湖北省咸豐縣城區(qū)四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試道德與法治、歷史試題(解析版)_第1頁
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咸豐縣2023年秋季學(xué)期期中考試歷史試卷(城區(qū)四校)(時(shí)間:60分鐘總分:60分內(nèi)容:九年級(jí)上冊(cè))一、單項(xiàng)選擇題(共13小題,每小題2分,共26分。)1.如圖分別展示了世界上三種古老的文字,它們產(chǎn)生的地點(diǎn)分別是A.黃河流域、兩河流域、尼羅河流域 B.兩河流域、尼羅河流域、黃河流域C.尼羅河流域、黃河流域、兩河流域 D.黃河流域、尼羅河流域、兩河流域【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,甲骨文是中國古代商朝出現(xiàn)的文字,屬于黃河流域;楔形文字是古代兩河流域的文字,象形文字是尼羅河流域古埃及的文字,A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)對(duì)應(yīng)均不正確,排除。故選A項(xiàng)。2.關(guān)于下圖所示雅典民主政治的漫畫,解讀正確的是A.雅典所有居民都有參政議政的權(quán)力 B.只有婦女和奴隸不能參加公民大會(huì)C.雅典民主政治具有一定的狹隘性 D.公民大會(huì)是雅典最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)漫畫可見雅典公民大會(huì)禁止婦女和奴隸進(jìn)入,結(jié)合所學(xué)知識(shí),雅典民主政治下享有民主權(quán)利的只有成年男性公民,民主范圍實(shí)際有限,因此漫畫反映了雅典民主政治具有狹隘性,C項(xiàng)正確;雅典民主政治下成年男性公民才有參政議政的權(quán)利,排除A項(xiàng);除了婦女、奴隸,外邦人也不能參加公民大會(huì),排除B項(xiàng);漫畫的主旨不是說明公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),而是說明雅典民主范圍的狹隘性,排除更多免費(fèi)優(yōu)質(zhì)滋源請(qǐng)家威杏MXSJ663D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.小明編寫了一部關(guān)于印度種姓制度的課本劇,其中不符合史實(shí)的場(chǎng)景是()A.剎帝利對(duì)婆羅門畢恭畢敬 B.婆羅門主持祭祀活動(dòng)C.首陀羅擔(dān)任官吏在辦案 D.吠舍在農(nóng)田里勞動(dòng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知印度種姓制度分為第一等級(jí)婆羅門(祭司、貴族)掌握神權(quán);第二等級(jí)剎帝利(國王、武士、官吏)把持國家軍事行政大權(quán);第三等級(jí)吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)向國家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第第二等級(jí);第四等級(jí)首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人)幾乎沒有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)的剝,干最低賤的職業(yè)。所以首陀羅不能擔(dān)任官吏在辦案,C項(xiàng)符合題意;ABD項(xiàng)都體現(xiàn)種姓制度的史實(shí),排除。故選C項(xiàng)。4.馬克思在《封建經(jīng)濟(jì)政治概述》中寫道:“(它)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,有經(jīng)營農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施,如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉庫;領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn),監(jiān)督農(nóng)奴勞動(dòng),它還是一個(gè)政治、法律實(shí)體,領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地上有自己的司法、行政權(quán)力。”材料描述的是A.希臘城邦 B.西歐封建莊園 C.西歐封建城市 D.歐洲大學(xué)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,從9世界開始,歐洲一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。莊園有經(jīng)營農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施,如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉庫;領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn),監(jiān)督農(nóng)奴勞動(dòng),它還是一個(gè)政治、法律實(shí)體,領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地上有自己的司法、行政權(quán)力等,故選B;希臘城邦和歐洲的大學(xué)不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,排除AD;西歐封建城市與“經(jīng)營農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施,如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉庫;領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn),監(jiān)督農(nóng)奴勞動(dòng)”等描述不符,排除C。