2023屆上海市部分地區(qū)高三語文二模試卷匯編：現(xiàn)代文閱讀2（含解析）

現(xiàn)代文閱讀22023屆上海市青浦區(qū)高三二模測試語文試卷閱讀下文，完成下列各題。雪芹小道風(fēng)景談

史寧

①四大名著中“紅樓”的妙處，在我看來委實(shí)需要文火慢燉、歲月淘洗之后才有所感悟。曹雪芹背負(fù)的人生苦難和傳奇經(jīng)歷就像一本巨著，其點(diǎn)滴過往值得紅樓愛好者窺察一番，好在京城留下不少雪芹足跡，尤以西郊香山一帶為多。

②香山腳下乃曹公晚年寓居地，其晚景只能從友人詩文中窺探一二，加上代代相傳的行跡傳說，僅勾勒出粗線條的生活圖景，其中包括雪芹小道。

③雪芹小道起點(diǎn)位于國家植物園北園內(nèi)的曹雪芹紀(jì)念館。進(jìn)入黃葉村茅草門，先入眼的是一方巨石，臥于小徑中央，啟功先生題寫的館名鐫刻其上。曹雪芹西山傳說里提到他家屋前曾有“門前古槐歪脖樹，小橋溪水野芹麻”之景。如今門前確有三株古槐，其東一株虬枝斜臥，歪脖之狀明顯。樹齡目測皆在百歲之上，據(jù)“先安宅后植槐”傳統(tǒng)，這所老宅的年歲起碼有兩三百年了。而唯獨(dú)下半句“小橋溪水野芹麻”之景已杳然無蹤，故存疑。

④出紀(jì)念館小門，道旁兩側(cè)精心豎立若干紅樓文化研究者的方碑，從戚蓼生、洪秋蕃，到王國維、胡適，再到俞平伯、周汝昌和張愛玲等等，好似給游客溫柔的提醒：不要對《紅樓夢》或曹雪芹妄加揣度，在你面前已有諸多名流皓首窮經(jīng)投身其中。

⑤離開起點(diǎn)百米外有一口古井，井口井架歷經(jīng)剝蝕而完好，據(jù)說是三口古井中僅存的一口，也是距離紀(jì)念館院子最近的一口井。方圓百里空余這孤獨(dú)一宅，古井看起來儼然是它的專屬。走近井旁，俯身可見井水甚深，幾名頑童投石井中，久久方聞石子落水之音。

⑥向前過了澄明湖石橋，才算進(jìn)入雪芹小道。因其不在游園主干道上，故人跡罕至，別有一番清幽滋味。上小土坡入松林，沿途能見清代碉樓和龍王廟，但路途較遠(yuǎn)，是一種走法；下小坡沿水北行，能領(lǐng)略河墻煙柳的清雅景致，路程稍近，又是一種走法。據(jù)說曹雪芹在西山常為鄉(xiāng)民看病。小說中提到薛寶釵所服冷香丸的藥方，雖不乏文學(xué)筆法但藥理上看似無問題，可見曹雪芹行醫(yī)問診并非空穴來風(fēng)。

⑦不知不覺，小徑匯入大路，視野漸次開闊，道旁不時出現(xiàn)幾座墓園。香山一帶山水澄明，多被名士顯宦視為吉地，園內(nèi)不乏梁啟超、孫傳芳、張紹增和王錫彤等人的墓園。荒寂幽閉的名墓，如今鮮有人踏足，雖各具特色，卻依然門庭冷落。至于曹公墓地，則又是一樁聚訟不已的懸案。據(jù)敦誠敦敏詩作與曹雪芹西山傳說，曹公安葬地應(yīng)在香山腳下的地藏溝義地。除了紀(jì)念館里一張歷史舊照，地圖上已找不到這一名址，意欲尋訪也茫然不知所往，曹雪芹最終就這般悄然隱入歷史塵煙。

⑧很快地，人語車聲多了起來，打破了此前的靜穆，眼前是西山蘭若之冠的臥佛寺。文獻(xiàn)里有提到，寺山前古樸挺拔的智光重朗牌樓正是小說里太虛幻境牌樓的原型，寺內(nèi)佛殿兩廡的藏經(jīng)柜則是盛放十二釵冊子大櫥的原型。待進(jìn)入伽藍(lán)勝地一探究竟，佛殿東西配殿早已改成茶廳和文創(chuàng)店，屋內(nèi)悠哉怡然的光暈連一丁點(diǎn)昔日的影子都找不見了。周汝昌先生認(rèn)為太虛幻境的原型來自朝陽門外東岳廟內(nèi)的七十六司，同樣言之鑿鑿。麟慶《鴻雪因緣圖記》中記臥佛寺，題名“臥佛遇雨”，題圖筆下古柏夾道不見落雨反而一派逸興滿懷。流落在此的曹雪芹大概總?cè)鄙賻追主霊c的閑情，他有時候真像陀思妥耶夫斯基，一生常困頓潦倒，而對文事矢志不移。陀氏小說疏于雕飾顯粗糙，曹公下筆則字字瀝血。

⑨轉(zhuǎn)過臥佛寺向西到了櫻桃溝，溝長不足八百米而景色奇崛。清人孫承澤告老隱居于此，依山架屋，自號退翁，遂稱此為退谷。退谷和曹雪芹最具關(guān)聯(lián)的是水盡頭的元寶石與石上柏。元寶石形如元寶，人們傳言乃小說補(bǔ)天遺石原型。石上柏是元寶石斜上方一株從巨石縫中長出的側(cè)柏，遂被定為木石前盟的來源。兩景別有韻味，而一旦和《紅樓夢》扯上干系總有附會穿鑿之感。曹雪芹生平史料太過稀缺，生卒年月亦存諸爭議，這個人明明白白在歷史上出現(xiàn)過，查考其行蹤軌跡反倒像一縷煙霞捉摸不定，又似年久古碑石刻漫漶不清。

