2022年湖北省十堰市中考語(yǔ)文試題【含答案】

2022年湖北省十堰市中考語(yǔ)文試題

學(xué)校:____________姓名：____________班級(jí)：_______一考號(hào)：

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一、選擇題

1.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音完全無(wú)碘的一項(xiàng)是()

A.橫首5)琴然(mo)惟妙惟省(xiao)簞食壺漿(dan)

B.彩劃I(you).弱(I6i)仰之猙高(mi)徑彬有禮(bin)

C.殂職(xiin)鮮牌(yu)筆耕不輟(zhui)吹毛求厚(ci)

D.攀養(yǎng)(juan)龜裂(guT)曲輕怕重(nian)接踵摩肩(zhong)

2.下列選項(xiàng)中，詞語(yǔ)書寫完全氐頤的一項(xiàng)是()

A.揣度取決銖兩悉稱銷聲匿跡

B.竹熊崎彳區(qū)目炫神迷正襟危坐

C.駢進(jìn)羈絆千均之力段章取義

D.榮鷹軒謝不言而喻隨機(jī)應(yīng)變

3.依次填入下面一段話中橫線處的詞語(yǔ)，耍恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

這里的鳥類反嘴鵡、紅嘴鷗和灰雁居多。它們?cè)诤嫔蠒r(shí)而逍遙

地游弋，時(shí)而沖天而起，像噴泉的水花一樣在空中翻飛起舞。這來(lái)自大自然

的舞蹈著人的心緒，足以心頭所有的煩惱。

A.由悠閑撥弄洗刷B.由散漫撩撥洗刷

C.以散漫撥弄沖散D.以悠閑撩撥沖散

4.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用愴當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.先生文筆犀利，敢發(fā)常人未發(fā)之音，時(shí)至今日讀其文章，仍覺厚耳欲草，發(fā)人深

省。

B.此刻波光粼粼的漢江水，與晴朗天幕上的星河融為一體，好一派浮華超影的景象。

C.每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既要薪火相傳，也要與時(shí)俱進(jìn)。

D.為了把角色扮演得△木三分，同學(xué)們拿到劇本就開始準(zhǔn)備，熟悉并揣摩人物形

象。

5.下列各句中，有謂灑的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)在生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)，為全球生態(tài)治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

B.勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我國(guó)南極考察隊(duì)員無(wú)疑不是我們前進(jìn)路上的榜樣。

C.事實(shí)證明，當(dāng)代青年是可愛、可信、可為的一代，是勇挑重?fù)?dān)、堪當(dāng)大任的一代。

D.中國(guó)古代經(jīng)典作品，語(yǔ)言凝練含蓄，內(nèi)容博大精深，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

重要載體。

6.將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①?gòu)膽?zhàn)國(guó)到魏晉長(zhǎng)達(dá)八百年的歲月里，中國(guó)人主要用竹簡(jiǎn)寫字、刻字、著書立說(shuō)。

②中國(guó)先民不僅編竹為筏，還將竹片作為文字的載體。

③孔子因勤于讀書，把牛皮繩多次翻斷，于是有了“韋編三絕''的佳話。

④儒家經(jīng)典很多寫在竹簡(jiǎn)上。

⑤人們先砍竹削片，曬干后鉆孔，再用牛皮繩串起來(lái)編結(jié)成書，就是所謂的“韋編

⑥由于竹簡(jiǎn)的利用，中國(guó)文字記載的經(jīng)典得以保存?zhèn)魇?，可以說(shuō)竹子為中國(guó)文化的發(fā)

展及歷史文獻(xiàn)的傳播立下了汗馬功勞。

A.⑥④①②③⑤B.②⑥④⑤③①C.⑥②①④⑤③D.②⑤③??⑥

7.下列關(guān)于名著閱讀、文學(xué)及文化常識(shí)的表述不氐卿的一項(xiàng)是（）

A.《我愛這土地》選自《艾青詩(shī)選》，這首詩(shī)表達(dá)了華夏兒女對(duì)祖國(guó)最真摯的愛.

