卷（一）至卷（八）必修四部分附有答案

卷（一）至卷（八）必修四部分18．馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人們求解放的實(shí)踐中形成的。它為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路，指引著人民改造世界的行動(dòng)。這表明馬克思主義（）①是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)步伐②能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③是實(shí)踐的理論，提供解決問(wèn)題的具體方法④揭示了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是哲學(xué)思想的頂峰A．①②(正確答案)B．①④C．②③D．③④

19．右邊漫畫(huà)《牛頭對(duì)上了馬嘴》(作者：華君武)啟示我們要（）A．著力調(diào)整系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)B．重視科學(xué)理論的指導(dǎo)C．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D．從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是(正確答案)20．2020年11月24日，“長(zhǎng)征”五號(hào)遙五運(yùn)載火箭順利將“嫦娥”五號(hào)探測(cè)器送入預(yù)定軌道?！伴L(zhǎng)征”五號(hào)為我國(guó)運(yùn)載能力最大火箭，它曾因火箭發(fā)動(dòng)機(jī)故障

未能將衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。從任務(wù)失敗到屢克難關(guān)再到圓滿完成任務(wù)，這表明（）A．科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐B．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(正確答案)C．原有的真理在實(shí)踐中不斷被否定D．認(rèn)識(shí)的發(fā)展不受主觀條件的限制21．隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革深入，政治體制改革逐漸提上日程，中國(guó)改革步入深水區(qū)。寧要微詞，不要危機(jī)；寧要“不完美”的改革，不要不改革的危機(jī)。我國(guó)繼續(xù)深化改革的歷史唯物主義依據(jù)是（）①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

A．①③(正確答案)B．②④C．②③D．③④22．“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！绷?xí)近平總書(shū)記的這句話給我們的啟示是（）①要堅(jiān)持以人民為中心②要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值③要堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供客觀條件A．①②③(正確答案)B．①②④C．①③④D．②③④23．近年來(lái)紅色旅游吸引了眾多游客，全國(guó)各地紅色旅游持續(xù)升溫。紅色旅游為什么這么“紅”，下列分析正確的是（）①于潛移默化中汲取文化的物質(zhì)力量②弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因③維系地域文化，凝聚核心價(jià)值④豐富文化體驗(yàn)，滿足多樣化的文化需求A．①③B．①④C．②③D．②④(正確答案)24．2020年11月3日，首屆數(shù)字國(guó)際熊貓節(jié)在四川省青神縣開(kāi)幕，本屆熊貓節(jié)以“熊貓的世界，世界的熊貓——為了自然本來(lái)的樣子”為主題。對(duì)這一主題認(rèn)識(shí)正確的是（）A．文化既是民族的也是世界的(正確答案)B．增強(qiáng)其他民族對(duì)中華文化的認(rèn)同感C．中華文化具有鮮明的民族性D．各民族文化在交流中日趨融合25．萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。我國(guó)高度重視考古工作意在（）①立足傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代文化創(chuàng)新②固守民族文化，提高文化實(shí)力③知守華夏文脈，傳承中華文化基因④保護(hù)文化遺產(chǎn)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)A．①②B．①④C．②③D．③④(正確答案)8．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。對(duì)錯(cuò)(正確答案)9．認(rèn)識(shí)的根本目的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)錯(cuò)(正確答案)10．文學(xué)藝術(shù)是中華民族生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。對(duì)錯(cuò)(正確答案)28．2021年8月6日，在東京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)男團(tuán)、女團(tuán)雙雙奪冠后，中國(guó)乒協(xié)主席劉國(guó)梁在接受記者采訪時(shí)透露，在失去混雙冠軍后，國(guó)乒上下承載了巨大的壓力。在極其困難的情況下，我們咬牙扛過(guò)來(lái)了。我們要捍衛(wèi)的不僅僅是金牌，還有這支王者之師的隊(duì)魂與冠軍血統(tǒng)。這給我們的哲學(xué)啟示主要是（）①聯(lián)系具有條件性，要求我們做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②發(fā)展具有普遍性，一切事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)展③矛盾具有同一性，矛盾雙方相互貫通④意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，我們要重視發(fā)揮正確意識(shí)的作用A．①②B．①④C．②③D．③④(正確答案)29．防范疫情蔓延，關(guān)鍵是要切斷病毒傳播途徑。2020年1月23日10時(shí)起，武漢市城市公交、地鐵、輪渡、長(zhǎng)途客車暫停運(yùn)營(yíng)，機(jī)場(chǎng)、火車站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，武漢以“限制進(jìn)出”的超常手段切斷病毒傳播途徑，是必須之舉。從哲學(xué)上看，上述做法的依據(jù)在于（）①抓住主要矛盾就抓住了事物的矛盾問(wèn)題的精髓②聯(lián)系的普遍性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

