2022年311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題及答案

2023年全國(guó)碩士爭(zhēng)論生入學(xué)統(tǒng)一考試

311教育學(xué)專業(yè)根底綜合試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題：1?45小題，每題2分，共90分。以下每題給出的四個(gè)選項(xiàng)

中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

1.凱洛夫《教育學(xué)》曾對(duì)我國(guó)教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生過(guò)重大影響，其思想的主要特點(diǎn)

是（）

A.認(rèn)真理學(xué)解釋教育學(xué)過(guò)程

B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化

C.強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用

D.重視智力進(jìn)展和制造性培育

參考答案：C

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第六章外國(guó)現(xiàn)代教育：蘇聯(lián)教育的進(jìn)展之凱洛夫的《教育學(xué)》

2.教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)身份認(rèn)同和角色定位，使其自覺(jué)依據(jù)角色要求為人處世。

這表達(dá)了教育的（）

A.個(gè)體社會(huì)化功能

B.個(gè)體共性化功能

C.個(gè)體謀生性功能

D.個(gè)體享用功能

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第三章教育與社會(huì)進(jìn)展：學(xué)校教育在人的身心進(jìn)展中的作用之個(gè)體社

會(huì)化

3.有西方學(xué)者爭(zhēng)論覺(jué)察，美國(guó)大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級(jí)，習(xí)慣用中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值

觀作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn)，即不符合他們的要求就要受到懲罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教

育對(duì)文化進(jìn)展（）

A.傳遞

B.選擇

C.制造

D.傳播

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第三章教育與社會(huì)進(jìn)展：教育的文化功能之教育的文化選擇批判功能

4.教育之所以能促進(jìn)兒童進(jìn)展，根本在于兒童進(jìn)展上具有（）

A.階段性

B.挨次性C.

不平衡性D.

可塑性

參考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第四章教育與人的進(jìn)展：人的身心進(jìn)展的主要特點(diǎn)

5.馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)全面進(jìn)展的根本途徑是U

A.進(jìn)展生產(chǎn)力

B.消滅社會(huì)分工

C.普及教育

I）.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

參考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第五章教育目的與培育目標(biāo)：馬克思主義關(guān)于人的全面進(jìn)展學(xué)說(shuō)6.

依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，以下屬于我國(guó)根本教育制度的是()A.

學(xué)區(qū)教育制度

B.成人教育制度

C.教師教育制度

D.教師資格制度

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：國(guó)家教育根本制度。

7.某類課程的組織形式如右圖所示：這類課程是0

A.相關(guān)課程

B.融合課程

C.廣域課程

D.核心課程

有關(guān)的1

社會(huì)知識(shí)。

其他邊緣學(xué)科

參考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第七章課程：課程類型之綜合課程

8.學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開(kāi)展自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是0

A.文納特卡制

B.道爾頓制C.

特朗普制D.

曼海姆制參

考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的主要教育制度和教育方法。道爾頓制的第一條主見(jiàn)就是'在

學(xué)校廢除課堂教學(xué)、課程表和年級(jí)制，代之以公約或合同式的學(xué)習(xí)〃

9.為避開(kāi)灌輸與說(shuō)教而大量使用道德問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生角色認(rèn)取(rotetaking)和主動(dòng)思考

的德育模式，除道德認(rèn)知進(jìn)展模式，還有0

A.體諒模式

B.價(jià)值澄清模式

C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式

D.集體教學(xué)模式

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第九章德育：德育模式之體諒模式

10.依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是0

A.學(xué)生有參與教育教學(xué)打算安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施，設(shè)備，圖書(shū)資料的權(quán)利B.

學(xué)生有對(duì)學(xué)校賜予的處分不服向有關(guān)局部提出申訴的權(quán)利

C.學(xué)生有依據(jù)國(guó)家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.

