《生命的化妝》讀后感1

1/1《生命的化妝》讀后感1

我曾和大師林清玄一樣，覺得化妝就是在人的皮膚表面下工夫，再高超的技藝也是用在皮囊上，但是讀了這篇《生命的化妝》后，我覺得，我之前的認識是對化妝誤解，那是一種很隨意的了解，其實真正的化妝是生命的化妝，這樣的化妝每一個人都需要。

這篇文章主要談?wù)摿嘶瘖y和寫作的問題，文中那位智慧的化妝師說真正的化妝和真正的寫作是一樣的?；瘖y有三層境界，最淺的一層就是在皮囊上下工夫，或者是早睡早起保持好皮膚。第二層是在精神上的化妝，多讀書，改變自己的氣質(zhì)。第三層的化妝是生命的化妝，比如擁有一個好心情，讓生命里多一點陽光和燦爛。而寫作的三層境界是拙劣的文章是辭藻堆積，改變了作者原有的氣質(zhì)。稍好點的文章是光芒四射，吸人眼球。最好的文章是作者感情的自然流露。這個時候的文章就不僅是文章了，更是作家一部生動的生活史。

現(xiàn)在大街上濃妝的姐姐很多，可是最吸引人的還是那些舉止優(yōu)雅，端莊的人，那些思想深刻，有自己見解和獨立思考的人。一個人最重要的是氣質(zhì)和對待生活的態(tài)度，倘若再有一副漂亮的外表，那就是趨近完美了。總是有的人雖然長相好看，但是沒有禮貌，也不會讓別人喜歡，這樣的人不是真正意義上的美。

生命的化妝，是任何人都需要的。想要畫好這生命的妝容，我想首先要樂觀，面臨巨大艱難時候，安之若素，對生活充滿感激，善于發(fā)現(xiàn)生活里的美。多讀書，改變自己的氣質(zhì)，我想那時候，自己就會變得不一樣了吧！

《生命的化妝》讀后感2

走進國貿(mào)一樓，使人眼花繚亂的化妝品琳瑯滿目、品牌繁多：有法國的，美國的、有歐萊雅、有蘭蔻……可見化妝已成為一種時尚。

化妝無非是求美，但如果化妝與主人的身材、面貌特點不相配，效果就會適得其反。一次，我和媽媽出門玩，遇到一個很胖的姐姐，滿臉雀斑，大鼻子、闊嘴唇，還挺著大肚子，長得一點都不好看，卻涂脂抹粉，又是口紅又是胭脂，穿著拖鞋，套著背心，手上涂著花花綠綠的指甲油，頭發(fā)染成棕色，一扭一扭地從驚訝不已的我們面前走過。

有些人妝化得很美很好看，但與氣質(zhì)、修養(yǎng)不相符也不能給人美感。有一次在公交車上我看到一個姐姐，長得很漂亮，高挑的身材，秀眉俊目，化了淡淡的妝，看上去賞心悅目，但她的行為卻讓我大吃一驚。一上車她就翹起二郎腿，一邊磕瓜子一邊拿著手話大聲喊著“喂！聽不到……哦……哈哈哈……你個豬……”，她講得唾沫橫飛，瓜子咳丟得滿地都是，我一點她一點都不漂亮了。

由此可見，妝化得再好，終究只是在皮相上用功，改變不了事實，洗把臉就會原形畢露。只有改變生活方式，才能使身材云彩勻稱、神采奕奕；只有樂觀，充滿自信，才能笑口常開，光彩照人；只有多讀書，才能溫文爾雅，文質(zhì)彬彬；只有心地善良，才能慈眉善目，和藹可親。要想使自己真正美起來，最好的方法不是從表面上下功夫，而是從內(nèi)在改變體質(zhì)，改變氣質(zhì)。

