2022年高考真題-語文天津卷(逐題詳解)_第1頁
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文檔簡介

2022?天津卷(課標(biāo)語文)

第一卷

一、(15分)

1.[2022?天津卷]以下詞語中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是()

A.縝(zh6n)密商椎(qu6)

和(hu6)稀泥揆情饃(du6)理

B.取承(⑴木.(哨

檔(diing)案袋疾風(fēng)勁(jin)草

C..(qT)息贊(x⑹持

的(chi)燈戎馬住做(zbng)

D.蕨攀(rui).(huAn)養(yǎng)

可倒(zhu6)陸扣人心裁(xuGn)

1.A[解析]此題考察識記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字音。B項(xiàng)取締.(di),疾風(fēng)動(jing)

草;C項(xiàng),挾.(x⑹持;D項(xiàng),扣人心落(xiAn)。

2.[2022.天津卷]以下詞語中線尊錯(cuò)別字的一組是()

A.煥發(fā)剽悍鼎立相助失之毫厘,謬以千里

B.璘選更迭流光異彩鶴蚌相爭,漁人得利

C.砥礪斡旋別出心裁黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴

D.甄別籠絡(luò)療養(yǎng)生息天網(wǎng)灰灰,疏而不漏

2.C[解析]此題考察識記并正確書寫現(xiàn)代常用標(biāo)準(zhǔn)漢字。A項(xiàng),“鼎立相助”應(yīng)為

“鼎力相助”;B項(xiàng),“璘選”應(yīng)為“遴選”,“流光異彩”應(yīng)為“流光溢彩”;D項(xiàng),“天

網(wǎng)灰灰,疏而不漏”應(yīng)為“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”。

3.[2022?天津卷]下面語段橫線處應(yīng)填入的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

中國文人對審美具有的感知力,他們可以在平穩(wěn)怡悅中鳥翼幾乎無聲

的撲動,還有花瓣簌簌飄落的聲音,他們寵愛““那種讓清寂更顯清幽的氣,。

A.精細(xì)認(rèn)真傾聽星垂平野闊,月涌大江流

B.精細(xì)凝神諦聽明月松間照,清泉石上流

C.準(zhǔn)確凝神諦聽星垂平野闊,月涌大江流

D.準(zhǔn)確認(rèn)真傾聽明月松間照,清泉石上流

3.B|解析|此題考察正確使用詞語(包括熟語)。第一處,“準(zhǔn)確”指極準(zhǔn)確、格外正

確,“精細(xì)”指周密細(xì)致;從搭配習(xí)慣上來看,與“感知力”搭配的應(yīng)當(dāng)是“精細(xì)”。其次

處,“認(rèn)真傾聽”指認(rèn)真認(rèn)真聽取,“凝神諦聽”指聚精會神地聽,認(rèn)真地聽;“凝神諦

聽”與題干中的“平穩(wěn)怡悅”情境相符。第三處,與題干中“讓清寂更顯清幽”相符合的應(yīng)是

“明月松間照,清泉石上流”,而“星垂平野闊,月涌大江流”呈現(xiàn)的是一種雄渾壯闊的

意境,與題干不符。

4.[2022.天津卷]以下各句中沒有語病的一句是()

A.每一個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)的潛能,要激發(fā)這種潛能,就要看能否培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力

里O

B.17世紀(jì)至18世紀(jì),荷蘭鑄制有名的馬劍銀幣,漸漸流入中國臺灣和東南沿海地區(qū),

至今在中國民間仍有不少保藏。

C.在任何組織內(nèi),優(yōu)柔寡斷者和盲目沖動者都是傳染病毒,前者的延誤時(shí)機(jī)和后者的

盲目沖動均可使企業(yè)在一夕間造成大災(zāi)難。

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D.假設(shè)僅僅把這部話劇理解為簡潔意義上的反映兩個(gè)階級間不行調(diào)和的沖突的一次憤

懣的碰撞的話,那么就可能低估了作品的審美價(jià)值。

4.D[解析]此題考察正確辨析病句。A項(xiàng),不合規(guī)律,”激發(fā)這種潛能”和“能否”

一面對兩面;B項(xiàng),主謂搭配不當(dāng),應(yīng)在“鑄制”后面加“的”;C項(xiàng),句式雜糅,可將“使”

改成“給”,或?qū)ⅰ霸斐伞备某伞罢兄隆薄?/p>

5.12022.天津卷]以下四副對聯(lián)分別對應(yīng)四位文學(xué)家,全都正確的一組是()

①金石文章空八代江山姓氏著千秋②剛直不阿留得正氣凌霄漢幽而發(fā)憤著成信使

照塵寰③何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識九歌心④大河百代眾浪齊奔淘盡萬

個(gè)英雄漢詞苑千載群芳競秀盛開一枝女兒花

A.①韓愈②班固③屈原

④蘇軾

B.①韓愈②司馬遷③屈原

④李清照

C.①歐陽修②司馬遷③賈誼

④蘇軾

D.①歐陽修②班固③賈誼

④李清照

5.B[解析]此題考察識記文學(xué)常識。解答此題,可結(jié)合題干預(yù)及的作家作品及其風(fēng)