5.德國新牧師、神學(xué)家海因里希?賓廷1581年繪制的《賓廷三葉草世界地圖》,以基督教圣地——耶路撒冷為世界中心,將亞、非、歐三洲分別置于三個(gè)方向圍繞耶路撒冷。據(jù)此可知A.基督教神學(xué)對(duì)世界依然愚昧無知 B.地圖成為基督教會(huì)控制世界的工具C.基督教神學(xué)壟斷了地理學(xué)研究 D.歐洲制圖學(xué)有神學(xué)統(tǒng)治的烙印【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“以基督教圣地——耶路撒冷為世界中心,將亞非歐三洲分別置于三個(gè)方向圍繞耶路撒冷”可知,該圖體現(xiàn)了中世紀(jì)教會(huì)對(duì)知識(shí)的壟斷和對(duì)文化發(fā)展的影響,歐洲制圖學(xué)有神權(quán)統(tǒng)治的烙印,D項(xiàng)正確;《賓廷三葉草世界地圖》不是真正的世界地圖,而是抽象意義的地圖,“基督教神學(xué)對(duì)世界依然愚昧無知”的說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);題干體現(xiàn)不出基督教通過地圖來控制世界和壟斷了地理學(xué)研究,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.“所有十九世紀(jì)和二十世紀(jì)編撰的法典都有一個(gè)共同特點(diǎn):現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版—它們只是與新的時(shí)代相適應(yīng)了,并且穿上了新的語言學(xué)的外衣。”這段話講述的主要是羅馬法的()A.內(nèi)容 B.性質(zhì) C.影響 D.缺陷【答案】C【解析】【詳解】題干的“現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版—它們只是與新的時(shí)代相適應(yīng)了,并且穿上了新的語言學(xué)的外衣?!北砻鳜F(xiàn)代的法典深受羅馬法典的影響,由此可知,羅馬法影響深遠(yuǎn)。故C符合題意;羅馬法的內(nèi)容、性質(zhì)、缺陷在題干材料中沒有涉及,排除ABD。故選C。7.拒絕全球化,就是拒絕太陽升起。全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。觀察全球化進(jìn)程示意圖,開啟“全球化1.0版本”的事件是A.亞歷山大東征 B.三角貿(mào)易 C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D.新航路開辟【答案】D【解析】【詳解】據(jù)全球化進(jìn)程示意圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,開啟“全球化1.0版本”的事件是新航路的開辟(或哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸)。新航路開辟使得世界開始連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來,因而可以說新航路開辟開啟了“全球化”,D符合題意;亞歷山大東征與全球化無關(guān),A排除;三角貿(mào)易販賣黑奴,B排除;文藝復(fù)興是思想解放運(yùn)動(dòng),C排除。故選擇D。8.世界文化具有多樣性。如果我們閱讀文學(xué)作品《天方夜譚》,主要可以了解()A.古埃及文化 B.阿拉伯文化 C.古印度文化 D.古希臘文化【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,《天方夜譚》又名《一千零一夜》是阿拉伯的一部民間故事集。書中所講的辛巴達(dá)航海、阿里巴巴和四十大盜、阿拉丁神燈等故事在世界各國廣為流傳,真實(shí)反映了阿拉伯帝國境內(nèi)各族人民的生活及東方古國的風(fēng)土人情,體現(xiàn)了阿拉伯人對(duì)世界文化的繼承,所以B項(xiàng)符合題意;而ACD三項(xiàng)均不符合題意,排除。故選B。9.油畫能夠形象生動(dòng)地反映歷史。依據(jù)圖中三幅油畫中歷史人物的人生經(jīng)歷,概括的主題應(yīng)是()克倫威爾華盛頓拿破侖A.人性之光—文藝與人的解放 B.尋夢(mèng)東方—艱難的探險(xiǎn)之路C.問道政治—不同選擇的革命 D.技術(shù)創(chuàng)新—機(jī)器生產(chǎn)的時(shí)代【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)了英國資產(chǎn)階級(jí)革命,建立英國資產(chǎn)階級(jí)共和國;華盛頓領(lǐng)導(dǎo)北美人民進(jìn)行了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),建立了聯(lián)邦共和國;拿破侖建立了法蘭西第一帝國。他們都問道政治,不同選擇的革命,C項(xiàng)正確;“人性之光—文藝與人的解放”指的是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物是但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞,排除A項(xiàng);“尋夢(mèng)東方—艱難的探險(xiǎn)之路”指的是新航路開辟。新航路開辟的代表人物是達(dá)·伽馬、迪亞士哥倫布、麥哲倫,排除B項(xiàng);“技術(shù)創(chuàng)新—機(jī)器生產(chǎn)的時(shí)代”指的是工業(yè)革命。工業(yè)革命的代表人物是瓦特,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.歷史紀(jì)錄片《大國崛起》解說詞寫道:“17世紀(jì),英國在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……”英國“搶占了先機(jī)”的典型表現(xiàn)是A.