⑩水盡頭迤北翻山嶺就是雪芹小道北段，如今很受徒步愛好者青睞，對穿越險境的熱情似乎高于對曹雪芹與《紅樓夢》的關(guān)注，對曹紅文化景觀的注目想必也寥寥。似乎又不覺惋惜了。待回到黃葉村，正逢第十三屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)緊張籌備中，館前空地兩旁張燈結(jié)彩一派繁忙。曹雪芹就這樣在香山腳下走入了你我的生活節(jié)令，剎那間似乎使人了然曹雪芹西山傳說緣何也能進(jìn)入國家非遺名錄，它和雪芹小道一同構(gòu)筑起一個可知可感的曹紅文化有形空間，使行止成謎的曹雪芹，終由縹緲無形有了觸手可及的人間溫度。紀(jì)念館那幾間老屋看著還是不似雪芹住所，卻多了幾分明媚。（選自《文匯筆會》，有刪改。）8.分析第①段畫線句在全文中的作用。9.分析作者在第⑤段和第⑦段寫與曹雪芹沒有直接關(guān)聯(lián)的“古井”和“墓園”的意圖。10.這篇游記散文體現(xiàn)“形散神聚”的藝術(shù)特色，請從這一角度賞析。11.小說家略薩說：“虛構(gòu)作品的活動只是在有限的現(xiàn)實(shí)層面進(jìn)行?！蔽闹刑岬健疤摶镁车脑汀薄把a(bǔ)天遺石的原型”“十二釵冊子大櫥的原型”，請任選其一，說說你對小說虛構(gòu)與真實(shí)關(guān)系的理解。2023屆上海市松江區(qū)高三下學(xué)期二模語文試卷四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成下列小題。再黑的夜也要有自己的燈卜進(jìn)善①我爺爺是席匠，敏爺爺是開銀鋪的。敏爺爺跟我爺爺一樣，也就四十多歲，但他看起來比我爺爺年輕。他清瘦，腰板直，衣衫干凈。爺爺說他學(xué)問大著呢，請他教我識文斷字。②常有騎馬人過來找敏爺爺，嘚嘚嘚的馬蹄聲由低到高，急促得像在熱鍋里炒黃豆。每次騎馬人來，敏爺爺就彎腰迎著他。給我當(dāng)老師的敏爺爺，怎么就給騎馬人低頭哈腰了呢。有一回我瞧見騎馬人偷偷塞了一張麻紙給敏爺爺，上面的字有幾個我不認(rèn)得：**須征求黨員，擴(kuò)大本黨組織，望各黨部**事勿**，*盡所能完成之。國民黨省黨部③我不懂麻紙上的字和敏爺爺有啥關(guān)系，但看到敏爺爺老是跟著我爺爺。這不，有人來喊我爺爺：“聶席匠，老劉家的讓我給你捎話，去河口補(bǔ)席?！泵魻敔斁驼f：“我一起去吧，搭把手！”我爺爺?shù)闪怂谎?，帶上我牽著驢就出發(fā)了?；貋淼臅r候，看到敏爺爺?shù)谝粋€小溝岔里，他的馬臥在一旁。爺爺忙去溝岔里搖敏爺爺。④敏爺爺醒后看一眼我爺爺，“今天這事，本不該我管。但縣大隊(duì)的人也去了……我想馬比驢快吧，我總趕得上你，誰知馬失前蹄……沒想到你能從容回來?！泵魻敔敻杏X哪里特別疼的樣子，齜著牙說。⑤“這不好好的嘛，可你……”⑥“又欠你一條命?！泵魻敔斦f，“但我不能死。你也知道，我還想發(fā)展你哩?！雹摺拔艺f，你就省點(diǎn)心吧?！雹嗨麄z有一句沒一句說著我不太懂的話。⑨敏爺爺在他的鋪?zhàn)永镳B(yǎng)傷時，我和爺爺一塊兒出了四次門。一次去河口，一次去楊家河，還有一次去任家河灣。每一次，爺爺都問渡口能不能一下子過幾百人甚至幾千人的事。被爺爺問的人總是愁眉苦臉。過楊家河沒有橋，只有一條小渡船，最多能坐九人。爺爺嘆氣說這里離鎮(zhèn)上最近啊。⑩第四次走得不遠(yuǎn)，就在交河鎮(zhèn)的東頭。那天晌午，爺爺又帶我去補(bǔ)席，這家人的炕席怎么老壞！走進(jìn)黑暗的屋子，我適應(yīng)了一會兒，才看清屋里大炕的炕席上，坐著幾個人。爺爺上炕，用手指拾起席上的豎竹片，將新竹片置入下邊，橫茬接好接豎茬。爺爺一下一上，新竹片像奶奶縫衣裳時穿針引線一樣，填補(bǔ)了原先的空位，之后再用篾刀背將它們敲緊?！坝涀×藳]有？就這樣補(bǔ)，”爺爺停下手給我說，“你要全記下，將來還是要這樣當(dāng)席匠的?！?爺爺抬頭看我一下，還想給我說什么，門口進(jìn)來一個人。這人健壯結(jié)實(shí)，看起來也麻利，頭上戴的灰青帽子爛了帽檐。?“都安排好了嗎？橋的事咋樣了？”爺爺問。?“差不多了。橋我試了，就是窄一點(diǎn)，能過人。今晚上潑些水，讓橋面踏實(shí)一些。要是能過騾馬就更好了?！贝鳡€帽子的人說。?爺爺拍了拍他的肩膀說：“好，上級組織對你的考察期到了，今天就正式發(fā)展你入黨?！?戴爛帽子的人兩眼直直地瞅著我爺爺，我爺爺也瞅著他。兩人臉上也沒啥特殊的地方，只是戴爛帽子的男人好像幾天沒洗臉了，臉上有些臟，眉毛黑得跟燒炭人似的。他倆啾啥呢。我正好奇時，戴爛帽子的人掄起右手把爛帽子從頭上取下，隨手朝炕上一甩，轉(zhuǎn)身在地下急促地走，先走到炕沿前，幾乎碰到炕沿了，然后折身往后面的鍋臺處走，額頭滲出了汗。他麻布衫敞開著，渾身熱烘烘的，如果我把一根竹篾點(diǎn)著，往他的手上一碰，他的手會燃燒起來，渾身會燃燒起來。爺爺從炕邊的一個舊竹筐里翻出一塊暗紅色的布，抻了抻，平鋪在桌上，然后用黃土在紅布上畫出鐮刀和錘子套在一塊兒的樣子。畫好了，往后退退，瞅了瞅，又笑了。他們將畫了鐮刀和錘子的紅布別在背篼上，立起時，屋里一下子新鮮、豁亮了起來。爺爺走到桌前，叫過甩了爛帽子的人。他們一塊兒站在桌前，舉起了拳頭。?敏爺爺躺著的日子里，爺爺一個人去了五趟敏爺爺?shù)你y鋪后邊，是為了喂敏爺爺?shù)鸟R。爺爺又專門去河口找人弄來白亮的熊油，裝在小黑罐子里。爺爺提著裝粥的大黑罐，我提著小黑罐，去瞧敏爺爺。爺爺把熊油放在掌心搓了搓，然后再搓敏爺爺?shù)难?，搓了一鍋煙的時間，爺爺累了。?“老敏，挑明了吧。你們在交河縣，是有著縣大隊(duì)，還有一個營的兵哩，但這又能怎樣，沒用！”爺爺突然說。?敏爺爺愣了一下，等了好一會兒，才說，“你都知道？”?“這孩子能認(rèn)字哩?！睜敔斆业念^說。?“這孩子聰敏著哩?！泵魻敔斈樕嫌行┓杭t，還能聽到他急促的喘息聲，“老聶，那我想問一下你，你們發(fā)展黨員為啥那樣順？”?“識時務(wù)者為俊杰，老敏，這是大勢所趨啊，你就認(rèn)清形勢吧。”?“唉，眼下形勢就跟我現(xiàn)在一樣，就跟這暗夜一樣啊。”敏爺爺嘆息。?“那是你，我可不是。我想，再黑的夜，也要有自己的燈?！睜敔斦f，眼睛里就好像閃爍著一盞明亮的燈。?連續(xù)搽了七天熊油，敏爺爺?shù)膫麧u漸好起來。他_________________。（有刪改）7．小說第⑨段中為什么要簡略敘述爺爺前三次出門情況？8．第?段畫線句的描寫很有特色，結(jié)合內(nèi)容加以賞析。9．采用兒童視角敘事是本文的重要特征，請分析這一手法的妙處。10．根據(jù)作品內(nèi)容，進(jìn)行想象，在?段畫線處補(bǔ)寫一段文字（40字左右），并闡述補(bǔ)寫的理。2023屆上海市金山區(qū)高三二模語文試題四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成下面小題。俯仰之間朱以撒①我一直弄不清楚，為什么在十歲前后，那么地喜愛跑動。②后來，我只能歸結(jié)為我曾生活的那個家園。圍墻內(nèi)是碧綠的菜畦和如冠如蓋的果林，還有遍地的柔韌雜草。那時的圍墻用手工夯成，不高，更毋須在墻頭上戳入碎玻璃碴以防盜賊翻入。墻頭披風(fēng)漬雨，不須太久就顯出蒼老之相，不再那么有棱有角了。這使我輕松敏捷地攀上墻頭，沿墻疾走，不時就跑到屋頂上去。舊日的屋頂如魚鱗相砌，走在其中有一股很強(qiáng)的澀感。再沿著屋頂，有時就飛快地爬上伸向屋頂?shù)闹Ω?，這使上樹的時間大為縮短。圍墻之外，鄰舍寥寥有如荒原，人稀地廣，四處長滿了車前子和馬齒莧，烘托著稚嫩的腳板。這個年齡，跑動的嗜好遠(yuǎn)遠(yuǎn)過于慢慢地行走，有時為了顯示迅疾，隨便折下一支玉米稈，捋去青青長葉，放在胯下權(quán)當(dāng)駿馬，以為借助這支被摧折的植物枝條，可以跨山越水，不受阻擋。有時跑得起興了，為了不讓自己再跑，非得緊緊抱住一棵大樹不可——有好幾次，就是這樣才止住瘋了的步伐。我當(dāng)時懷疑，倘若我拽住的是一株根底不深的小樹，也許反被我?guī)?，一道向前。③奔跑——少年時的樂事，它顯示著少年機(jī)敏的本能——對前方的熱愛。有不少時候，根本不知道奔跑為了什么，奔向何方，卻因?yàn)闊o目的而興奮得漲紅了臉——從這邊起，風(fēng)一般地到達(dá)那邊，這就夠了?？柘碌尿E馬揚(yáng)起塵煙，隨著向前的步調(diào)散漫開來。如果有幾個同行者，分別從不同方向，加上逼真的擬聲，真有沙場鏖戰(zhàn)的氣派——只有雙腳勤快地跑動，才能造成這樣好的效果。那個時候，不善跑動的人被我們瞧不起，至少，他就無緣進(jìn)入我們這個跑來跑去快樂得要死的圈子。一個年少善跑的孩子，他的動感一定比安靜時要引人注意，因?yàn)槟_一動，手必飛舞，口中咋咋有聲。狂跑還制造了呼呼掠過的風(fēng)和涼意，只是在停下來的時候，要以大量的汗水和如牛的喘息來補(bǔ)償，這也是不能吝惜的。④我的隨意性也是從那個時候開始發(fā)芽長葉的。我一般不上圓如圈套的體育場跑，它的設(shè)計(jì)讓人想起規(guī)范，讓人在渾圓無端的圈子里感到索然無味——盡管腳下舒坦平整。我們總是在荒地上跑，繞過荊棘藤蘿，踩在雜草的身上，蕩起一串串蚱蜢和蟋蟀。經(jīng)驗(yàn)告訴我，這樣會更有野趣。譬如側(cè)身跑，總是左腳向前右腳蹭蹭，或者扯一把虛空中的韁繩，碎步踏踏骎骎而去。野性的狂跑消解了心中輕度的郁悶，腳板卻屢次為此付出了代價。有時，地面枯硬的蒺藜會把腳板視為馬蹄，像釘馬掌一般地準(zhǔn)確楔入，這時再善跑的人也必須止步，一瘸一拐地挪回家中，從母親的叵籮里，找出一根針，齜牙咧嘴地挑。跑步的快感，緣于一根刺而中斷，思念奔跑的心情，變得更加迫切。曾經(jīng)荒原一般的場景，對我一直是個新鮮的謎，整個春夏秋季，我一直用跑動的步履丈量土地。⑤南國的冬季如期地到來了。冬季對于善跑的雙足是一種約束。盡管南國的冬季算不上天寒地凍，可是雙足比任何時候更多地交與橡膠模子愛撫——這種被稱為“鞋子”的橡膠制品，可以使足部盡量避免傷害，砂粒、石塊、草莖曾經(jīng)給予的不同快感的撫慰，變得毫不相干。當(dāng)然，有一種莫名其妙的感覺也在逐漸加強(qiáng)，在鞋中的歲月里，在正常的走動中，在漸漸不習(xí)慣到習(xí)慣的體驗(yàn)里，斯文在整個冬日里肆意滋長。冬日無疑更有益于人清肅地思想，那有過濕潤豐滿的馬齒莧，蓬松毛茸的狗尾巴草，善于撩人衣袖的鬼葉針，都枯黃和折落了。是怎么變化的細(xì)節(jié)，在平日的跑動中未曾留神，現(xiàn)在的容貌卻為我心驚。也許，我們常說的懂事和成長，就是由這樣一些些的舉動更變，由一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)積累而成。⑥跑似乎在一夜之間消失了，包括爬墻上樹的興致?；脑愕耐恋亻_始得到了清理，那些熟悉不過的落葉和草已經(jīng)埋進(jìn)了土壤，不斷地有石塊磚瓦運(yùn)來，這里將會有一個新村出現(xiàn)，那種草莽風(fēng)格的少年時光，隨著樹倒草起，無法再被續(xù)寫。我所愜意的充實(shí)，在心之一隅被鏤空。⑦在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的另一個城市里，我開始了不再奔跑的庸常生活——我指的是除了晨跑的鍛煉之外，余下的都是以斯文的慢步丈量時間。⑧尋常的日子和如水的四季，我好幾次倚在校園的運(yùn)動場欄桿邊上，傾心地看到青春的步履怡悅地交替著，自問：我還暗戀著過去的奔跑嗎？如果有這種可能，那么是什么消耗了我當(dāng)年的熱情呢？是逐年增長的年齡，是漸趨逼仄的巷陌，還是日益老化了的情懷？也許，奔跑真的是要遠(yuǎn)去了。不過，當(dāng)年那種隨意跑動、不受約束的姿勢里邊，果真就沒有一些值得堅(jiān)守的成分？我隱隱地感到堅(jiān)守的不易與撒手的渾然不覺。⑨《蘭亭序》如是說：“俯仰之間，以為陳跡?！?．分析第②段圍墻內(nèi)外景物描寫的作用。9．第④段畫線句中的“蕩”字很有表現(xiàn)力，請賞析它的妙處。10．本文在時空推進(jìn)中寫“奔跑”到“不再奔跑”，賞析作品構(gòu)思之妙。11．結(jié)合以下材料，評析本文的思想意義。很多行為我自以為是用來達(dá)到某種欲望或目的，而在客觀的檢討中，我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要，而且行為和所說的目的之間毫無實(shí)在關(guān)聯(lián)?！多l(xiāng)土中國·從欲望到需要》2023屆上海市黃浦區(qū)高三下學(xué)期二模語文測試卷（二）閱讀下文，完成第8－11題。（16分）材料一長安的荔枝馬伯庸①六月初一，貴妃誕辰當(dāng)日，辰時。②一騎朝著長安城東側(cè)的春明門疾馳而去。③馬匹是從驛站剛剛輪換的健馬，皮毛鮮亮，四蹄帶勁，跑起來鬃毛和尾巴齊齊飄揚(yáng)?？伤成系哪俏或T士卻軟軟趴在鞍子上，臉頰干癟枯槁，全身都被塵土所覆蓋，活像個毫無生命的土俑。一條右腿從馬蹬上垂下來，無力地來回啷當(dāng)著。④與其說這是活人，更像是捆在馬革上的一具喪尸。⑤在過去的七日中，李善德完全沒有休息。他從骨頭縫里榨出最后幾絲精力，把從江陵到藍(lán)田的水路驛站摸排了一遍。今日子時，他連續(xù)越過韓公驛、青泥驛、藍(lán)田驛和灞橋驛，先后換了五匹馬，最終抵達(dá)了長安城東。⑥馬匹快要接近春明門時，李善德勉強(qiáng)撐開糊滿眼屎的雙眼。短短數(shù)日，他的頭發(fā)已然全白了，活像一捧散亂的頹雪，根根銀絲映出來的，是遠(yuǎn)處一座前所未見的城門。⑦只見城樓四角早早掛上了霓紗，寸寸挽著絹花，向八個方向連綴著層疊彩旗。城門正上方用細(xì)藤和編筐吊下諸品牡丹，兼以十種雜蕊，眼花繚亂，將城門裝點(diǎn)得如仙窟一般。⑧不只是春明門，全城所有的城門、城內(nèi)所有的坊市都這般裝點(diǎn)。為了慶祝貴妃誕辰，整個長安城變成了一片花卉的海洋。要的正是一個萬花攢集、千蕊齊放、香馥沖霄、芳華永繼，極絢爛之能事。城門尚是如此，可以想象此時那棟花萼相輝樓該是何等雍容華麗。⑨以往貴妃誕辰，都是在驪山宮中，唯有這一次是在城中。現(xiàn)在這場盛宴，只差最后一樣?xùn)|西，即可完美無瑕。⑩在距離春明門還有一里出頭的距離，李善德的身子突然晃了晃。他的力量已涓埃不剩，毫無掙扎地從馬背上跌落下去，重重摔在一塊露出泥土青巖旁邊。eq\o\ac(○,11)李善德迷茫地看向身下，發(fā)現(xiàn)那不是一塊青巖，而是一塊劣質(zhì)石碑。碑上滿是青苔和裂縫，字跡漫漶不清。他再向四周看去，發(fā)現(xiàn)自己置身于一片矮丘的邊緣。坡面野草萋萋，灰褐色的砂土與青石塊各半。矮丘之間有很多深淺不一的小坑，坑中不是薄棺便是碎碑，偶爾還可以看到白森森的骨頭。幾條野狗蹲在不遠(yuǎn)處的丘頂，墨綠色的雙眼朝這里望來。eq\o\ac(○,12)李善德認(rèn)出來了，這是上好坊，長安附近的亂葬崗。這里和不遠(yuǎn)處的春明門相比，簡直就是無間地獄與極樂凈土的區(qū)別。eq\o\ac(○,13)李善德沒有急切地逃離這里。他有一種強(qiáng)烈的感覺，也許這里才是自己最終的歸宿。他想站起來，那條右腿卻一點(diǎn)也不爭氣。它在奔波中沒有得到及時的救治，基本上算是廢了。他索性癱坐在石碑旁，讓身軀緊緊依靠著碑面。上好坊的地勢很高，從這個角度看過去，春明門與長安大道盡收眼底。eq\o\ac(○,14)理論上，現(xiàn)在荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)應(yīng)該快要沖過灞橋驛了吧？在那里，幾十名最老練的騎手和最精銳的馬匹已做好了準(zhǔn)備，他們一接到荔枝，便會放足狂奔，沿著筆直的大道跑上二十五里，直入春明門，送入鄰近的興慶宮去。eq\o\ac(○,15)當(dāng)然這只是計(jì)算的結(jié)果。究竟現(xiàn)在荔枝是什么狀況，能不能及時送到，李善德也不知道。eq\o\ac(○,16)能做的，他都已經(jīng)做完了。接下來的，只剩下等待。eq\o\ac(○,17)他吃力地從懷中拿出一軸泛黃的文卷，就這么靠著石碑，入神地看起來，如老僧入定，如翁仲石像。大約在午正十分，耳膜忽然鼓動起來，有隆隆的馬蹄聲由遠(yuǎn)及近。李善德緩緩放下紙卷，轉(zhuǎn)動脖頸，渾濁的瞳孔中映出了東方大道盡頭的一個小黑點(diǎn)。