中考沖刺2016年仿真語(yǔ)文模擬試卷三

基礎(chǔ)作文閱讀附加題2016年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試仿真試卷（三）基礎(chǔ)（24分）1.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。（10分）（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！酢酢酢?，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）（1分）（2）足蒸暑土氣，□□□□□。（白居易《觀刈麥》）（1分）（3）□□□□，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，□□□□。（吳均《與朱元思書(shū)》）（2分）窈窕淑女背灼炎天光水皆縹碧直視無(wú)礙默寫(xiě)本大綱規(guī)定的古代詩(shī)歌及文言課文的名句。（4）□□□□□□，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，□□□□□□。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）（2分）（5）把孟浩然的《過(guò)故人莊》默寫(xiě)完整。（4分）故人具雞黍，邀我至田家?！酢酢酢酢酰酢酢酢酢?。□□□□□，□□□□□。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?？萏倮蠘?shù)昏鴉斷腸人在天涯綠樹(shù)村邊合青山郭外斜開(kāi)軒面場(chǎng)圃把酒話桑麻10分。每錯(cuò)、漏、多寫(xiě)1字扣0.5分，扣完該小題分值為止。2.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（4分）（1）這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，tānlán（）地呼吸著鮮潔的空氣。（2）還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里yùnniàng（）。貪婪醞釀?dòng)脻h語(yǔ)拼音拼讀漢字和詞語(yǔ)；認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右，其中3000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。2.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（4分）（3）一對(duì)對(duì)斑羚凌空躍起，在山澗上空畫(huà)出一道道令人yǎnhuāliáoluàn（）的弧線。（4）森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，hàohànwúyín（）。眼花繚亂浩瀚無(wú)垠4分。每錯(cuò)1字扣0.5分，扣完該小題分值為止。3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定。B.有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。C.我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬派我去，這不是差強(qiáng)人意嗎？D.摩天大廈鱗次櫛比，商店里的各種商品琳瑯滿目，寬闊的街道上人流如潮。C（解析：“差強(qiáng)人意”指勉強(qiáng)使人滿意。用在此處不合語(yǔ)境）正確理解和運(yùn)用常見(jiàn)詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)）4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.結(jié)構(gòu)性改革能否如期完成，不僅是實(shí)現(xiàn)“十三五”目標(biāo)的重要保障，也是奠定中國(guó)經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)，也是改革是否成功的標(biāo)志。（刪去兩個(gè)“能否”）B.所謂做空中國(guó)的境外勢(shì)力純粹是子虛烏有，所以沒(méi)有人聰明到能夠通過(guò)做空中國(guó)來(lái)達(dá)到做空自己的目的。（把“所以”改為“因此”）B糾正句子的常見(jiàn)毛病C.這種職能轉(zhuǎn)型既是實(shí)現(xiàn)國(guó)家人口戰(zhàn)略目標(biāo)的必然要求，也是計(jì)生部門(mén)重塑形象、重獲正當(dāng)性的。（句末加上“必由之路”）D.配置了晚會(huì)的“雙11”恍然有超越春晚的氣勢(shì)，不過(guò)“雙11”要想成為一個(gè)真正的全民性節(jié)日，只有購(gòu)物還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。（把“恍然”改為“儼然”）（解析：B句中的第二分句不是第一分句的結(jié)果，而是原因)5.仿照畫(huà)波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫(xiě)句子，使之構(gòu)成排比。（4分）閱讀古詩(shī)詞，讓心靈成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)花木蘭“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的勇敢，也要學(xué)習(xí)王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豁達(dá)；我要學(xué)習(xí)韓愈“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠心，也要學(xué)習(xí)白居易“念此私自愧，盡日不能忘”的良知；

，

。我要學(xué)習(xí)陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑也要學(xué)習(xí)龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)考點(diǎn)：

仿寫(xiě)句子，變換句式；根據(jù)表達(dá)需要運(yùn)用比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等常用修辭手法。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