率先完成工業(yè)革命B.成為世界殖民霸主C.工人取得普選權(quán)D.通過革命成為資本主義國家【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,17世紀(jì),英國“搶占了先機(jī)”的典型表現(xiàn),是通過資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建制度,建立了君主立憲制,成為資本主義國家。選項(xiàng)D符合題意;而選項(xiàng)A率先完成工業(yè)革命,是19世紀(jì);選項(xiàng)B成為世界殖民霸主,是在工業(yè)革命完成后;選項(xiàng)C工人取得普選權(quán),是在19世紀(jì)30年代,英國的憲章運(yùn)動(dòng)中工人要求獲得普選權(quán);所以選項(xiàng)ABC不符合題意,故選D。11.1848年在倫敦出版的一-份宣言成為“所有國家千百萬工人共同的綱領(lǐng),全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最國際性的著作。”該宣言A.宣告了北美殖民地的獨(dú)立 B.標(biāo)志著馬克思主義的誕生C.促進(jìn)了現(xiàn)代工廠制的出現(xiàn) D.調(diào)動(dòng)了黑人奴隸的積極性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),1848年,馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版?!豆伯a(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)組織起來,建立無產(chǎn)階級(jí)自己的政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此,無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)的理論的指導(dǎo),國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展,B正確;《獨(dú)立宣言》的發(fā)表,宣告了北美殖民地的獨(dú)立,排除A;第一次工業(yè)革命促進(jìn)了現(xiàn)代工廠制的出現(xiàn),排除C;《解放黑人奴隸宣言》的頒布,調(diào)動(dòng)了黑人奴隸的積極性,排除D。故選B。12.下圖是“世界資本主義工業(yè)發(fā)展示意圖”,對(duì)①時(shí)段描述正確的是()A.生產(chǎn)方式產(chǎn)生壟斷組織B.人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”C.發(fā)明火車,鐵路時(shí)代開始D.電子計(jì)算機(jī)得到廣泛應(yīng)用【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,第一次工業(yè)革命時(shí)間開始于18世紀(jì)60年代,第一次工業(yè)革命時(shí)期,斯蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機(jī)車,人類進(jìn)入“鐵路時(shí)代”,C符合①時(shí)段的描述;第二次工業(yè)革命的時(shí)間開始于19世紀(jì)60年代后期,人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”,生產(chǎn)方式產(chǎn)生壟斷組織。AB屬于②時(shí)段的描述;第三次工業(yè)革命時(shí)間開始于20世紀(jì)四五十年代,電子計(jì)算機(jī)在第三次工業(yè)革命中得到廣泛應(yīng)用,D屬于③時(shí)段的描述。綜上故選C。13.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起與馬克思主義的誕生都是世界近代史上重大的思想解放運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)指出這兩大思想的共同之處是()A.都動(dòng)搖了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治B.都反映了無產(chǎn)階級(jí)的要求C.都成為了當(dāng)時(shí)革命的指導(dǎo)思想D.都擁護(hù)封建統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】分析本題選項(xiàng),A.都動(dòng)搖了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治不是啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起與馬克思主義的誕生的共同之處,因?yàn)轳R克思主義的誕生是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng),動(dòng)搖了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,啟蒙運(yùn)動(dòng)則確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。B.都反映了無產(chǎn)階級(jí)的要求不符合題意,因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)是反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求。D.都擁護(hù)封建統(tǒng)治是錯(cuò)誤的,因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)的興起與馬克思主義的誕生都反對(duì)封建統(tǒng)治。