eq\o\ac(○,18)那個小黑點(diǎn)跑得實(shí)在太快，無論是馬蹄掀起的煙塵、天頂拋灑下的陽光，還是李善德的視線，都無法追上它的速度。轉(zhuǎn)瞬之間，黑點(diǎn)已沖到了春明門前。eq\o\ac(○,19)一騎，只有一騎。eq\o\ac(○,20)騎手正弓著脊背，全力奔馳。馬背上用細(xì)藤筐裝著兩口鼓甕，甕的外側(cè)沾著星星點(diǎn)點(diǎn)的污漬，與馬身上的明亮轡頭形成鮮明對比。eq\o\ac(○,21)李善德數(shù)得沒錯，只有一騎，兩壇。eq\o\ac(○,22)后面的大道空蕩蕩的，再沒有其他騎手跟上來。eq\o\ac(○,23)從嶺南到長安之間漫長驛路中，九成九的荔枝因?yàn)楦鞣N原因中途損毀了。從化出發(fā)要浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，最終抵達(dá)長安，只有區(qū)區(qū)一騎、兩壇。壇內(nèi)應(yīng)該擺放著各種竹節(jié)，節(jié)內(nèi)塞滿了荔枝。eq\o\ac(○,24)至于荔枝到底是什么狀態(tài)，就只能聽天由命了。eq\o\ac(○,25)春明門的守軍早已做好了準(zhǔn)備，二十面開城鼓同時擂響，平時絕不同時開啟的兩扇城門，罕有地一起向兩側(cè)讓開。eq\o\ac(○,26)在盛大的鼓聲中，飛騎毫不減速地一頭扎進(jìn)城門洞子。與此同時，城內(nèi)更遠(yuǎn)處也傳來鼓聲。一陣比一陣更遠(yuǎn)，一浪比一浪更高，似乎興慶宮前的城門、宮門、殿門正在次第展開，迎接貴客的到來。eq\o\ac(○,27)沒過多久，一陣悠揚(yáng)的鐘聲也加入這場合奏，那是招福寺的大鐘，這種事他們可是從不落人后的。隨后鐘鼓齊鳴，交相嗡鳴，所有的廟宇、道觀、所有的坊市都加入慶祝行列，整個城市陷入喜慶的狂歡。eq\o\ac(○,28)李善德低下頭，依靠著上好坊的殘碑，繼續(xù)專心讀著眼前的紙卷。他的魂魄已在漫長的跋涉中磨蝕一空，失去了對城墻內(nèi)側(cè)那個綺麗世界的全部想象?！咀ⅰ坷钌频拢鹤髡咛摌?gòu)的小說人物。在貴妃誕日之前，他接到要從嶺南運(yùn)來新鮮荔枝的任務(wù)。荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”，而嶺南距長安五千余里，山水迢迢，這是個不可能完成的任務(wù)，可為了家人，李善德決心放手一搏：“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方?！辈牧隙缎绿茣钯F妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之。乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師。”杜牧詩《過華清宮》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！?．小說開篇描寫極具鏡頭感，請就此賞析第②至④段。（4分）9．文中多處使用對比，結(jié)合文本選兩處進(jìn)行分析。（3分）10．小說題為“長安的荔枝”，講述了一個小人物的故事，賞析其構(gòu)思之妙。（4分）11．不同的文體對同一歷史事件所采用的表現(xiàn)手法不同，請結(jié)合兩則材料加以辨析。（5分）2023屆上海市靜安區(qū)高三二模語文試題四、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。為何是西湖葉辛①多少年里，我始終覺得，世人需要一個西湖，人生需要一個西湖，就是為了提供給人們一個休閑放松的美好去處。讓青年男女們歡笑，讓老年群體自在地回憶，讓一戶一戶家庭感覺人世間的溫暖，所有的人都可以在西湖之畔欣賞夏月的綠蔭與風(fēng)荷，冬天里斷橋上潔白的積雪，籠罩著煙雨的遠(yuǎn)山之秋和桃紅柳綠的春天。②僅僅是這樣嗎？如果僅是如此，我就不會去了又來，一般來說，人們對重復(fù)游歷同一景點(diǎn)是會厭倦的。古往今來，無數(shù)的文人墨客對西湖情有獨(dú)鐘，留下那么多、那么多的詩篇。環(huán)湖而建的，還有一幢連一幢的名人故居。圍繞西湖的，還有一個比一個纏綿悱惻的故事。這些政界要人，這名士騷客，這些商賈巨紳，他們不但喜歡西湖，還要在西湖邊居住下來，天天守著西子湖畔不愿離開，難道西湖的水到了冬天不寒冷？難道杭州的夏天不同樣要經(jīng)歷灼熱難忍的那幾天？③天下西湖三十六，今浙江省境內(nèi)，叫西湖的湖泊就有幾處，為何世世代代的人們只記得杭州的西湖？西湖的魅力究竟在哪里？西湖神奇的謎底到底是什么？我試著想要一探究竟。④我先是從歷朝歷代文人們留下的詩篇中尋找這一答案。西湖有歷史，這歷史聯(lián)系著杭州的由來，這歷史讓人浮想聯(lián)翩，北宗和南宗，明朝和清朝，讓人情不自禁會產(chǎn)生思古之幽情，引起一番對人生和命運(yùn)的滄桑之感。不是嗎，精忠報國的岳飛和決戰(zhàn)制勝的于謙，最終都得到了一個冤死的結(jié)局，難道不令人感憤慨嘆。⑤西湖的人文更因所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)容而無比豐厚，那傳之久遠(yuǎn)的神話，那一段一段佳話，那湖畔的各式建筑里一個一個凄美動人的傳奇，廣為流傳的蘇小小和《白蛇傳》的故事，風(fēng)月案，人鬼情……人們盡可以從這些既像傳說又似真情的故事中，讀出人物所處時代的風(fēng)情俚俗、世態(tài)演變。⑥西湖的湖山、林泉、路堤，四季分明不同的美景，更是吸引著人們一次一次走近它、游歷它、能愛它的緣由，秋日里的滿隴桂雨，讓如潮的游人們涌來；春季里的龍井茶，讓一撥一撥的新老茶客涌來，還有冬日的梅，夏天的荷，和西湖離不開的美食，都讓西湖這一泓碧水，環(huán)湖生長的綠樹濃蔭，有了比他處更誘人之處。所有這一切的一切，仍然不能解開我心中的疑惑，仍然不能揭示西湖如此令人神往和吟詠的原因。⑦就此我也試著詢問過巴金老人。⑧巴老青年時代就眷戀西湖，在他中年編撰的《巴金文集》十四卷中，他留下過和同時代的文人們在西湖畔的照片。從1960年開始，直到1966年，每年的清明節(jié)前后，他都要和夫人蕭珊到杭州小住幾天。他說，“每年清明前后不去杭州，我總感覺好像缺少了什么，并去幾處去不厭的地方，例如靈隱、虎跑或者九溪。”巴老說到的這幾處地方，現(xiàn)在都已經(jīng)是游人如織的景點(diǎn)，都挨著西湖。到了耄耋之年，巴老還是年年要到杭州去，住在西湖之濱。每年的五一前后啟程，十一前后回到上海。由于工作關(guān)系，我也每年必在這個時間段去拜望他，除了在室內(nèi)談天說地，時常還在夕陽西斜時分，推著輪椅到西湖邊上。這個時候老人經(jīng)常不言不語，保持著沉默，靜靜地傾聽著湖水拍岸的聲音，目光深情地眺望著西湖遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的湖光山色。每當(dāng)這個時候，我總在旁邊注視著他，心里說：老人是在想什么呢？他是在懷念青年時代嗎？⑨百歲前后，巴老生活在病榻上，我去醫(yī)院探望他時，他操著四川口音對我說道，“康復(fù)一點(diǎn)，就去西湖看看……”是什么，讓巴金老人如此深情地眷戀著西湖呢？也許是久思必有回報。有一天，我陡地醒悟過來，何必去向老人詢問，何必到詩文和秀美的自然景觀中尋求答案。問問我自己呀，為什么我這樣喜歡西湖，為什么我對西湖的四季百看不厭？⑩我的50歲生日是在西湖邊上度過的，一家三口人，買了一只小小的蛋糕。我的60歲生日也是在西湖邊上度過的，十五六個好友，切開一只大蛋糕，還請飯店奏響了“祝你生日快樂”的音樂。?這都是在秋天，是在十月小陽春的日子里。白天在湖旁公園里散步，明麗的陽光之下，周圍往來游人不絕于耳的歡聲笑語。那個時候，我的心情特別喜悅，我的神情出奇地輕松，我感覺到生活是那么美好。無論是親人和友人，都對我說，你年輕了好幾歲。?是?。≌乔啻?，西湖的魅力在于喚起人的青春，西湖的真諦在于讓人想到青春的美好。西湖的湖光山色，西湖的璀璨夜晚和靜謐清晨，西湖的景物和人文，西湖的千秋萬代使之久遠(yuǎn)的詩文，都會讓人聯(lián)想到青春和人生的悲欣。?揭開了這一疑惑，我釋然。（選自《中國青年作家報》2022.11.15，有刪改）西湖晨思薛保勤①雨中的西湖有詩。悠長的、散淡的、迷離的、凄美的、昂然的、激越的、不緊不慢的、不瘟不火的，淡淡的憂傷，濃濃的閑適……它會依照不同人的心境，不同人的需求，給你不同的“詩”。②西湖的美是多姿多彩的，晴有晴的美，陰有陰的美。西湖的景是有靈性的，西湖的美是含蓄的。然而，西湖的美不僅限于此。③在這樣一個有限的范圍里，“云集”“交織”了那么多人文景觀。西湖是一本奇妙的“讀圖時代”的書。一經(jīng)接觸，就讓你走進(jìn)了歷史。它幫助你看“圖”解“文”。④出杭州賓館沿湖西行百多米，武義士墓、蘇小小墓、秋瑾墓、西泠印社、中國篆刻博物館、浙江博物館、平湖秋月、斷橋殘雪……還有關(guān)于吳昌碩的、黃賓虹的、啟功的……“壯志饑餐胡虜肉”的岳飛，“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的秋瑾……山水一旦附加了人文價值，就會有點(diǎn)石成金的妙用。西湖，讓我們心儀的不僅是自然。一草一木總關(guān)“情”，一樓一臺總關(guān)“事”，似乎它的每一個角落都藏有故事，每一座院落都藏有人生。它的周邊濃縮了太多的中國經(jīng)典，濃縮了太多的“人”與“文”。這種“自然”與“人文”交融，使西湖的美多了一層層耐人尋味的意蘊(yùn)。這西湖山水就給了你“別有一番滋味在心頭”的慨嘆。⑤景是支撐，文是魂。西湖的文化不是急功近利的，而來自歷代西湖人堅(jiān)持不懈的文化創(chuàng)造、積累和傳承。這種文化有根、有緣、有境、有界。它是儒雅的、經(jīng)典的、脫俗的，又是大眾的、草根的。它是博大的、多元的、包容的。它屬于英雄，也屬于百姓。⑥西湖留給你的絕不僅僅是風(fēng)景。（選自《解放軍報》2013.4.2）8．概述第一篇文章相關(guān)內(nèi)容，回答標(biāo)題的提問：為何是西湖？9．《為何是西湖》第⑧段回憶與巴老的交往，分析該段對解釋“為何是西湖”的作用。10．涉及西湖的散文一般會細(xì)致描寫湖景，以上兩文卻未將景物作為描寫重點(diǎn)，請分析其立意上的特點(diǎn)。11．散文追求“以我觀物”的別致，有人說第一篇文中有“我”，第二篇文中無“我”，故有高下之分。你是否同意這種看法？請作闡釋。2023屆上海市普陀區(qū)高三二模語文試題四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成各題河流的方向①流水這把刻刀，與山巒千百年的對抗中，硬是將那些連綿起伏的山脈一點(diǎn)一點(diǎn)切割開，讓山巒在風(fēng)吹日曬中日漸滄桑和瘦削。同時，它又把隱藏在山間的村莊打碎，于是，村莊才能夠以河道、溝壑、山崗為自然分界線，有了中莊、童岔、流長等村莊的名稱。②涇水的旁邊，六盤山之下，村莊被四圍的山峰攬?jiān)趹阎?，嬰兒一般安詳。站在村莊的任何一個位置，都可以確認(rèn)橫亙于東邊的山是最高的了。一座山，你可以以喜歡的物象命名，可以以一個美麗的傳說命名，也可以以它擁有的方位命名，叫的時間長了，它就有了人一樣的生命和與村莊一起廝守的感情。③父親曾帶我上山，他在前面走著，我在后面跟著，直立的、彎曲的、纖細(xì)的山路被甩在下方，甚至看不見來路的蹤跡。父親叫我站在田地邊的一棵杏樹下，用力朝著河流的方向看去。近處的、遠(yuǎn)處的山高高低低，無規(guī)則地?fù)頂D、重疊，天際呈弧形搭在了遠(yuǎn)山上，和遠(yuǎn)方彌漫著的淡藍(lán)色霧氣融合。他說：“山外不都是山，還有和山村不一樣的城市?！雹芨赣H隨長輩們?nèi)ミ^好多次山外。天還沒有亮，一群身穿補(bǔ)丁衣服、頭戴草帽、腳踏布鞋的鄉(xiāng)親，推著手推車，流著汗水，頂著星光出發(fā)，來去幾百里，走在山巒疊嶂間。他們是去購買鹽等生活物資的。他們中間，有我年輕的父親。⑤從此，年少的我，便有了夢想。⑥多年后，我像父親一樣，順著一條流水的方向，從村莊出發(fā)，朝北行進(jìn)。河流匆匆向前，穿過一座不大的山，進(jìn)入一條深溝，它的水流匯入葫蘆河的支流。我用三個小時的時間，借助自行車，連滾帶爬地走完了全程。溝內(nèi)的樹木是常見的楊樹、柳樹，雜草如毯，灌木叢長勢熱烈而且執(zhí)著。年長者曾經(jīng)警告，不要在雜草茂密的地方行走，那下面或許是看不見的沼澤。溝里有一條細(xì)路，那是人們踩出來的。細(xì)路之所以細(xì)，是因?yàn)樗鼘?shí)在像粘在崖壁上的一根麻繩，走在這條路上，陰冷的濕氣不時迎面襲來，像會突然從什么地方竄出的松鼠、小鳥。從溝口出來，眼前開闊了起來，流水終于進(jìn)入了寬闊的河道，鳳嶺、沙塘、神林、司橋這些村鎮(zhèn)的名字和人一樣，開始明亮了起來。過了司橋，上一座山，小城和目光撞了個正著。那一刻，我仿佛回到了父親叫我站著的那棵杏樹下。⑦表面上看，是流水將山巒和山巒間的村莊割裂，但是，流水其實(shí)并不忍心將它們打碎，它好像瓷器上的裂變，將整個村莊連在一起，只要打開地圖，就可以看到許多交錯的藍(lán)色在一大片紙張上勾勒出的優(yōu)美線條。這些流水，事實(shí)上都圍繞著村莊。父親當(dāng)年就是沿著靠近村莊的河道、溝壑，穿過許多叫不上名字的村落，和太陽一道，從東朝西而去，他一直堅(jiān)信，順著流水的方向，就能到達(dá)目的地。⑧不過，也不是所有的水都會流去山外的地方。去年夏天，與一條水相逢。寬闊的河岸上，幾只羊低頭專心吃著草，草不是那么豐茂，但一經(jīng)水的沖洗，就有了鮮美的意思。十三四歲的放羊女子，赤著腳蹲在河邊，眼睛里沒有一絲雜質(zhì)。她似乎沒有注意到我在看她，依然用手打撈著水花，水從她的手指縫中流出去，就有了些婉約。我學(xué)她用雙手舀起一捧水。清澈的水靜靜地躺在我的手心，散射著綠色、藍(lán)色的光，陽光把我的身影投在河水中，沒有一絲一縷的風(fēng)。河上空的天藍(lán)藍(lán)的，偶有幾朵云彩慢慢走過，一群鳥兒飛過去了，聽不見啾啾聲，河岸上顯得曠遠(yuǎn)、悠靜。⑨不遠(yuǎn)處的幾棵柳樹，歪歪斜斜的，粗粗壯壯的，枝條低垂著，恍如用一種姿勢守在河邊的老人，注視著河流環(huán)抱山巒。我想起村子里的每個山崾壑峴都長著至少一棵大樹，可能是一棵柳樹，也可能是一棵榆樹，甚至一棵酸梨樹。沒有人能說得上，這些樹是誰在哪年哪月種下去的，一些額頭掛滿皺紋的老人說，那些順著流水行走的人，都曾在樹下歇過腳。⑩我脫下鞋，卷起褲管，站進(jìn)水里。溫?zé)岬乃鬟^疲憊的雙腿，我突然意識到這許多年來，自己一直急急忙忙地向山外探尋，看到許多和父親、和我一樣的人逢山辟路，隨水而行。一轉(zhuǎn)眼，時間水一樣流去了，盡管也見到過幾次城市的模樣，但似乎也并沒有留下些什么?？杉幢闳绱耍结售謲s的路口也還是行人不斷，流水一樣。?只有樹，那些站在山崾壑峴的大樹，像一位飽經(jīng)滄桑的老人，目光永遠(yuǎn)注視著走出走進(jìn)的人們。（有刪改）8．有人認(rèn)為第⑤段應(yīng)該放到第③段之后，你是否同意？請說明理由。9．第⑥段畫線句中的比喻富有想象力，請加以賞析。10．從人物描寫的角度，賞析第⑧段畫波浪線的部分。11．請立足你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合相關(guān)文本內(nèi)容，把下面這段話補(bǔ)充完整。欣賞意象，要注意體會它在各類文學(xué)作品中的不同作用。就以“流水”來說，詩歌中常用以傳情，例如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，將亡國之愁寫得具體可感；《紅樓夢》第五回賈寶玉在太虛幻境忽聞警幻仙姑作歌曰“春夢隨云散，飛花逐水流”，“流水”與“落花”“浮云”等意象不僅共同渲染出幻境夢游的虛無縹緲，聯(lián)系整部小說的情節(jié)走向來看，更________，體現(xiàn)小說構(gòu)思上________的特點(diǎn)；本文中“流水”貫穿全篇，“河流的方向”蘊(yùn)含某種特別的意味，這樣寫的作用是________。現(xiàn)代文閱讀22023屆上海市青浦區(qū)高三二模測試語文試卷閱讀下文，完成下列各題。雪芹小道風(fēng)景談