格,運(yùn)用排解法。②中的“剛正不阿”寫的是司馬遷的性格,“著成信使照塵寰”指的是司

馬遷寫成《史記》,據(jù)此可排解A、D兩項(xiàng);③中的“招魂香草”“湘流”“九歌”可以確定

指的是屈原,據(jù)此可排解C項(xiàng),這樣答案就出來了。①說的是韓愈的作品風(fēng)格及其影響,

④中的“詞苑千載群芳競秀盛開一枝女兒花”寫的是詞人李清照。

二、(9分)

12022?天津卷]閱讀下面的文字,完成6?8題。

波蘭尼認(rèn)為人類的學(xué)問有兩種:通常被描述為學(xué)問的,即以書面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式加

以表述的,只是一種類型的學(xué)問;而未被表述的學(xué)問,像我們在做某事的行動中所擁有的學(xué)問,

是另一種學(xué)問。他把前者稱為顯性學(xué)問,而將后者稱為隱性學(xué)問,也稱為未明言學(xué)問。所謂顯性學(xué)

問,即能夠用各種明言符號加以表述的學(xué)問。隱性學(xué)問是指那種我們知道但難以言傳的學(xué)問。

波蘭尼認(rèn)為,我們知道的要比我們所能言傳的多,說明白隱性學(xué)問的存在。

波蘭尼提示我們不要把隱性學(xué)問理解為奇特閱歷,隱性學(xué)問只是難以用語言來充分地表述,

而不是說對這類學(xué)問確定地不能言說。波蘭尼絕不只限于成認(rèn)隱性學(xué)問的存在,他更主見隱性

學(xué)問相對于顯性學(xué)問具有理論上的優(yōu)先性。在波蘭尼看來,隱性學(xué)問本質(zhì)上是一種理解力,即

領(lǐng)悟閱歷、重組閱歷的力量。

波蘭尼的隱性學(xué)問是存在于個(gè)體中的、私人的、有特別背景的學(xué)問,隱性學(xué)問以個(gè)體內(nèi)在

攜帶的“意會模型”為中心,這些意會模型是概念、形象、信仰、觀點(diǎn)、價(jià)值體系以及幫助

人們定義自己的世界的指導(dǎo)原則。隱性學(xué)問也包含一些技術(shù)因素,包括具體的技能和特地技術(shù)

以及來源于實(shí)踐的閱歷。

野中郁次郎也認(rèn)為有兩種不同的學(xué)問,即隱性學(xué)問和顯性學(xué)問。隱性學(xué)問是高度個(gè)人化的

學(xué)問,有其自身的特別含義,因此很難標(biāo)準(zhǔn)化,也不易傳遞給他人,也就是我們常說的“只能意會

不行言傳“。隱性學(xué)問是一種主觀的、基于長期閱歷積存的學(xué)問,不能用幾個(gè)詞、幾句話、

幾組數(shù)據(jù)或公式來表達(dá),內(nèi)容有格外特別的含義。隱性學(xué)問包括信仰、隱喻、直覺、思維模

式和所謂的“訣竅”(如手工匠把握的特別技藝)。

隱性學(xué)問的概念最早是由波蘭尼提出的,野中郁次郎借用了這一概念,但與波蘭尼有所不

同。野中郁次郎使用隱性學(xué)問一詞代表的是難于表達(dá)的特別學(xué)問,而波蘭尼所指的隱性知

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識是指以理解一切行動為背景的學(xué)問,也即一切學(xué)問根植于隱性學(xué)問。關(guān)于隱性學(xué)問與顯性學(xué)

向的關(guān)系,野中郁次郎與波蘭尼的觀點(diǎn)也有差異。有學(xué)者說,在野中郁次郎看來,二者的關(guān)

系是“一個(gè)連續(xù)體的兩端“,而在波蘭尼看來,則是“同一硬幣的兩面”。

6.以下對波蘭尼關(guān)于隱性學(xué)問的表述,理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A.隱性學(xué)問是指那些難以用書面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式表述的學(xué)問,例如我們在做某

事的行動中所擁有的學(xué)問。

B.隱性學(xué)問并不是什么奇特閱歷,但要想充分地言說它,也是很不簡潔的。

C.隱性學(xué)問本質(zhì)上是一種理解力,把握它的目的在于領(lǐng)悟與重組閱歷。

D.隱性學(xué)問包含個(gè)體內(nèi)在攜帶的概念、形象、價(jià)值體系等,以及幫助個(gè)體定義自己的

世界的指導(dǎo)原則。

6.C[解析]此題考察理解文章重要概念的含義。C項(xiàng),原文為“隱性學(xué)問本質(zhì)上是一

種理解力,即領(lǐng)悟閱歷、重組閱歷的力量”,只是解釋了這種“理解力”的內(nèi)涵,并沒有說明

其目的,而C項(xiàng)中卻轉(zhuǎn)述為“把握它的目的”,屬于偷換概念。

7.以下對野中郁次郎關(guān)于隱性學(xué)問的表述,理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A.野中郁次郎借用了波蘭尼的隱性學(xué)問概念,但沒有形成他自己獨(dú)立的學(xué)說。

