《家》讀書筆記800字

1/1《家》讀書筆記800字

讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。

雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。

然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。

他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。

許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇?？赡阋馈白咦约旱穆?，讓別人說去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門沖啊!

在每個(gè)人的心中，都有著屬于自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等，那是你和你家人在一起的情感的全部!

家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來，數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí)，家是一個(gè)窩，是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時(shí)，家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。

我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后，我覺得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們的所愛卻是命運(yùn)極其的相似。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個(gè)女子，即使出身不同，學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。

其中有一段話：“在高家，在這個(gè)大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了，這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女，主人們馬上又買了新的來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人的數(shù)目上來說，并沒有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中，這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個(gè)人，也不會(huì)讓世界因此改變，更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭?！?/p>

“家”在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里，追求民主自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對(duì)這本書的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí)，而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步，民主的發(fā)展。看了《家》以后，我們是否應(yīng)該為享受到民主自由帶來的幸福而感到快樂呢?

《家》是巴金的《激流三部曲》中的一部長(zhǎng)篇小說，故事發(fā)生在過去那個(gè)充滿苦難、激情與理想追求的時(shí)代，寫舊家庭的崩潰與年輕一代的追求，坦誠(chéng)地抒發(fā)青年人的苦悶，熱情謳歌青春與愛情。

主人公是舊家庭的三兒子覺慧，一個(gè)充滿朝氣的叛逆者的典型，他在五四思潮沖擊下覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽，于是下決心不再做老太爺們所期望的“紳士”，要做自己的主人。書中寫了他的一些激進(jìn)行為，如不顧家人阻撓去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng);與丫環(huán)鳴鳳的愛情;對(duì)兄長(zhǎng)覺新的嘲諷等，主動(dòng)形象地描摹了一個(gè)新一代的奮斗青年。

覺慧的大哥覺新則是一個(gè)與覺慧有著不同的人生追求的人。他也有著不滿舊家庭的專制、封建禮教的約束的思想，然而卻缺少了像覺慧一樣大膽反抗，義無返顧的行為，所以他總是矛盾的。

這個(gè)矛盾使溫順善良地吞咽著舊禮教惡果的梅芬受盡情感的'煎熬，最后也害死了善良厚道的瑞玨。小說中作者對(duì)他的批判中也含有深深的同情。

二兒子覺民是一個(gè)與覺慧有著共同奮斗目標(biāo)的人，不過他比覺慧更理性，少了那份沖動(dòng)。小說中他應(yīng)該是幸福的，他與一樣是新青年的琴相愛，使覺慧羨慕不已。

《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很像《紅樓夢(mèng)》，故事的展開波瀾起伏，跌宕有致。人物思想性格的刻畫各有特點(diǎn)，觀察細(xì)致，描寫入微。書中人物的心理活動(dòng)描寫得很仔細(xì)，使人印象深刻，也讓人感受到了那種舊封建禮教家庭教育下的青年們所受的折磨與煎熬。

記得書中描繪了一個(gè)勇敢地剪掉了自己的長(zhǎng)發(fā)，奮起反抗封建禮教，不顧他人的眼光，不在乎他人的辱罵的女孩，這個(gè)女孩的精神正是值得我們學(xué)習(xí)的。

《家》寫了一個(gè)封建家庭中子孫們之間的故事，告訴我們青年們要勇于反抗，堅(jiān)定不移地朝著自己的追求目標(biāo)走下去。

這些天我懷著極為沉重的心情讀完了巴金先生寫的《家》。這本小說反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人們互相傾扎，斗爭(zhēng)，用禮節(jié)來壓制青年自由的故事。這是一個(gè)舊家庭的歷史，一個(gè)大家庭的悲歡離合。

作者巴金先生恨的并不是社會(huì)的某一位人或某一件事，而是恨家庭中吃人的禮節(jié)和制度!巴金先生不忍心挖開他回憶的墳?zāi)?，那些慘痛的事件回憶起來還依然那樣的鮮明，因此他發(fā)出呼吁，一定要為無數(shù)名為禮教而死去的人含冤。要從黑暗的魔爪下?lián)尰厮麄兪サ臇|西，巴金一位偉大的作者，他不想看到一個(gè)個(gè)青年被推到懸崖邊從山上墜于谷底，跌入深淵。

“作揖主義”“無抵抗主義”麻醉了一大批青年人的頭腦，這些捆束住了他們的一切，在黑暗中苦苦掙扎，卻永遠(yuǎn)得不到他們應(yīng)得的東西，從而迷失了自己的方向。在一個(gè)舊社會(huì)大家庭中那些青年完完全全是長(zhǎng)輩的玩偶，傀儡。

覺新便是一位這樣的青年，他在這種吃人禮教的壓抑下，變的懦弱無能。他茫然的接受了家庭為他安排的一切，最終毀滅了自己的一生。但和他相之下的高覺民與高覺慧卻是另外兩個(gè)新青年，他們接受的是新思想，有著自己的志愿和夢(mèng)想，他們沖破舊家庭的禮教，從而踏上了革命的道路，去尋找自己的新生活。

又如書中的玨，梅，鳴鳳等這些女子都有著悲慘的結(jié)局。特別是鳴風(fēng)她是高家的一個(gè)婢女，她即聰明又漂亮，年齡十七歲。馮樂山是一個(gè)七十多歲的老頭，他與高家是至