《生命的化妝》讀后感3

在我看到這篇文章之前，我對化妝的理解是：化妝師通過化妝品，讓一個人的臉變得不像自己，不是變得面目全非，而是對自己真容的遮掩。這樣我覺得化妝品使人失去了自然美，但有些唯美的特效又是化妝而成的，讓我為之折腰，這樣我就產(chǎn)生了矛盾心理，化妝是什么？

文章中的化妝師說，化妝就像作者寫文章一樣?！白詈玫奈恼隆x的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命?！边@句話使我恍然大悟，像黑夜中迷失方向的人發(fā)現(xiàn)了一盞燈，并朝著燈的方向走去。寫文章，會使用修辭手法美化，會添加自己的情感而打動讀者，而這些就是給文章“化妝”，讓它看起來平淡，卻又蘊含著深刻的含義。

那么只有寫文章才是一種化妝嗎？實則不然，在生活中，給生命的化妝的事處處都有。莫言曾經(jīng)說過：“我們都是遠視眼，所以我們看不見自己身邊的風(fēng)景。”外賣小哥雷海為，在休閑時間背古詩，最終在中國詩詞大會上奪冠。雷海為通過背古詩，為自己的生命化妝，讓自己煥發(fā)光彩。近幾年，有些大學(xué)生放棄了在城市中拿著高薪，過悠閑日子的優(yōu)越生活，而毅然的選擇了一條布滿荊棘的道路——到貧困地區(qū)當老師。許多人都不理解他們的選擇，為什么他們大老遠的，到貧困山區(qū)做老師呢？因為他們想“把汗水灑在大漠里，用青春照亮孩子們未來的路。”這是援疆教師陳繼紅寫的詩中的最后一小節(jié)。他們在用自己的知識教孩子們，讓孩子們能通過知識來改變自己，改變?nèi)松Ｋ麄兺ㄟ^這種方式為自己的生命化妝，讓自己的生命不似龜裂的黃土，而是陽光照耀下綠油油的嫩葉，以最自然的姿態(tài)展現(xiàn)給眾人。

給生命化妝，不能局限于表象，心靈的化妝也不可缺失，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。

《生命的化妝》讀后感4

作者林清玄筆下的《生命的化妝》這篇文章，讀完后帶給了我深深的思考。

林清玄原本對化妝師并沒有什么好感，但是聽了一位資深化妝師的話后，讓他對化妝師肅然起敬。

原來，化妝師的最高境界是給生命化妝：睡眠充足，注意運動，這樣改善皮膚，精神充足，比化妝有效得多。甚者，改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴……

就像寫作，不是三流的文字化妝，二流的精神化妝，而是追求一流的生命化妝。

由此，林清玄悟到了做人的真諦：在這個世界一切的表相不是獨立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相的最好方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。

正如那位化妝詩說的，化妝只是最末的一個枝節(jié)，它能改變的事實很少。是的，在相貌上的化妝，也頂多算個表面，沒法改變內(nèi)在，真正的化妝，是從內(nèi)到外，對自己的生命，對自己的精神品質(zhì)與素養(yǎng)進行化妝。

生命的最高境界是無妝，是自然，而不是靠濃妝來打扮。只有品質(zhì)的美，才是真正的美，真正的漂亮。只有給自己的靈魂穿上盛妝，才是真正的生命。

《生命的化妝》讀后感5

人，為了使容貌更加美麗，悅?cè)藧偧?，需要化妝。原本以為，化妝無非是在臉上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可讀了臺灣作家林清玄的《生命的化妝》，不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無知，原來化妝還有這么多的講究，這么多的層次。真正的化妝不是僅僅在臉面上下功夫的，是什么？是生命的化妝。作者借化妝喻人生，曉事理，可謂匠心獨運，別出心裁。