啟蒙運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命,馬克思主義的誕生指導(dǎo)了無產(chǎn)階級(jí)革命,所以此題選C。二、非選擇題(共3小題,第21題11分,第22題12分,第23題11分,共34分)14.世界近代史主要是資本主義產(chǎn)生發(fā)展完善的歷史,歐洲曾經(jīng)占據(jù)顯著地位。閱讀下列材料,完成相關(guān)問題。材料一:“人文主義思想對(duì)西歐人向海外發(fā)展起了積極促進(jìn)作用……是海外冒險(xiǎn)事業(yè)的一種思想動(dòng)力”?!獏怯阝埤R世榮總主編《世界史.近代史編》材料二:英國革命的最大成果,是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面取得的最大成就——?jiǎng)?chuàng)造了一種全新的政體,并以此淘汰了已成為社會(huì)發(fā)展桎梏的絕對(duì)君主制……而18世紀(jì)末的法國大革命,是一個(gè)絕對(duì)君主制的國家內(nèi)部通過對(duì)政治的民主化改造來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型……是全球性政治民主化潮流開啟的標(biāo)志。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料三:在這里,文明創(chuàng)造了自己的奇跡。而文明人則幾乎又變成野蠻人。從這條污濁的排水管中,排出人類工業(yè)的最大一股潮流去滋潤全世界;從這條骯臟的下水道中,排出純金的潮流。在這里,人類的發(fā)展成就既是最完備的,又是最野蠻的。——阿薩?勃里格斯《英國社會(huì)史》材料四:從1763年到1914年的一個(gè)半世紀(jì),作為歐洲獲得對(duì)世界大部分地區(qū)的霸權(quán)的時(shí)期,在世界歷史進(jìn)程中據(jù)有顯著地位?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,歸納文藝復(fù)興與新航路開辟聯(lián)系。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國“全新的政體”的確立有什么意義?用所學(xué)知識(shí)說明“法國大革命開啟了全球性政治民主化潮流”。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述工業(yè)革命的影響。(4)通過以上探究活動(dòng),歸納歐洲能在世界歷史進(jìn)程中據(jù)有“顯著地位”的因素。從歐洲的崛起中你感悟到什么?【答案】14.聯(lián)系:文藝復(fù)興推動(dòng)了新航路的開辟,是新航路開辟的思想動(dòng)力。15.意義:君主立憲政體大大削弱了國王的權(quán)力,議會(huì)及政府逐步掌握了治理國家的權(quán)力,它結(jié)束了英國的封建專制制度,使得英國走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)展,它代表了歷史發(fā)展的趨勢(shì),是歷史的一大進(jìn)步;說明:《人權(quán)宣言》,宣告人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想,促進(jìn)了人們的思想解放。16.影響:工業(yè)革命帶來了積極影響,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,但同時(shí)工業(yè)革命也帶來了消極影響,即造成了新的社會(huì)問題和環(huán)境問題,工業(yè)化和城市化產(chǎn)生了新的社會(huì)問題,比如貧富分化,城市人口膨脹,住房擁擠,環(huán)境污染等17.因素:率先完成資產(chǎn)階級(jí)革命,確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治;自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新與革命;先后完成工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展等;感悟:本問屬于開放型試題,學(xué)生可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容自己組織語言,觀點(diǎn)正確,言之有理即可?!窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】聯(lián)系:根據(jù)材料一“人文主義思想對(duì)西歐人向海外發(fā)展起了積極促進(jìn)作用……是海外冒險(xiǎn)事業(yè)的一種思想動(dòng)力”的信息可知,文藝復(fù)興與新航路開辟的聯(lián)系是文藝復(fù)興推動(dòng)了新航路的開辟,是新航路開辟的思想動(dòng)力?!拘?詳解】意義:根據(jù)材料二“英國革命的最大成果,是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面取得的最大成就--創(chuàng)造了一種全新的政體,并以此淘汰了已成為社會(huì)發(fā)展桎梏的絕對(duì)君主制.………”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中“新的共和政體”指君主立憲制,1689年英國議會(huì)通過《權(quán)利法案》,標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國的確立,君主立憲制的政治體制是一個(gè)全新的政治體制,英國資產(chǎn)階級(jí)革命確立的君主立憲政體大大削弱了國王的權(quán)力,議會(huì)及政府逐步掌握了治理國家的權(quán)力,它結(jié)束了英國的封建專制制度,使得英國走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)展,它代表了歷史發(fā)展的趨勢(shì),是歷史的一大進(jìn)步;說明:根據(jù)材料二“法國革命是全球性政治民主化潮流開啟的標(biāo)志”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國大革命期間頒布的《人權(quán)宣言》,宣告人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想,促進(jìn)了人們的思想解放?!