學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時(shí)獲得學(xué)位證書(shū)，學(xué)位證的權(quán)利參

考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第十章教師與學(xué)生：學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

11.20世紀(jì)80年月以來(lái)，我國(guó)教育改革逐步由外延式進(jìn)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式進(jìn)展，鮮亮反映這種

轉(zhuǎn)型努力的標(biāo)志性文獻(xiàn)是0

A.《關(guān)于教育體制改革的打算》B.《中國(guó)

教育改革和進(jìn)展綱要》

C.《、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推動(dòng)素養(yǎng)教育的打算》D.《國(guó)家

中長(zhǎng)期改革和進(jìn)展規(guī)劃綱要2023—2023年》

參考答案：C

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第六章教育制度：1949年以來(lái)我國(guó)的教育制度

12.當(dāng)代中等教育進(jìn)展的總體趨勢(shì)是()

A.一般教育與職業(yè)教育向融合

B.一般教育與通用教育向融合

C.一般教育與初等教育貫穿

D.一般教育與高等教育貫穿

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第六章教育制度：學(xué)校教育制度

13.從20世紀(jì)50年月開(kāi)頭，挪威各地用了將近20年的時(shí)間間續(xù)將義務(wù)教育的完畢年齡從1

4歲延長(zhǎng)到16歲。有爭(zhēng)論者依據(jù)50年月末―60年月初挪威征兵時(shí)的智力測(cè)驗(yàn)數(shù)據(jù)，對(duì)那

段時(shí)期10.7萬(wàn)人應(yīng)征入伍的19歲青年男子的智商得分進(jìn)展?fàn)幷?。統(tǒng)計(jì)與分析覺(jué)察上學(xué)9

年者的智商平均得分比上學(xué)7年者高出7分，比上學(xué)8年者高出4分，經(jīng)檢驗(yàn)差異顯著。

這項(xiàng)爭(zhēng)論成果說(shuō)明0

A.學(xué)校教育能夠提高人的智商

B.當(dāng)時(shí)測(cè)定智商的工具和方法相當(dāng)完善

C.學(xué)校教育并不能顯著提高人的智商D.

智商的凹凸影響受教育年限長(zhǎng)短

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第四章教育與人的進(jìn)展

14.《學(xué)記》將大學(xué)教育的年限劃分為兩個(gè)階段，第一階段從第一年到第七年，其次階段從

第八年到第九年，第九年考試合格，稱之為0

A.博士

B.大成

C.翰林

D.大儒

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)后期的教育論著

15.在兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的問(wèn)題上，顏之推認(rèn)為應(yīng)當(dāng)（）

A.重視學(xué)習(xí)通用語(yǔ)言

B.重視學(xué)習(xí)本地方言C.

盡可能把握多種方言

D.盡可能把握不同階層的語(yǔ)言

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：顏之推的教育思想

16.廣文館的設(shè)立說(shuō)明唐代政府0o

A.重視來(lái)唐留學(xué)生的教育

B.加強(qiáng)教育的等級(jí)性

C.重視科舉考試

D.加強(qiáng)博通人才的培育

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第一章中國(guó)古代教育：封建國(guó)家教育體制的完善之唐代官學(xué)教育治理制度一

六學(xué)一館。

17.以下傳統(tǒng)識(shí)字教材按編寫(xiě)時(shí)間挨次排列，正確的選項(xiàng)是

。A.《急救篇》《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》

B.《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》

C.《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》《千字文》

D.《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》

參考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)；第一章中國(guó)古代教育：私塾與蒙學(xué)教材

18.在中國(guó)近代教育史上，根本消退受教育權(quán)上的性別差異，規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制

是（）。

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

參考答案：C

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：其次章中國(guó)近代教育：近代教育體制變革之民國(guó)初年壬子癸丑學(xué)制。

19.為了對(duì)民眾進(jìn)展思想啟蒙，維教育所實(shí)行的區(qū)分于洋務(wù)教育的一項(xiàng)重要舉措是（）。A.

改革科舉

B.發(fā)行報(bào)刊

C.興辦學(xué)堂D.

譯介西書(shū)參

考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：其次章中國(guó)近代教育：近代教育體系的建立之維派的教育實(shí)踐。

20.不是教育了一切人，才可以改造社會(huì)，二是改造了社會(huì)才可以有好的教育，這一主見(jiàn)出

自‘五?四紋化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。

A.提倡工學(xué)主義的學(xué)問(wèn)分子

B.提倡國(guó)家主義的學(xué)問(wèn)分子

C.具有共產(chǎn)主義思想的學(xué)問(wèn)分子

D.具有平民主義思想的學(xué)問(wèn)分子

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：其次章中國(guó)近代教育：文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20年月教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)之

國(guó)家主義教育思潮

21.20世紀(jì)20年月的教育獨(dú)立思潮，除要求教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立，教育行政獨(dú)立，教育脫離宗教

而獨(dú)立之外，還要求()。

A.教育立法獨(dú)立B.