4分。話題一致，句子結(jié)構(gòu)相同，引用切合語(yǔ)境，每句2分。（一）課內(nèi)文言文（10分）醉翁亭記

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。閱讀（46分）

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。6.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（3分）（1）得之心而寓之酒也（）（2）云歸而巖穴暝（）（3）雜然而前陳者（）寄托昏暗擺開(kāi)，擺放考點(diǎn)：理解淺易文言文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思。7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。人們只知道跟隨太守游玩而快樂(lè)，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)?？键c(diǎn)：翻譯淺易文言文中的句子。關(guān)鍵詞“意”“乎”關(guān)鍵詞“從”“而”“樂(lè)”8.下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.文章以“樂(lè)”為主線，主要寫(xiě)了山水（禽鳥(niǎo)）之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)，其中“太守之樂(lè)”是核心內(nèi)容。B.文章和《岳陽(yáng)樓記》兩篇散文都是觸景生情，抒發(fā)了作者的抱負(fù)和情懷，表達(dá)了作者雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民、與民同樂(lè)的高尚情操。C考點(diǎn)：

理解淺易文言文的基本內(nèi)容；領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的寫(xiě)作意圖。C.文章著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而借游玩山水排遣內(nèi)心苦悶的人生態(tài)度。D.文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。（解析：歐陽(yáng)修沒(méi)有不得志和苦悶之感，他游山玩水是與民同樂(lè)）（二）課外文言文（9分）

靈公①好婦人而丈夫飾②者，國(guó)人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶?！绷岩聰鄮嗤恢?。晏子見(jiàn)，公問(wèn)曰：“寡人使吏禁女子而男子飾裂斷其衣帶相望而不止者何也？”晏子對(duì)曰：“君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門(mén)，而賣(mài)馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服，則外莫敢為也。”公曰：“善?！笔箖?nèi)勿服，逾月，而國(guó)莫之服。靈公有禁不止【注釋】①靈公：指衛(wèi)靈公。②丈夫飾：穿男子服裝。9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.晏子見(jiàn)，公問(wèn)曰/胡不見(jiàn)我于王B.君使服之于內(nèi)/朝服衣冠C.國(guó)人盡服之/林盡水源D.靈公好婦人而丈夫飾者/窈窕淑女，君子好逑B考點(diǎn)：

理解淺易文言文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思。解析：

A.拜見(jiàn)/引見(jiàn)；B.穿；C.全、都/窮盡；D.喜歡/美好10.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分）寡人使吏禁女子而男子飾裂斷其衣帶相望而不止者何也///考點(diǎn)：

翻譯淺易文言文中的句子（斷句）。11.靈公有禁不止的原因是什么？這給了我們什么啟示？（3分）原因：向外宣布禁止（令），而自己不帶頭禁止，庶民自然繼續(xù)效仿，并漸成風(fēng)氣。啟示：（1）正人先正己，上行下效，任何事情都應(yīng)當(dāng)以身作則；（2）要想糾正不正之風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)的以身作則比規(guī)定更有效。（談一點(diǎn)即可）考點(diǎn)：

理解淺易文言文的基本內(nèi)容；領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的寫(xiě)作意圖。參考譯文：

靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國(guó)（女）人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，（并且）指出：“穿男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶?！保m然人們都）看見(jiàn)有人被撕破衣服、扯斷衣帶但還是不能禁止。晏子進(jìn)見(jiàn)時(shí)，靈公問(wèn)道：“我派出官吏禁止女子穿男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見(jiàn)還是止不住，這是為什么??？”晏子回答說(shuō)：“您讓宮內(nèi)（婦女）穿男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門(mén)口掛牛頭卻在里面賣(mài)馬肉，您為什么不讓宮內(nèi)（女人）不穿扮（男人服飾），那么外面也就沒(méi)有人敢了?！膘`公說(shuō)：“好。”令宮內(nèi)女人不要穿男人服飾，過(guò)了一個(gè)月，全國(guó)就沒(méi)有女人穿男人服飾了。

①見(jiàn)義勇為向見(jiàn)義智為的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上是由一腔熱血的道德主義向?qū)I(yè)主義的轉(zhuǎn)變。救人，不僅需要勇氣，也需要“資格”。

②近日，《武漢市見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》將原版本中“不顧個(gè)人安危、挺身而出”的表述剔除，摒棄越壯烈越英雄、越英雄越好漢的思維方式和做法，更強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的敬畏和尊重，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)科學(xué)、合法、適當(dāng)?shù)囊?jiàn)義智為。（三）實(shí)用類文本（10分）救人，不僅需要勇氣也需要“資格”