B.隱性學(xué)問的內(nèi)容具有格外特別的含義,在極少數(shù)狀況下可以用幾個(gè)詞、幾句話、幾

組數(shù)據(jù)或公式來表達(dá)。

C.隱性學(xué)問主要是長期積存的主觀學(xué)問,因而“只能意會不行言傳”。

D.個(gè)人的信仰、特別的技藝和隱喻、直覺及思維模式,都屬于隱性學(xué)問的范疇。

7.D[解析]此題考察理解文章重要概念的含義。A項(xiàng),野中郁次郎“沒有形成他自己

獨(dú)立的學(xué)說''錯(cuò),屬于無中生有;B項(xiàng),原文中說“不能用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公

式來表達(dá)”,此處表述為“在極少數(shù)狀況下可以用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來表

達(dá)”,范圍擴(kuò)大;C項(xiàng),原文說的是“隱性學(xué)問是高度個(gè)人化的學(xué)問,有其自身的特別含義,

因此很難標(biāo)準(zhǔn)化,也不易傳遞給他人,也就是我們常說的'只能意會不行言傳'”,選項(xiàng)中的表

述屬于強(qiáng)加因果。

8.以下對本文內(nèi)容的理解與推斷,不正瞬的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A.波蘭尼認(rèn)為隱性學(xué)問相對于顯性學(xué)問具有理論上的優(yōu)先性,顯性學(xué)問根植于隱性學(xué)

問。

B.波蘭尼強(qiáng)調(diào)隱性學(xué)問是以理解一切行動為背景的學(xué)問,而野中郁次郎則強(qiáng)調(diào)隱性學(xué)

問高度個(gè)人化和難于表達(dá)的一面。

C.波蘭尼和野中郁次郎都認(rèn)為,隱性學(xué)問和顯性學(xué)問是可以相互轉(zhuǎn)化的。

D.依據(jù)本文內(nèi)容提取三個(gè)關(guān)鍵詞,應(yīng)為“波蘭尼”“野中郁次郎”岬急性學(xué)可'。

8.C[解析]此題考察依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)展推斷的力量。原文為“在野中郁次郎看來,二

者的關(guān)系是'一個(gè)連續(xù)體的兩端',而在波蘭尼看來,則是'同一硬幣的兩面'”。

三、(12分)

[2022天津卷]閱讀下面的文言文,完成9-12題。

文學(xué)徐君家傳

[清]魏禧

徐君諱謙尊,字玄初,吳縣附學(xué)生屹君天資英敏,讀書觀大概,慕古俠烈之士,好施

與,矜然諾。里有爭,必造門征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,家鄉(xiāng)望公?

得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之,不以科兄弟。君之伯性剛卞,君

事之彌謹(jǐn)。季讀書,君不以貧故盡力飲助。

明末賦役重,首事者往往破家,君條利弊卜巡折張公.公密而擊節(jié)閂:“此直讀書人?!?/p>

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于是廣義田以資通區(qū),置役田給諸甲,至今猶食其利焉。崇禎末,旱蝗相仍,民殘乎道路,

君歲減廉食以資鄉(xiāng)里,又勸助有力之家,含活甚眾。妻兄弟有老而獨(dú)者養(yǎng)之二十年,沒葬而歲

祀之。君友黃某父子死非所,遺二寡婦一女,君悉心護(hù)之,以其女.字君從子,故黃氏終身不知

有孤寡之苦。黃之姻某喜豪舉,忽罹大禍,君營救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。

鼎革勤,州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中,君為謀舍館資飲館,不倦,不復(fù)以利害嫌疑

介意。而乙酉丙戌間,群盜大起。君以身保障一方,每聞盜則挺身出,,糾里中壯士為守御。

賊大恨,卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷雷欠流涕日:“斯人死.我輩無所恃矣。”

或日:君古游俠之流也。魏禧日:游俠士以好義亂國,君以好義庇民,此其不同也。世之盛

也,上潔己礪治以利其下,下盡職以供其上,上下相安,,而盜賊不作。其衰也,大吏貪縱武

威以督其下,小吏胺削百姓,自奉以奉上,細(xì)民無所依倚。當(dāng)是時(shí),千家之鄉(xiāng),百室之聚,

茍有巨室魁上,好義輕財(cái)利,能緩急一方者,則窮民饑寒有所資,大兵大寇有所恃,不愿失

身遽為盜賊。又或畏威懷德,不敢為非,不忍負(fù)其人。家鄉(xiāng)邑有好義士,足以補(bǔ)朝廷之治,

救宰相有司之失,而有功于生民。假設(shè)徐君者..其庶幾于是者與?嗟乎,是非獨(dú)為徐氏言之也。

(選自《魏叔子文集》,有刪節(jié))

