2022年全國(guó)Ⅰ卷真題作文導(dǎo)寫(xiě)及范文展示

2022年全國(guó)I卷真題作文導(dǎo)寫(xiě)及范文示例

【文題再現(xiàn)】

（2022年全國(guó)I卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)，本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的

精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法，對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，

本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高，一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手，本手是基

礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易

提升。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息；

不少于800字。

、2022年全國(guó)新高考1卷作文總體評(píng)價(jià)

1.今年作文為情境材料作文，題型設(shè)計(jì)與2021年高考作文相似又相近,所使用的有關(guān)圍棋的材料，

貼近學(xué)生生活，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.關(guān)注青少年成長(zhǎng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新、創(chuàng)造，面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)思考，引導(dǎo)考生必須打好基礎(chǔ)。

3.試題設(shè)問(wèn)合乎新課程標(biāo)準(zhǔn)，考查語(yǔ)文的核心素養(yǎng)能力和運(yùn)用能力，同時(shí)也考查考生的思辨能力。

4.試題結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，引導(dǎo)語(yǔ)和要求未變，所需要圍棋使用的類(lèi)比方法啟人深思，有引人深入思考個(gè)

人學(xué)習(xí)之道，基礎(chǔ)與創(chuàng)新，基礎(chǔ)與提升的關(guān)系，提升為人之理的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)生活與做人的關(guān)系思考。

5.2022年廣東省高考寫(xiě)作題是一道用圍棋（術(shù)語(yǔ)）情境給定材料來(lái)設(shè)置寫(xiě)作任務(wù)的試題：“本手”

的基本功扎實(shí)，就能下出“妙手”，否則難免下出“俗手”。要想提高棋力和博弈水平，就要在本手

上下功夫而不要熱衷于追求妙手。其含意是：基礎(chǔ)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶、不是技能的機(jī)械訓(xùn)練，而是

對(duì)基本概念和規(guī)律的掌握融通；融通之后才有可能創(chuàng)新、創(chuàng)造。對(duì)于本手，我們一定要“理解深刻”。

試題能在審讀材料、洞悉“三手”之關(guān)系、由此及彼抽象拓展等維度上有效地將考生寫(xiě)作素養(yǎng)進(jìn)

行科學(xué)區(qū)分，具有很高的信度和效度，很好地”服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)”。

二、作文題審題立意分析

1.材料解讀

第一層次（1-2）簡(jiǎn)潔平實(shí)闡釋了圍棋三個(gè)術(shù)語(yǔ)及含義，褒貶分明，為下面兩個(gè)層次打下基礎(chǔ)。

第二層次（3-4）整體做法，分為正反向兩種。功夫指耗費(fèi)的時(shí)間和精力；棋力為下棋的本領(lǐng)。

第三層次（5-6）微型做法，指明具體化做法。即為什么這樣做。本手扎實(shí)，基礎(chǔ)扎實(shí)，棋力提高，

水平提升；創(chuàng)造指想出新方法，建立新理論，提出新建議。

關(guān)系：作文材料應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)與創(chuàng)造、基礎(chǔ)與提升、守正與創(chuàng)新關(guān)系之一，考生考場(chǎng)作文中“三手”

的定義必須以材料為基礎(chǔ)，并且體現(xiàn)三者關(guān)系。

2.引導(dǎo)語(yǔ)

“我們”指考生，規(guī)定了寫(xiě)作任務(wù)：談出啟示意義。

“啟示”：從動(dòng)詞角度來(lái)看，指啟發(fā)提示，讓對(duì)方有所領(lǐng)悟；從名詞角度來(lái)看，通過(guò)啟發(fā)提示，