教育教學(xué)權(quán)獨(dú)立C.

教育內(nèi)容獨(dú)立D.

教育督導(dǎo)獨(dú)立參

考答案：C

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：其次章中國(guó)近代教育：近代教育體制變革之蔡元培的教育思想與實(shí)踐。

22.1928年5月，中華民國(guó)大學(xué)院第一次全國(guó)教育會(huì)議提出整理《整理中華民國(guó)學(xué)校系統(tǒng)案》，

頒行‘伐辰學(xué)制該學(xué)制頒定后進(jìn)過(guò)屢次局部的曾該和調(diào)整，越來(lái)越重視。

A.鄉(xiāng)村教育B.

一般教育C.

師范教育D.

職業(yè)教育參

考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第三章中國(guó)現(xiàn)代教育：戊辰學(xué)制。

23.陶行知為了轉(zhuǎn)變農(nóng)村的教育面貌，探究了鄉(xiāng)村教育的模式，他所提倡的教師培育模式是

()

A.藝友制

B.小先生制

C.學(xué)徒制

D.實(shí)習(xí)制

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第三章中國(guó)現(xiàn)代教育：陶行知的生活教育思想與實(shí)踐。

24.日本大化革時(shí)期所建立的貴族學(xué)校教育制度仿照于中國(guó)的()A.

漢代教育制度

B.唐代教育制度

C.宋代教育制度

D.元代教育制度

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：日本古代教育改革（超綱題，但不難，只要學(xué)過(guò)中國(guó)古代史的都沒(méi)問(wèn)題）

25.在古希臘羅馬教育中，雅典教育與斯巴達(dá)教育、古羅馬教育的主要區(qū)分是0

A.重視軍事教育

B.重視女子教育

C.提倡身心和諧進(jìn)展教育

D.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)教育的把握

參考答案：C

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：古風(fēng)時(shí)代的教育和古羅馬教育

26.以下表述中，表達(dá)洛克紳士教育主見(jiàn)的是0

A.安康之精神寓于安康之身體

B.身體安康重于精神安康

C.精神安康重于身體安康

D.禁欲與懲罰可以促進(jìn)精神安康

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：英國(guó)近代教育之洛克的教育思想

27.赫爾巴特教育過(guò)程分別為相互聯(lián)系，前后連接的三個(gè)局部，即

A.統(tǒng)覺(jué)，教學(xué)和訓(xùn)育

B.興趣，教學(xué)和訓(xùn)育

C.聯(lián)想，教學(xué)和訓(xùn)育

D.治理，教學(xué)和訓(xùn)育

參考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：西歐近代教育之赫爾巴特的教育思想

28.19世紀(jì)德國(guó)教育家洪堡推動(dòng)大學(xué)運(yùn)動(dòng)，制造了柏林大學(xué)辦學(xué)模式，為大學(xué)增加了（）

A.人才培育功能

B.科學(xué)爭(zhēng)論功能

C.社會(huì)效勞功能

D.文化傳播功能

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：德國(guó)近代教育之德國(guó)大學(xué)（以柏林大學(xué)為代表）

29.西方在近現(xiàn)代教育進(jìn)展中漸漸形成了不同類型的教育行政治理體制，其中以地方教育當(dāng)

局為主體、中心教育行政機(jī)構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于。

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.美國(guó)

D.德國(guó)

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：英國(guó)教育的進(jìn)展：《巴爾福教育法》與教育行政治理體制的變化

30.''教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的根本觀點(diǎn)之一，其主要含義是0.

A.教育是將來(lái)生活的預(yù)備，而不是兒童生活的過(guò)程

B.教育不是將來(lái)生活的預(yù)備，而是兒童生活的過(guò)程

C.教育是學(xué)校的生活，而不是兒童的生活

D.教育不是學(xué)校的生活，而是兒童的生活

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：杜威''教育即生活”的教育思想

31.20世紀(jì)五六十年月，蘇聯(lián)教育理論界開(kāi)展了一系列關(guān)于教育與進(jìn)展的教育試驗(yàn)，形成了

試驗(yàn)教學(xué)論體系，其代表人物是0o

A.馬卡連柯

B.贊科夫C.

