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《韶關(guān)市周邊農(nóng)村文化建設(shè)》羅仲元&鄧綺云廣東韶關(guān)學(xué)院文學(xué)院512000內(nèi)容摘要:解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,是全黨和全國(guó)工作的重中之重。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑,對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重大意義。近年來,黨和政府高度重視農(nóng)村文化建設(shè),采取一系列政策措施,著力推進(jìn)重點(diǎn)文化工程建設(shè),組織開展形式多樣的農(nóng)村文化活動(dòng),積極培育農(nóng)村文化市場(chǎng),廣泛開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”,農(nóng)民群眾精神文化生活得到改善,農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)較好的發(fā)展局面。同時(shí)也要看到,農(nóng)村文化建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)要求還不相適應(yīng),與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng),與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng),主要問題是文化基礎(chǔ)設(shè)施落后,現(xiàn)有資源尚未得到有效利用,文化體制不順、機(jī)制不活,文化產(chǎn)品、文化服務(wù)供給不足,文化活動(dòng)相對(duì)貧乏,城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大。這種狀況必須引起高度重視,迫切需要采取有效措施,切實(shí)加以改變。關(guān)鍵詞:韶關(guān),農(nóng)村,農(nóng)民,文化,建設(shè)文化是一種特有的社會(huì)現(xiàn)象,是特定的時(shí)代、特定的地區(qū)的物質(zhì)生活狀況、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)精神風(fēng)貌、社會(huì)意識(shí)狀況和社會(huì)組織機(jī)構(gòu)等的集合和凝練,其涵蓋了社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。但是,這僅僅是從宏觀的角度給文化下的一個(gè)定義。文化的定義不是單一的,而是多視角的。不同的時(shí)代、不同的地區(qū)、不同的社會(huì)發(fā)展階段等都會(huì)表現(xiàn)出有不同的文化現(xiàn)象。所以,一個(gè)農(nóng)村也會(huì)有著自己獨(dú)特的文化,這種文化會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化,或是向前發(fā)展,或是逐漸消亡??梢哉f,一個(gè)農(nóng)村的文化的命運(yùn)前景是與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民緊密聯(lián)系在一起,且這種獨(dú)特的文化是深深地根植于農(nóng)民群體中。要使得農(nóng)村文化緊緊地跟著社會(huì)的發(fā)展而向前推進(jìn),關(guān)鍵就得看當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民如何去“耕耘”農(nóng)村文化賴以生存的土壤。文化是一個(gè)民族和國(guó)家賴以生存和發(fā)展的重要根基,是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的精神力量。我們韶關(guān)是一個(gè)粵北山城,農(nóng)村人口占了絕大部分比重,因此,我們說韶關(guān)的整體市民的素質(zhì)的提高,從某種意義上講,關(guān)鍵就在于農(nóng)村人口素質(zhì)的提高,就在于我們要與時(shí)俱進(jìn)地搞好農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)。對(duì)于韶關(guān)來說沒有農(nóng)村的小康,就沒有整個(gè)韶關(guān)的小康;沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化,就沒有整個(gè)韶關(guān)的現(xiàn)代化。在新的歷史階段,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神需要的有效途徑。進(jìn)一步加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè),對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。將此類推到“新農(nóng)村”建設(shè)當(dāng)中去,就可以看出增強(qiáng)“農(nóng)村文化”的感召力,就是要使我們所建設(shè)的“農(nóng)村文化”要準(zhǔn)確、生動(dòng)地反映豐富多彩的“新農(nóng)村”建設(shè)實(shí)踐,發(fā)揮出強(qiáng)大的感染力、向心力、召喚力,能夠切實(shí)起到凝聚人心、陶冶情操、鼓舞建設(shè)“新農(nóng)村”的干勁的作用。隨著整個(gè)社會(huì)信息化進(jìn)程的日益加快,農(nóng)民與外部社會(huì)的接觸越來越緊密,以致外來文化的入侵,間接或直接導(dǎo)致了農(nóng)民群體的價(jià)值取向、道德觀念、文化選擇趨于多樣化,而農(nóng)民的文化觀念又良莠不齊,使得農(nóng)村文化的建設(shè)的難度不斷增加,對(duì)社會(huì)主義“新農(nóng)村”建設(shè)造成不利影響,在這種嚴(yán)峻的情況下,只有不斷增強(qiáng)“農(nóng)村文化”的感召力和吸引力,才能不斷提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,從而為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,離不開經(jīng)濟(jì)建設(shè),也離不開文化建設(shè)。