拘?詳解】影響:根據(jù)材料三“從這條污濁的排水管中,排出人類工業(yè)的最大一股潮流去滋潤全世界;從這條骯臟的下水道中,排出純金的潮流。在這里,人類的發(fā)展成就既是最完備的,又是最野蠻的”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命帶來了積極影響,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,但同時(shí)工業(yè)革命也帶來了消極影響,即造成了新的社會(huì)問題和環(huán)境問題,工業(yè)化和城市化產(chǎn)生了新的社會(huì)問題,比如貧富分化,城市人口膨脹,住房擁擠,環(huán)境污染等。【小問4詳解】因素:根據(jù)以上探究活動(dòng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歐洲能在世界歷史進(jìn)程中據(jù)有“顯著地位”的因素有率先完成資產(chǎn)階級(jí)革命,確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治;自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新與革命;先后完成工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展等;感悟:本問屬于開放型試題,學(xué)生可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容自己組織語言,觀點(diǎn)正確,言之有理即可,例如:先進(jìn)的政治制度可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;科技是第一生產(chǎn)力;思想解放運(yùn)動(dòng)可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等?!军c(diǎn)睛】15.在近代歷史發(fā)展進(jìn)程中,民主法治不斷發(fā)展。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一:1689年英國《權(quán)利法案》、1776年美國《獨(dú)立宣言》、1789年法國《人權(quán)宣言》、被視為這一時(shí)期最具代表性的三部人權(quán)文獻(xiàn)。——林?亨特《人權(quán)的發(fā)明:一部歷史》材料二:(美國1787年憲法制定中)以漢密爾頓為首的聯(lián)邦派主張建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)政府,認(rèn)為應(yīng)由中央立法,任何州的法律被認(rèn)為違反聯(lián)邦憲法時(shí),中央可以否定……州權(quán)派堅(jiān)持抱住州權(quán)至上、立法至上的原則不放,雖然同意中央有權(quán)規(guī)定通商和稅收,有權(quán)對(duì)不服從中央的少數(shù)州采取行動(dòng),但要求中央權(quán)力的行使須經(jīng)若干州的同意?!幾圆芙B濂《美國政治制度史》材料三:“……我曾在天上竊取了火種,作為一份禮物,奉獻(xiàn)給法蘭西;火種已經(jīng)上升到原來的地方,我卻一直被釘在這里……我無物遺留給我的兒子,我只有把我的威名留給他。”----拿破侖(1)《權(quán)利法案》的頒布使英國逐漸形成了什么政體?《獨(dú)立宣言》的發(fā)表有什么意義?為什么說《人權(quán)宣言》是“最具代表性的三部人權(quán)文獻(xiàn)”之一?(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明美國1787年憲法化解聯(lián)邦派和州權(quán)派關(guān)于權(quán)力歸屬矛盾的方案(3)材料三中拿破侖獻(xiàn)給法蘭西的“火種”是什么?(4)根據(jù)對(duì)以上問題的探究,歸納歐洲近代以來政治文明發(fā)展的特點(diǎn)?!敬鸢浮?5.政體:君主立憲制;意義:《獨(dú)立宣言》宣告了美國獨(dú)立,是第一個(gè)以國家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。原因:《人權(quán)宣言》,宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。16.方案:規(guī)定美國政府是一個(gè)聯(lián)邦共和國:行政、立法、司法三權(quán)分立,總統(tǒng)、國會(huì)、最高法院及相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職,相互制衡;聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力;總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。17.火種:《拿破侖法典》。18.特點(diǎn):歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)革命都有綱領(lǐng)性文獻(xiàn),以法律形式保障資產(chǎn)階級(jí)利益?!窘馕觥俊拘?詳解】政體:依據(jù)材料一信息并結(jié)合所學(xué)可知,1689年英國議會(huì)通過了《權(quán)利法案》,此后,英國議會(huì)的權(quán)力日益超過國王,君主立憲制逐漸形成。意義:依據(jù)所學(xué)可知,1776年7月4日,北美大陸會(huì)議發(fā)表了《獨(dú)立宣言》。宣言痛斥了英國國王對(duì)殖民地的暴政,宣布一切人生而平等,人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利;還同時(shí)宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國?!