文章從化妝師對化妝的見解談起，指出化妝有不同的境界，而最高的境界卻是自然，“讓人家看起來好像沒有化過妝一樣”。要達到這“無妝”的境界，就要努力去改變氣質(zhì)，豐富自己的內(nèi)涵，這是化妝師的見解，其實也正是作者要告訴人們的道理。一個人要想使自己變得真正美麗，不能只在臉上下功夫，而要“多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴”。這才是“一流的化妝”，也正是作者要告訴我們的人生真諦_“改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”，即提高自身的素養(yǎng)和品位。

文章采用對話的形式，在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理，可謂水到渠成，自然托出，無生硬說教之感，有春風(fēng)化雨、潤物無聲之妙。

《生命的化妝》讀后感6

讀萬卷書，行萬里路。有沒有一本書，讓你愛不釋手？有沒有一篇文章，令你再三品味？于我，就是這本林清玄先生的.《愿你，歸來仍是少年》；而其中的《生命的化妝》，最讓我心動。

《生命的化妝》主要講述了作者與一位富有智慧的女化妝師的談話以及作者自己的思考。起初，作者跟許多人的觀點一樣，認為化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功。女化妝師告訴他：化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是“自然”。這讓作者刮目相看。接著，化妝師做出了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝?！边@不禁讓作者陷入沉思。

讀了這篇文章，我深深地感到：改變表相要從內(nèi)在里改革，而不是表相上下功夫；真正的美是內(nèi)在的美，外貌上的美并不能證明心靈也是美麗的。在大街上走一走，我們總會發(fā)現(xiàn)化了好看妝容的人，身穿漂亮的衣裳。這就能說她是個美麗的人嗎？未必。如果這時她又正好做出了不文明的舉動，或者言語粗魯，那就更無美麗可言了。

那位女化妝師還提到了寫文章。是呀，寫文章就像是在給人化妝，劣質(zhì)的文章是詞句的堆砌，并不能體現(xiàn)這個作者的個性，反而還扭曲了作者的品性。要談?wù)娴暮梦恼?，那就是自然，字里行間充滿了真實的情感，讓人覺得正在讀一個人的生命，一個美麗的生命。

世界上有那么多人學(xué)習(xí)化妝，但又有多少掌握了其中的秘訣？世界上有那么多想變美的人，但又有多少知道了真正的方法？我們要想變得更加美麗，就要先從心里改變。把心靈變得美麗了，外貌自然也就隨著一起美了。毫無疑問，那些在皮相上用功的人，最難知道其中的秘訣和真正的方法。

《生命的化妝》讀后感7

低頭一品手里的百香果水，咂吧咂吧嘴，格外新鮮的水，從味蕾滑過，酸中帶甜，使我混沌的心靈有一絲敞亮。

看著手里捧著的書籍，《生命的化妝》這篇文章使我忽的醒悟過來，原來改變表象的最好方法，一定要從內(nèi)在里改革。

犯過罪的人為什么進了監(jiān)獄之后出來大部分都會表現(xiàn)的很好，因為在監(jiān)獄里，不停的勞動冼進了他們的心靈，也讓他們在監(jiān)獄中反省，讓一顆畸形的心靈重新正常起來，洗盡了心靈中的污垢，凈化了整個身體。

曾有心理學(xué)家調(diào)查過，一個養(yǎng)貓頭鷹的人，一年他的外貌沒有什么變化，而10年之后再去看他，長得極像貓頭鷹，脾氣暴躁。

其實寫文章也是一樣，三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。

我們樓下有名住戶，剛搬進來的時候弄得房間亂七八糟，邋里邋遢，而且也沒有工作，所以媽媽就送她一本書《所有的遺憾都是成全》，一個月后再見到她，精神煥發(fā)，整個人的氣質(zhì)都高貴了不少，眼睛中流露的都是知識分子的目光，她握著媽媽的手說：“謝謝你讓我懂得了改變表象最好的方法一定要從內(nèi)在里改革”

要輕輕地抿一口百香果水，想起兩年前，我還是一個房間，亂糟糟，也沒有多愛看書的一個孩子，如今，我家的書都整整齊齊的擺放在大書柜上，被子疊成豆腐塊兒似的，書桌上各種資料都整齊擺放好，我已從內(nèi)在里改革了，所以表現(xiàn)也會自然而然改革。