B.銘，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。

C.明末清初小說(shuō)家施耐庵的《水滸傳》，是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白

話小說(shuō)。

D.韓愈字退之，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。

二、句子默寫

8.古詩(shī)詞默寫填空。

（1）,北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情?。{蘭性德《浣溪沙》）

（2）此中有真意，。（陶淵明《飲酒?其五》）

（3）,愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（4）蘇軾《江城子?密州出獵》中，詞人借魏尚自比，表達(dá)自己渴望得到朝廷重用的

句子是：，?

（5）王維《使至塞上》中，以傳神的筆墨描繪奇美壯麗的塞外風(fēng)光，被王國(guó)維贊為

“千古壯觀”的句子是：，o

三、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，根據(jù)要求回答問(wèn)題。

守望

尹小華

①雙望和慶蓮定親不久，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，雙望高呼著“抗美援朝，保家衛(wèi)

國(guó)”的口號(hào)，加入了志愿軍隊(duì)伍。臨走那天晚上，兩人在村邊老槐樹下見了個(gè)面——

半個(gè)月亮在云層里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，他們?cè)诶匣睒渑钥苛艘粫?huì)兒，說(shuō)了幾句話，慶蓮送給雙

望一副親手做的鞋墊，雙望拉了一下慶蓮的手，然后一人朝西，一人向東。

②慶蓮不喚雙望名字，叫“那誰(shuí)”。那誰(shuí)走后，慶蓮心里就覺得空蕩蕩的。那誰(shuí)

在家時(shí)，慶蓮常能見到他。比如，有時(shí)村里開會(huì)，還有在廟會(huì)上，慶蓮都會(huì)在熙熙攘

援的人群里尋找那誰(shuí)，當(dāng)終于看見他時(shí)，心頭嗡的一聲，似乎達(dá)到了某種目的，便轉(zhuǎn)

身往回走。是的，在那些場(chǎng)合下，只是看一眼，心里就暖暖的。那誰(shuí)這一走，再想看

見可就不容易了，慶蓮不由嘆息一聲。聲音雖輕，還是被自己聽到了，不由一驚，生

怕被娘也聽到，說(shuō)她有心事。

③慶蓮有時(shí)在地里干農(nóng)活，也不住地東想西想，想來(lái)想去，總離不開那誰(shuí)。那誰(shuí)

不用干農(nóng)活了，跨過(guò)鴨綠江打侵略者去了。慶蓮這樣一想，就緊張起來(lái)：槍子兒哪有

長(zhǎng)眼的，那誰(shuí)要有個(gè)好歹怎么力、？這種念頭剛剛冒出來(lái)，慶蓮就笑自己傻——要是人

人都貪生怕死，還怎么打勝仗？接下來(lái)，她又盼著那誰(shuí)英勇殺敵，榮立戰(zhàn)功。這時(shí)慶

蓮一抬頭，飛來(lái)一只鳥，嘰喳叫了幾聲飛走。如果鳥知曉自己的心事就好了，飛去看

看那誰(shuí)。

④收工后，慶蓮來(lái)到小河邊，就看見了水里自己的影子。照理說(shuō)，她熟悉自己的

長(zhǎng)相，可每次都忍不住在水里照一照，但又不敢久照，停留時(shí)間稍長(zhǎng)，臉就發(fā)燙?；?/p>

家時(shí)，路過(guò)村邊的老槐樹，樹上又有鳥在叫。她停下來(lái)，抬頭望望，引來(lái)更多的鳥嘰

嘰喳喳歡叫起來(lái)……那一刻，她真的以為，那些鳥是那誰(shuí)派來(lái)的信使。她想，若是自

己能聽懂鳥語(yǔ)多好。

⑤有一次，慶蓮站在老槐樹下，朝東張望時(shí)，正遇鄰居大嫂路過(guò)大嫂張口便問(wèn)：

“有雙望的消息嗎？”

⑥“沒有?！?/p>

⑦“這個(gè)雙望！”大嫂責(zé)怪后，又改口道，“打仗哩，可能不得空，雙望肯定像

你惦記他一樣惦記你。”