史寧

①四大名著中“紅樓”的妙處，在我看來委實(shí)需要文火慢燉、歲月淘洗之后才有所感悟。曹雪芹背負(fù)的人生苦難和傳奇經(jīng)歷就像一本巨著，其點(diǎn)滴過往值得紅樓愛好者窺察一番，好在京城留下不少雪芹足跡，尤以西郊香山一帶為多。

②香山腳下乃曹公晚年寓居地，其晚景只能從友人詩文中窺探一二，加上代代相傳的行跡傳說，僅勾勒出粗線條的生活圖景，其中包括雪芹小道。

③雪芹小道起點(diǎn)位于國家植物園北園內(nèi)的曹雪芹紀(jì)念館。進(jìn)入黃葉村茅草門，先入眼的是一方巨石，臥于小徑中央，啟功先生題寫的館名鐫刻其上。曹雪芹西山傳說里提到他家屋前曾有“門前古槐歪脖樹，小橋溪水野芹麻”之景。如今門前確有三株古槐，其東一株虬枝斜臥，歪脖之狀明顯。樹齡目測皆在百歲之上，據(jù)“先安宅后植槐”傳統(tǒng)，這所老宅的年歲起碼有兩三百年了。而唯獨(dú)下半句“小橋溪水野芹麻”之景已杳然無蹤，故存疑。