丢?dú)立宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著美國的誕生,《獨(dú)立宣言》是第一個(gè)以國家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。原因:依據(jù)所學(xué)可知,1789年8月,制憲議會(huì)通過了《人權(quán)宣言》,宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則,所以說《人權(quán)宣言》是“最具代表性的三部人權(quán)文獻(xiàn)”之一?!拘?詳解】方案:依據(jù)材料二信息“(美國1787年憲法制定中)以漢密爾頓為首的聯(lián)邦派主張建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)政府,認(rèn)為應(yīng)由中央立法,任何州的法律被認(rèn)為違反聯(lián)邦憲法時(shí),中央可以否定……州權(quán)派堅(jiān)持抱住州權(quán)至上、立法至上的原則不放,雖然同意中央有權(quán)規(guī)定通商和稅收,有權(quán)對(duì)不服從中央的少數(shù)州采取行動(dòng),但要求中央權(quán)力的行使須經(jīng)若干州的同意”信息并結(jié)合所學(xué)可知,1787年憲法根據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦共和國:行政、立法、司法三權(quán)分立,總統(tǒng)、國會(huì)、最高法院及相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職,相互制衡;聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力;總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生?!拘?詳解】火種:依據(jù)材料三信息并結(jié)合所學(xué)可知,拿破侖獻(xiàn)給法蘭西“火種”是指拿破侖主持制定了《拿破侖法典》,確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范?!拘?詳解】特點(diǎn):依據(jù)所學(xué)可知,《權(quán)利法案》是英國資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物,確立了君主立憲制;《獨(dú)立宣言》是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中頒布的,它宣告了美國獨(dú)立,脫離殖民統(tǒng)治,走上了資本主義發(fā)展的道路;美國1787年憲法建立了三權(quán)分立聯(lián)邦制國家;《人權(quán)宣言》是法國大革命中頒布的一項(xiàng)法律文件,它明確規(guī)定了人人平等、主權(quán)在民,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、私人財(cái)產(chǎn)及人身安全等權(quán)利。由此可知,歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)革命都有綱領(lǐng)性文獻(xiàn),以法律形式保障資產(chǎn)階級(jí)利益。16.在歷史學(xué)習(xí)過程中提升史學(xué)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。圍繞世界史相關(guān)問題,完成以下探究活動(dòng)?!疚ㄎ锸酚^】材料一某同學(xué)學(xué)完世界近代史部分內(nèi)容,依據(jù)唯物史觀制作了如下思維導(dǎo)圖?!緯r(shí)空觀念】材料二(如圖)【史料實(shí)證唯物史觀】(1)完善思維導(dǎo)圖中的內(nèi)容。①__________________②__________________③__________________④____________________(2)依據(jù)圖片回答(填字母),新航路開辟中,“發(fā)現(xiàn)”美洲大陸的航海家的航行路線是________,第一次完成環(huán)球航行的船隊(duì)的航行路線是________,到達(dá)印度的航海家的航行路線是________。(3)根據(jù)以下材料,結(jié)合所學(xué),運(yùn)用材料中杰出人物的主要貢獻(xiàn),圍繞“杰出人物對(duì)歷史發(fā)展的作用”的論題,提煉一個(gè)觀點(diǎn),并加以論述。要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,至少選擇兩個(gè)人物及其貢獻(xiàn)進(jìn)行論述,邏輯清楚,表述準(zhǔn)確。恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端,是以一位大人物為標(biāo)志的。這位人物就是意大利人但丁,他是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人。”對(duì)西方來說,哥倫布毫無疑問是西方大航海時(shí)代的開路先鋒。在美國,設(shè)有專門的哥倫布日,紀(jì)念哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲新大陸,讓地球開始連為整體,開辟了歷史新紀(jì)元。在美國不少城市,都豎有哥倫布的雕像。我們同一個(gè)如此難對(duì)付的強(qiáng)國進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng),而且戰(zhàn)爭(zhēng)的目的已經(jīng)完全達(dá)到……我們的獨(dú)立和主權(quán)

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