【注】①附學(xué)生:明清科舉生員名稱之一。②鄉(xiāng)望公:對徐謙尊父親的尊稱。③鼎革:

指改朝換代。

9.對以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正硯的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

()A.不以科兄弟科:分?jǐn)?/p>

B.全活甚眾全:全部

C.以其女字君從子字:許嫁

D.糾里中壯土為守御糾:聚攏

9.B[解析]此題考察正確理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。全:使動用法,使……

保全。

10.以下句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,一樣的一組是()

A(君科貧故盡力欲助

1猶不能不以之興懷

B(民鼾.道路

.[河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|

c(上下相安,而盜賊不作

,〔秦以城求壁而趙不許,曲在趙

D(基庶幾于是者與

.[型無忘乃父之志

10.A[解析]此題考察理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。A.介詞,由于;B.

介詞,在/介詞,至11;C.連詞,表因果,因而/連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;D.副詞,表推想,或許/

副詞,表祈使,肯定。

11.以下各組句子中,全都表現(xiàn)徐謙尊俠義之風(fēng)的一組是()

①君天資英敏,讀書觀大概②好施與,矜然諾③廣義田以資通區(qū)④君歲減縻食以

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資鄉(xiāng)里⑤君為謀舍館資飲館不倦⑥每聞盜則挺身出

A.①②④B.②③⑤

C.③④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥

11.D|解析]此題考察篩選并整合文中信息的力量。答復(fù)此類試題,肯定要明確人與

人之間、人與大事之間的關(guān)系,承受逐項(xiàng)比對的方法,推斷對錯(cuò),選定答案。①說的是徐謙

尊聰明,③說的是巡撫張公的行為。

12.以下對本文的理解與分析,不出理的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A.家境中落后,徐謙尊悉心奉養(yǎng)父親,想方設(shè)法維持家庭生計(jì),極盡孝悌之義。

B.徐謙尊為人重義輕財(cái).,親賢友善。明亡后,他資助州郡中知名望的忠義之士,不計(jì)

個(gè)人利害。

C.作者認(rèn)為,徐謙尊在群盜大起之際,冒著生命危急保護(hù)一方百姓,最終被害,是值

得鄙視的游俠士。

D.文章選用多個(gè)典型事例,有敘有議,確定了徐謙尊這類人在亂世中對國家的樂觀作

用。

12.C[解析]此題考察對文章內(nèi)容的理解和對作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。C項(xiàng),作者認(rèn)為

徐謙尊是“游俠士”的表述錯(cuò)誤。

【參考譯文】

徐君名謙尊,字玄初,是吳縣的附學(xué)生。他天資聰明,讀書只看大致的意思,仰慕古代

的豪俠忠烈之士,樂善好施,一諾千金。鄉(xiāng)里人有爭吵,肯定親自到他那里爭辯是非曲直,

他一句話就可以令這些人折服。家道衰落之后,他委屈自己把好吃的東西都用來奉養(yǎng)父母,

所以他的父親能夠與兩三個(gè)舊友流連山水之間二十多年。全部徭役賦稅他都自己料理,不把它

們分?jǐn)偨o兄弟。他的哥哥性格剛直急躁,徐謙尊侍奉他更加慎重。他弟弟讀書時(shí),他不由于

自己貧困卻傾全力資助弟弟。

明朝末年賦稅勞役繁重,首當(dāng)其沖者往往會因此破產(chǎn),徐謙尊分條陳述利弊,呈報(bào)巡撫張

公,張公看了擊節(jié)贊美說:“這是真正的讀書人。”于是大面積開拓義田來資助通區(qū),并且設(shè)

置一些役田分給眾多農(nóng)戶,那里的人至今還享受著這一好處。崇禎末年,旱災(zāi)與蝗災(zāi)接踵而至,

老百姓餓死在道路上,徐謙尊每年削減官府供給給自己的糧食來資助鄉(xiāng)里,又勸那些有力量的

人家(去幫助別人),得以保全存活下來的人格外多。他妻子的兄弟中有一個(gè)年老而單身的人,

徐謙尊俸養(yǎng)了他二十年,(他)死了之后(徐謙尊)把他安葬并每年按時(shí)祭祀。徐謙尊的朋友黃

氏父子客死異鄉(xiāng)之后,遺留下兩個(gè)寡婦和一個(gè)女兒,徐謙尊細(xì)心地照看她們,把黃家的女兒嫁

給了自己的侄子,所以黃氏終身沒有感覺到孤寡的苦痛。黃氏的一個(gè)姻親由于寵愛豪放之舉,

突然患病大的禍害,徐謙尊全力營救他以致家道中落。徐謙尊教育子女時(shí)把親近賢能廣結(jié)友善

當(dāng)作最重要的。改朝換代之初,州郡中知名望、有正義感的人大都爭相在鄧尉山、太湖中開拓

田地,唯獨(dú)徐謙尊為籌劃建設(shè)資助別人飲食的舍館而不倦怠,也不把自己的利害得失和別人的

猜忌放在心里。然而乙酉丙戌年間,各地盜賊大量消滅。徐謙尊用自己的生命保障了一方平安,

每次聽說有盜賊消滅就挺身而出,聚攏鄉(xiāng)里的青年男子作為防守抵擋的力氣。盜賊們格外痛

恨他,最終把徐謙尊給殺害了。鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說:“這個(gè)人死了,我們這些人沒有