文化與經(jīng)濟(jì)如鳥之雙翼、車之雙輪,相輔相成。農(nóng)村文化建設(shè)直接關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與進(jìn)步,關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村和全面小康社會(huì)目標(biāo)能否早日實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村文化建設(shè),是滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的必然選擇,也是農(nóng)村能否在奮力率先崛起的內(nèi)在需要。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,涉及到新形勢(shì)下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的方方面面,是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、民主建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的綜合工程??傮w來看,雖然當(dāng)前農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展仍處在艱難的爬坡階段,但我國(guó)已進(jìn)入了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。今后五年是為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,是推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)邁出重大步伐的關(guān)鍵時(shí)期,是構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系取得突破進(jìn)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)加速推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。在這一新的歷史條件下,解決“三農(nóng)”問題,不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題,也是文化進(jìn)步的問題;建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須進(jìn)一步加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)。從以往農(nóng)村改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)要求和目標(biāo),必須在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),充分利用和依靠文化、教育和科技等力量,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),從而加速改變農(nóng)村落后面貌,促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。隨著城市的穩(wěn)步快速發(fā)展,城市與農(nóng)村之間的差距逐漸拉大,造成城市與農(nóng)村的發(fā)展嚴(yán)重不平衡,農(nóng)村各方面發(fā)展的滯后也抑制了整個(gè)韶關(guān)的發(fā)展腳步,韶關(guān)要想發(fā)展得靠農(nóng)村,而農(nóng)村的發(fā)展就不能忽視文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程當(dāng)中的重要作用。一、通過對(duì)韶關(guān)市湞江區(qū)大陂村的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)如下狀況:村民的普遍文化程度是初中,但絕大多數(shù)村民卻沒有文化的概念,很大一部分村民認(rèn)為農(nóng)村或農(nóng)民談不上需要什么文化建設(shè),他們?cè)谶M(jìn)行農(nóng)業(yè)實(shí)踐時(shí)大多只愿意相信自己或自古以來流傳的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),而不愿意去依靠農(nóng)業(yè)科技,雖然,村黨委提出了“以科技帶動(dòng)農(nóng)業(yè)”的口號(hào),但是要想改變農(nóng)民們根深蒂固的觀念,想在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中真正實(shí)施下去,是具有非常大的難度的。而文化建設(shè)等東西在村民的眼里也成了可有可無的東西,甚至?xí)J(rèn)為把時(shí)間、精力、金錢花在這些東西上面是浪費(fèi)的,毫無任何意義。他們大多數(shù)認(rèn)為農(nóng)民干農(nóng)活已經(jīng)夠累的了,根本沒有更多的時(shí)間、精力、金錢去進(jìn)行文化建設(shè),文化建設(shè)對(duì)于農(nóng)民來講又是一個(gè)空口號(hào),是很難進(jìn)行下去的。