③抓住了主要矛盾，也就抓住了解決問(wèn)題的重點(diǎn)④人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①④C．②③(正確答案)D．③④30．我國(guó)在雜交馬鈴薯研究領(lǐng)域取得突破性成果。中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院深圳農(nóng)業(yè)基因組研究所研究員黃三文帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新理論和方法培育雜交馬鈴薯，用二倍體育種替代四倍體育種，并用雜交種子繁殖替代薯塊繁殖。國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》（Cell）日前在線發(fā)表了黃三文團(tuán)隊(duì)的研究成果，這是我國(guó)“優(yōu)薯計(jì)劃”實(shí)施以來(lái)取得的重大突破?？茖W(xué)家的科研成果說(shuō)明（）①科學(xué)家的創(chuàng)新性思維能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律②科學(xué)發(fā)現(xiàn)離不開(kāi)科學(xué)家對(duì)客觀規(guī)律的正確把握③科學(xué)研究能不斷創(chuàng)造新規(guī)律，超越原有真理④科學(xué)研究是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)A.①②B．①③C．②④(正確答案)D．③④31．2021年4月，“國(guó)際詩(shī)人對(duì)話會(huì)”在北京舉辦。來(lái)自中國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的著名詩(shī)人、學(xué)者，通過(guò)視頻“云對(duì)話”的方式，圍繞“詩(shī)歌在后疫情時(shí)代的嬗變與作用”這一主題，共同探討詩(shī)歌精神和作用。舉辦該活動(dòng)有利于（）①搭建互學(xué)互鑒平臺(tái)，促進(jìn)中外文化交流傳播②創(chuàng)新文化傳播方式，通過(guò)對(duì)話講好中國(guó)故事③凝聚精神力量，用優(yōu)秀的文化推動(dòng)時(shí)代發(fā)展④豐富詩(shī)歌內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代詩(shī)歌跨越發(fā)展A．①②B．①③(正確答案)C．②④D．③④14.哲學(xué)是愛(ài)智慧或追求智慧，是愛(ài)智之學(xué)。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，點(diǎn)燃明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的是（）①哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀②哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)都是自己時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)在精神上的反映④哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④(正確答案)15.“不懂放棄，怎攀高峰”蘊(yùn)含的哲理是（）A．不充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就無(wú)法取得成功B．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒(méi)有量變不可能產(chǎn)生質(zhì)變C．矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物發(fā)展(正確答案)D．要集中力量解決主要矛盾，懂放棄才能攀高峰16.當(dāng)前我國(guó)抗擊新冠肺炎疫情形勢(shì)仍然嚴(yán)峻，抗疫專家指出：“抗擊新冠肺炎疫情，一要堅(jiān)守，二要探索?！痹诓《咀儺?、病毒來(lái)源、疫苗研制以及找到快速有效的治療方法方面，我們?nèi)〉昧私?jīng)驗(yàn)和進(jìn)展，但還有一段很長(zhǎng)的路要走，絲毫也不能松懈。這表明（）