可依靠的了?!?/p>

有人說:徐謙尊是古代游俠之土一類的人。魏禧說:游俠之士由于崇尚道義而擾亂國家,但徐

謙尊是由于崇尚道義而護(hù)佑百姓,這方面他們是不一樣的。社會興盛的時(shí)候,上面的官員潔身

自好,加強(qiáng)治理來為下面的人謀利益,下面的人也竭盡所能供奉他的上司,上下相安無事,因

而盜賊沒有消滅。當(dāng)社會衰落的時(shí)候,大的官員貪戀權(quán)力,用武力威懾來督責(zé)自己的屬下,

小的官吏則盤剝百姓,把剝削來的東西獻(xiàn)給上級,老百姓沒有什么可依靠的。在這個(gè)時(shí)候,有

一千戶人家的鄉(xiāng)里,或者有百十戶聚攏在一起的村落中,假設(shè)在大戶族的出色人

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士之中,有寵愛俠義輕視錢財(cái),能緩解一方危機(jī)的人,那么處于饑寒中的窮苦百姓就會有資助,

大量的士兵就會有所依靠,不情愿失去操守快速變成盜賊。又有的人敬畏威望,心懷道德,

不敢為非作歹,不忍辜負(fù)別人。因此地方上有崇尚道義的人,完全可以用來彌補(bǔ)朝廷治理的

缺乏,補(bǔ)救宰相等大小官吏的過失,從而對百姓有功。像徐謙尊這樣的人,或許沒有幾個(gè)用

在這方面吧!唉,這并不是只為徐謙尊寫的啊!

第二卷

四、(21分)

13.[2022?天津卷]把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)⑴

君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)日:“此真讀書人?!保?分)

譯文:

⑵鄉(xiāng)里人皆欷歙流涕日:“斯人死,我輩無所恃矣。”(2分)

譯文

(3)家鄉(xiāng)邑有好義土,足以補(bǔ)朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3分)

譯文

13.[答案]⑴徐謙尊分條陳述利弊,呈報(bào)巡撫張公,張公看了擊節(jié)贊美說:“這是真

正的讀書人。”

(2)鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說:“這個(gè)人死了,我們這些人沒有可依靠的了?!?/p>

⑶因此地方上有崇尚道義的人,完全可以用來彌補(bǔ)朝廷治理的缺乏,補(bǔ)救宰相等大小

官吏的過失,從而對百姓有功。

[解析]此題考察理解并翻譯文中的句子。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,肯定要留意直譯,

由于判卷時(shí)間較緊,閱卷教師主要看重點(diǎn)詞語的翻譯狀況,所以假設(shè)不是直譯,有時(shí)就可能造

成教師的誤判。還要留意文言句式,假設(shè)有考綱規(guī)定的推斷句、被動句、賓語前置句、定語后置

句、介賓短語后置句、省略句,在翻譯中就肯定要有所表達(dá)。

14.[2022?天津卷]閱讀下面兩首詩,按要求作答。(8分)

暮春

[宋]黃庚

芳事闌珊三月時(shí),春愁惟有落花知。

柳綿飄白東風(fēng)老,一樹斜陽叫子規(guī)。

暮春山間

[宋懂公度

緩步春山春日長,流鶯不語燕飛忙。

桃花落處無人見,濯手惟聞澗水香。

(1)《暮春》一詩,春之“暮”表達(dá)在何處?(2分)

答:________________________________________________________________________________

(2)《暮春山間》這首詩是怎樣描寫桃花的?(2分)

答:________________________________________________________________________________

(3)兩首詩都寫了暮春之景,表達(dá)的情感有何不同?(4分)

答:________________________________________________________________________________

14.(1)[答案]花瓣飄落柳絮飄飛春風(fēng)將盡子規(guī)啼叫

[解析]此題考察理解詩歌內(nèi)容與鑒賞詩歌語言的力量??忌匦柙诶斫怅P(guān)鍵詞含義的

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根底上,結(jié)合詩歌內(nèi)容來答復(fù)。結(jié)合詩歌中表達(dá)暮春風(fēng)光的意象來解讀,“落花”“柳

綿”“東風(fēng)”“子規(guī)”都透露出了暮春的信息。

(2)[答案]沒有直接描寫桃花形態(tài),而是借澗水暗寫桃花之香。

[解析]此題考察鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法的力量。詩歌的三、四兩句涉及兩種意象——“桃花”