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),幾乎沒有一戶家庭是訂閱了任何的一份報(bào)紙或雜志,他們獲取外界信息的手段僅僅是通過看電視或聽廣播,新聞節(jié)目與電視劇則是村民最常收看的欄目,而對(duì)于男性村民來說,新聞則是他們的首選,而電視劇則成為了婦女、青年、小孩的最愛,至于節(jié)目?jī)?nèi)容是否對(duì)他們的文化素養(yǎng)或知識(shí)水平的提高有積極作用,他們是不予考慮的,而農(nóng)民青年群體甚至小學(xué)生他們的選擇則更多的傾向于暴力、賭博、色情,這種現(xiàn)象是極端消極的,而且是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,影響到的不只是一代人、一個(gè)農(nóng)村,它會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展造成不可估計(jì)的阻礙作用。引發(fā)了各種社會(huì)問題,例如賭博、盜竊等等犯罪行為。而賭博現(xiàn)象也是越來越嚴(yán)重,在很大程度是成為了農(nóng)村發(fā)展的絆腳石,在村里,幾乎是男女老少各年齡階層都有參與到賭博的行為當(dāng)中。由于村中缺少文化娛樂場(chǎng)所和設(shè)施,村里沒有一個(gè)用于農(nóng)民集中體育鍛煉的場(chǎng)地與任何體育設(shè)施,沒有圖書閱覽室、文化站,這么多年來也沒有組織過送戲、放電影下鄉(xiāng)的活動(dòng),村里也沒有文化工作者或進(jìn)行文娛活動(dòng)的組織,而農(nóng)民們的社交場(chǎng)所也僅僅是局限于村中的一些小賣部,而村里的小賣部也成為了人們的聚賭的地方,在調(diào)查中統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),村里大大小小有小賣部近10間,每天從早上8點(diǎn)開始營(yíng)業(yè)到晚上12點(diǎn),店里幾乎都有村民在聚賭,有的甚至是通宵達(dá)旦。在這樣的情況下,打麻將、紙牌等賭博行為也成為了農(nóng)民眼中的文化娛樂活動(dòng),在農(nóng)村閑暇時(shí)間里,他們的休閑活動(dòng)也就是賭博了,甚至有的農(nóng)民為了賭博而荒廢了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民的生活水平更是難以得到提高,在經(jīng)濟(jì)條件不優(yōu)越,自身觀念不正確的影響下,許多村里的青少年得不到良好的家庭教育,許多青少年在其父母或周圍其他人的影響下,初中畢業(yè)后便外出打工,有的更是初中未畢業(yè)便輟學(xué)外出。在當(dāng)今社會(huì),如此低的文化程度是很難找到理想工作的,進(jìn)而使得農(nóng)村失業(yè)、輟學(xué)的青少年人數(shù)急劇上升。這一部分青年農(nóng)民在外沒有找到工作,而又不愿意進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞動(dòng),只有把大把的時(shí)間花在賭博上,而自身有沒有錢供他們賭博或其他消遣,迫使他們?nèi)ジ梢恍┻`法的勾當(dāng),如盜竊、搶劫等,對(duì)農(nóng)村以至整個(gè)社會(huì)的治安狀況造成極壞的影響。由于文化知識(shí)缺乏,一些封建迷信活動(dòng)在村中也有蔓延的趨勢(shì),重男輕女的思想仍然殘留在許多村民的觀念里,種種這些都是因?yàn)槿狈ξ幕R(shí)而導(dǎo)致的,要想改變目前農(nóng)村普遍具有的困境,就得從我們的建設(shè)主體,也是我們的客觀對(duì)象——農(nóng)民入手,當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門積極提供條件,組織農(nóng)民群眾加強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí),從根本上解決問題,進(jìn)而提高農(nóng)民的文化素質(zhì)水平,改變農(nóng)村文化建設(shè)冷落的現(xiàn)狀。二、通過對(duì)以上調(diào)查現(xiàn)狀分析出以下幾個(gè)問題:(一)、大部分農(nóng)村缺乏進(jìn)行農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)1、村上一級(jí)部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí)不到位,缺乏進(jìn)行農(nóng)村文化建設(shè)的思想基礎(chǔ),存在著重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕文化建設(shè)的現(xiàn)象。有的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)是實(shí)的,短期就可以取得效益,政績(jī)馬上就可以體現(xiàn)出來,而文化建設(shè)是虛的、一時(shí)不能見效的,政績(jī)一時(shí)半會(huì)難以體現(xiàn)出來,而村一級(jí)的村干部基本上沒有要進(jìn)行農(nóng)村文化建設(shè)的思想意識(shí),對(duì)文化建設(shè)缺乏必要的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為文化建設(shè)是上面的事,是城里人的事,農(nóng)民本身文化不高,只要勤勞治富吃飽穿暖干好自已的事就行了,沒有必要再花沒有必要的冤枉錢。2、缺乏組織基礎(chǔ),由于特殊的原因,農(nóng)民群體是一個(gè)較為散漫、自由的社會(huì)群體,若沒有組織或農(nóng)民稱為“牽頭人”,想做任何工作都是很困難的。由于村里沒有任何文化組織或文化指導(dǎo)工作人員,而村兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子也不夠優(yōu)化,干部自身也缺乏文化素養(yǎng),所以在新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中,文化建設(shè)還是一片空白,在沒有任何支持下,文化工作也難以站得住腳。3、缺乏群眾基礎(chǔ),人民群眾既是農(nóng)村文化成果的享受者,又是農(nóng)村文化建設(shè)的參與者,是農(nóng)村文化建設(shè)的主體。