①人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性②科學(xué)研究的進(jìn)步離不開(kāi)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮③科學(xué)研究使人類不斷推翻原有的正確認(rèn)識(shí)④認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新規(guī)律的過(guò)程A．①②(正確答案)B．①③C．②④D．③④17.中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下帶領(lǐng)中國(guó)人民艱苦奮斗，創(chuàng)造了偉大奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，生動(dòng)詮釋了馬克思主義為什么“行”。馬克思主義之所以“行”，是因?yàn)樗ǎ倏茖W(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②為廣大人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路③創(chuàng)立并發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論④提供了解決中國(guó)所有問(wèn)題的具體方案和路徑A．①②(正確答案)B．①④C．②③D．③④18.習(xí)近平在2022年省部級(jí)干部培訓(xùn)班的講話中指出，我們要用好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)形成的良好機(jī)制，推動(dòng)各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部滿腔熱情為群眾辦實(shí)事、解難事，走好新時(shí)代黨的群眾路線。堅(jiān)持為群眾辦實(shí)事，從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋ǎ偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持以人民為中心④中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民A．①②(正確答案)B．③④C．①④D．②③19.北京冬奧會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位冬奧會(huì)志愿者，在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)（）①遵循各國(guó)文化一律平等的原則②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③首先尊重和認(rèn)同所有國(guó)家文化④做中外文化交流的友好使者A．①③B．②③C．①④(正確答案)D．②④20.中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民所創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)的奮斗目標(biāo)，也是歷史的必然選擇。關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，下列觀點(diǎn)正確的是（）①弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量②推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展③用多元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)文化發(fā)展④培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A．①②③B．①②④(正確答案)C．①③④D．②③④20.在實(shí)際生活中，學(xué)生要面對(duì)和處理自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系，教師要面對(duì)和處理自己的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)實(shí)際之間的關(guān)系，醫(yī)生要面對(duì)和處理處方與病情之間的關(guān)系……上述材料共同涉及到哲學(xué)的基本問(wèn)題。這一問(wèn)題是（）A.整體和部分的關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題(正確答案)C.必然和偶然的關(guān)系問(wèn)題D.量變和質(zhì)變的關(guān)系問(wèn)題21.“一起向未來(lái)!”“TogetherforaSharedrFuture!”是北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)。這個(gè)口號(hào)言簡(jiǎn)意賅，號(hào)召性強(qiáng)。在新冠肺炎疫情持續(xù)蔓延給人類生產(chǎn)生活帶來(lái)巨大不確定性的當(dāng)下，這一主題口號(hào)（）①契合了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)倡議②體現(xiàn)了共建美好未來(lái)的價(jià)值追求③彰顯了運(yùn)動(dòng)員超越規(guī)律挑戰(zhàn)極限的精神④對(duì)成功舉辦本屆盛會(huì)起決定性作用A.①②(正確答案)B.①④C.②③D.③④22.意象是中國(guó)古典詩(shī)詞的一種藝術(shù)表現(xiàn)手段，飽含著人的情感。那些成為意象的事物，作者內(nèi)心相交融，被賦予了情感屬性，極大豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力。例如，“露從今夜臺(tái)月是故鄉(xiāng)明。"“海上生明月，天涯共此時(shí)。”經(jīng)過(guò)詩(shī)人的吟詠和渲染，明月成為代表思鄉(xiāng)思親的意象，深入人心。詩(shī)詞中的意象（）①以有盡的筆墨表達(dá)出無(wú)盡情思②是客觀事物與詩(shī)人情感的結(jié)合③根源于創(chuàng)作者獨(dú)特的內(nèi)心感受④是對(duì)具體事物直接描摹復(fù)制A.①②(正確答案)B.①④C.②③D.③④23.孔子對(duì)不同的人問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題，往往給予不同的回答。孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違?！辈贿`背禮儀就是孝。子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”孝的關(guān)鍵是敬，而不是簡(jiǎn)單地養(yǎng)活父母。子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。”在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏，就是孝。上述回答表明（）①“孝”的內(nèi)涵不具有普遍性②“孝”的表現(xiàn)完全一致③“孝”的要求具有特殊性④“孝”的方式因人而異A.①②B.①③C.②④D.③④(正確答案)24.下圖漫畫(huà)告訴我們：“每個(gè)人的智力、體力以及各種能力都是有限度的，不可能在各方面都優(yōu)秀。也許你在某個(gè)方面略勝一籌，但在其他方面，別人卻會(huì)領(lǐng)先?！毕铝姓f(shuō)法與漫畫(huà)寓意相符的是（）