與''澗水",題干中問的是作者是如何描寫桃花的,這就說明描寫的重心是‘'桃花",所涉及

的表現(xiàn)手法是暗寫或間接描寫。

(3)[答案]《暮春》一詩主要抒發(fā)了詩人惜春傷感之情;《暮春山間》一詩主要表現(xiàn)了詩人

欣賞山中暮春之景的愉悅閑適之感。

[解析]此題考察鑒賞詩歌的思想情感的力量。對詩歌情感的把握主要通過對意象、意

境的分析?!赌捍骸吠ㄟ^寫“落花”“柳綿”“斜陽”“子規(guī)”等暮春意象營造了一種落寞

傷感的意境,《暮春山間》則呈現(xiàn)出一種幽美清寂的意境。

15.[2022?天津卷]補(bǔ)寫出以下名篇名句中的空缺局部。(5分)

⑴吾所以為此者,。(司馬遷《史記,廉頗藺相如列傳》)

(2),眄庭柯以怡顏。(陶淵明《歸去來兮辭》)

(3),往往取酒還獨(dú)傾。(白居易《琵琶行》)

(4)女婿煉石補(bǔ)天處,。(李賀《李憑箜篌引》)

(5)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,?(王安石《游褒禪山記》)

15.[答案]⑴以先國家之急而后私仇也

(2)引壺觴以自酌(3)

春江花朝秋月夜⑷

石破天驚逗秋雨⑸

其孰能譏之乎五、

(21分)

[2022?天津卷]閱讀下面的文章,完成16-20題。

棗香醉人

洪麗麗

上午接到爺爺?shù)?,說給我釀了一罐醉?xiàng)棧屛页榭栈乩霞乙辉健?/p>

爺爺每年都會在棗子成熟的季節(jié),親自選擇出一顆顆飽滿、紅潤的大棗,籟上白酒,密

封在玻翦瓶中。瓶口用稀稀的黃泥土封住。靜置兩三個(gè)月后,待棗香、酒香融為一體,合為

一物,才有了今日爺爺釀的醉?xiàng)棥?/p>

八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下老家,固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守

著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹的大院子。

奶奶告知我,棗樹是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H自種下的,到現(xiàn)在已有六十個(gè)年頭了。

坐小城的公交車到村口已經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。

雪后的鄉(xiāng)村,顏色單調(diào)得很,全部矮小的植物都被掩蓋在白絨毯似的大雪之下。安靜的村莊,

呈現(xiàn)出一片荒涼的風(fēng)光。汽車沒停穩(wěn)前,模模糊糊地看到偌大的村口只有棗樹下佇立著一個(gè)人。

下車一瞧,原來是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙疙瘩瘩的老棗樹,張望著從遠(yuǎn)處駛來

的汽車。

呼呼的北風(fēng),照舊是那樣嚴(yán)寒、刺骨,不時(shí)地吹拂起她額前幾縷花白的頭發(fā),但樹下的

她卻像雕塑般一動不動,只有頭上那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。

奶奶的個(gè)子好似又矮了一些,童年印象中的她是個(gè)大高個(gè),干活利落,走路飛速。我總

要仰著小腦袋看她,一溜小跑地跟在她的后面。只是恍惚間,奶奶竟變成了眼前的模樣:個(gè)

子矮了,佝僂著身子,走路也有些不穩(wěn)了。

“不是打不叫你來接我嗎?"我慌張上前攙住她的胳膊,把她全身的重量都攬?jiān)?/p>

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自己身上。

“爺爺?shù)臍夤苎子址噶藛幔?我問。

“沒犯,別擔(dān)憂,我們壯實(shí)著呢!“奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。

走進(jìn)院子,七棵老棗樹揮舞著光禿禿的樹枝,像久違的老朋友般無聲地迎接著我。這

七棵老棗樹保藏著我單純而歡快的童年時(shí)間……

“奶奶,今年的棗結(jié)這么多?。 卑藲q扎著兩根羊角辮的我,蹲在九歲哥哥的后面,

一邊和奶奶說笑著,一邊用兩只小手胡亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。

爺爺笑呵呵地站在木梯上,用力地?fù)]動著手中長長的打棗竿。一陣疾風(fēng)暴雨,紅通通、

圓滾滾的棗子紛紛落下。我和哥哥大呼小叫著,瘋跑著,打賭誰先找到今年最大、最紅的棗

子。五歲的小妹最為狡猾了,兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地?fù)炱饍深w小棗,放進(jìn)奶奶的大棗筐里,乖巧、

懂事的模樣,引逗得爺爺和奶奶哈哈大笑。

時(shí)間如箭,一晃二十幾年過去了。

“奶奶,那棵棗樹怎么歪成這樣了呢?"我問奶奶。

奶奶摩攣著枯槁的樹干說:“唉,這棵棗樹也老了!”記憶中這棵棗樹結(jié)的棗子,即

便是剛剛點(diǎn)紅,味道也是酸甜酸甜的,最為解渴、解饞。

雖說是棵棗樹,它的意義于我來說卻是朝夕相處、不離不棄的童年玩伴。春天,頑皮地

在它疙疙瘩瘩的身上攀來爬去;夏天,撐一個(gè)木床,在它綠色庇護(hù)傘下納涼;秋天,肆意摘

取它的果實(shí):冬天,又把全部積雪堆在它的腳下。它和老家,和爺爺、奶奶一起構(gòu)成了我童

年奇特圖畫中最不行或缺的記憶。一年又一年.奶奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞著.棗樹發(fā)

舞.開方.結(jié)巾吊大吊紅的束孑?一年又一年奶奶如摭的羊卜布滿T淤里者的力■車視束

樹的樹皮翅起其至開頭一塊塊地脫落:一年又一年.令益強(qiáng)健的身體日漸衰弱.棗樹的果實(shí)也

越來越少”

時(shí)間,飛逝的時(shí)間,殘酷的時(shí)間,把全部一切都轉(zhuǎn)變了。

爺爺、奶奶和棗樹,卻悄悄承受住了!