④出紀(jì)念館小門，道旁兩側(cè)精心豎立若干紅樓文化研究者的方碑，從戚蓼生、洪秋蕃，到王國維、胡適，再到俞平伯、周汝昌和張愛玲等等，好似給游客溫柔的提醒：不要對《紅樓夢》或曹雪芹妄加揣度，在你面前已有諸多名流皓首窮經(jīng)投身其中。

⑤離開起點(diǎn)百米外有一口古井，井口井架歷經(jīng)剝蝕而完好，據(jù)說是三口古井中僅存的一口，也是距離紀(jì)念館院子最近的一口井。方圓百里空余這孤獨(dú)一宅，古井看起來儼然是它的專屬。走近井旁，俯身可見井水甚深，幾名頑童投石井中，久久方聞石子落水之音。

⑥向前過了澄明湖石橋，才算進(jìn)入雪芹小道。因其不在游園主干道上，故人跡罕至，別有一番清幽滋味。上小土坡入松林，沿途能見清代碉樓和龍王廟，但路途較遠(yuǎn)，是一種走法；下小坡沿水北行，能領(lǐng)略河墻煙柳的清雅景致，路程稍近，又是一種走法。據(jù)說曹雪芹在西山常為鄉(xiāng)民看病。小說中提到薛寶釵所服冷香丸的藥方，雖不乏文學(xué)筆法但藥理上看似無問題，可見曹雪芹行醫(yī)問診并非空穴來風(fēng)。

⑦不知不覺，小徑匯入大路，視野漸次開闊，道旁不時出現(xiàn)幾座墓園。香山一帶山水澄明，多被名士顯宦視為吉地，園內(nèi)不乏梁啟超、孫傳芳、張紹增和王錫彤等人的墓園。荒寂幽閉的名墓，如今鮮有人踏足，雖各具特色，卻依然門庭冷落。至于曹公墓地，則又是一樁聚訟不已的懸案。據(jù)敦誠敦敏詩作與曹雪芹西山傳說，曹公安葬地應(yīng)在香山腳下的地藏溝義地。除了紀(jì)念館里一張歷史舊照，地圖上已找不到這一名址，意欲尋訪也茫然不知所往，曹雪芹最終就這般悄然隱入歷史塵煙。

⑧很快地，人語車聲多了起來，打破了此前的靜穆，眼前是西山蘭若之冠的臥佛寺。文獻(xiàn)里有提到，寺山前古樸挺拔的智光重朗牌樓正是小說里太虛幻境牌樓的原型，寺內(nèi)佛殿兩廡的藏經(jīng)柜則是盛放十二釵冊子大櫥的原型。待進(jìn)入伽藍(lán)勝地一探究竟，佛殿東西配殿早已改成茶廳和文創(chuàng)店，屋內(nèi)悠哉怡然的光暈連一丁點(diǎn)昔日的影子都找不見了。周汝昌先生認(rèn)為太虛幻境的原型來自朝陽門外東岳廟內(nèi)的七十六司，同樣言之鑿鑿。麟慶《鴻雪因緣圖記》中記臥佛寺，題名“臥佛遇雨”，題圖筆下古柏夾道不見落雨反而一派逸興滿懷。流落在此的曹雪芹大概總?cè)鄙賻追主霊c的閑情，他有時候真像陀思妥耶夫斯基，一生常困頓潦倒，而對文事矢志不移。陀氏小說疏于雕飾顯粗糙，曹公下筆則字字瀝血。

⑨轉(zhuǎn)過臥佛寺向西到了櫻桃溝，溝長不足八百米而景色奇崛。清人孫承澤告老隱居于此，依山架屋，自號退翁，遂稱此為退谷。退谷和曹雪芹最具關(guān)聯(lián)的是水盡頭的元寶石與石上柏。元寶石形如元寶，人們傳言乃小說補(bǔ)天遺石原型。石上柏是元寶石斜上方一株從巨石縫中長出的側(cè)柏，遂被定為木石前盟的來源。兩景別有韻味，而一旦和《紅樓夢》扯上干系總有附會穿鑿之感。曹雪芹生平史料太過稀缺，生卒年月亦存諸爭議，這個人明明白白在歷史上出現(xiàn)過，查考其行蹤軌跡反倒像一縷煙霞捉摸不定，又似年久古碑石刻漫漶不清。

⑩水盡頭迤北翻山嶺就是雪芹小道北段，如今很受徒步愛好者青睞，對穿越險境的熱情似乎高于對曹雪芹與《紅樓夢》的關(guān)注，對曹紅文化景觀的注目想必也寥寥。似乎又不覺惋惜了。待回到黃葉村，正逢第十三屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)緊張籌備中，館前空地兩旁張燈結(jié)彩一派繁忙。曹雪芹就這樣在香山腳下走入了你我的生活節(jié)令，剎那間似乎使人了然曹雪芹西山傳說緣何也能進(jìn)入國家非遺名錄，它和雪芹小道一同構(gòu)筑起一個可知可感的曹紅文化有形空間，使行止成謎的曹雪芹，終由縹緲無形有了觸手可及的人間溫度。紀(jì)念館那幾間老屋看著還是不似雪芹住所，卻多了幾分明媚。（選自《文匯筆會》，有刪改。）8.分析第①段畫線句在全文中的作用。9.分析作者在第⑤段和第⑦段寫與曹雪芹沒有直接關(guān)聯(lián)的“古井”和“墓園”的意圖。10.這篇游記散文體現(xiàn)“形散神聚”的藝術(shù)特色，請從這一角度賞析。11.小說家略薩說：“虛構(gòu)作品的活動只是在有限的現(xiàn)實(shí)層面進(jìn)行?！蔽闹刑岬健疤摶镁车脑汀薄把a(bǔ)天遺石的原型”“十二釵冊子大櫥的原型”，請任選其一，說說你對小說虛構(gòu)與真實(shí)關(guān)系的理解。8~11.【答案】（1）原文把“背負(fù)的人生苦難和傳奇經(jīng)歷”比作“巨著”，以“巨著”的厚重、深沉和復(fù)雜的脈絡(luò)來說明曹雪芹苦難之深、經(jīng)歷之豐富。閱讀“巨著”就是閱讀曹雪芹本人的身世和經(jīng)歷，間接表達(dá)了作者提醒《紅樓夢》愛好者要從曹雪芹的角度來欣賞這本小說?！昂迷诰┏橇粝虏簧傺┣圩阚E，尤以西郊香山一帶為多”一句為全篇談到的“雪芹小道”以及曹雪芹和《紅樓夢》小說的相關(guān)內(nèi)容起到點(diǎn)起下文、總領(lǐng)全文的作用。

（2）由原文“離開起點(diǎn)百米外有一口古井，井口井架歷經(jīng)剝蝕而完好，據(jù)說是三口古井中僅存的一口，也是距離紀(jì)念館院子最近的一口井。方圓百里空余這孤獨(dú)一宅，古井看起來儼然是它的專屬。走近井旁，俯身可見井水甚深，幾名頑童投石井中，久久方聞石子落水之音”可知，由“古井”可知“古宅”的時代久遠(yuǎn)，屬于從側(cè)面描寫古宅，顯示出古宅孤零零的狀況。“井水甚深”“久久方聞石子落水之音”的關(guān)于古井深度的細(xì)節(jié)描寫，特別是久久才落下的石子落水的聲音，營造了一種時空久遠(yuǎn)的滄桑感、空曠感，由古井的描繪讓讀者沉浸在古遠(yuǎn)寂寥的情緒中，讀來讓人回味，引人惆悵。也實(shí)現(xiàn)了作者想要表達(dá)的意圖，即襯托曹雪芹孤獨(dú)寂寥的身世，對曹雪芹命運(yùn)的同情以及晚景凄涼的唏噓之感。

（3）由原文“雪芹小道起點(diǎn)位于國家植物園北園內(nèi)的曹雪芹紀(jì)念館”“進(jìn)入黃葉村茅草門，先入眼的是一方巨石”“如今門前確有三株古槐，其東一株虬枝斜臥，歪脖之狀明顯”“離開起點(diǎn)百米外有一口古井”“不知不覺，小徑匯入大路，視野漸次開闊，道旁不時出現(xiàn)幾座墓園”“眼前是西山蘭若之冠的臥佛寺”“轉(zhuǎn)過臥佛寺向西到了櫻桃溝”“水盡頭迤北翻山嶺就是雪芹小道北段”可知，全文以“雪芹小道”為游歷主線，描述小道沿路的若干景點(diǎn)，如紀(jì)念館、方碑、古井、墓園、臥佛寺、櫻桃溝等，且作者浮想聯(lián)翩，由景點(diǎn)聯(lián)想到了與曹雪芹的人生經(jīng)歷及《紅樓夢》相關(guān)的諸多內(nèi)容。

由原文“如今很受徒步愛好者青睞，對穿越險境的熱情似乎高于對曹雪芹與《紅樓夢》的關(guān)注，對曹紅文化景觀的注目想必也寥寥”“據(jù)敦誠敦敏詩作與曹雪芹西山傳說，曹公安葬地應(yīng)在香山腳下的地藏溝義地。除了紀(jì)念館里一張歷史舊照，地圖上已找不到這一名址，意欲尋訪也茫然不知所往，曹雪芹最終就這般悄然隱入歷史塵煙”“曹雪芹生平史料太過稀缺，生卒年月亦存諸爭議，這個人明明白白在歷史上出現(xiàn)過，查考其行蹤軌跡反倒像一縷煙霞捉摸不定，又似年久古碑石刻漫漶不清”“正逢第十三屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)緊張籌備中，館前空地兩旁張燈結(jié)彩一派繁忙。曹雪芹就這樣在香山腳下走入了你我的生活節(jié)令，剎那間似乎使人了然曹雪芹西山傳說緣何也能進(jìn)入國家非遺名錄，它和雪芹小道一同構(gòu)筑起一個可知可感的曹紅文化有形空間，使行止成謎的曹雪芹，終由縹緲無形有了觸手可及的人間溫度。紀(jì)念館那幾間老屋看著還是不似雪芹住所，卻多了幾分明媚”可知，在形散的內(nèi)容中作者復(fù)雜的情感主線始終貫穿全文：即對今人不了解、不關(guān)注曹雪芹傳奇人生而傷感、嘆惋，對今人對曹雪芹的紀(jì)念因考證的難度而顯得莫衷一是或牽強(qiáng)附會感到遺憾，同時也對曹紅文化受到越來越多的官方重視感到欣慰。

（4）以“太虛幻境的原型”為例：

由原文“文獻(xiàn)里有提到，寺山前古樸挺拔的智光重朗牌樓正是小說里太虛幻境牌樓的原型”“周汝昌先生認(rèn)為太虛幻境的原型來自朝陽門外東岳廟內(nèi)的七十六司，同樣言之鑿鑿”可知，太虛幻境（牌樓）的原型來自佛道兩家，在現(xiàn)實(shí)世界有真實(shí)的依據(jù)，現(xiàn)實(shí)是虛構(gòu)的支點(diǎn)。再結(jié)合小說中關(guān)于“太虛幻境”的描繪，即由警幻仙子司主，它位于離恨天之上、灌愁海之中的放春山遣香洞，以夢境的形式向甄士隱、賈寶玉二位有緣人顯現(xiàn)，“太虛幻境”也是作者藝術(shù)虛構(gòu)的產(chǎn)物，超越客觀真實(shí)，成為《紅樓夢》不可缺少的組成部分，抵達(dá)一種更高的真實(shí)?！疤摶镁场钡脑O(shè)置是曹雪芹完全是站在文學(xué)創(chuàng)作的角度進(jìn)行的描繪，為現(xiàn)實(shí)主義的《紅樓夢》帶來浪漫主義異彩，有助于作者充分抒發(fā)自己的愛憎感情；并散布一層奇幻的煙霧，在特定歷史條件下起到掩護(hù)作用，幫助作者更深刻地表現(xiàn)反封建的主題；也有助于嚴(yán)密組織結(jié)構(gòu)和推動故事情節(jié)的發(fā)展和調(diào)節(jié)，轉(zhuǎn)化讀者的審美感受和審美趣味，增加小說的藝術(shù)魅力。