A.音聲相和，前后相隨B.百尺竿頭，更進(jìn)一步C.盡有所短，寸有所長(zhǎng)(正確答案)D.城門失火，殃及池魚(yú)25.一位學(xué)業(yè)有成的博士來(lái)到天山腳下的一處草原，他運(yùn)用學(xué)到的試管凍精、胚胎移植等新技術(shù)進(jìn)行試驗(yàn)，繁育出良種牛犢。他把這一技術(shù)傳授給當(dāng)?shù)啬撩?，幫助大家?shí)現(xiàn)了共同富裕。這表明（）①學(xué)到的知識(shí)越多自身價(jià)值越大②認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，還要回到實(shí)踐中去③改造世界的目的在于認(rèn)識(shí)世界

④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①③C.②④(正確答案)D.③④26.三角形內(nèi)角之和等于180度，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。19世紀(jì)初，科學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180度。隨后德國(guó)魏德曼指出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180度，由此可見(jiàn)（）①事物的性質(zhì)根本無(wú)法確定②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③真理是具體的，有條件的④真理和謬誤沒(méi)有明顯界限A.①②B.①③C.②③(正確答案)D.②④27.在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推動(dòng)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，是因?yàn)樗ǎ俳沂玖巳祟惿鐣?huì)發(fā)展的一般規(guī)律②是在人民的偉大實(shí)踐中形成的③給出了解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案④是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理A.①②③B.①②④(正確答案)C.①③④D.②③④28.暗物質(zhì)探測(cè)器叫“悟空”，探月工程叫“嫦娥”工程，航天站叫“天宮”，全球定位衛(wèi)星系統(tǒng)叫“北斗”，全球低軌衛(wèi)星系統(tǒng)叫“鴻雁”，太陽(yáng)監(jiān)測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃叫“夸父”計(jì)劃……這些取自于中國(guó)傳統(tǒng)神話的名字，讓標(biāo)志著中國(guó)航天人奮斗史的大國(guó)重器具有了浪漫的色彩。這些令人遐想的命名（）①說(shuō)明了我國(guó)自古就是航天科技強(qiáng)國(guó)②表明傳統(tǒng)神話是航天科技創(chuàng)新的源泉③為航天事業(yè)增添了豐富的人文意蘊(yùn)④引發(fā)了社會(huì)大眾關(guān)注航天科技的熱情A.①②B.①③C.②④D.③④(正確答案)29.原寧郡王府家廟緣慶禪林，如今成為向居民免費(fèi)開(kāi)放的“緣慶書(shū)苑”；萬(wàn)松老人塔經(jīng)過(guò)修繕，變身為非營(yíng)利性公共閱讀場(chǎng)所——“磚讀空間”；在擁有五百多年歷史的北京廣福觀中，建成了“什剎海文化展示中心”。以上做法（）①是對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和活化利用②對(duì)保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化記憶進(jìn)行了有益探索③把經(jīng)營(yíng)者獲得經(jīng)濟(jì)效益放了首要位置④將不可移動(dòng)文物徹底改造為現(xiàn)代都市景觀A.①②(正確答案)B.①③C.②④D.③④30.國(guó)家大劇院自運(yùn)營(yíng)以來(lái)，常年持續(xù)不間斷地開(kāi)展藝術(shù)普及教育活動(dòng)，助推文化發(fā)展。國(guó)家大劇院將每年的12月22日定為“公眾開(kāi)放日藝術(shù)節(jié)”。每年的這一天，近萬(wàn)名觀眾在這里與高雅藝術(shù)零距離互動(dòng)，與藝術(shù)大家面對(duì)面交流。徜徉其中，人們耳之所聞、目之所見(jiàn)，皆為藝術(shù)。舉辦“公眾開(kāi)放日藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)，有利于（）①讓國(guó)外民眾認(rèn)同中華文化②讓文化發(fā)展成果惠及群眾③向公眾開(kāi)展科普宣傳教育④滿足人民的精神文化需求A.①③B.①④C.②③D.②④(正確答案)16.“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的根據(jù)”與“生死由命，富貴在天”這兩段話體現(xiàn)了圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別的對(duì)立。那么，哲學(xué)的基本派別是（）A.古代樸素唯物主義與現(xiàn)代辯證唯物主義