③在關(guān)于見(jiàn)義勇為的地方立法中，武漢市明確鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為向見(jiàn)義智為轉(zhuǎn)變，是第一例。從輿情來(lái)看，多數(shù)人持認(rèn)同態(tài)度，認(rèn)為新政策“有人情味兒”，“是進(jìn)步的表現(xiàn)”。

④應(yīng)該明確，見(jiàn)義勇為不是義務(wù)，它屬于道德自治范疇，救還是不救，只取決于個(gè)體的內(nèi)心秩序。也正因此，公共部門(mén)對(duì)見(jiàn)義勇為行為，也只能進(jìn)行“鼓勵(lì)”和“保護(hù)”，而不能強(qiáng)迫。

⑤匹夫之勇在任何一個(gè)時(shí)代，都是粗陋的、低水平的，見(jiàn)義勇為需要有勇有謀，正如德國(guó)法學(xué)大師拉德布魯赫所指出的，“在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，至上善德只能夠與至高機(jī)智相結(jié)合?！钡赖氯绻麤](méi)有技術(shù)的輔助，在很多時(shí)候是無(wú)用的，甚至造成相反的結(jié)果。也基于此，很多國(guó)家會(huì)對(duì)普通民眾進(jìn)行救人技術(shù)的普及與訓(xùn)練，比如在加拿大，紅十字協(xié)會(huì)和其他一些非營(yíng)利組織都有專門(mén)的心肺復(fù)蘇培訓(xùn)課程，用于日常救人。就此可以說(shuō)，見(jiàn)義勇為向見(jiàn)義智為的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上是由一腔熱血的道德主義向?qū)I(yè)主義的轉(zhuǎn)變。救人，不僅需要勇氣，也需要“資格”。

⑥在美國(guó)，法律規(guī)定見(jiàn)義勇為的前提是“量力而為，安全為上”，撥打911同樣屬于見(jiàn)義勇為。法國(guó)的《刑法典》雖然增加了“怠于給予救助罪”，但前提是“實(shí)現(xiàn)情況對(duì)其本人或第三人均無(wú)危險(xiǎn)而不采取行動(dòng)”，德國(guó)法律對(duì)見(jiàn)義勇為的規(guī)定也大致如此。就此說(shuō)，武漢見(jiàn)義勇為新版條例鼓勵(lì)見(jiàn)義智為早有經(jīng)驗(yàn)可循，其價(jià)值可期。

⑦說(shuō)到底，最好的見(jiàn)義勇為，不是不顧一切地救人于危難之中，而是應(yīng)該以最小的成本取得最佳的效果。不再鼓勵(lì)盲目見(jiàn)義勇為，在英雄主義與個(gè)人主義之間，它給了人們更多的選擇空間，緩解了人們因技術(shù)缺陷而“見(jiàn)義不為”所引發(fā)的道德焦慮。12.下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章開(kāi)頭直接提出中心論點(diǎn)：救人，不僅需要勇氣，也需要“資格”。B.第②段中指出《武漢市見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》將原版本中“不顧個(gè)人安危、挺身而出”的表述剔除，多數(shù)民眾認(rèn)為這一新政策有人情味兒，是進(jìn)步的表現(xiàn)。CC.作者認(rèn)為見(jiàn)義勇為是義務(wù)，它屬于道德自治范疇，救還是不救，只取決于個(gè)體的內(nèi)心秩序。D.作者善于運(yùn)用事例論證和對(duì)比論證等方法說(shuō)理，事例典型，說(shuō)理充分，特別是列舉各國(guó)關(guān)于見(jiàn)義勇為的法律規(guī)定，既讓讀者了解了世界其他國(guó)家的情況，又增強(qiáng)了本文觀點(diǎn)的可信度。（解析：作者認(rèn)為“見(jiàn)義勇為不是義務(wù)，它屬于道德自治范疇，救還是不救，只取決于個(gè)體的內(nèi)心秩序”）13.下面的事例和名言，能證明第⑥段中“武漢見(jiàn)義勇為新版條例鼓勵(lì)見(jiàn)義智為早有經(jīng)驗(yàn)可循，其價(jià)值可期”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A.2012年2月，中山市授予羅鑫、司徒博文、梁珊珊三位仍在小學(xué)就讀的同學(xué)“見(jiàn)義勇為好少年”的稱號(hào)，獎(jiǎng)勵(lì)羅鑫嚇退企圖勒索小男孩零用錢(qián)的不良少年，司徒博文和梁珊珊同學(xué)施救落水小男孩。B.2015年8月國(guó)家教育部頒布的最新修訂的《中小學(xué)生守則》中，刪去了舊版中“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)，對(duì)違反社會(huì)公德的行為要進(jìn)行勸阻，發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時(shí)報(bào)告”的條目。BC.子曰：“非其鬼（已故祖先）而祭之，諂（諂媚）也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！保ā墩撜Z(yǔ)為政》）D.“見(jiàn)義勇發(fā)，不計(jì)禍福?！保ㄋ巍ぬK軾《陳公弼傳》）

