弘揚教育家精神體會研討發(fā)言

弘揚教育家精神體會研討發(fā)言*年*月*日，全國優(yōu)秀教師代表座談會在北京召開，*致信與會教師代表，充分肯定廣大教師為國家發(fā)展、民族振興作出的重要貢獻，深刻闡釋中國特有的教育家精神豐富內涵和實踐要求，賦予新時代人民教師崇高使命。這是*首次提出并深刻闡釋教育家精神，充分體現(xiàn)了他對教師群體的殷切期望和對教師教育的高度重視。教師是立教之本、興教之源。我認真學*致信精神后，心情非常激動，作為一名農村一線教師，我深感無上光榮，更知責任重大。*在重要指示中，從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求六個方面精辟而深刻地總結了中國特有的教育家精神。擇一事、終一生，我將以此為奮斗的目標和方向，躬耕新時代課堂，爭做教育事業(yè)的篤行者。堅定心有大我、至誠報國的理想信念全面落實立德樹人根本任務“心有大我、至誠報國”彰顯了人民教師以身許國的愛國情懷和“國之大者”的使命擔當，是人民教師理想信念的價值底色。育才造士，為國之本。選擇了教師這一“太陽底下最崇高的職業(yè)”，就意味著與國家命運綁定在一起，教育救國、教育報國、科教興國……近代以來，教育承載著無數(shù)中國人的夢想和追求。以“心有大我、至誠報國”涵養(yǎng)大國良師的理想信念，必須筑牢信仰根基，始終堅持以*思想武裝頭腦、指導實踐；正確處理好“大我”與“小我”的關系，把教師職業(yè)發(fā)展的“小我”融入實現(xiàn)教育強國、民族復興的“大我”之中。潛心“躬耕教壇”，忠誠于黨和國家的教育事業(yè)，體現(xiàn)在以德立身、以德施教的育人格局中。堅持立德樹人根本任務，引導學生明大德、守公德、嚴私德。在教書育人中塑造學生的理想信念、家國情懷和社會主義核心價值觀。陶冶言為士則、行為世范的道德情操努力做“經師”和“人師”相統(tǒng)一的“大先生”“言為士則、行為世范”彰顯了人民教師高尚的道德情操和文化修養(yǎng)，體現(xiàn)了人民教師對教師職業(yè)的忠誠和熱愛。用科技為荒山帶來蒼翠的李保國，常年堅持在大洋上，帶領學生數(shù)十年如一日致力海洋資源勘探技術研究的萬步炎，到祖國最需要的地方建功立業(yè)的西安交通大學西遷老教授，全國各地發(fā)揮余熱的“銀齡教師”……新時代，一大批優(yōu)秀教師不斷涌現(xiàn)，他們用行動詮釋了什么是“言為士則、行為世范”。教師就要做“經師”和“人師”的統(tǒng)一者，做學生為學、為事、為人的示范者，幫助學生扣好人生的第一?？圩樱龑W生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。涵養(yǎng)啟智潤心、因材施教的育人智慧讓每個學生都有人生出彩的機會人民教育家于漪說：“教育從來不是結果，而是生命展開的過程?！痹谶@一過程中，教師以其獨到的智慧、學識與方法為學生成長引路，讓每個學生都有人生出彩的機會。這種育人智慧的核心在于啟智潤心、傳道授業(yè)的生命追求。這種育人智慧的關鍵在于善喻博喻、因材施教的育人方法，正如《學記》所指出的“善喻”“博喻”之道。在育人過程中，教師要能通過啟發(fā)誘導使學生明白道理并深入思考，遵從學生的身心發(fā)展規(guī)律，根據不同學生的實際情況來進行因材施教。秉持勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度成為終身學習的踐行者“躬耕”，一是突出“親自”，需要身體力行地去教，是一種行動上的堅守。二是突出“耕耘”，需要言傳身教地去影響，是一種態(tài)度上的堅定。強國建設需要勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕不輟之師。我們要成為“行動派”，做有研究能力的實踐者。深耕教材，旁征博引，以開闊的教學視野引導學生獲得真知識、解決真問題；深耕課堂，聚焦學生發(fā)展?jié)撡|的差異，設計個性化課程與教學；深耕活動，適性揚才，引領學生將視野從書本轉向實踐以促進學生個性發(fā)展；深耕方法，在教學理念與方法上積極探索，形成具有實踐創(chuàng)新與推廣價值的成果；深耕教研，不斷反躬自省，將扎根實踐所獲得的案例、資源和知識轉化為自身的理論素養(yǎng)，生產有力量的教育知識，做理論與實踐相統(tǒng)一的“大先生”。勤修樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心用大愛書寫教育人生孔子曰：“仁者愛人?！薄皭廴恕笔且环N仁人的博大情懷，師愛的最高境界是仁愛。教育家既是“人師”，也是“仁師”，用大愛澆開生命之花，用大愛書寫教育人生。陶行知以“愛滿天下、學做真人”詮釋大愛情懷，于漪用生命“紅燭”為教育播撒光亮，張桂梅攻堅教育一線，無私奉獻貧困山區(qū)教育事業(yè)，讓公平而有質量的教育走進大山，創(chuàng)造出大山里的“教育奇跡”。愛生方能樂教，才能對教育工作永葆熱情。這種大愛以尊重、包容、信任為基礎，是一種尊重人格之愛和對真善美的執(zhí)著追求。樹立胸懷天下、以文化人的弘道追求弘揚全人類共同價值《周易》有言：“觀乎人文以化成天下?！痹谥袊糯鷤鹘y(tǒng)中，文化有“人文化成”之意?！盎笔沁^程、方法，胸懷天下、以文化人的弘道追求，是一個生命以“大我”情懷和“人文”方法去感化另一個生命，在生命的交流與觸動中弘揚正道，這是教育家精神的最高境界。無論是《禮記》推崇“大道之行也，天下為公”，顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責”，還是今天我們提倡弘揚社會主義核心價值觀，弘揚全人類共同價值，中國人的天下從來不是單純的空間概念，而是價值所系。自古至今，從“其自任以天下之重”而決心“使先覺覺后覺”的伊尹、“天將以夫子為木鐸”的孔子，到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，提倡“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習，教書育人在細微處，學生成長在活動中”的顧明遠，在“以文化人”的價值指引下，中國特有的教育家精神數(shù)千年來綿延不絕，至今生生不息。大道如砥，行者無疆，作為一名始終堅持在農村教育一線的小學老師，我將牢記的殷殷