⑧厭蓮聽了這話、害羞地低頭一笑，但想到那誰(shuí)不知何時(shí)回來(lái)，便陷入了沉默。

⑨大嫂似乎看出了慶蓮的心事，說(shuō)我?guī)湍愦蚵牬蚵?，等有雙望的信兒，就快點(diǎn)告

訴你。大嫂的話，給了慶蓮一些盼頭。大嫂常去縣城，那里人多，知道的信兒也多。

⑩幾場(chǎng)秋雨過(guò)后，天氣轉(zhuǎn)涼,慶蓮要給那誰(shuí)做雙棉鞋，她邊納鞋底，邊像云一樣

游移著去了大嫂家。大嫂知道慶蓮是來(lái)打聽雙望音信的，但她不說(shuō)破，只說(shuō)慶蓮鞋底

納得密實(shí)。閑聊一陣后，繞來(lái)繞去，慶蓮還是繞不過(guò)那誰(shuí)。大嫂摸著慶蓮手里上好鞋

幫的棉鞋說(shuō)：“仗總會(huì)打完的，你把日子過(guò)好，等他回來(lái)?！?/p>

?從那天起，老槐樹下少了慶蓮張望的身影。她穿梭在房前屋后、田間地頭，灑

掃庭院，春種秋收，時(shí)光在忙碌的生產(chǎn)勞動(dòng)中悄然而過(guò)。柜子里新納的鞋早已攢了厚

厚一摞。

（g兩年多后的一天，慶蓮又一次去大嫂家，終于得到一個(gè)消息——戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。

?成群結(jié)隊(duì)的人們載歌載舞地迎接志愿軍將士凱旋，慶蓮遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見隊(duì)伍里那個(gè)

熟悉的身影，胸前的紅花在陽(yáng)光下格外耀眼。慶蓮的心劇烈跳動(dòng)起來(lái)，怦怦怦，一陣

緊似一陣好像要從嗓子眼兒里跳出來(lái)了...

?后來(lái)，慶蓮成了我奶奶。

（選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》。有刪改）

9.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小小說(shuō)的主要內(nèi)容。

10.從環(huán)境描寫的角度分析第⑩段劃線句子

11.下列選項(xiàng)中，對(duì)本文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段慶蓮生怕被娘聽到自己的嘆息聲，是因?yàn)樗履飺?dān)心雙望的安危。

B.第④段“更多的鳥嘰嘰喳喳歡叫起來(lái)”使心事重重的慶蓮更加煩躁、厭惡。

C.結(jié)尾雙望榮立戰(zhàn)功、平安歸來(lái)，與前文慶蓮盼雙望立功的心理形成照應(yīng)，突出中

心。

D.文章多次寫到慶蓮做鞋子的情節(jié)，表明雙望走后慶蓮無(wú)所事事，想借此打發(fā)時(shí)

間。

12.簡(jiǎn)要分析“大嫂”在文中的作用。

13.分析第?殳在全文中的作用。

14.理解標(biāo)題“守望”的含義。

閱讀下文，根據(jù)要求回答問(wèn)題。

言而有信，誠(chéng)者自成

汪曦永

①“與朋友交，言而有信”出自《論語(yǔ)?學(xué)而》，意思是朋友間交往，一定要守信

用、講誠(chéng)信、重承諾。信者，人言也；誠(chéng)者，言成也。《中庸》指出：“誠(chéng)者自成

也?！薄罢\(chéng)者，天之道也：思誠(chéng)者，人之道也”，孟子認(rèn)為，誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追

求誠(chéng)信是做人的規(guī)律。崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn)，更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石。

②出言必成，其言方信，“誠(chéng)信”二字是成功的關(guān)鍵。商鞅變法圖強(qiáng)獲得成功，

始于徒木立信取信于民。商鞅制定好變法之策后，并沒有立即公布，而是在國(guó)都市場(chǎng)

南門立了一根三丈長(zhǎng)的木頭，宣布誰(shuí)將這根木頭搬到北門，就賞賜十鎰黃金。就在百

姓感覺難以置信之時(shí)，賞金加到了五十鎰.，終于有人將木頭搬到了北門。商鞅當(dāng)即兌

現(xiàn)承諾，以此向國(guó)民宣布變法的決心和信用。循名責(zé)實(shí)，信賞必罰，改革法令迅速得

到有力推行，為后來(lái)秦國(guó)的興盛局面奠定了基礎(chǔ)。

③沒有信用，就沒有立足之地；沒有信義，就沒有立世之本。孔子認(rèn)為，如果國(guó)

