愛爾克的燈光素材

愛爾克的燈光巴金作家作品原名李堯棠，字芾甘。他是1904年誕生于四川成都，2023年10月17日逝世于上海。1923年沖破封建家庭的樊籠，到上海、南京求學(xué)。1927——1928年旅居巴黎，創(chuàng)作并出版了他的處女作《滅亡》?；貒笥珠g續(xù)出版了《愛情三部曲》〔《霧》、《雨》、《電》〕、《激流三部曲》〔《家》、《春》、《秋》〕、《寒夜》、《憩園》等作品。其代表作是《家》，通過對(duì)一個(gè)大官僚地主家庭生活內(nèi)幕的生動(dòng)描繪，深刻暴露了封建末世的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢力的罪惡，歌頌了“五四”初期學(xué)問青年的覺醒及對(duì)封建勢力的斗爭。除小說外，巴金還有《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等十多個(gè)散文集。他的散文多描寫自然風(fēng)光和人生世態(tài)，洋溢著渴望自由、追求光明的熱忱，意境清爽，語言流暢。解放以后，人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷文體學(xué)問本文是一篇抒情散文，選自散文集《龍·虎·狗》。文章寫于1941年3月，原載1941年4月19日重慶《新蜀報(bào)》副刊《蜀道》，最初收入散文集《龍·虎·狗》，后收入《巴金文集》第十卷。背景與題解選自《龍.虎.狗》，抒情散文。作者巴金自幼生活在成都一個(gè)號(hào)稱“首富”的封建家庭。19歲時(shí)沖破封建家庭的束縛，18年后第一次返回家鄉(xiāng)。他感到家鄉(xiāng)的變化只是裝束和名詞，而封建禮教、封建家庭對(duì)青年的毒害和束縛絲毫沒有轉(zhuǎn)變。

題目“愛爾克的燈光”出自歐洲的古傳奇，愛爾克是人名，姐弟倆的經(jīng)受、情感與巴金姐弟倆同。

中心思想本文通過抒寫了作者回家鄉(xiāng)時(shí)的所憶、所念、所思、所感，控述了所謂“長宜子孫”的封建家庭對(duì)年青生命、年青心靈的摧殘，表現(xiàn)出巴金對(duì)受害者的深深憐憫，并且由18年后回來時(shí)觀察的還是一樣的情形的觀感，顯示作者對(duì)封建勢力的本質(zhì)及其頑固性的糊涂生疏。從而，作者總結(jié)出一個(gè)真理：財(cái)寶并不“長宜子孫”，唯一的出路是和舊家庭決裂，年青人應(yīng)當(dāng)走出“狹小的家”，“走向?qū)掗煹氖澜纭保瑢で蠊饷鞯那巴尽?/p>

層次構(gòu)造第一局部〔1—4〕：寫作者“我”回到了闊別十八年的故居，在故居門前的所思、所見、所感。其次局部〔5—7〕：開放對(duì)姐姐的回憶和思念。第三局部〔8—12〕：抨擊封建家庭、封建禮教的“吃人”罪惡，揭露封建家訓(xùn)“長宜子孫”對(duì)年輕人的毒害。第四局部〔13—完畢〕：寫作者再次離開狹小的家，又一次走向?qū)掗煹氖澜纭?/p>

重要句斷選讀：死了很多人，毀了很多家。很多可愛的生命葬入黃土。接著又有很多新的人連續(xù)扮演不必要的悲劇。我去的時(shí)候是這樣，回來時(shí)觀察的還是一樣的情形。關(guān)在這個(gè)小圈子里，我禁不住幾次問我自己：莫非這十八年全是白費(fèi)？莫非在這很多年中間所轉(zhuǎn)變的就只是裝束和名詞。

用留戀的眼光看我誕生的房子，這應(yīng)當(dāng)是最終一次了。我的心似乎想在那里查找什么。但是我所要的東西絕不會(huì)在那里找到。我沒有跟那些人走一條路，我固然在這里找不到自己的腳跡。

財(cái)寶并不能“長宜子孫”，倘使不給他們一個(gè)生活的技能，不向他們指示一條生活的道路；“家”這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長，倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看寬闊世界；財(cái)寶只能消滅崇高的抱負(fù)和和藹的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人利益上面。

這就是“家”！“甜蜜的家”！這不是我應(yīng)當(dāng)來的地方。我又一次離開了狹小的家，走到寬闊的世界中去！

內(nèi)容評(píng)析：

雙線構(gòu)造：燈光，“長宜子孫”。表現(xiàn)了對(duì)封建道德思想和封建專制制度的徹底否認(rèn)，對(duì)姐姐的緬懷之情，以及作者淺薄的人道主義博愛情懷?！伴L宜子孫”作為封建秩序的象征，它維護(hù)著“家”的秩序，“囚禁著很多年輕人的心”，“很多得意的生命被摧殘了”。表達(dá)了控訴之情和反封建的猛烈愿望。