家中,爺爺正在燒火,鍋臺旁擺著早已包好的兩簾餃子。

“怎么又包餃子?不怕累著?”我嗔怪奶奶。

“不累,你不是愛吃菜餡的嗎?我和你爺爺常包!”

灶下燒火的照舊是爺爺,搶也搶不過他。他總怕我不會燒這種大灶。爺爺呼呼嚕嚕的氣管

和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的,聽得我一陣陣的揪心。

“讓你們搬到城里就聽話吧,你們這么大歲數(shù)了,還住在老家土坯房里,會叫人笑話我們

不孝順的!"我又開頭勸奶奶。

“這房子咋了?不能住人?你們不都是在這房子中誕生的嗎?”耳背的爺爺明顯是聽到

了我的話,像吵架似地嚷嚷著,固執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣,令我好氣又好笑。

“不就圖你們有個(gè)根,有個(gè)老家嗎?”奶奶邊往鍋中下餃子邊說。

我正用勺子攪著下到鍋中的餃子,聽到這兒鼻子一酸。

吃飯時(shí),按例,爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃。

“別夾了,我都吃飽了,現(xiàn)在都流行減肥,哪有像你們孫女這么胖的!”我夸大地比畫

著。

“咱可不減,把胃都減壞了!”他幾乎是對著我吼了。

我要走了,爺爺讓我捎上那一罐醉?xiàng)?。“這七顆棗樹真是老了,今年才結(jié)了半隹棗子!”

我聽到了他喉嚨里發(fā)出兩聲似有似無的嘆息聲,很輕很輕,卻只好裝作沒有聽見,低頭快步地

走出家門。

還是奶奶送我到村口大路上等車,患?xì)夤苎椎臓敔敳怀3鲩T,無論是誰回老家,總是奶奶

送出屋門、院子、始終送到村口。

第頁共11頁

一個(gè)沒有老家的人是沒有根的。爺爺和奶奶就像這院中七棵老棗樹的根,鐵鑄石雕的根,矗

立不倒的根。他們用生命培育出的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗,所以不管我們的外表多鮮

亮、味道多甘甜,照舊不能離開這深深扎根地下,已然融入血脈的生命之根——哪怕他們走了一

段坎坷難行的人生路,耗盡了全部心血、力氣,只剩下了風(fēng)燭殘年的軀殼。

奶奶目送我坐上了公交車。汽車緩緩開動,我漸漸地遠(yuǎn)離了老家,最終消逝在我視線里的

是奶奶那頂棗紅色的絨線帽。

我緊緊地捧著那罐醉?xiàng)棧唤磷碓诹四菨鉂獾臈椣愫蜕钌畹乃寄钪小?/p>

(選文有刪改)

16.文中插敘“童年打棗”的場景有什么作用?(4分)

答:____________________________________________________________________________

16.[答案]回憶童年歡快,表現(xiàn)濃濃親情,增加生活氣息;從前的吵鬧,反襯出爺爺

奶奶晚年的冷清。

[解析]此題考察分析作品構(gòu)造,概括作品主題的力量。“作用”一般從內(nèi)容(強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、手

法、情感)和構(gòu)造(題目、上文、下文、結(jié)尾)兩方面答復(fù)。對插敘內(nèi)容作用的分析主要結(jié)合上

下文進(jìn)展,前文說“奶奶,今年的棗結(jié)這么多啊!”,與下文的“奶奶,那棵棗樹怎么歪成這

樣了呢?”形成比照,其內(nèi)容上表現(xiàn)出對童年及濃濃親情的思念。

17.“唉,這棵棗樹也老了!”這句話表達(dá)了奶奶怎樣的情感?(3分)

答:___________________________________________________________________________

17.[答案]嘆息棗樹的老去,表達(dá)了奶奶對老樹的深厚感情;奶奶借棗樹的老去感慨

自己的年輕。

[解析]此題考察體會重要語句的豐富含意,品嘗精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的力量。分析此

句表現(xiàn)的情感,答題的方向指向棗樹與奶奶,一個(gè)是奶奶對棗樹老去的感慨,一個(gè)是由棗樹老

去而生發(fā)的歲月消逝之感。

18.請賞析文中畫線的語句。(6分)