B唯物辯證法與形而上學(xué)C.唯物主義與唯心主義(正確答案)D.歷史唯物主義與形而上學(xué)唯物主義17.現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化的發(fā)展使人們能更快更多地獲得知識(shí)，全面真實(shí)地實(shí)現(xiàn)了“秀才不出門，能知天下事”。這告訴我們（）①科技創(chuàng)新發(fā)展為人們快速獲得知識(shí)創(chuàng)造了條件

②實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，但獲得知識(shí)的途徑是多種多樣的④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，離開(kāi)了實(shí)踐人們得不到知識(shí)

A.①③(正確答案)B.①②C.②④D.③④18.下邊漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是（）A.要做好量的準(zhǔn)備，促成事物的質(zhì)變B.要正確對(duì)待前進(jìn)中的挫折和困難(正確答案)C.要善于抓住機(jī)遇，贏得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)D.只有避開(kāi)矛盾才能順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)19.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，同時(shí)也對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。由此可見(jiàn)（）①文化既是民族的又是世界的②中華文化具有包容性的特征③不同文化在交流傳播中逐漸趨同④各民族文化既有個(gè)性也有共性A.①③B.①②C.②④D.①④(正確答案)20.“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”在五千多年的發(fā)展中，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族經(jīng)歷過(guò)許多磨難，經(jīng)千難而百折不撓、歷萬(wàn)險(xiǎn)而矢志不渝，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起。這啟示我們（）①要樹(shù)立勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神②要實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③要培育和繼承偉大創(chuàng)造精神④要培育堅(jiān)持不懈、敢于奮斗的精神A.①②③B.①②④C.①③④(正確答案)D.②③④15.被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”的易經(jīng)文化，本質(zhì)上來(lái)看是古代先人觀天文，察地理，比人事，遠(yuǎn)取諸物、近取諸身的智慧。材料表明（）①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)③哲學(xué)是指導(dǎo)人們改造世界的物質(zhì)力量④哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考A.①③B.②④C.①④(正確答案)D.②③16.《莊子·齊物論》提出“齊是非”和“是非莫變”的思想。莊子說(shuō)：我和你辯論，你勝了，我果真就錯(cuò)了嗎？我勝了你，你果真就錯(cuò)了嗎？究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，在你我兩人之間是無(wú)法斷定的。請(qǐng)第三者，也無(wú)法斷定是非，因?yàn)榈谌呷绻钟信c你我相同的意見(jiàn)，他就沒(méi)有資格斷定；如果持有與你我不同的意見(jiàn)，也沒(méi)有資格斷定。這一觀點(diǎn)的合理性在于（）A.真理有客觀性，真理面前人人平等B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確(正確答案)D.世上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物17.右圖漫畫(huà)諷刺了人們各行其是，沒(méi)有把各個(gè)部分、各個(gè)要素統(tǒng)籌考慮，與之相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)道理是（）A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B.一切事物都不是孤立存在的(正確答案)C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.價(jià)值觀影響改造世界的活動(dòng)18.2020年8月，鐘南山院士被授予“共和國(guó)勛章”。17年前的非典，67歲的鐘南山牢牢堅(jiān)守最前線：17年后的新冠肺炎，84歲的他仍然如故。鐘南山以“醫(yī)生看的不是病，而是病人”道出其醫(yī)者仁心。這說(shuō)明（）①價(jià)值觀正確指導(dǎo)人生的道路②在砥礪自我中走向成功③人的價(jià)值在于追求自我價(jià)值④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的A.①②B.①③C.②④(正確答案)D.③④19.2020年9月8日、習(xí)近平總書(shū)記向閑家助章和國(guó)家來(lái)譽(yù)林號(hào)狀得背演授勛章笑章、鐘南山等英瓣領(lǐng)范含身忘我，進(jìn)行出征，信念緊定，無(wú)私泰獻(xiàn)，在抗擊疫情的戰(zhàn)役中建立了不可管滅的功勛，受到黨和人民的最高禮贊、以上材料告訴我們（）①人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一②價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有促進(jìn)作用③個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)要以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)④投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①③B.①①(正確答案)C.②③D.②①20.2020年9月，中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)在北京市舉行，在其中“一帶一路”沿線國(guó)家特色文化展區(qū)內(nèi)，中國(guó)的雜技、印度尼西亞的傳統(tǒng)舞蹈引發(fā)各國(guó)嘉賓陣陣喝彩，比利時(shí)的巧克力、伊朗的地毯和銅盤、格魯吉亞的紅酒吸引了大批觀眾駐足、下單購(gòu)買。該展示活動(dòng)（）①體現(xiàn)世界文化多樣性，推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②一定程度上推動(dòng)參展國(guó)家的特色文化走向世界③豐富了“一帶一路”沿線國(guó)家民族文化的內(nèi)涵④實(shí)現(xiàn)展區(qū)所特有的文化溝通、融合、創(chuàng)新功能A.①②(正確答案)B.①④C.②③D.③①14.習(xí)近平指出，辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性在于（）①它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律②把唯物主義和唯心主義有機(jī)結(jié)合起來(lái)③它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)武器④它把實(shí)踐作為自己全部理論的基礎(chǔ)，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)A.①②B.③④C.①④(正確答案)D.②③15.醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，阿爾茨海默癥的典型組織病理學(xué)改變表現(xiàn)為腦內(nèi)的淀粉樣蛋白沉積和神經(jīng)元纖維纏結(jié)，最終患者腦內(nèi)的神經(jīng)細(xì)胞“默默”萎縮甚至死亡，從而導(dǎo)致記憶、語(yǔ)言、行為等認(rèn)知功能障礙。這表明（）