家不能得到百姓的信任，則''民無(wú)信不立”，國(guó)家就會(huì)垮掉；如果一個(gè)人不講信義，

則''不知其可也”，無(wú)法確定這個(gè)人是否能把事情做好。對(duì)于誠(chéng)信的重要性，《荀子》

指出“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”，君子陶冶思想性情，提高道德修養(yǎng)，第一位的就是

“誠(chéng)”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，將“誠(chéng)信”二字連用，表示處事真誠(chéng)、講信用。誠(chéng)側(cè)重內(nèi)心層

面，指內(nèi)心情感的真實(shí)無(wú)偽、自然流露。信側(cè)重于人際交往層面，指言而有信、遵守

信用。誠(chéng)于中，信于外，內(nèi)誠(chéng)于心，方能外信于人。

④誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ)，更看重實(shí)際行動(dòng)，要從每一件事做起?！耙陨砩?/p>

世，莫要于信。此事非可襲取，一事失信，便無(wú)事不使人疑”，清代廉吏汪輝祖認(rèn)

為，只要有一件事失信于人，別人可能就事事生疑。因此，必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記自己的承

諾，小事也要認(rèn)真對(duì)待。曾子妻子哄騙兒子，要“殺彘”給他吃，結(jié)果曾子真的要

“捕彘殺之”。面對(duì)妻子所謂“特與嬰兒戲耳”，曾子嚴(yán)肅地批評(píng)：“現(xiàn)在欺騙他，

就是在教他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)再相信母親了，這不是正確教育孩子

的方法?！睉蜓噪m小，但關(guān)乎誠(chéng)信，為了教導(dǎo)孩子誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，曾子身體力行，做到言

必信、行必果，最終給孩子“烹彘”而食。

⑤無(wú)論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化，誠(chéng)信都是為人處世的重要原則，每個(gè)誠(chéng)信

的故事都為社會(huì)注入正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今，誠(chéng)

信一直是景行行止的道德品質(zhì)，永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。尤其是面對(duì)誘惑的時(shí)

候，每一個(gè)人都應(yīng)該重信守諾，堅(jiān)守做人做事的道德底線，真誠(chéng)做人、守信做事，讓

誠(chéng)信成為不懈追求和自覺行動(dòng)。

⑥人有信則立，國(guó)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值

觀的重要內(nèi)容。立足新時(shí)代，我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，反對(duì)背信棄義、唯利是圖的

歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奮斗，向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)

國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

（選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）

15.第①段有什么作用？

16.簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。

17.下列選項(xiàng)中，對(duì)本文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項(xiàng)是（）

A.《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”這句話解釋了“誠(chéng)信”的含義。

B.無(wú)論歲月如何變過(guò)、環(huán)境如何變化，誠(chéng)信都是為人處世的唯一原則。

C.信側(cè)重于人際交往層面。誠(chéng)于外，信于中，內(nèi)誠(chéng)于心，方能外信于人。

D.本文思路清晰，層層遞進(jìn)，告訴我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代，更要堅(jiān)守誠(chéng)信原則。

18.結(jié)合文章觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)“閱讀鏈接''中的現(xiàn)象的看法。

【閱讀鏈接】“3?15”晚會(huì)曝光的湖南岳陽(yáng)土坑酸菜令人瞠目、作嘔。廣告宣稱

“老壇工藝，足時(shí)發(fā)酵”，結(jié)果沒有“老壇”，只有堆滿腌制酸菜的露天土坑；沒有

“足時(shí)”，只有幾個(gè)工人赤足在酸菜上踩來(lái)踩去。

此事一經(jīng)報(bào)道，某企業(yè)對(duì)相關(guān)的酸菜包產(chǎn)品全部封存，并向廣大消費(fèi)者致以歉

意，表示將全力配合政府管理部門的調(diào)查。

四、課內(nèi)閱讀

閱讀文言文選段，根據(jù)要求回答問(wèn)題。

出師表

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍

衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開

張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路

也。

宮中府中，俱為一體，陟罰戒否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有

司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛

下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為

督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先

帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此

悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

19.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不氐項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.此皆縣頭良實(shí)：忠良誠(chéng)實(shí)的人

B.陟罰臧否陟：贊揚(yáng)

C.以為先帝遺德光:發(fā)揚(yáng)光大

D.危急存亡之秋秋：時(shí)候

20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子

親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也。

21.下列選項(xiàng)中，對(duì)選文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項(xiàng)是（）