巴班斯基

D.蘇霍姆林斯基

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：蘇聯(lián)教育的進(jìn)展，贊科夫的進(jìn)展性教學(xué)理論

32.20世紀(jì)60年月英國(guó)開(kāi)頭改革以文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)為主體的''三分制"中等教

育體系，試圖消退不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)和升學(xué)方面的不公正，大力推動(dòng)建立0O

A.統(tǒng)一學(xué)校B.

國(guó)立中學(xué)C.

中間學(xué)校D.

綜合中學(xué)參

考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：英國(guó)《1944年教育法》

33.1959年，美國(guó)科學(xué)院召開(kāi)了改進(jìn)中小學(xué)自然科學(xué)教育的會(huì)議，從而掀起60年月以加強(qiáng)

根底學(xué)科教學(xué)、編寫(xiě)教材、留意學(xué)科概念與體系為核心的課程改革運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所表達(dá)的教育

思潮是。

A.改造主義教育

B.要素主義教育

C.構(gòu)造主義教育

D.永恒主義教育

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第六章外國(guó)現(xiàn)代教育：現(xiàn)代歐美教育思潮之要素主義教育。

34.依據(jù)馬斯洛的需要層次理論，以下選項(xiàng)屬于缺失性需要的是。A.

自我實(shí)現(xiàn)的需要

B.自尊的需要

C.認(rèn)知的需要

D.審美的需要

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：需要層次理論

35.學(xué)習(xí)單詞basket（筐子）有助于學(xué)習(xí)basketball（籃球）。這里所產(chǎn)生的遷移是。

A.順應(yīng)性遷移

B.低路遷移C.

水平遷移D.

特別遷移參

考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第五章學(xué)問(wèn)的建構(gòu)：學(xué)問(wèn)的應(yīng)用與遷移。

36.以下尚未發(fā)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是0o

A.杯弓蛇影

B.蜜蜂采蜜C.

望梅止渴D.

老馬識(shí)途參

考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：學(xué)習(xí)的定義：學(xué)習(xí)由于閱歷所引起的行為或思維的比較長(zhǎng)期的變化。

37.某學(xué)生做作業(yè)時(shí)，常常依據(jù)身邊教師的面部表情來(lái)推斷自己做題的對(duì)錯(cuò)并快速更改答案。這

位學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格很可能屬于。

A.場(chǎng)依存型

B.場(chǎng)獨(dú)立型

C.沖動(dòng)型

D.深思型

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：心理進(jìn)展的差異與教育：認(rèn)知方式的差異與教育，場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型。

38.某學(xué)生很怕貓，教師先讓他看貓的照片，與他談?wù)撠?，再讓他看關(guān)在籠子中的貓，最終

讓他摸貓、抱貓，幫助他逐步消退對(duì)貓的恐驚反響，這種轉(zhuǎn)變行為的方法屬于。

A.行為塑造法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.松弛訓(xùn)練法

D.認(rèn)知療法

參考答案：B

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：行為主義理論

39.某爭(zhēng)論者試圖用試驗(yàn)法來(lái)驗(yàn)試'濯輸會(huì)窒息學(xué)生的制造力'這一爭(zhēng)論假設(shè)。這種做法違反

了教育爭(zhēng)論的。

A.客觀性原則

B.創(chuàng)性原則

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.倫理原則

參考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第一章：教育爭(zhēng)論概論，教育爭(zhēng)論的根本原則

43.''你曾經(jīng)在考試中作過(guò)弊嗎？”這是某爭(zhēng)論者在''關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷”中的一

個(gè)題目，這一題目存在的主要問(wèn)題是0o

A.過(guò)于書(shū)面化

B.詞義模糊C.

帶有示意性

D.涉及敏感性問(wèn)題

參考答案：D

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第五章教育調(diào)查爭(zhēng)論：關(guān)于問(wèn)卷設(shè)計(jì)的根本要求

44.在教育測(cè)量統(tǒng)計(jì)中，適用于次數(shù)、百分比統(tǒng)計(jì)而不適用于中位數(shù)，等級(jí)相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)的

測(cè)量類型是（）。

A.定名測(cè)量B.

定序測(cè)量C.

定距測(cè)量D.