A、C、D項(xiàng)，都直接鼓勵(lì)“見(jiàn)義勇為”，沒(méi)有說(shuō)“見(jiàn)義智為”；B項(xiàng)中說(shuō)刪去“見(jiàn)義勇為”條目含有不提倡中小學(xué)生做出超出能力范圍外見(jiàn)義勇為的行為的意思考點(diǎn)：

閱讀簡(jiǎn)單議論文，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系。解析：14.文中引用的德國(guó)法學(xué)大師拉德布魯赫的話（“在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，至上善德只能夠與至高機(jī)智相結(jié)合”）有什么含義？結(jié)合文意，談?wù)勑聲r(shí)期什么是“最好的見(jiàn)義勇為”。（4分）聯(lián)系實(shí)際，對(duì)議論文中的觀點(diǎn)做出自己的判斷。含義：道德如果沒(méi)有智慧（機(jī)智）的輔助，在很多時(shí)候是無(wú)用的，甚至造成相反的結(jié)果。最好的見(jiàn)義勇為：

（1）強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的敬畏和尊重，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)科學(xué)、合法、適當(dāng)?shù)囊?jiàn)義智為；（2）不是不顧一切地救人于危難之中，而是應(yīng)該以最小的成本取得最佳的效果；（3）不再鼓勵(lì)盲目的見(jiàn)義勇為，在英雄主義與個(gè)人主義之間，我們應(yīng)該以尊重生命為前提，而不是逞匹夫之勇，盲目犧牲。

他真的是一位非常笨拙的父親。

這是一個(gè)大型綜藝節(jié)目，類似于各種選拔賽。臺(tái)上一個(gè)個(gè)帥哥靚女，或歌唱，或舞蹈，使出渾身解數(shù)，把自己的才藝發(fā)揮到最好。精彩之處，臺(tái)上臺(tái)下高潮迭起，掌聲不斷。（四）文學(xué)類文本（17分）笨拙的父愛(ài)

當(dāng)他站在舞臺(tái)上時(shí)，顯得有些另類，因?yàn)樗哪挲g不再年輕。與眾多參賽的小青年相比，他儼然就是“大叔”級(jí)別的。

按說(shuō)，“大叔”級(jí)別的人物參賽也不算什么，或許還能一鳴驚人，出個(gè)中國(guó)式“蘇珊大媽”。但是，他似乎又不具備這個(gè)才能。

音樂(lè)響起，我就看到了他的拘束，接著一開(kāi)口，更大的失望襲來(lái)。他竟然合不上節(jié)拍，吐詞也不清晰，這些都是歌手的禁忌。臺(tái)上評(píng)委的燈齊刷刷地滅掉了，他陷入一種尷尬與難堪的局面。但是，他依然執(zhí)著并含糊不清地唱著，燈光下，他的額頭爬滿汗水，滄桑的臉上似乎因難堪與拘束，顯得又蒼老了幾分。臺(tái)下噓聲一片。

這真是個(gè)烏龍事件，自綜藝節(jié)目開(kāi)播以來(lái)，從沒(méi)有過(guò)這樣的局面，主持人忍不住叫停。音樂(lè)停下來(lái)，他似乎更孤立地站在舞臺(tái)上，手足無(wú)措。

“你一定知道自己的歌唱水平，能說(shuō)說(shuō)你為什么來(lái)這個(gè)舞臺(tái)上嗎？”主持人問(wèn)道。臺(tái)下揶揄聲此起彼伏：現(xiàn)在人真是想出名想瘋了。男人低著頭盯著自己的鞋子，半天才抬起頭說(shuō)話。他的話語(yǔ)依然不清晰，一字一頓，原來(lái)他竟然還是一個(gè)有語(yǔ)疾的人，也就是我們說(shuō)的“大舌頭”。