中心思想通過作者在故居前的所思、所感，抒發(fā)了對(duì)姐姐的深切思念，批判了封建家訓(xùn)“長宜子孫”對(duì)青年們的毒害，從而提醒了一個(gè)生活哲理：封建家庭及其財(cái)寶并不能“長宜子孫”，腐朽沒落的封建家庭和封建制度摧殘人才，吞噬青年，青年人應(yīng)當(dāng)走出狹小的家，到寬闊世界去尋求光明。

藝術(shù)特色〔1〕象征手法的運(yùn)用?！盁艄狻钡脑⒁飧鼮樯羁潭唵巍！皭蹱柨说臒艄狻笔怯脷W洲古老傳奇故事來襯托姐姐宏大和藹心靈；故居內(nèi)的燈光象征封建家庭的沒落；“心靈的燈”象征著作者心中的抱負(fù)和希望?！?〕熔敘事、抒情、談?wù)撚谝粻t。“一線微弱的光”、“愛爾克的燈光”、“我心靈的燈”的依次消失，正是作者思緒的推動(dòng)和感情的激蕩。由看到舊家庭的敗落，到痛心疾首于姐姐的慘死，始終到對(duì)新生活的憧憬，是文章內(nèi)涵的演進(jìn)脈絡(luò)，也是作者情感起伏跌宕的軌跡。層次段落第一局部〔1—4〕：主要寫作者回到闊別了18年的故居，在門外徘徊時(shí)的所思、所感。作者懷著親切的心情在故居門外徘徊，當(dāng)他看到大門內(nèi)“長宜子孫”四個(gè)字，原樣的嵌在那里時(shí)，一下了觸動(dòng)了他的情懷，他被一種奇異的感情抓住了。于是開放了對(duì)18年前的往事的回憶?！伴L宜子孫”有引領(lǐng)全篇的作用。故居的大門內(nèi)閃亮了昏暗的燈光，然而燈光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。當(dāng)他再看那微弱的一線光時(shí)，猛然聯(lián)想到哈立希島上的燈光。由此引出歐洲關(guān)于愛爾克姐弟的傳奇。接著，文章自然過渡到其次局部。其次局部〔5—9〕：通過寫對(duì)被舊制度吞噬了姐姐的深切思念。指出：生活在這個(gè)舊家庭的子孫，只能是孤獨(dú)的活著，孤獨(dú)的死去，是不必要的鋪張。封建禮教、封建家庭，這把不見血的軟刀，不知?dú)埡α硕嗌傧窠憬氵@些年青而又和藹的人。他的筆開掘出一個(gè)深刻的社會(huì)問題：封建家庭、封建禮教吞噬婦女、吞噬青年，有多少人的生命、精力、感情、財(cái)寶，甚至歡樂和眼淚，都被噬食了。第三局部〔10--12〕：作者在這里度過了五十個(gè)黃昏，查找著人生的道路。批判“長宜子孫”對(duì)子孫們的毒害。并指出：愛爾克的燈光是不會(huì)把我引到這里來的。巴金講得好：財(cái)寶并不‘長宜子孫’。很清晰，一個(gè)富有的封建家庭，即使有萬貫家產(chǎn)，也并不能挽救其中一代又一代青年沒落的命運(yùn)。由于生活在這種富家的子孫沒有生活技能，找不到正確的生活道路。即使是這種家庭中的那些有抱負(fù)、有和藹氣質(zhì)的年青人，假設(shè)光靠祖?zhèn)鞯呢?cái)寶生活，沒有自食其立的力量，那他們的才智也就被消滅了。作者以一個(gè)反判者的姿勢批判它，并絕然表示：這不是我應(yīng)當(dāng)來的地方。愛爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來的。那么，唯一的出路就是與舊家庭徹底絕裂，到寬闊的世界中去，走自己的新路。第四局部：寫作者再一次離開狹小的“家”，在“心靈”的燈的指引下，走向?qū)掗煹氖澜缰腥ァＴ凇耙粋€(gè)春天”的早晨，作者在親友的送行中，離開自己度過的童年和少年時(shí)間的家，奔向?qū)掗煹氖澜纭９倘?，離開生養(yǎng)自己的家，免不了留戀、惆悵之情，是作者心靈的燈指引著他走向新的道路、走向光明的“燈”，使他戰(zhàn)勝了離愁，堅(jiān)決的投身到寬闊世界中去的不行動(dòng)搖的信念。寫作特點(diǎn)1.燈光具有深邃的象征意蘊(yùn)，使文章布滿了詩意。本文寫到的三種燈光，都包含著深邃的象征意蘊(yùn)。第一種燈光：故居大門內(nèi)亮起的昏暗的燈光。