以“補(bǔ)天遺石的原型”為例：

由原文“退谷和曹雪芹最具關(guān)聯(lián)的是水盡頭的元寶石與石上柏。元寶石形如元寶，人們傳言乃小說補(bǔ)天遺石原型”可知，補(bǔ)天遺石的原型來自自然世界的“元寶石”，作者在現(xiàn)實(shí)世界物質(zhì)存在的基礎(chǔ)之上，大膽發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，普通的石頭借助神話傳說變成了補(bǔ)天遺石，變成了一塊不能用來補(bǔ)天而變得無用的石頭。結(jié)合小說原著里關(guān)于“補(bǔ)天遺石”的描繪，即位于大荒山青埂峰下。當(dāng)日女媧為了補(bǔ)天煉成巨石三萬六千五百零一塊，結(jié)果只用去的三萬六千五百塊便補(bǔ)住了缺口，剩下的一塊被舍棄了。此石和其他三萬六千五百塊石頭一樣也是經(jīng)過千錘百煉，誰知卻被遺棄，此石正是賈寶玉傲岸品格的象征。用曲筆表達(dá)賈寶玉拒絕和封建統(tǒng)治階級同流合污的鮮明立場，也是作者借以表達(dá)自己“半生潦倒”“一事無成”的辛酸和憤懣之情的藝術(shù)手法。虛構(gòu)是對現(xiàn)實(shí)生活的幻化，真實(shí)性情的虛化，是作者給自己的發(fā)憤之言涂上了一層保護(hù)色。

答案：

（1）將曹雪芹人生苦難和傳奇經(jīng)歷比喻成一本巨著，說明其苦難之深經(jīng)歷之豐富，提醒紅學(xué)愛好者知人論世，總領(lǐng)全文，并引起下文對雪芹小道的尋訪。

（2）寫“古井”可見古宅的歷史久遠(yuǎn)，體現(xiàn)古宅的孤零零，對“井深”和“石子落水之音”的細(xì)節(jié)描寫，營造了一種時空久遠(yuǎn)的滄桑感、空曠感，襯托曹雪芹孤獨(dú)寂寥的身世，表達(dá)作者對曹雪芹命運(yùn)的同情以及晚景凄涼的唏噓之感，讀來讓人回味，引人惆悵。

（3）全文以“雪芹小道”為游歷主線，描述小道沿路的若干景點(diǎn)，如紀(jì)念館、方碑、古井、墓園、臥佛寺、櫻桃溝等，且作者浮想聯(lián)翩，由景點(diǎn)聯(lián)想到了與曹雪芹的人生經(jīng)歷及《紅樓夢》相關(guān)的諸多內(nèi)容，而作者復(fù)雜的情感主線始終貫穿全文：即對今人不了解、不關(guān)注曹雪芹傳奇人生而傷感、嘆惋，對今人對曹雪芹的紀(jì)念因考證的難度而顯得莫衷一是或牽強(qiáng)附會感到遺憾，同時也對曹紅文化受到越來越多的官方重視感到欣慰。

（4）示例一：太虛幻境（牌樓）的原型來自佛道兩家，在現(xiàn)實(shí)世界有真實(shí)的依據(jù)，現(xiàn)實(shí)是虛構(gòu)的支點(diǎn)。同時“太虛幻境”也是作者藝術(shù)虛構(gòu)的產(chǎn)物，超越客觀真實(shí)，成為《紅樓夢》不可缺少的組成部分，抵達(dá)一種更高的真實(shí)?！疤摶镁场钡脑O(shè)置，使得這部現(xiàn)實(shí)主義巨著閃現(xiàn)出浪漫主義異彩，有助于作者充分抒發(fā)自己的愛憎感情；并散布一層奇幻的煙霧，在特定歷史條件下起到掩護(hù)作用，幫助作者更深刻地表現(xiàn)反封建的主題；也有助于嚴(yán)密組織結(jié)構(gòu)和推動故事情節(jié)的發(fā)展和調(diào)節(jié)，轉(zhuǎn)化讀者的審美感受和審美趣味，增加小說的藝術(shù)魅力。示例二：補(bǔ)天遺石的原型來自自然世界的“元寶石”，作者在現(xiàn)實(shí)世界物質(zhì)存在的基礎(chǔ)之上，大膽發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，普通的石頭借助神話傳說變成了補(bǔ)天遺石，變成了一塊不能用來補(bǔ)天而變得無用的石頭，用曲筆表達(dá)賈寶玉拒絕和封建統(tǒng)治階級同流合污的鮮明立場，也是作者借以表達(dá)自己“半生潦倒”“一事無成”的辛酸和憤懣之情的藝術(shù)手法。虛構(gòu)是對現(xiàn)實(shí)生活的幻化，真實(shí)性情的虛化，是作者給自己的發(fā)憤之言涂上了一層保護(hù)色。、、、【解析】（1）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)語句作用的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語句，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。答題時要讀懂題干涉及的部分，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生對文本指定的寫作特色的理解和分析能力，答題時要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生對小說虛構(gòu)與真實(shí)關(guān)系的理解能力。答題時要讀懂文本，熟悉題干涉及的小說情節(jié)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

一、語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動情節(jié)發(fā)展等。

二、語句在表情達(dá)意方面的作用（內(nèi)容上的作用）：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）等。

