《紅與黑》名著導(dǎo)讀讀后感

《紅與黑》主講人：世界文學(xué)名著導(dǎo)讀作者：CONTENTS01作者介紹02作品分析03人物性格04藝術(shù)成就01作者介紹PART0NE作者介紹司湯達(dá)（1783~1842）原名馬里-亨利·貝爾（Marie-HenriBeyle），“司湯達(dá)”（又譯斯丹達(dá)爾）是他的筆名，19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表著作為《阿爾芒斯》、《紅與黑》（1830年）、《帕爾馬修道院》（1839年）。1783年1月23日，司湯達(dá)生于法國格勒諾布爾，少年時(shí)代在法國資產(chǎn)階級革命的氛圍中長大，崇敬拿破侖，并多次隨拿破侖的大軍征戰(zhàn)歐洲。1814年波旁王朝復(fù)辟后僑居米蘭，同意大利愛國主義者有來往，后被驅(qū)逐出境，回到巴黎。他的主要作品大部分是在1831年后寫成的。1842年3月23日逝世于巴黎。作者介紹司湯達(dá)（1783~1842）他是一個(gè)站在歷史進(jìn)步一面的學(xué)者,他的作品都是具有濃厚的政治色彩?！都t與黑》是根據(jù)一樁刑事案件的材料創(chuàng)作的。1827年，司湯達(dá)在《法院公報(bào)》上看到了一樁殺人案的報(bào)道;一個(gè)當(dāng)家庭教師的青年在教堂里向從前曾同他有過愛情關(guān)系的女主人開槍，而受到法庭審判。司湯達(dá)把這個(gè)刑事案件作為小說的情節(jié)基礎(chǔ)，又進(jìn)行了加工改造，把反映復(fù)辟王朝時(shí)期社會(huì)政治狀況的材料放了進(jìn)去，使這部小說具有了極其豐富的社會(huì)內(nèi)容，而不是一個(gè)刑事案件的簡單復(fù)述。早期創(chuàng)作以游記、傳記和藝術(shù)史為主《意大利繪

畫史》

《羅馬、那不勒斯、弗羅倫薩》(1817)(首次使用"司湯達(dá)"這一筆名)文藝論集《拉辛與莎士比亞》(1823-1825)是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的宣言02作品分析PARTTWO創(chuàng)作歷程《紅與黑》這部小說的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國時(shí)代,紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”

,

是有野心的法國青年發(fā)展的兩個(gè)渠道(一說是輪盤上的紅色與黑色)?！都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。特點(diǎn)這部小說的不尋常之處在于其主要角色是個(gè)

反面人物。不過,他是一個(gè)有意思的反面人物,因?yàn)樗沟み_(dá)爾分析了他品性中的心里暗流,試圖清晰地表明,奮斗和誘惑是如何塑造他那精力旺盛而又處于病態(tài)內(nèi)省狀態(tài)的個(gè)性的。作者以相同的方法剖析了于連的愛情生活。這種寫作方法在很大程度上放慢了小說的節(jié)奏,然而另一方面,它使人物真實(shí)可信,

并充分展現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)爭末期的法國人欲橫流的社會(huì)環(huán)境。紅與黑的象征解讀紅:于連的本性(熾紅的心,向往真幸福)追求人生真正的意義黑:欲望的蒙蔽(人欲望無底深淵的幽黑)代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己真正存在意義而渾噩的生存。于連是典型。紅象征革命，黑象征教會(huì)。紅象征資產(chǎn)階級革命時(shí)期，黑象征教會(huì)勢力猖獗的復(fù)辟時(shí)期。紅象征法國軍官的紅軍服，黑象征教士的教服。紅象征熱情，黑象征陰謀。主人公于連。03人物性格PARTTHREE人物形象于連:是波旁王朝復(fù)辟時(shí)期無權(quán)和受壓的小資產(chǎn)階級青年的典型形象。他的愛憎、追求和最后失敗的命運(yùn),對于這-時(shí)期被排斥于政權(quán)之外的中下層資產(chǎn)階級青年是典型的。他性格的主要特征是為出人頭地而敢于冒險(xiǎn)的英雄主義熱情。在于連身上,同時(shí)存在著反抗性與妥協(xié)性這兩種看來對立的性格,構(gòu)成性格的復(fù)雜性。當(dāng)環(huán)境對他有利,他就妥協(xié);環(huán)境對他不利,他就反抗。他的反抗性產(chǎn)生于社會(huì)對他的壓制,基于個(gè)人向上爬的野心。于連對于使他這樣的平民被剝奪了上升機(jī)會(huì)的現(xiàn)存制度是不滿的,他蔑視貴族階級合法的權(quán)威,憎惡教會(huì)的虛偽卑鄙。但是，