比率測(cè)量參

考答案：A

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第五章教育調(diào)查爭(zhēng)論：測(cè)量調(diào)查的類型之定名測(cè)量。

45.歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的狀況下，假設(shè)某一現(xiàn)象X）發(fā)

生確定程度的變化，另一現(xiàn)象（Y）也隨之發(fā)生確定程度的變化，那么前一現(xiàn)象X就可能是

另一現(xiàn)象丫的緣由。這種歸納分析的方法是（）。

A.求同法

B.求異法

C.共變法

D.剩余法

參考答案：C

考察學(xué)問(wèn)點(diǎn)：第八章教育爭(zhēng)論資料的整理與分析：定性分析的主要方法中的歸納分析法。

二、辨析題：第46?48小題，每題15分，共45分。首先推斷正誤，然后在

說(shuō)明理由。

46.杜威有用主義教學(xué)主見(jiàn)兒童是教育的中心。

參考答案：正確

杜威是美國(guó)有用主義哲學(xué)的代表人物，有用主義教育的創(chuàng)始人。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即

生活、教育即學(xué)校、教育即閱歷的改組或改造。他的三個(gè)命題提示的教育觀是完全一樣的：

1）教育既要敬重兒童，又要聯(lián)系社會(huì)；2）教育不僅應(yīng)敬重兒童的需要、興趣和力氣，同

時(shí)也應(yīng)為促進(jìn)兒童這些心理因素的進(jìn)展供給外部條件，尤其是社會(huì)性條件；3）兒童的教育、

兒童的進(jìn)展應(yīng)是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，應(yīng)是一個(gè)使兒童身心不受壓抑的過(guò)程。

因此，杜威的有用主義教育主見(jiàn)兒童是教育的中心。

47.孔子私學(xué)以《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子,

這就是‘六藝'教育。

答題要點(diǎn)：錯(cuò)誤

我國(guó)古代的六藝指的是西周時(shí)期各級(jí)各類學(xué)校教育的根本學(xué)科。'六藝俱體指的是禮、樂(lè)、

射、御、書(shū)、數(shù)，其按學(xué)科性質(zhì)可以分為三個(gè)方面：禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)?？鬃又饕且晕髦?/p>

的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容，吸取了有用學(xué)科，又依據(jù)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)科，雖襲用‘六藝〃

名稱，但對(duì)所教授的學(xué)科都做了調(diào)整，充實(shí)了內(nèi)容。

《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)西

周的文化典籍整理之后形成的六種教材。其中《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》

稱為‘五經(jīng)〈

因此，將孔子的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六種典籍定義為‘六

藝'教育是錯(cuò)誤的。

48.當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時(shí)，教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

答題要點(diǎn)：錯(cuò)誤。

當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展正確的歸因。維納的成敗歸因理論活動(dòng)成敗的緣由歸納

為六個(gè)因素：力氣的凹凸、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。并將這

六個(gè)因素歸為3個(gè)維度：內(nèi)部外部、可控不行控、穩(wěn)定不穩(wěn)定。

雖然在學(xué)生在學(xué)業(yè)失敗的時(shí)候，教師將引導(dǎo)學(xué)生歸由于努力程度，即可控的、內(nèi)在的不穩(wěn)定因

素，可以確定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但是依據(jù)班都拉的自我效能理論，假設(shè)在學(xué)生的自我

效能干很低的狀態(tài)下，即使做出努力歸因，也很難進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

因此，簡(jiǎn)潔認(rèn)為只要引導(dǎo)學(xué)業(yè)失敗的學(xué)生進(jìn)展努力歸因就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

三、簡(jiǎn)答題：第49?53小題，每題15分,共75分。

49.簡(jiǎn)述學(xué)問(wèn)中心課程的主要特點(diǎn)。

答案要點(diǎn)：

(1)代表人物

學(xué)問(wèn)中心課程理論，也稱學(xué)科中心主義課程論，是以教學(xué)各學(xué)科學(xué)問(wèn)為中心任

務(wù)的課程理論。代表人物是赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊。

(2)根本主見(jiàn)

學(xué)問(wèn)中心課程理論主見(jiàn)，學(xué)校教育的目的在于把人類千百年來(lái)積存下來(lái)的文化

科學(xué)學(xué)問(wèn)傳遞給下一代；而這些文化科學(xué)學(xué)問(wèn)的精華就包含在學(xué)校設(shè)置的各門學(xué)科