由于我市農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍較低,而且大多沒有接受再教育的機(jī)會(huì),盡管現(xiàn)在各級(jí)黨委政府越來越重視農(nóng)村人口的素質(zhì)培訓(xùn),但由于受精力、經(jīng)費(fèi)等的限制,各種文化宣傳、推廣活動(dòng)仍不能滿足農(nóng)民群眾的需要,農(nóng)民的素質(zhì)提高不快,接受先進(jìn)文化、健康文化就受到了較大的限制,很大程度上給低俗文化和宗教、封建迷信活動(dòng)留有了極大傳播空間。這也是為什么在農(nóng)村小賣部門口以打牌搓麻將消遣的人群隨處可見,賭博現(xiàn)象嚴(yán)重的其中一個(gè)原因。(二)、農(nóng)村文化建設(shè)缺乏足夠的支持1、缺乏經(jīng)濟(jì)支持。文化事業(yè)的發(fā)展需要依托一定經(jīng)濟(jì)的支持,對(duì)基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)來說更是如此,而經(jīng)費(fèi)不足已經(jīng)成為我市農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的突出問題。一是政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入支持不夠。一方面是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),縣鄉(xiāng)政府財(cái)力有限;另一方面也有一個(gè)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重視程度的問題。二是村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)十分薄弱,大部分農(nóng)村基本上是沒有任何村級(jí)的財(cái)政收入,做任何投資都得靠上級(jí)撥款,在這種困境下,又有何資本談對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入。三是社會(huì)力量參與支持仍然缺乏。由于當(dāng)前我市農(nóng)村文化建設(shè)氛圍不夠濃厚,文化活動(dòng)本身也缺乏必要的吸引力,各種企業(yè)和經(jīng)濟(jì)實(shí)體的參與支持農(nóng)村文化建設(shè)氛圍不濃。2、缺少文化活動(dòng)陣地。偌大一個(gè)村子也沒有一個(gè)文化站等社交活動(dòng)場(chǎng)所,農(nóng)民也很難獲得最新的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。而想靠村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)的收入來興建文化陣地是較難的。(三)、缺少農(nóng)村文化建設(shè)的環(huán)境1、缺乏相關(guān)配套政策或制度。文化建設(shè)需要一套行之有效的保障和促進(jìn)機(jī)制。而目前除《文物法》和幾個(gè)有限的條例之外,文化建設(shè)方面的立法及政策性規(guī)定很少,文化事業(yè)發(fā)展缺乏必要的政策性支持。如農(nóng)村文化建設(shè)投入政策。我市對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)還沒有一個(gè)較為系統(tǒng)的規(guī)劃,影響農(nóng)村文化建設(shè)工作的開展。2、氛圍不夠濃厚。首先政府對(duì)城市文化建設(shè)較農(nóng)村文化建設(shè)重視,農(nóng)村文化建設(shè)氛圍不如城市文化建設(shè)氛圍濃厚。其次農(nóng)村文化建設(shè)缺乏人氣,農(nóng)民群眾普遍是重物質(zhì)而輕精神。三是民間缺乏文化活動(dòng)組織隊(duì)伍,,勢(shì)必會(huì)影響農(nóng)村文化建設(shè)氛圍。三、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),結(jié)合我縣實(shí)際,應(yīng)采取以下對(duì)策:1、在政府重視支持上抓責(zé)任。農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。為農(nóng)民提供公共文化服務(wù),是各級(jí)政府的重要職責(zé)。一要高度重視農(nóng)村文化建設(shè)工作。要認(rèn)真貫徹國(guó)家相關(guān)文件精神,將農(nóng)村文化建設(shè)納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程,納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,納入財(cái)政支出預(yù)算,納入扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃,納入干部晉升考核指標(biāo)。二要建立農(nóng)村文化發(fā)展政策剛性指標(biāo)。要在農(nóng)村文化投入、文化工作考評(píng)、文化發(fā)展等方面設(shè)定硬性指標(biāo),要像重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作那樣重視文化工作,把農(nóng)村文化工作與經(jīng)濟(jì)工作一起布置、一起檢查、一起考核、一起驗(yàn)收,確保農(nóng)村文化工作步入良性循環(huán)軌道。三要加大政府公共財(cái)政投入力度。要認(rèn)真落實(shí)國(guó)家文化經(jīng)濟(jì)政策。中央和省建立了農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),市、縣、鄉(xiāng)也應(yīng)建立相應(yīng)配套經(jīng)費(fèi),并列入財(cái)政預(yù)算,??顚S?,保證農(nóng)民進(jìn)行文化活動(dòng)的需要。2、在構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系上抓突破。一要建立健全公共文化服務(wù)中心。要加快農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施如村文化館、圖書館、影劇院等的組建。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立綜合性文化站,村要有文化室、文化中心戶等,逐步建立健全的文化陣地。