他說(shuō)：“非常抱歉，我不會(huì)唱歌。我這么做，是想懇請(qǐng)?jiān)u委能給我女兒一個(gè)上臺(tái)的機(jī)會(huì)。我女兒今年八歲，特別喜歡跳舞，能跳出完整版的楊麗萍的《孔雀舞》，只是她年齡小，不夠參賽的資格?？墒牵畠禾肷线@個(gè)舞臺(tái)了，懇請(qǐng)大家給她一個(gè)機(jī)會(huì)，懇請(qǐng)大家明白一個(gè)做父親的心情?！?/p>

原來(lái)，所有的難堪，所有的笨拙，都是為了他的女兒。

他女兒終于站在了這個(gè)大型的舞臺(tái)上。孩子的舞蹈果然不錯(cuò)，她開(kāi)心地跳著，像一只歡快的小孔雀。臺(tái)下的男人望著女兒，也欣慰地笑了，笑得淚流滿面。

在如潮的掌聲里，女兒跳完了舞蹈。我知道，那掌聲，一半是給女兒的，一半是給父親的。

主持人問(wèn)女兒，知道爸爸是做什么工作的嗎？女兒搖搖頭。于是，主持人讓她看大屏幕：她爸爸是個(gè)切割大理石的火燒工，每天在高溫下工作。為了這次上舞臺(tái)，作為一個(gè)有語(yǔ)疾的父親，所做的努力，她也是不知道的。天真無(wú)邪的女兒，活在自己的舞蹈夢(mèng)里，并不知道父親的辛苦。

畫(huà)面以回憶的方式，重演了他堅(jiān)持讓女兒學(xué)舞蹈的過(guò)程。女兒很小的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了女兒的舞蹈天賦。只要他家那臺(tái)老舊的錄音機(jī)一放音樂(lè)，女兒就隨之翩翩起舞，只是，女兒的舞步?jīng)]有經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練，顯得有些凌亂與別扭。看著喜愛(ài)舞蹈的女兒，想想家里拮據(jù)的生活，他還是拿出全部的積蓄送女兒去了舞蹈學(xué)校。學(xué)舞蹈要夏練三伏，冬練三九。夏天，家里沒(méi)有空調(diào)，他就去附近的冷庫(kù)里，撿拾一些廢棄的冰塊，然后回家放在盆子里，用電扇吹，這樣練舞蹈的女兒就不至于那么熱了。冬天，他用撿拾的煤塊在屋子里生火，把貧瘠的小屋照映得暖暖的，也讓跳舞的女兒感覺(jué)暖暖的。就這樣一天天，一年年，女兒終于走向了夢(mèng)寐以求的大舞臺(tái)。

后來(lái)，導(dǎo)演組還向我們透露了一個(gè)秘密，這個(gè)男人因語(yǔ)疾并沒(méi)有成家，這孩子是他撿來(lái)的棄嬰?？墒撬肭髮?dǎo)演刪掉了這一塊兒，他說(shuō)他永遠(yuǎn)不想讓女兒知道這個(gè)秘密。