A.意識(shí)內(nèi)容是由人腦決定的B.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)(正確答案)C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.人們可以認(rèn)識(shí)和改造客觀規(guī)律16.菜中學(xué)不唯分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生，設(shè)置“道德之星”“體育之星”“勞動(dòng)之星”等獎(jiǎng)項(xiàng)，營(yíng)造“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。該評(píng)價(jià)體系的哲學(xué)依據(jù)是（）A.矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析(正確答案)B.矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持重點(diǎn)論C.矛盾具有普遍性，堅(jiān)持兩點(diǎn)論D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中17.西方一位哲人說(shuō)：“歷史是上帝的作坊?！笔聦?shí)上，人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的決定力量，我們的上帝就是人民?！皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別是（）A.是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(正確答案)B.是否承認(rèn)人類社會(huì)是不斷向前發(fā)展的C.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D.是否承認(rèn)英雄人物對(duì)社會(huì)歷史的推動(dòng)作用18.M中學(xué)學(xué)生小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號(hào)，老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證（）①文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量A.①②B.①③(正確答案)C.②④D.③④19.《典籍里的中國(guó)》是部用國(guó)學(xué)知識(shí)滋養(yǎng)心靈的好節(jié)目。它聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，以“文化節(jié)目+戲劇十影視化”的方式，展現(xiàn)典籍里蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。該節(jié)目成功的原因在于（）①精選文化典籍，激發(fā)了人民群眾的情感認(rèn)同②全盤繼承經(jīng)典，豐富了傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值③革新表現(xiàn)手法，煥發(fā)了歷史文化的獨(dú)特魅力④傳承思想精髓，推動(dòng)了中華文化走向同一A.①②B.①③(正確答案)C.②④D.③④20.當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。我們文化自信的強(qiáng)大底氣是（）A.文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)已經(jīng)圓滿完成B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界各國(guó)所接受和認(rèn)同C.進(jìn)人新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治制度日益完善(正確答案)D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全體民眾中內(nèi)化于心，外化于行15.2021年7月4日，神舟十二號(hào)航天員乘組按計(jì)劃開(kāi)展出艙活動(dòng)并完成全部既定任務(wù),標(biāo)志著我國(guó)空間站階段航天員首次出艙活動(dòng)取得圓滿成功。8月20日，第二次出艙活動(dòng)經(jīng)過(guò)約6小時(shí)圓滿完成。9月17日，搭載3名航天員從中國(guó)空間站天和核心艙榮耀