這燈光從顏色來看“是陰暗中的一線微光”；給作者的感覺是“并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗”，使他感到似乎盛滿希望的水碗被打碎了一般絕望。這燈光象征舊家庭、舊禮教走向沒落、崩潰。其次種燈光：是哈立希島上的燈光。即姐姐愛爾克的燈光。這燈光蘊(yùn)含著一個(gè)姐弟情深的哀痛的故事，又象征著舊家庭生活的悲劇和希望的破滅。第三種燈光：“我心靈的燈”，這燈光是作者奔向?qū)掗熓澜绲那斑M(jìn)道路上消失的，他象征作者對(duì)新生活的信念和對(duì)抱負(fù)的追求。2.以燈光作為統(tǒng)貫全文的線索，使文章渾然一體。本文以“燈光”為題，還以“燈光”為線縈貫穿全文，使文章成為一個(gè)完善的、藝術(shù)整體。作者在文章開端處寫佇立在故居門前所見，并抓住故居門前的微弱燈光，這舊家庭曾給巴金以苦痛、絕望，混合著眼前微弱的燈光，使作者猛然聯(lián)想起具有悲劇意味的哈立希島上的愛爾克的燈光，由此生發(fā)開去，開放對(duì)姐姐這一舊氏女子命運(yùn)的回憶，想起當(dāng)年的姐弟之情，以及姐姐的凄慘患病，更清晰地生疏到這舊家庭、舊禮教的罪惡。于是，聯(lián)系照壁上“長宜子孫”四個(gè)字，從而引出對(duì)封建家庭的遺訓(xùn)的批判。從中清晰的領(lǐng)悟到：愛爾克的燈光是不會(huì)把我引到這里來的。于是，作者的心靈之燈點(diǎn)亮了，指明白年青人應(yīng)當(dāng)走的人生道路。所以，作者又一次離開狹小的“家”，投身到寬闊的世界中去。路上在田野里的菜花中間，他又仿佛見到了常見的燈光，那是永久指引他前進(jìn)的心靈的燈。作者以“燈為”貫穿全文，表達(dá)著作者思想感情逐層推動(dòng)的過程，標(biāo)志著文章思想內(nèi)容的不斷深化，突出文章的主題。3.熔敘事、抒情、談?wù)撚谝粻t。作為一篇抒情散文，作者懷著濃烈的感，將抒情、敘事、談?wù)撊蹫橐粻t。抒情，情隨景遷；敘事，按時(shí)間挨次推移；談?wù)摚钔笍?，富于哲理。例如文章開頭，與敘事中包含著深情，情由景生。故地重游，字里行間無不流露出對(duì)封建家庭、封建禮教的憎恨和對(duì)親人的思念。這里，作者自然地將敘事、抒情熔為一體。又如文章的后面，對(duì)“長宜子孫”的談?wù)摬紳M了批判的感情，這感情隨著談?wù)摱由睿髡咔椴蛔越暮艉埃骸伴L宜子孫，我恨不能消去這四個(gè)字！”。這里，作者又將談?wù)摗⑹?、抒情熔為一爐，使文章布滿了感人的藝術(shù)力氣。學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.文章展現(xiàn)了兩種人生道路：一條道路是祖輩依照“長宜子孫”的家訓(xùn)為兒孫創(chuàng)立家業(yè)，積攢財(cái)寶，希冀為子孫謀求舒適與幸福，實(shí)質(zhì)卻葬送了很多年輕得意的生命，囚禁了很多年輕和藹人的心靈，使很多人走著憔悴的捱著日子的人生道路。又一條道路是作者自己正走著的路，即與封建舊家庭徹底決裂，沖出狹小的“家”，走向?qū)掗煹氖澜缰腥?。作者明確否認(rèn)了舊家庭祖輩們?yōu)閮簩O投計(jì)安排的人生道路，并慶幸自己走出了小天地，更堅(jiān)決的走向?qū)掗熓澜?，探求新的人生道路?.燈光的象征意蘊(yùn)〔略〕3.燈光是貫穿全文的行文線索。作者一方面以“燈光”作抒情線索連綴全文，一方面通過“燈光”突出并聯(lián)系文章中批判“長宜子孫”的主要內(nèi)容，使作者思緒以情感的推動(dòng)顯得更有層次。微弱的燈光映照了舊居的敗落，隨后又通過愛爾克的燈光過渡到舊家庭的揭露與控訴，并指出其敗落的必定性，而這些又從反面給人以教育，促使人們認(rèn)清應(yīng)走的人生道路。這正是全文的內(nèi)在涵義與規(guī)律。4.對(duì)姐姐悲劇的回憶與作品主旨的關(guān)系。作者對(duì)姐姐悲劇的回憶與作品的主旨是文章的例證和結(jié)論的關(guān)系。姐姐是個(gè)和藹年青的女性，本該有長期的幸福，然而她卻凄慘的、早逝，甚至死后還受到冷遇。作者的這種回憶暴露舊