2023屆上海市松江區(qū)高三下學(xué)期二模語文試卷四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成下列小題。再黑的夜也要有自己的燈卜進(jìn)善①我爺爺是席匠，敏爺爺是開銀鋪的。敏爺爺跟我爺爺一樣，也就四十多歲，但他看起來比我爺爺年輕。他清瘦，腰板直，衣衫干凈。爺爺說他學(xué)問大著呢，請他教我識文斷字。②常有騎馬人過來找敏爺爺，嘚嘚嘚的馬蹄聲由低到高，急促得像在熱鍋里炒黃豆。每次騎馬人來，敏爺爺就彎腰迎著他。給我當(dāng)老師的敏爺爺，怎么就給騎馬人低頭哈腰了呢。有一回我瞧見騎馬人偷偷塞了一張麻紙給敏爺爺，上面的字有幾個我不認(rèn)得：**須征求黨員，擴(kuò)大本黨組織，望各黨部**事勿**，*盡所能完成之。國民黨省黨部③我不懂麻紙上的字和敏爺爺有啥關(guān)系，但看到敏爺爺老是跟著我爺爺。這不，有人來喊我爺爺：“聶席匠，老劉家的讓我給你捎話，去河口補(bǔ)席?！泵魻敔斁驼f：“我一起去吧，搭把手！”我爺爺?shù)闪怂谎郏瑤衔覡恐H就出發(fā)了?；貋淼臅r候，看到敏爺爺?shù)谝粋€小溝岔里，他的馬臥在一旁。爺爺忙去溝岔里搖敏爺爺。④敏爺爺醒后看一眼我爺爺，“今天這事，本不該我管。但縣大隊(duì)的人也去了……我想馬比驢快吧，我總趕得上你，誰知馬失前蹄……沒想到你能從容回來。”敏爺爺感覺哪里特別疼的樣子，齜著牙說。⑤“這不好好的嘛，可你……”⑥“又欠你一條命?！泵魻敔斦f，“但我不能死。你也知道，我還想發(fā)展你哩?！雹摺拔艺f，你就省點(diǎn)心吧?！雹嗨麄z有一句沒一句說著我不太懂的話。⑨敏爺爺在他的鋪?zhàn)永镳B(yǎng)傷時，我和爺爺一塊兒出了四次門。一次去河口，一次去楊家河，還有一次去任家河灣。每一次，爺爺都問渡口能不能一下子過幾百人甚至幾千人的事。被爺爺問的人總是愁眉苦臉。過楊家河沒有橋，只有一條小渡船，最多能坐九人。爺爺嘆氣說這里離鎮(zhèn)上最近啊。⑩第四次走得不遠(yuǎn)，就在交河鎮(zhèn)的東頭。那天晌午，爺爺又帶我去補(bǔ)席，這家人的炕席怎么老壞！走進(jìn)黑暗的屋子，我適應(yīng)了一會兒，才看清屋里大炕的炕席上，坐著幾個人。爺爺上炕，用手指拾起席上的豎竹片，將新竹片置入下邊，橫茬接好接豎茬。爺爺一下一上，新竹片像奶奶縫衣裳時穿針引線一樣，填補(bǔ)了原先的空位，之后再用篾刀背將它們敲緊?！坝涀×藳]有？就這樣補(bǔ)，”爺爺停下手給我說，“你要全記下，將來還是要這樣當(dāng)席匠的?！?爺爺抬頭看我一下，還想給我說什么，門口進(jìn)來一個人。這人健壯結(jié)實(shí)，看起來也麻利，頭上戴的灰青帽子爛了帽檐。?“都安排好了嗎？橋的事咋樣了？”爺爺問。?“差不多了。橋我試了，就是窄一點(diǎn)，能過人。今晚上潑些水，讓橋面踏實(shí)一些。要是能過騾馬就更好了?！贝鳡€帽子的人說。?爺爺拍了拍他的肩膀說：“好，上級組織對你的考察期到了，今天就正式發(fā)展你入黨?！?戴爛帽子的人兩眼直直地瞅著我爺爺，我爺爺也瞅著他。兩人臉上也沒啥特殊的地方，只是戴爛帽子的男人好像幾天沒洗臉了，臉上有些臟，眉毛黑得跟燒炭人似的。他倆啾啥呢。我正好奇時，戴爛帽子的人掄起右手把爛帽子從頭上取下，隨手朝炕上一甩，轉(zhuǎn)身在地下急促地走，先走到炕沿前，幾乎碰到炕沿了，然后折身往后面的鍋臺處走，額頭滲出了汗。他麻布衫敞開著，渾身熱烘烘的，如果我把一根竹篾點(diǎn)著，往他的手上一碰，他的手會燃燒起來，渾身會燃燒起來。爺爺從炕邊的一個舊竹筐里翻出一塊暗紅色的布，抻了抻，平鋪在桌上，然后用黃土在紅布上畫出鐮刀和錘子套在一塊兒的樣子。畫好了，往后退退，瞅了瞅，又笑了。他們將畫了鐮刀和錘子的紅布別在背篼上，立起時，屋里一下子新鮮、豁亮了起來。爺爺走到桌前，叫過甩了爛帽子的人。他們一塊兒站在桌前，舉起了拳頭。?敏爺爺躺著的日子里，爺爺一個人去了五趟敏爺爺?shù)你y鋪后邊，是為了喂敏爺爺?shù)鸟R。爺爺又專門去河口找人弄來白亮的熊油，裝在小黑罐子里。爺爺提著裝粥的大黑罐，我提著小黑罐，去瞧敏爺爺。爺爺把熊油放在掌心搓了搓，然后再搓敏爺爺?shù)难?，搓了一鍋煙的時間，爺爺累了。?“老敏，挑明了吧。你們在交河縣，是有著縣大隊(duì)，還有一個營的兵哩，但這又能怎樣，沒用！”爺爺突然說。?敏爺爺愣了一下，等了好一會兒，才說，“你都知道？”?“這孩子能認(rèn)字哩?！睜敔斆业念^說。?“這孩子聰敏著哩?！泵魻敔斈樕嫌行┓杭t，還能聽到他急促的喘息聲，“老聶，那我想問一下你，你們發(fā)展黨員為啥那樣順？”?“識時務(wù)者為俊杰，老敏，這是大勢所趨啊，你就認(rèn)清形勢吧?！?“唉，眼下形勢就跟我現(xiàn)在一樣，就跟這暗夜一樣啊。”敏爺爺嘆息。?“那是你，我可不是。我想，再黑的夜，也要有自己的燈?！睜敔斦f，眼睛里就好像閃爍著一盞明亮的燈。?連續(xù)搽了七天熊油，敏爺爺?shù)膫麧u漸好起來。他_________________。（有刪改）7．小說第⑨段中為什么要簡略敘述爺爺前三次出門情況？8．第?段畫線句的描寫很有特色，結(jié)合內(nèi)容加以賞析。9．采用兒童視角敘事是本文的重要特征，請分析這一手法的妙處。10．根據(jù)作品內(nèi)容，進(jìn)行想象，在?段畫線處補(bǔ)寫一段文字（40字左右），并闡述補(bǔ)寫的理。7．前三次簡略地?cái)⑹鼋淮藸敔敒榱思t軍渡河的事情多次奔波，殫精竭慮；為下文詳寫第四次出門成功解決渡江問題做鋪墊；突出許多像爺爺這樣的共產(chǎn)黨人在艱難處境中付出的不易。8．作者選取戴爛帽子人的動作描寫如“取、甩、轉(zhuǎn)身、走”等動作描寫生動而鮮明地寫出戴爛帽子人聽到能“入黨”這一消息后的激動亢奮心情，后面通過我的想象充分感受到他的熱情與激越，作者通過虛實(shí)結(jié)合寫出了一個熱情騰騰的新黨員形象。9．本文兒童的視角來觀察和敘述爺爺與敏爺爺相處的事件與過程；漸漸揭示兩個黨派在發(fā)展黨員過程中的差異；兒童視角天真、好奇、懵懂與困惑，敘述過程真實(shí)自然，使讀者更具有代入感（情感共鳴）；真切感受到兩位老人即使信仰不同但依然可以彼此溫暖的情誼；同時，兒童視角使情節(jié)的展開帶有懸念，引起讀者一探究竟的興趣；兒童視角的敘事語言單純、活潑、清新、真率，給讀者帶來美好的閱讀體驗(yàn)。10．答案示例一：他找到了我爺爺，鄭重其事地說：“我也想加入中國共產(chǎn)黨?！蹦且豢?，我分明看見他們二人眼里亮著一盞不滅的明燈。理由：上文敘寫爺爺從溝里救出了敏爺爺，又為敏爺爺用油療傷的情節(jié)，表明敏爺爺體會到了爺爺?shù)年P(guān)切與善良，逐漸受到感化；加之二人針對入黨問題的討論，可知敏爺爺在爺爺?shù)母姓傧抡J(rèn)清時務(wù)，知道要在黑暗時刻要有堅(jiān)定正確的理想信念。答案示例二：他再次挺直了腰板，眼中似乎燃起一盞嶄新的明燈。我想敏爺爺一定找到他自己的燈了。理由：文中敏爺爺與我爺爺分屬不同黨派，但也是善良正直有家園之情的人，在情況不明與彷徨時，敏爺爺一度找不到信仰與依附，但在與我爺爺?shù)慕煌?，被爺爺救下療傷，目睹了愈來愈多志士投身共產(chǎn)黨，他終于明白黑暗之中燈光在何處，因此他重拾信念選擇入黨，是情理之中的結(jié)局。【解析】7．本題考查學(xué)生分析情節(jié)段落作用的能力。根據(jù)“一次去河口，一次去楊家河，還有一次去任家河灣。每一次，爺爺都問渡口能不能一下子過幾百人甚至幾千人的事”可見，這三次簡略交代爺爺去的地點(diǎn)，都是河口渡口，其實(shí)是為后文“第四次走得不遠(yuǎn)，就在交河鎮(zhèn)的東頭……”“‘都安排好了嗎？橋的事咋樣了？’爺爺問”“差不多了。橋我試了，就是窄一點(diǎn)，能過人”做鋪墊，可見爺爺前幾次出門，其實(shí)是在為紅軍渡河的事情多次奔波，想盡了一切辦法，才有了第四次出門詳寫的解決了渡江問題的情節(jié)。爺爺是在敏爺爺?shù)难矍白鲞@些地下工作，處境十分艱難，然而依然堅(jiān)定不移地付出，借爺爺?shù)谋疾▌诶?，寫出了許多像爺爺這樣的共產(chǎn)黨人在艱難處境中付出的不易。8．本題考查學(xué)生賞析語言表達(dá)效果的能力。這段話寫了戴爛帽子的人聽說自己渡過考察期，成功入黨后的激動心情。這心情沒有直接表露，而是通過一系列動作，如“掄”“取”“甩”“走”等，寫出他的激動亢奮；又采用了想象夸張的手法，“他麻布衫敞開著，渾身熱烘烘的，如果我把一根竹篾點(diǎn)著，往他的手上一碰，他的手會燃燒起來，渾身會燃燒起來”，寫出他內(nèi)心火熱的激情。前面實(shí)寫，后面虛寫，虛實(shí)結(jié)合，塑造出熱情騰騰的新黨員形象。9．本題考查學(xué)生分析敘述角度的作用的能力。通過“我”的眼睛來觀察敏爺爺與爺爺?shù)南嗵幣c事情的發(fā)展，十分富有意味。在孩子眼中，很多事并不能清楚明白地展現(xiàn)出來，顯出“我”的天真懵懂、好奇與困惑，如“每次騎馬人來，敏爺爺就彎腰迎著他。給我當(dāng)老師的敏爺爺，怎么就給騎馬人低頭哈腰了呢”“不懂麻紙上的字和敏爺爺有啥關(guān)系，但看到敏爺爺老是跟著我爺爺”“他倆有一句沒一句說著我不太懂的話”“爺爺又帶我去補(bǔ)席，這家人的炕席怎么老壞”等，敘述過程真實(shí)自然，讓不了解內(nèi)情的讀者更能有代入感，引發(fā)讀者的閱讀興趣。從“我”的視角看來，“敏爺爺老是跟著我爺爺”“敏爺爺就說：‘我一起去吧，搭把手！’我爺爺?shù)闪怂谎?，帶上我牽著驢就出發(fā)了”“今天這事，本不該我管。但縣大隊(duì)的人也去了……我想馬比驢快吧，我總趕得上你，誰知馬失前蹄”“敏爺爺躺著的日子里，爺爺一個人去了五趟敏爺爺?shù)你y鋪后邊，是為了喂敏爺爺?shù)鸟R。爺爺又專門去河口找人弄來白亮的熊油……把熊油放在掌心搓了搓，然后再搓敏爺爺?shù)难场笨梢?，敏爺爺和爺爺之間的交往非常密切，但又互相有著不同的道路和信仰，即使如此，他們也彼此關(guān)心愛護(hù)，有著溫暖的情誼，令人感動?！拔摇笨吹矫魻敔斀拥降拿睢?*須征求黨員，擴(kuò)大本黨組織，望各黨部**事勿**，*盡所能完成之。國民黨省黨部”，聽見過敏爺爺說“你也知道，我還想發(fā)展你哩”，又親眼見到爺爺宣布一位新黨員通過考查成為共產(chǎn)黨員的情形，再通過最后敏爺爺問的“老聶，那我想問一下你，你們發(fā)展黨員為啥那樣順”，可以清晰看出國共兩黨在發(fā)展黨員過程中存在巨大差異：有學(xué)問有資本的敏爺爺，在發(fā)展黨員時著重于像爺爺這樣也有一定身份地位的人；而爺爺在發(fā)展黨員時，卻并不在意人的身份，那個“戴爛帽子的人”，就是勞苦大眾的代表。兩黨路線不同，經(jīng)過兒童的眼睛漸漸揭示出來。兒童視角敘事單純活潑率真，比如“給我當(dāng)老師的敏爺爺，怎么就給騎馬人低頭哈腰了呢”“我不懂麻紙上的字和敏爺爺有啥關(guān)系，但看到敏爺爺老是跟著我爺爺”“這家人的炕席怎么老壞”等，令人忍俊不禁，又天真有趣，給讀者帶來美好的閱讀體驗(yàn)。10．本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。文章結(jié)尾，要符合前文情節(jié)發(fā)展趨勢，同時要點(diǎn)明主旨。本文標(biāo)題是“再黑的夜也要有自己的燈”，再結(jié)合結(jié)尾前“唉，眼下形勢就跟我現(xiàn)在一樣，就跟這暗夜一樣啊”“‘那是你，我可不是。我想，再黑的夜，也要有自己的燈?！