讓對(duì)方有所領(lǐng)悟道理，具體指抽象義、擴(kuò)展義、類(lèi)比義。

核心是基于材料展開(kāi)即重視基礎(chǔ)，打牢基礎(chǔ)。具體為對(duì)三手基本概念知識(shí)掌握，談清楚如何打牢

基礎(chǔ)。

行文中要體現(xiàn)怎么做，為什么這樣做，從中體現(xiàn)一種關(guān)系，至少文中有一段有所體現(xiàn)。

類(lèi)比義:從圍棋類(lèi)比學(xué)習(xí)科學(xué)文化。

擴(kuò)展義:從圍棋擴(kuò)展到科研、體育、燙學(xué)，亦可由個(gè)人到社會(huì)、國(guó)家等不同層面進(jìn)行聯(lián)系。

3.結(jié)合材料

以材料為起點(diǎn)，從材料得出感悟與思考，文中應(yīng)有由此及彼的過(guò)程，結(jié)尾回扣原材料。既要結(jié)合

材料內(nèi)容（本手、妙手、俗手），又要結(jié)合材料的含義（基礎(chǔ)與創(chuàng)造）。始終要抓住材料的重點(diǎn)（如

本手）和內(nèi)容以及含義（本手與妙手的關(guān)系或者“三手”之間關(guān)系）與邏輯來(lái)寫(xiě)作。

4.感悟與思考

體現(xiàn)有所感觸和領(lǐng)悟，有所深刻而周全的思維活動(dòng)。有真情實(shí)感，有真知灼見(jiàn)，符合社會(huì)主義核

心價(jià)值觀和時(shí)代精神，文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢?！案形蚺c思考”這是寫(xiě)作題的又一個(gè)關(guān)鍵節(jié)

點(diǎn)，我們抓住了它的三個(gè)方面：“感悟與思考”要符合題意、論點(diǎn)與論據(jù)要統(tǒng)一、所用的論據(jù)要妥帖

精當(dāng)。

5.寫(xiě)作任務(wù)：讀出啟示意義、結(jié)合材料、體現(xiàn)感悟思考，形成有機(jī)整體。

三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)是一個(gè)有機(jī)整體，應(yīng)從材料擴(kuò)展開(kāi)，從材料中感悟道理，將啟示與意義表達(dá)出來(lái)，

立足材料，以材料為起點(diǎn)，將材料對(duì)應(yīng)的“三手”及其關(guān)系進(jìn)行延伸和升華，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)材料的感悟

與思考。

6.文體

本寫(xiě)作沒(méi)有文體限制，但要符合其中一種，切忌寫(xiě)成“四不像”文體，造成表達(dá)方式取舍不合理。

7.選準(zhǔn)角度：正向角度

正面切入，以肯定、贊賞本手為主，并梳理與妙手關(guān)系。強(qiáng)調(diào)打牢基礎(chǔ)，積蓄前進(jìn)力量。

反向角度

忽視基礎(chǔ)，追求妙手；本手不扎實(shí)，俗手難以避免；避俗手必先夯實(shí)基礎(chǔ)；俗手可避，關(guān)鍵在于

本手到位，進(jìn)而才能下出妙手。

綜合角度

扎實(shí)本手，才能避俗手，達(dá)成妙手：妙手偶得在于本手必得；本手是妙手的基礎(chǔ)和前提；妙手是

本手扎實(shí)后追求的境界；練好本手才能避俗手收獲妙手。

8.符合題意切合題意

第一：完成3個(gè)任務(wù)，不必面面俱到。具體指結(jié)合材料：圍棋的“本手”、“俗手”、“妙手”：

啟示指由三手而來(lái)的拓展義或者類(lèi)比義；關(guān)系指內(nèi)容方面的三手之間關(guān)系，啟示方面的關(guān)系包括基礎(chǔ)