這個世界一切的表象都不是獨立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么改變表象最好的方法，不是在表象下功夫。一定要從內(nèi)在里改革。

可惜在表象上用功的人往往不明白這個道理。

《生命的化妝》讀后感8

文章從日常生活中的化妝談起，引出對人生、對生命的化妝，從而引發(fā)讀者思考這樣的道理：為自己的生命化妝，用多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心，改變氣質(zhì)，做心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴的人，只有這樣的人才是自己生命的一流的化妝師。

文章采用欲揚先抑的手法。開始談自己對化妝的誤解，認為化妝非常簡單，不需要聰明才智。再引出化妝師大談化妝之道，從而了解了化妝的最高境界，改變初衷，刮目相看。再贊嘆化妝師富有智慧。以至于向化妝師起立，表達內(nèi)心的敬意，突出了主旨。文章采用類比手法。將寫文章和化妝類比說理，把寫文章的人比作化妝師，說“三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝”，形象而貼切。文章卒意顯志。末尾兩段是抒情言志，抒寫作者的深刻體悟：這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。

《生命的化妝》的語言平實自然而不飾雕琢，但樸素的文字里卻蘊含著作者深厚的語言功底和豐富的思想哲理。這源于作者對生活的細微觀察和深度思索。借化妝師日常生活之口語，抒自己沉思深慮之哲理，不愧為大方之家。

《生命的化妝》讀后感9

先從自己對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，就引發(fā)了下文對化妝師的詢問，問“到底什么樣的人才算會化妝？化妝的最高境界到底是什么？”

化妝師的回答讓林先生感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認為化妝師就是一個智慧的人。在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是“自然”，并分了四類來談，談得很有條理，說得讓人只有點頭的份。但這只是淺層次的化妝。更深層次的化妝師是“改變體質(zhì)”“改變氣質(zhì)”，接著引發(fā)了對“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

讀到這些文字，更讓人驚嘆化妝師看法的經(jīng)典，化妝師用他一生的經(jīng)驗準確的總結(jié)了化妝的全部內(nèi)涵。接著又拿寫文章來類比，也寫到三種寫作：三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。至此，“生命的化妝”一語再次突現(xiàn)，讓我們真正的體會到為生命化妝是多么的重要，正像林先生所說，我們要“多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而尊嚴”，這樣，我們的生命才會煥發(fā)出燦爛之光！

林先生的文章從自己的認識談起，經(jīng)過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

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讀此文題，腦海里不禁涌現(xiàn)如此問題：什么是生命的化妝？生命化妝的意義在哪里？

文章以作者林清玄與化妝師的對話行文，依次闡釋了化妝的境界，化妝的實質(zhì)以及化妝的層次。正如文末所言：“改變面相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”。生命的化妝從不在于面相的修飾，它可以是心靈的陶冶，也可以是靈魂的凈化。文中的化妝師將化妝和寫作進行類比，從側(cè)面寫出了寫作如同化妝，不應(yīng)該僅從表面下功夫，例如采用過于華麗的辭藻點綴文章，而致使文章失去了大意，應(yīng)從文章的主旨下功夫，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。

縱觀人類發(fā)展史，也是一個審美的發(fā)展史。人們在物欲橫流的時代對美的定義越來越高，越來越苛刻，以致于許多人在重塑自己的道路上迷失，千篇一律的妝容，屢見不鮮的整容……但人們似乎忽略了，最終能征服大眾審美觀念的，并不是精致的臉蛋和鶴立雞群的身材，而是由內(nèi)到外流露出的高貴氣質(zhì)和外在體現(xiàn)的言談舉止。要記住，一流的化妝，是生命而非臉上的化妝。

那么，我們又應(yīng)如何為生命塑造更好的妝容？