文化設(shè)施建設(shè)要體現(xiàn)以人為本、為民服務(wù)宗旨,選擇在人口集中、交通便利、集市繁華的黃金地段,方便群眾參與。要加快文化信息資源共享工程建設(shè)步伐,爭(zhēng)取財(cái)政支持,早日建立文化信息資源共享分中心和基層網(wǎng)點(diǎn)。二要豐富公共文化服務(wù)內(nèi)容。要充分發(fā)揮文化站、文化室、文化大院的作用,開展經(jīng)常性的文化活動(dòng),為農(nóng)民提供買得起、看得懂、用得上的文化產(chǎn)品和喜聞樂見、便于參與的文化服務(wù)。三要培養(yǎng)農(nóng)村文化的造血功能。長(zhǎng)期以來,農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)的旁觀者和被動(dòng)接受者。要改變觀念,立足本土,重視和發(fā)揮農(nóng)民自身作用,引導(dǎo)農(nóng)民組建文化活動(dòng)隊(duì)伍,自辦文化活動(dòng),使農(nóng)民成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體,也成為文化建設(shè)服務(wù)的對(duì)象。3、在農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)上求拓展。一要提高村干部文化素養(yǎng)。應(yīng)該具有新形勢(shì)下的干部應(yīng)具備的素質(zhì)。提高領(lǐng)導(dǎo)思想認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)的高度,決定工作的力度。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí)真正到位是抓好農(nóng)村文化建設(shè)的前提。二要全面提高村民素質(zhì)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),大力提高農(nóng)村群眾的素質(zhì)是根本。要著力培育本土文藝人才和文藝骨干。組建幾支召之即來、來之能戰(zhàn)的業(yè)余文藝隊(duì)伍,并利用各種形式進(jìn)行培訓(xùn)輔導(dǎo),提高服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的能力。要廣泛動(dòng)員和鼓勵(lì)大中專畢業(yè)生,特別是有一定文藝專長(zhǎng),熱心農(nóng)村文化工作,并對(duì)農(nóng)民懷有深厚感情的青年學(xué)生投身農(nóng)村文化建設(shè)。按照新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)要求,認(rèn)真制定農(nóng)村文化建設(shè)規(guī)劃,使文化建設(shè)有一個(gè)明確的方向和目標(biāo),推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展。三要營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心支持農(nóng)村文化建設(shè)的氛圍。利用報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體,廣泛宣傳農(nóng)村文化工作者扎根基層,服務(wù)農(nóng)民的先進(jìn)事跡。4、從加大資金投入入手,解決缺少資金建設(shè)問題。要大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。村級(jí)組織是推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的主要組織者之一,在目前農(nóng)村文化陣地缺乏、設(shè)施簡(jiǎn)陋、群眾文化活動(dòng)組織難和生存難的現(xiàn)狀下,要大力發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì),通過經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),增加投入,促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。要切實(shí)加大政府投入。在我市農(nóng)村文化建設(shè)基礎(chǔ)不強(qiáng)、發(fā)展不快情況下,必要的投入是加快推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的重要手段。要通過落實(shí)農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)的正常預(yù)算增加機(jī)制,加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的支持,同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及有關(guān)部門經(jīng)費(fèi)預(yù)算的落實(shí)、使用情況要加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督,確保資金落實(shí)到位,工作推進(jìn)到位。總之,社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè),必須針對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題,構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系。要在不斷加大政府投入、完善公共財(cái)政體系的前提之下,加大文化資源向農(nóng)村的傾斜,進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施建設(shè)。要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托
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