曌芳華苑〞——女性文化主題度假村“天曌芳華苑〞選位于武那么天青年所生活的天池湖畔,湖光水色,溫潤宜人,滋養(yǎng)出一代女皇姣好的面容,極具權(quán)威性。同時,“曌〞為武那么天所獨(dú)有文化符號,取名“天曌芳華苑〞,具有極強(qiáng)獨(dú)特性,在全國范圍內(nèi)不可復(fù)制。度假區(qū)主要選址茶園地區(qū),立足高品位、高檔次、低層低密度,定位為天臺山旅游大區(qū)以女性文化為主題的度假村,按照武那么天一生的經(jīng)歷逐次布置相關(guān)旅游工程,包括:〔1〕“才人館〞——心靈瑜伽武那么天自幼聰明敏俐,極善表達(dá),膽識超人,“才人〞是武那么天初入皇宮時所受的封號,也是她最終成為一代女皇決定性的因素之一。“才人館〞以輕松寫意的景觀符號為主,設(shè)置以心靈瑜伽為主題的旅游工程。一方面,因瑜伽有益于呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、神經(jīng)
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