與提升、基礎(chǔ)與創(chuàng)新、守正與創(chuàng)新。

第二：要言本手、妙手、俗手是什么，為什么要重視本手，怎樣將重視本手落實(shí)實(shí)處。

基本符合題意

沒(méi)有結(jié)合材料，談啟示意義。

沒(méi)有結(jié)合材料，寫(xiě)感悟與思考。

只是擴(kuò)展材料，沒(méi)有寫(xiě)啟示意義。

只是擴(kuò)展材料，沒(méi)有寫(xiě)感悟與思考。

不符合情境，任務(wù)完成得不好。

對(duì)材料中給定正向材料（內(nèi)容及含意）進(jìn)行批評(píng)，對(duì)材料中給定反向材料（內(nèi)容及含意）進(jìn)行肯

定與贊揚(yáng)。

偏離題意

完全拋開(kāi)材料，另起爐灶。

思想不健康，違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，違背公序良俗，沒(méi)有底線思維。

殘卷，沒(méi)有完成寫(xiě)作任務(wù)。

三、考場(chǎng)作文高分特征表現(xiàn)

符合題意方面

1.全文能將“三手”關(guān)鍵詞體現(xiàn)，并從三者中揭示邏輯關(guān)系，啟示意義清晰明顯。

2.評(píng)判關(guān)鍵主要看結(jié)不結(jié)合材料、扣不扣“三手”、有無(wú)體現(xiàn)啟示意義及關(guān)系，即審題立意中審

引導(dǎo)語(yǔ)是否緊扣和利用好幾個(gè)關(guān)鍵詞。

思想內(nèi)容方面

1.分論點(diǎn)和中心觀點(diǎn)句必須在各段的開(kāi)頭處呈現(xiàn)，不可含蓄委婉，造成失分。

2.類(lèi)比應(yīng)有事例，拓展的意義分析要有一定的個(gè)人理解和分析。

3.“三手”所對(duì)應(yīng)的事例豐富準(zhǔn)確，所體現(xiàn)的邏輯關(guān)系論述合理清晰，內(nèi)容由淺入深，分析透徹。

4.古今事例結(jié)合緊密，正反事例運(yùn)用有序。

5.論證方法多樣，將常用的比喻論證、道理論證、舉例論證等方法有效為“三手”邏輯關(guān)系論述

服務(wù)。

6.情境入題，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘中國(guó)智慧。

7.緊跟時(shí)代主題：文化自信、五育并舉，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，虛實(shí)結(jié)合緊密。

表達(dá)形式方面

1.書(shū)寫(xiě)整齊，段落劃分勻稱(chēng)均衡，段落之間參差錯(cuò)落

2.表達(dá)方式多樣，句式靈活，整句有氣勢(shì)

思路邏輯方面

L三手關(guān)系應(yīng)體現(xiàn)并列、遞進(jìn)或者正反及辯證思考。

2.對(duì)圍棋有一個(gè)整體的認(rèn)知思維，提高棋力和水平的方法論，“三手”關(guān)系的梳理和辯證思考，

由此及彼的個(gè)性化創(chuàng)造，能恰如其分反饋出學(xué)生的思維能力和品質(zhì)。

3.整篇文章思路清晰，過(guò)渡自然，開(kāi)頭明確三手并有所啟示，主體論證部分有點(diǎn)題、釋題、證題、

結(jié)題的過(guò)程。

4.論證觀點(diǎn)有序性，論證事例多向性，論證方法綜合性，論證關(guān)系層次性。

四、考場(chǎng)作文標(biāo)桿文展示

以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉

(19+19+20-1=57分)

圍棋有“三手”一一本手、俗手、妙手，本手是指基礎(chǔ)的正統(tǒng)下法，俗手是看似合理實(shí)則有損的

下法，妙手是出乎意料的精妙之舉。只有對(duì)本手理解深刻后，才能避免俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉。而這

也恰我們的學(xué)習(xí)之道。

以本手為基，方能避俗手之劣。學(xué)習(xí)上我們常說(shuō)：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。