作為一個(gè)攝影師，我目睹了這晚最感人的一幕：大屏幕上，父親辛勞的身影，還有他為了女兒，站在舞臺(tái)上最笨拙、最尷尬的一面。

節(jié)目之后，我復(fù)制了一個(gè)光盤(pán)，送給了孩子。我想讓她明白：父親所有的辛苦、所有的笨拙，都是為了更好地愛(ài)她！我想隨著女兒的長(zhǎng)大，她一定會(huì)懂得父親對(duì)她的愛(ài)，也會(huì)深深地愛(ài)著這個(gè)笨拙的父親。15.根據(jù)小說(shuō)的情節(jié)，以父親為陳述對(duì)象，完成下列表格。（4分）父親表演被叫停，道出表演目的。父親培養(yǎng)女兒的艱辛過(guò)程?？键c(diǎn)：理清思路，整體把握作品的主要內(nèi)容。16.文章多處運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)舉一例，并分析其作用。（4分）例1．父親唱歌跑調(diào)，吐詞不清，非常笨拙，與女兒的精彩表演形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出父親培養(yǎng)女兒的艱辛以及父親對(duì)女兒濃濃的愛(ài)。例2．父親關(guān)注女兒的興趣，盡全部能力提供條件，讓女兒學(xué)習(xí)舞蹈，并為女兒爭(zhēng)取表演機(jī)會(huì)，父親的默默付出與女兒的完全不知情形成對(duì)比，使情節(jié)更加曲折，更能表現(xiàn)出父愛(ài)的深沉和偉大考點(diǎn)：欣賞作品的表現(xiàn)手法。17.聯(lián)系上下文，品味文中畫(huà)線句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析其表達(dá)效果。（4分）（1）他依然執(zhí)著并含糊不清地唱著，燈光下，他的額頭爬滿汗水，滄桑的臉上似乎因難堪與拘束，顯得又蒼老了幾分?！皥?zhí)著”形象地描繪出父親在舞臺(tái)上表演時(shí)努力堅(jiān)持艱難演唱的神情，表現(xiàn)了父親為了讓女兒登上夢(mèng)想的舞臺(tái)表演舞蹈而付出的巨大努力，體現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)。（2）臺(tái)下的男人望著女兒，也欣慰地笑了，笑得淚流滿面?？键c(diǎn)：品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！皽I流滿面”形象地描繪出父親為女兒爭(zhēng)取到表演機(jī)會(huì)并看到女兒精彩表演時(shí)激動(dòng)的樣子，表現(xiàn)了父親多年來(lái)培育女兒的艱辛得到回報(bào)后無(wú)比喜悅之情。18.“笨拙的父親”有什么深刻含義？文章以此為標(biāo)題有什么作用？請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。（5分）含義：一是指父親有語(yǔ)疾的毛病，年齡偏老；二是指父親不顧自己的身體缺陷，用笨拙的表演，為女兒爭(zhēng)取表演的機(jī)會(huì)。作用：（1）“笨拙的父親”，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣；（2）暗示主題：突出父親為女兒付出的艱辛，贊揚(yáng)了父愛(ài)的深沉，耐人尋味。（3）形成對(duì)比：將父親笨拙的表演與文中女兒精彩的表演形成鮮明對(duì)比，突出人物性格，給讀者留下深刻的印象。考點(diǎn)：

欣賞作品的表現(xiàn)手法；領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵（思想感情）。19.閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）

有一首歌詞讓人過(guò)目不忘：經(jīng)過(guò)了風(fēng)吹雨打/才有最美麗的鮮花/不管付出多少代價(jià)/我不怕/時(shí)間有一種魔法/能美化昨天的傷疤/得到經(jīng)歷失去年華/不算差/我們驀然回首的剎那/許多歡笑眼淚都蒸發(fā)/愛(ài)能穿過(guò)春秋和冬夏/心是永遠(yuǎn)綻放的神話/……走過(guò)的路開(kāi)滿鮮花/多繁華/我們驀然回首的剎那/許多歡笑眼淚都蒸發(fā)/愛(ài)能穿越距離和時(shí)差/心是永遠(yuǎn)綻放的鮮花……作文（50分）請(qǐng)仔細(xì)品讀上面的歌詞，以“綻放一朵美麗的心花”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）除詩(shī)歌和戲劇外，文體不限；（2）不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。參照中考作文評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)閱讀下列名著選段，完成1～3題。（A）《假如給我三天光明》（節(jié)選）附加題（10分）

①我們誰(shuí)都知道自己難免一死。但是這一天的到來(lái)，似乎遙遙無(wú)期。當(dāng)然人們要是健康無(wú)恙，誰(shuí)又會(huì)想到它，誰(shuí)又會(huì)整日去惦念它。于是飽食終日，無(wú)所事事。

②有的時(shí)候，要是人們把活著的某一天看作生命的最后一天該多好?。∵@就更能顯示出生命的價(jià)值。如果認(rèn)為歲月還很漫長(zhǎng)，我們的每一天就不會(huì)過(guò)得那樣有意義、有朝氣，我們對(duì)生活就不會(huì)總是充滿熱情。

③我們對(duì)待生命如此倦怠，對(duì)待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些聾了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聰?shù)娜司透侨绱?。然而，那些耳聰目明的正常人卻從來(lái)不好好地去利用這些天賦。他們視而不見(jiàn)，充耳不聞，無(wú)任何鑒賞之心。事情往往就是這樣。一旦失去了的東西，人們才會(huì)留戀它，人得了病才想到健康的幸福。

④我有過(guò)這樣的想法，如果讓每一個(gè)人在他成年后的某個(gè)階段瞎上幾天、聾上幾天該有多好