他反抗的思想基礎(chǔ)是個(gè)人主義的,他主要謀求個(gè)人的出路,追求個(gè)人的飛升。因此，其性格便自然具有軟弱的一面。正是這性格的軟弱，導(dǎo)致了他常常與統(tǒng)治階級妥協(xié),為實(shí)現(xiàn)自己的美夢而甘愿成為統(tǒng)治階級手中的工具。比較分析拉斯蒂涅與于連的相同他們都是處在法國王朝復(fù)辟時(shí)期的熱血青年而且兩個(gè)人的本性都是善良的。于連在初入市長家里時(shí)要求寫主人同桌吃飯。他既希望得到市長的要重又目于尚他們逢迎。在臨死前，他得到了溫情在法庭上他對不平等的封建等級社會(huì)作了嚴(yán)厲的批判，拒絕別人營救這時(shí)他的人性再次復(fù)歸了，而拉斯蒂湟則在開始時(shí)只想通過努力來發(fā)家致富步步高開,對于被拋棄的高老頭，也給予了極大的同情和幫助。于連的悲劇是由這個(gè)不平等的封建等級社會(huì)所造成的,是教會(huì)貴族和政黨種種政治陰謀和航臟交易的結(jié)果。而拉斯蒂湟的人性混滅則是有這個(gè)金錢至上的社會(huì)所造成的這個(gè)不平等的社會(huì)刺激和改變了拉斯蒂涅這個(gè)有理想的青年，使他變成了品德喪失的資產(chǎn)階級野心家。比較分析拉斯蒂涅與于連的差異他們的結(jié)局便是不同的，于連是這個(gè)罪惡社會(huì)的叛徒形象，他被迫以虛偽作為個(gè)人奮斗的武器A單槍匹馬的與敵對階級進(jìn)行至死不渝的斗爭在他反抗一一安協(xié)反抗的蠶斗過程中體現(xiàn)了平民階級與責(zé)族階級的對立.同時(shí)也反映出了那個(gè)時(shí)代青年對首由平等的渴望及對封建制度的不滿。于連在臨死之前時(shí)卸去了一切偽裝,無聲的對封建制度與首身命運(yùn)作出了反抗,他的形象無疑是一個(gè)青年奮斗黃的形象L拉斯蒂湟則受社會(huì)的刺激，在良知路上越走越遠(yuǎn)，他努力讓自身去適應(yīng)那個(gè)金錢至上的社會(huì)1所以沒有觸犯貴族階級的利益他成功了他在高老頭死后埋葬了百己的最后一點(diǎn)良知，從有抱負(fù)的青年徹底的轉(zhuǎn)變成了資產(chǎn)階級野心家04藝術(shù)成就PARTFOUR成就與影響《紅與黑》靈魂的哲學(xué)詩于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本主義社會(huì)的英雄人物的“始祖”《紅與黑》法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的莫基之作，19世紀(jì)卓越的政治小說，現(xiàn)代小說之的必讀書、被英國小說家毛姆認(rèn)為是真正的杰作的文學(xué)書、1986年法國

《讀書》雜志推薦的理想藏書特別為年輕談靜代責(zé)作6息1830年包黨經(jīng)來，豪得了世界各物形象，已成為個(gè)人奮斗的野心家的代名詞。小說發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》就無法在政界混”的諺語;而本書則的層次。它開創(chuàng)了后世”意識流小說”“心理小說的先河，后來者竟相仿效這種“司湯此稱司湯達(dá)為雄愛精致的藝術(shù)寶石,是文學(xué)史上摘寫政治黑暗最經(jīng)典的著作之一.

100多年來，被譯成多種文字廣為流傳，并被多次改編為戲劇、電影。于連的形象及其典型意義于連形象的典型意義在于通過他反抗——妥協(xié)——反抗的生活道路揭示了復(fù)辟王朝時(shí)期平民階級與貴族階級的嚴(yán)重對立，反映了小資產(chǎn)階級與知識分子對自由、平等的渴望，對封建制度的不滿，表現(xiàn)了不同時(shí)代不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在他們身上所引起的矛盾沖突。文本《紅與黑》展示了朱利安面對死亡冷靜而深入的思考:社會(huì)是罪惡的，法律是虛偽的,宗教是令人懷疑的，所謂的正人君子是卑鄙的;朱利安是渴望生活和愛情的，是極為孤獨(dú)無助的，是自尊的抗?fàn)幎謧紊频?。藝術(shù)特色《紅與黑》是一部思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)-的批判現(xiàn)實(shí)主義杰作,在藝來上取得突出成就，表現(xiàn)出鮮明特色:第一，善于從現(xiàn)實(shí)生活中抓取典型材料,通過典型環(huán)境中的典型人物的塑造,反映時(shí)代的本質(zhì)特征。小說中作者主要描寫了3個(gè)典型的環(huán)境:充滿唯利是圖氣氛的維立葉爾城陰森的貝尚松神學(xué)院、腐敗與陰謀的權(quán)力中心巴黎。這里人無論是世俗社會(huì)，還是宗教領(lǐng)地人到處都是陰謀，偽善到處都是統(tǒng)治階級的飛揚(yáng)跋扈都是對平民階級的仇恨與蔑視。對于連性格的形成和發(fā)展，上述環(huán)境起了重要作用。第二，表現(xiàn)出高超的心理分析技巧。小說中對于連、德瑞那夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膽賽坌睦淼拿鑼?特別是寫于連對不同環(huán)境的感受、對外界刺激的反應(yīng)、決定性時(shí)刻的內(nèi)心沖突和斗爭、瞬息間的思想感情的變化，寫他的愛慕與憎恨、幻想與頹喪、勇敢與怯懦、驕傲與自卑、狂熱與郁悶、歡樂與痛苦等種種兩重性心理，都非常真實(shí)具體，引人入勝。形象分析的現(xiàn)實(shí)意