答:____________________________________________________________________________

18.[答案]排比、反復(fù),襯托;句式整齊,語意層進(jìn),情感濃烈;借棗樹感念爺爺奶

奶日復(fù)一日的辛勤付出,表達(dá)了對他們?nèi)找婺贻p的感慨之情。

[解析]此題考察體會重要語句的豐富含意,品嘗精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的力量。畫線句涉

及兩組形象,一組是爺爺奶奶,一組是棗樹;從句式特點(diǎn)上看使用了排比、反復(fù)的修辭手法,

表述的重心指向爺爺奶奶,以棗樹的奉獻(xiàn)、變得年輕襯托爺爺奶奶一生的付出。

19.本文標(biāo)題為“棗香醉人”,有人認(rèn)為也能以“根”為標(biāo)題,你認(rèn)可哪一個(gè)?請闡明

理由。(4分)

答:____________________________________________________________________________

19.[答案]棗香醉人:“棗”是情感寄予物;“棗香醉人”實(shí)際是親情“醉”人,有

助于表現(xiàn)文章主題;文章以“醉?xiàng)棥逼穑浴白項(xiàng)棥苯Y(jié),首尾照應(yīng)。

根:“根”是文章的主題思想所在,“沒有老家的人是沒有根的”;老房、老樹、老

人構(gòu)成“我”的生命之根和精神依托。

[解析]此題考察對作品進(jìn)展共性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的力量。這是個(gè)開放性的題目,

第頁共11頁

需要學(xué)生依據(jù)文章內(nèi)容和自己的生活閱歷來評價(jià)。留意評價(jià)時(shí)要觀點(diǎn)鮮亮、表達(dá)連貫、層次清

楚,切不行模棱兩可,觀點(diǎn)模糊。要能言之成理,言之有據(jù),言之有序。

20.以下對本文的理解與分析,不耳頓的兩項(xiàng)是(4分)()

A.文章描寫雪后鄉(xiāng)村的荒涼嚴(yán)寒,是為了突出爺爺奶奶堅(jiān)守老家的貴重品質(zhì)。

B.奶奶說他們很壯實(shí),經(jīng)常包餃子,這都是為了不讓“我”擔(dān)憂,寬慰“我”而說的。

C.文章結(jié)尾再次提到了奶奶“那頂棗紅色的絨線帽”,首尾照應(yīng),表現(xiàn)了“我”對爺

爺奶奶的依依不舍之情。

D.爺爺是個(gè)固執(zhí)的倔老頭,跟“我”說話像吵架似的,他“吼”的背后是和奶奶一樣

的對孫輩的關(guān)心保護(hù)。

E.文章在塑造爺爺奶奶形象時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫、心理描寫、語言描寫、肖像描寫等手

法。

20.AE[解析]此題考察歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的力量。A.不是為了突出堅(jiān)

守老家的貴重品質(zhì),奶奶在嚴(yán)寒中等“我”,突出表現(xiàn)了爺爺奶奶對“我”的關(guān)愛。E.沒有

心理描寫。

六、(12分)

21.[2022?天津卷]《棗香醉人》這篇文章引發(fā)我們對廣受社會關(guān)注的“空巢老人”問

題的思考,請談?wù)勀愕目捶āR螅鹤赃x角度,限80?100字。(7分)

答:____________________________________________________________________________

21.[答案](例如)

觀點(diǎn)一:精神贍養(yǎng)有時(shí)比物質(zhì)贍養(yǎng)更重要,“?;丶铱纯础笔墙o錢、給物代替不了的。

很多“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦慮、擔(dān)憂、孤獨(dú)、失落、抑郁等心情,這些心

理上的問題,并不是子女賜予物質(zhì)就能解決的,他們需要子女的精神撫慰,需要子女'常回

家看看

觀點(diǎn)二:老人要從思想上轉(zhuǎn)變,承受的生活觀念。老人退休以后,要建立型家庭觀念,

削減對子女的依靠,合理安排退休后的生活,將生活重心轉(zhuǎn)移到其他可以陶冶情操的運(yùn)動或文

藝上面,適當(dāng)削減對子女感情的投入,降低對他們的期盼值。

I解析]此題考察語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮亮、生動??蛇x角度:個(gè)人、

家庭、社會、政府,倫理、道德、法律,等等。言之成理即可。

22.[2022?天津卷]閱讀下面例如,按要求作答。(5分)

“丟手絹”是幾代人童年時(shí)的玩耍,多少小朋友學(xué)會洗的第一件衣物就是自己的小手絹。

現(xiàn)在的你還有手絹嗎?今日的小朋友可能已經(jīng)不知道手絹為何物,紙巾的泛濫幾乎讓“手

絹”成了只存在于詞典中的一個(gè)詞,“秀麗天津?重拾手絹行動”提倡大家:少用紙巾,多用

手絹。

活動主題:把丟掉的手絹撿起來

宣傳語:撿起的是童年記憶留下的是綠樹藍(lán)天

生活中還有什么好玩的、奇特的或是有價(jià)值的東西正在離我們遠(yuǎn)去?為了留住它,請你籌

劃一個(gè)小活動,擬出活動主題和宣傳語。

答:__________

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