A.諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，接著陳述不利處境，最后提出三條建議。

B.諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國(guó)為告誡，意在勸諫劉禪賞罰分明。

C.選段語(yǔ)言華麗，言辭間充滿殷切期望，每句話既不失臣子身份，也切合長(zhǎng)輩口吻。

D.選段在談?wù)撔蝿?shì)、提出建議中，表達(dá)作者對(duì)先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心

22.在不同的情況下，每個(gè)人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料，分

別說(shuō)說(shuō)諸葛亮、文天祥、歐陽(yáng)修的選擇。

【閱讀鏈接】

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青

（宋）文天祥《過(guò)零丁洋》

方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事①，謂如公者②，可寄以社稷之安危，及夫發(fā)謀決

策，從容指顧?,立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)久功名成就，不居而去⑤，其出處進(jìn)退⑥，

又庶乎⑦英魄靈氣，不隨異物⑥腐散，而長(zhǎng)在乎箕山⑨之側(cè)與潁水物之湄。

——（宋）王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》

【注釋】①后事，身后之事。這里指老皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者，（宋仁

宗）說(shuō)像先生這樣的人才。③指顧：手指目盼，比喻行動(dòng)迅速。④千載而一時(shí)：千載

難逢的大事，一下子就得以決斷了。⑤不居而去：不以有功自居，而是請(qǐng)求退職而

去。⑥山處進(jìn)退：從出任官職，到居家隱處。⑦庶乎：大概，幾乎。⑧異物：肉體、

尸體。⑨箕山：山名，在今河南登封縣東南。⑩潁水：潁河，源頭在登封縣境內(nèi)的潁

谷。

五、詩(shī)歌鑒賞

閱讀古代詩(shī)歌，根據(jù)要求回答問(wèn)題。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

23.下列選項(xiàng)中，對(duì)本詩(shī)內(nèi)容與寫法的理解分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.“角聲滿天”寫鼓角齊鳴、殺聲干云的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，給人以低沉哀戚之感。

B.“半卷紅旗”寫將士們乘夜奔襲之狀。夜寒霜重，戰(zhàn)鼓擂不響的細(xì)節(jié)，更突出悲壯的

氣氛。

C.最后兩句用燕昭王黃金臺(tái)上招攬?zhí)煜沦t士的典故，含蓄地點(diǎn)出了詩(shī)作的主旨。

D.此詩(shī)用三個(gè)畫面，涵蓋了將士們?cè)诓蛔阋粫円沟膽?zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng)，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)

的艱苦性

24.請(qǐng)自選角度賞析劃線詩(shī)句。

六、作文

25.作文

生活中，我們不斷告別，也不斷成長(zhǎng)。

請(qǐng)以“別了，________”為題目，寫一篇作文

要求：①正確補(bǔ)題后作文。②寫記敘文，做到內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上；寫議

論文，做到觀點(diǎn)正確鮮明，論據(jù)恰當(dāng)合理，論證思路清晰。③除詩(shī)歌、戲劇外，文體

不限。④不少于600字。⑤文章中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名，請(qǐng)用“XX”代替。

26.作文

青春是美好的，青春意味著無(wú)限可能。用微笑傳遞青春力量，用奮斗展現(xiàn)青春風(fēng)

采用實(shí)踐放飛青春夢(mèng)想，用創(chuàng)新散發(fā)青春魅力……

請(qǐng)以“這是青春該有的樣子''為題目，寫一篇作文。

要求：①不能改變題目。②寫記敘文到內(nèi)容共體，情感真摯，積極向上，寫議論文，

做到觀點(diǎn)正確鮮明，論據(jù)恰當(dāng)合理，論證思路清晰。③除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。

④不少于600字。⑤文章中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名，請(qǐng)用“XX”代替。

參考答案：

1.B

2.A

3.D

4.C

5.B

6.D

7.C

8.身向云山那畔行欲辨已忘言瀚海闌干百丈冰持節(jié)云中何日遣馮唐大

漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A

9.慶蓮思念并守望參加抗美援朝的定親對(duì)象——雙望的到來(lái)。

10.通過(guò)描寫秋雨降、天氣涼，引出慶蓮給雙望做棉鞋，表現(xiàn)了慶蓮久盼雙望不歸內(nèi)心對(duì)