歷史上，因?yàn)椴灰员臼譃榛?，而終淪“俗手”的例子比比皆是。仲永以父之志，只追求少時(shí)的妙手展

名，不注意本手的積累，終泯然眾人；某國(guó)發(fā)射火箭時(shí)，其突然解體，究其原因，竟只是焊接的瑕疵

而致.......由此可見(jiàn)，只是基礎(chǔ)上的不夯實(shí)、不完善，都可能釀成大禍，一朝俗手而滿(mǎn)盤(pán)皆輸。

以本手為基，方能創(chuàng)妙手之舉。古人云：妙手皆偶得，我卻認(rèn)為妙手是夯實(shí)本手的必然結(jié)果。且

看蘇軾文章行云流水，雄渾光輝，是其偶成之舉？非也，而是他少時(shí)博覽群書(shū)，父母教導(dǎo)下的必然。

再看今年冬奧我國(guó)的火炬設(shè)計(jì)與吉祥物設(shè)計(jì)，若沒(méi)有平時(shí)里對(duì)設(shè)計(jì)的琢磨，又怎么能見(jiàn)葉落而心念生，

傳統(tǒng)與科技而創(chuàng)意新呢？所以我以為妙手非偶得，它是夯實(shí)基礎(chǔ)的必然結(jié)果。因此，只有以本手為基，

深刻理解，方能創(chuàng)妙手之本。

實(shí)際上，以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉，并不僅僅是條局限于圍棋或?qū)W習(xí)的道理，而是

一條具有普遍性的規(guī)律。于個(gè)人學(xué)習(xí)如此，于國(guó)家傳承創(chuàng)新亦如此。

為創(chuàng)新？這是在原有的基礎(chǔ)上拓展新意，是以創(chuàng)新當(dāng)為妙手，而本手自然是傳承。唯有對(duì)本手傳

統(tǒng)的深刻理解，方能創(chuàng)有活力的創(chuàng)新妙手之舉。試看《只此青綠》的萬(wàn)眾矚目，正是對(duì)《千里江山圖》

背后的體悟，才能實(shí)現(xiàn)好評(píng)如潮；試看《唐宮夜宴》的裊裊舞姿，正是對(duì)唐史唐制的細(xì)察，才能實(shí)現(xiàn)

廣受褒獎(jiǎng)；試看《洛神水賦》的流風(fēng)回雪，正是對(duì)《洛神賦》的詳知，才能完成驚鴻一現(xiàn)。而再回頭

看看市面上一些粗濫的文創(chuàng)，借古風(fēng)之名擾亂市場(chǎng)，誰(shuí)不認(rèn)為是對(duì)傳統(tǒng)的拋棄而招致的俗手。因此，

好的創(chuàng)新必然立足于對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解，其敗舉也必然出于對(duì)傳統(tǒng)的不顧。

而對(duì)于當(dāng)下的我們而言，首要的是學(xué)識(shí)的夯實(shí)，作為我們的本手，未來(lái)投身于家國(guó)事業(yè)創(chuàng)新時(shí)，

方能頻出妙手，避開(kāi)俗手，為自己，更為中華文化書(shū)寫(xiě)美好之畫(huà)卷。

【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇按照作文要求精準(zhǔn)完成任務(wù)的考場(chǎng)議論文。閱讀全文可以梳理如下優(yōu)點(diǎn)：

符合題意方面：標(biāo)題突出顯眼，既點(diǎn)明“三手”，又突出強(qiáng)調(diào)“三手”之間的關(guān)系，契合作文材

料內(nèi)容和內(nèi)涵。從中間四段所展開(kāi)的分論點(diǎn)來(lái)看，一方面強(qiáng)調(diào)本手為基的重要性同時(shí)也做了一定聯(lián)系，

另一方面分別指出“三手”是什么的同時(shí)也使啟示意義清晰明了。收尾處更是完成了導(dǎo)語(yǔ)的任務(wù)要求。

思想內(nèi)容方面：內(nèi)容充實(shí)，所選事例都是中國(guó)成就和中國(guó)輝煌，正面積極評(píng)價(jià)，從古到今，有人

物、有科技、有文化，注重傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，點(diǎn)燃了民族自豪感和文化自信，并且從結(jié)尾