癄敔斦f，眼睛里就好像閃爍著一盞明亮的燈”可見，敏爺爺感慨時代黑暗，而爺爺有自己心中的明燈，那就是身為共產(chǎn)黨員，為百姓謀幸福；結(jié)尾為了點(diǎn)題，敏爺爺必然也要為點(diǎn)亮自己心中的燈做出決定。根據(jù)前文，敏爺爺和爺爺之間的交情深厚，敏爺爺對爺爺發(fā)展黨員十分順?biāo)旌芘宸謱ψ约核幍男蝿菔置悦?，聽到爺爺?shù)囊环捄?，敏爺爺心中?yīng)該明白了道理，有了堅(jiān)定的信念，也點(diǎn)亮了心中的明燈——加入共產(chǎn)黨，成為黑暗中的引路人。2023屆上海市金山區(qū)高三二模語文試題四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成下面小題。俯仰之間朱以撒①我一直弄不清楚，為什么在十歲前后，那么地喜愛跑動。②后來，我只能歸結(jié)為我曾生活的那個家園。圍墻內(nèi)是碧綠的菜畦和如冠如蓋的果林，還有遍地的柔韌雜草。那時的圍墻用手工夯成，不高，更毋須在墻頭上戳入碎玻璃碴以防盜賊翻入。墻頭披風(fēng)漬雨，不須太久就顯出蒼老之相，不再那么有棱有角了。這使我輕松敏捷地攀上墻頭，沿墻疾走，不時就跑到屋頂上去。舊日的屋頂如魚鱗相砌，走在其中有一股很強(qiáng)的澀感。再沿著屋頂，有時就飛快地爬上伸向屋頂?shù)闹Ω桑@使上樹的時間大為縮短。圍墻之外，鄰舍寥寥有如荒原，人稀地廣，四處長滿了車前子和馬齒莧，烘托著稚嫩的腳板。這個年齡，跑動的嗜好遠(yuǎn)遠(yuǎn)過于慢慢地行走，有時為了顯示迅疾，隨便折下一支玉米稈，捋去青青長葉，放在胯下權(quán)當(dāng)駿馬，以為借助這支被摧折的植物枝條，可以跨山越水，不受阻擋。有時跑得起興了，為了不讓自己再跑，非得緊緊抱住一棵大樹不可——有好幾次，就是這樣才止住瘋了的步伐。我當(dāng)時懷疑，倘若我拽住的是一株根底不深的小樹，也許反被我?guī)?，一道向前。③奔跑——少年時的樂事，它顯示著少年機(jī)敏的本能——對前方的熱愛。有不少時候，根本不知道奔跑為了什么，奔向何方，卻因?yàn)闊o目的而興奮得漲紅了臉——從這邊起，風(fēng)一般地到達(dá)那邊，這就夠了?？柘碌尿E馬揚(yáng)起塵煙，隨著向前的步調(diào)散漫開來。如果有幾個同行者，分別從不同方向，加上逼真的擬聲，真有沙場鏖戰(zhàn)的氣派——只有雙腳勤快地跑動，才能造成這樣好的效果。那個時候，不善跑動的人被我們瞧不起，至少，他就無緣進(jìn)入我們這個跑來跑去快樂得要死的圈子。一個年少善跑的孩子，他的動感一定比安靜時要引人注意，因?yàn)槟_一動，手必飛舞，口中咋咋有聲?？衽苓€制造了呼呼掠過的風(fēng)和涼意，只是在停下來的時候，要以大量的汗水和如牛的喘息來補(bǔ)償，這也是不能吝惜的。④我的隨意性也是從那個時候開始發(fā)芽長葉的。我一般不上圓如圈套的體育場跑，它的設(shè)計(jì)讓人想起規(guī)范，讓人在渾圓無端的圈子里感到索然無味——盡管腳下舒坦平整。我們總是在荒地上跑，繞過荊棘藤蘿，踩在雜草的身上，蕩起一串串蚱蜢和蟋蟀。經(jīng)驗(yàn)告訴我，這樣會更有野趣。譬如側(cè)身跑，總是左腳向前右腳蹭蹭，或者扯一把虛空中的韁繩，碎步踏踏骎骎而去。野性的狂跑消解了心中輕度的郁悶，腳板卻屢次為此付出了代價。有時，地面枯硬的蒺藜會把腳板視為馬蹄，像釘馬掌一般地準(zhǔn)確楔入，這時再善跑的人也必須止步，一瘸一拐地挪回家中，從母親的叵籮里，找出一根針，齜牙咧嘴地挑。跑步的快感，緣于一根刺而中斷，思念奔跑的心情，變得更加迫切。曾經(jīng)荒原一般的場景，對我一直是個新鮮的謎，整個春夏秋季，我一直用跑動的步履丈量土地。⑤南國的冬季如期地到來了。冬季對于善跑的雙足是一種約束。盡管南國的冬季算不上天寒地凍，可是雙足比任何時候更多地交與橡膠模子愛撫——這種被稱為“鞋子”的橡膠制品，可以使足部盡量避免傷害，砂粒、石塊、草莖曾經(jīng)給予的不同快感的撫慰，變得毫不相干。當(dāng)然，有一種莫名其妙的感覺也在逐漸加強(qiáng)，在鞋中的歲月里，在正常的走動中，在漸漸不習(xí)慣到習(xí)慣的體驗(yàn)里，斯文在整個冬日里肆意滋長。冬日無疑更有益于人清肅地思想，那有過濕潤豐滿的馬齒莧，蓬松毛茸的狗尾巴草，善于撩人衣袖的鬼葉針，都枯黃和折落了。是怎么變化的細(xì)節(jié)，在平日的跑動中未曾留神，現(xiàn)在的容貌卻為我心驚。也許，我們常說的懂事和成長，就是由這樣一些些的舉動更變，由一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)積累而成。⑥跑似乎在一夜之間消失了，包括爬墻上樹的興致?；脑愕耐恋亻_始得到了清理，那些熟悉不過的落葉和草已經(jīng)埋進(jìn)了土壤，不斷地有石塊磚瓦運(yùn)來，這里將會有一個新村出現(xiàn)，那種草莽風(fēng)格的少年時光，隨著樹倒草起，無法再被續(xù)寫。我所愜意的充實(shí)，在心之一隅被鏤空。⑦在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的另一個城市里，我開始了不再奔跑的庸常生活——我指的是除了晨跑的鍛煉之外，余下的都是以斯文的慢步丈量時間。⑧尋常的日子和如水的四季，我好幾次倚在校園的運(yùn)動場欄桿邊上，傾心地看到青春的步履怡悅地交替著，自問：我還暗戀著過去的奔跑嗎？如果有這種可能，那么是什么消耗了我當(dāng)年的熱情呢？是逐年增長的年齡，是漸趨逼仄的巷陌，還是日益老化了的情懷？也許，奔跑真的是要遠(yuǎn)去了。不過，當(dāng)年那種隨意跑動、不受約束的姿勢里邊，果真就沒有一些值得堅(jiān)守的成分？我隱隱地感到堅(jiān)守的不易與撒手的渾然不覺。⑨《蘭亭序》如是說：“俯仰之間，以為陳跡?！?．分析第②段圍墻內(nèi)外景物描寫的作用。9．第④段畫線句中的“蕩”字很有表現(xiàn)力，請賞析它的妙處。10．本文在時空推進(jìn)中寫“奔跑”到“不再奔跑”，賞析作品構(gòu)思之妙。11．結(jié)合以下材料，評析本文的思想意義。很多行為我自以為是用來達(dá)到某種欲望或目的，而在客觀的檢討中，我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要，而且行為和所說的目的之間毫無實(shí)在關(guān)聯(lián)?！多l(xiāng)土中國·從欲望到需要》8．圍墻外地廣人稀、長滿野草，給少年時的我?guī)砹藷o拘無束的生活；在這塊被我視作少年樂園的地方宣泄著我的快樂與熱愛，與圍墻內(nèi)與后文的校園運(yùn)動場形成對比。9．①“蕩”是激蕩之意，此處用于描寫我奔跑過程中帶起“一串串蚱蜢和蟋蟀”看似不妥帖，但實(shí)則形象生動。一來體現(xiàn)荒地上到處是“蚱蜢和蟋蟀”，富有生機(jī)，二來體現(xiàn)了少年時的我在荒地上隨意奔跑的快，帶起了沿路的“蚱蜢和蟋蟀”，三來體現(xiàn)了在荒地奔跑的野趣。②“蕩”體現(xiàn)了力度感，表現(xiàn)我們奔跑時的肆意。同時“蕩”字也富有美感，蚱蜢蟋蟀好似在空中搖蕩，和我們的奔跑一樣有趣、一樣痛快。10．①本文以“奔跑”為行文線索，通過童年時的肆意奔跑到長大后的不再奔跑時間推進(jìn)，表現(xiàn)我在成長過程中越來越循規(guī)蹈矩的變化。②從幼時的鄉(xiāng)村家園被城市新村所替代，空間的轉(zhuǎn)換意味著城市化在“俯仰之間”改變了我們。③展現(xiàn)了作者對于過去的歲月以及失去的恣意縱情的留戀與反思，時空交織中全貌呈現(xiàn)了作者的變化與成長，也引發(fā)讀者的共鳴與反思。11．①童年縱情的奔跑滿足了親近自然、肆意放縱的渴望，這種渴望是“不自覺的”。②但隨著年齡的增長以及環(huán)境的變化，我變得“懂事”，開始了不再奔跑的庸常生活，我反思檢討，發(fā)現(xiàn)在成長的過程中，消耗了當(dāng)年的熱情，我當(dāng)年在奔跑中的堅(jiān)守，直至今日似乎已經(jīng)不再，而且丟失得渾然不覺。③本文對于我們內(nèi)心隱藏的主觀卻沒有意識到的縱情肆意生活的欲望的思考對我們當(dāng)下的生活有啟示。“欲望”對應(yīng)的是“親近自然、肆意放縱的不自覺行為”，是天性、熱情；“需要”對應(yīng)的是在俯仰之間（不知不覺）不再奔跑后的“懂事”和“成長”，是自覺地與規(guī)矩的妥協(xié)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的能力。從內(nèi)容上看：由文中“圍墻之外，鄰舍寥寥有如荒原，人稀地廣，四處長滿了車前子和馬齒莧，烘托著稚嫩的腳板”可知，圍墻外地廣人稀、長滿野草，這樣的環(huán)境特點(diǎn)給少年時的“我”帶來了無拘無束的生活；從情感上看：由文中“這個年齡，跑動的嗜好遠(yuǎn)遠(yuǎn)過于慢慢地行走，有時為了顯示迅疾，……有時跑得起興了，為了不讓自己再跑，非得緊緊抱住一棵大樹不可——有好幾次，就是這樣才止住瘋了的步伐”可知，在圍墻內(nèi)外的這塊土地上，“我”可以肆意的奔跑、玩樂，這塊土地是少年的樂園，這里宣泄著“我”的快樂與熱愛；從手法上看，由后文“我一般不上圓如圈套的體育場跑，它的設(shè)計(jì)讓人想起規(guī)范，讓人在渾圓無端的圈子里感到索然無味——盡管腳下舒坦平整”對學(xué)校運(yùn)動場的描寫可知，圍墻內(nèi)外的描寫與后文的校園運(yùn)動場形成了對比。9．本題考查學(xué)生分析重要詞語的表達(dá)效果的能力。首先解釋字的含義，“蕩”是激蕩之意，根據(jù)文中的語境來看，該字用來形容“我”在奔跑時帶起一串串蚱蜢和蟋蟀，看似不妥帖，但實(shí)際上卻使句子的表達(dá)更加形象生動：“踩在雜草的身上”就可以蕩起一串串的蚱蜢和蟋蟀，形象地說明了荒地上蚱蜢和蟋蟀很多，到處都是，使草地更加富有生機(jī)；也能夠體現(xiàn)少年時的“我”在荒地奔跑速度之快，只有速度夠快才能帶起沿路這么多的“蚱蜢和蟋蟀”；同時，“蕩”起一串串蚱蜢和蟋蟀也體現(xiàn)了在荒地上奔跑的野趣?！笆帯币鉃榧な?，這個動詞體現(xiàn)了力度感，可以表現(xiàn)出孩子們奔跑時無拘無束的肆意之感。同時“蕩”字也使整個畫面富有美感，蚱蜢、蟋蟀被我們的奔跑步伐驚擾之后，好似在空中搖蕩了起來，和我們的奔跑一樣有趣、一樣痛快。10．本題考查學(xué)生鑒賞文章構(gòu)思技巧的能力。由文中“我一直弄不清楚，為什么在十歲前后，那么地喜愛跑動”“奔跑——少年時的樂事，它顯示著少年機(jī)敏的本能——對前方的熱愛”“整個春夏秋季，我一直用跑動的步履丈量土地”“在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的另一個城市里，我開始了不再奔跑的庸常生活”“自問：我還暗戀著過去的奔跑嗎？”等句子可知，關(guān)于“奔跑”的敘述貫穿了行文的始終，本文是以“奔跑”為線索的，通過童年時的肆意奔跑到長大后的不再奔跑時間推進(jìn)，表現(xiàn)“我”在成長過程中越來越循規(guī)蹈矩的變化；由文中“跑似乎在一夜之間消失了，包括爬墻上樹的興致?；脑愕耐恋亻_始得到了清理，那些熟悉不過的落葉和草已經(jīng)埋進(jìn)了土壤，不斷地有石塊磚瓦運(yùn)來，這里將會有一個新村出現(xiàn)，那種草莽風(fēng)格的少年時光，隨著樹倒草起，無法再被續(xù)寫”可知，幼時寬廣自在的鄉(xiāng)村家園已經(jīng)被城市新村所替代，這種生活空間的變化讓奔跑似乎在一夜之間消失了，也意味著城市化在“俯仰之間”改變了我們的生活；由文章結(jié)尾段“自問：我還暗戀著過去的奔跑嗎？如果有這種可能