他的無(wú)限掛念、關(guān)心之情。

11.C

12.“大嫂”在文中起到了渲染氣氛的作用，她多次對(duì)慶蓮的安慰與鼓勵(lì)，烘托出慶蓮對(duì)未

婚夫的思念，使得慶蓮這個(gè)人物形象更加鮮明。

13.增加了故事的真實(shí)性與可信性，使得故事情節(jié)的展開與細(xì)節(jié)的描寫有了可依托的基

礎(chǔ)。

14.“守望”是對(duì)心上人的思念與渴盼，是對(duì)勝利的守望、對(duì)和平與美好生活的守望。

15.引用名言引出論點(diǎn)“崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn)，更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石“；作為道理

論據(jù)證明中心論點(diǎn)；引起讀者閱讀興趣。

16.首先提出本段觀點(diǎn)“誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ)，更看重實(shí)際行動(dòng)，要從每一件事做

起”，然后引用清代廉吏汪輝祖的話進(jìn)行道理論證，接著列舉了曾子殺豬的故事進(jìn)舉例論

證，從而證明了本段觀點(diǎn)。

17.D

18.湖南岳陽(yáng)土坑酸菜的廣告宣稱“老壇工藝，足時(shí)發(fā)酵”，結(jié)果沒有“老壇”，只有堆滿腌

制酸菜的露天土坑；沒有“足時(shí)”，只有幾個(gè)工人赤足在酸菜上踩來(lái)踩去。這種做法違背了

誠(chéng)實(shí)守信的原則。人有信則立，企業(yè)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義

核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。立足新時(shí)代，我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，反對(duì)背信棄義、唯利是

圖的歪念，這樣我們的事業(yè)才能健康發(fā)展、興盛。

答案第1頁(yè)，共4頁(yè)

19.B

20.親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因。

21.D

22.諸葛亮的選擇：選擇輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已；文天祥的選擇：寧可一

死，決不投降，以死報(bào)國(guó)；歐陽(yáng)修：守節(jié)氣、知進(jìn)退，超然物外，精神長(zhǎng)存。

23.A

24.示例一：（從煉字的角度）“壓”和“摧”兩個(gè)動(dòng)詞，把敵軍人馬眾多、來(lái)勢(shì)兇猛，以及交

戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等淋漓盡致地揭示出來(lái)，襯托出將士們飽滿的情緒和

臨危不懼、視死如歸的英雄氣概。

示例二：（從修辭的角度）運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，借壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，

借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。

25.例文:

別了，童年的老屋

暮夜，一點(diǎn)一點(diǎn)的街燈在遠(yuǎn)處連成了線，將天空染成紅色。沒有汽車的鳴笛聲，也沒

有在鄉(xiāng)村時(shí)夜晚各種蟲子的演唱會(huì)。習(xí)慣了站在窗前望著對(duì)面樓上一扇扇泛著柔光的窗

口，涌動(dòng)的思念把記憶勾勒成我心中的老屋。

我的童年是在姥姥的呵護(hù)下度過(guò)的。在我的記憶中，老屋在鄉(xiāng)村諸多的房屋中平凡得

如同路邊的一株野草，但它卻盛滿著我兒時(shí)的夢(mèng)想和美好的回憶。

老屋伴我走過(guò)的是貧窮，啟迪的卻是理想：那時(shí)候的我，總是在每個(gè)近乎黃昏的夜

晚，仰起臉看著太陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)地從山后消失，等待著黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬整片天地。然

后，我便會(huì)一溜煙竄到老屋，屏聲斂氣地聆聽姥姥講故事。

姥姥總是坐在炕頭的位置上，一邊納著鞋底，一邊滔滔不絕地給我講王子與公主的故

事，我總會(huì)感嘆多美的童話??！是愛的力量讓王子和公主戰(zhàn)勝了邪惡贏得了幸福。童話的

美好、現(xiàn)實(shí)的冷酷和生活的辛酸，輕輕地從姥姥口中飄出。每次，她總是在講累了的時(shí)

候，慈祥地看著我，輕輕地?fù)崦业念~頭。每到這時(shí)，我都會(huì)沉浸在離奇的故事和姥姥

的愛撫中。