里。教師的任務(wù)是把各門學(xué)科的學(xué)問(wèn)教給學(xué)生；學(xué)生的任務(wù)是把握預(yù)先為他們預(yù)備

好的各門學(xué)科的學(xué)問(wèn)。

(3)評(píng)價(jià)

①按學(xué)問(wèn)中心課程理論編訂課程，有利于傳授系統(tǒng)的科學(xué)學(xué)問(wèn)，繼承人類文化遺產(chǎn)；

②學(xué)問(wèn)中心課程理論重視學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，便于學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的把握與運(yùn)用。

③但是，以學(xué)問(wèn)為中心編制課程，簡(jiǎn)潔把各門學(xué)問(wèn)割裂開(kāi)來(lái)；同時(shí)，這樣編制的課

程完全從成人的生活需要?jiǎng)由?，不重視甚至無(wú)視兒童的興趣和需要，不利于因材施

教。

50.簡(jiǎn)述“敬重學(xué)生”的根本內(nèi)涵。

答題要點(diǎn)：敬重學(xué)生的根本權(quán)利；敬重學(xué)生主體地位，將學(xué)生視為一個(gè)自由、獨(dú)立、

完整的，有其獨(dú)特天性、人格和尊嚴(yán)的人

51.簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊P(guān)于教育作用和宗旨的觀點(diǎn)。

答題要點(diǎn)：

梁?jiǎn)⒊俏覈?guó)近代戊戌變法的主要參與者，一生著述宏富，其中教育代表作有《變

法通議》、《湖南事務(wù)學(xué)堂學(xué)約》等。

1）“開(kāi)民智”、“伸民權(quán)”與教育作用

梁?jiǎn)⒊退慕處熞粯樱J(rèn)為變法一方面要說(shuō)服皇帝宣布改制，一方面要靠教育以

“開(kāi)民智”、“伸民權(quán)”。他明確地將“開(kāi)民智”和“興民權(quán)”聯(lián)系起來(lái)，為“興

民權(quán)”而“開(kāi)民智”?！皺?quán)與智相倚者也，昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義，

今之欲申民權(quán)，必廣民智為第一義”。意思是說(shuō)，只有首先提高了人民的文教素養(yǎng)，

然后才能在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民權(quán)政治。梁?jiǎn)⒊褪菑倪@一角度論述教育作用的，他的這種

生疏是卓越而深刻的，然而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，僅靠教育去“救亡圖存”明顯是行不通

的。這一點(diǎn)他與康有為的見(jiàn)解是全都的。這在確定程度上提示了專制與愚民、民主

與科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

2）培育“民”的教育宗旨

梁?jiǎn)⒊貏e重視教育宗旨確實(shí)定，他認(rèn)為教育確定要有教育宗旨，否則將一事無(wú)成；

其次，他認(rèn)為教育宗旨的正確與否，至關(guān)重要，封建教育之所以腐朽，洋務(wù)教育之

所以失敗，主要在于教育宗旨上的錯(cuò)誤；再次，他認(rèn)為正確的教育宗旨應(yīng)當(dāng)是“養(yǎng)

成一種特色之國(guó)民”，這種國(guó)民具有公德、國(guó)家思想、自治、自尊、合群、尚武等

品質(zhì)。抑制中國(guó)人在轉(zhuǎn)本質(zhì)社會(huì)中形成的品德缺陷。他認(rèn)為只有造就出這樣的民，才能

挽救國(guó)家的危亡，振興中華民族。

52.簡(jiǎn)述操作技能學(xué)習(xí)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要緣由。

答題要點(diǎn)：（1）在學(xué)生動(dòng)作技能形成中，練習(xí)到確定階段往往消滅進(jìn)步臨時(shí)停頓現(xiàn)

象，稱之為“高原現(xiàn)象”。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線始終保持在確定水平而不再上升，或

者甚至有所下降。

（2）高原現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由

1）舊的技能構(gòu)造的限制2）生理與心理疲乏3）意志品質(zhì)薄弱

53.簡(jiǎn)述教育爭(zhēng)論課題論證的根本內(nèi)容。

答題要點(diǎn)：

課題論證的根本內(nèi)容。課題論證一一對(duì)選定的問(wèn)題進(jìn)展分析、推想和評(píng)價(jià)。目的：

避開(kāi)盲目性。

1）選題價(jià)值論證（通過(guò)搜集理論、事實(shí)依據(jù)對(duì)課題的必要性和意義做說(shuō)明）。

2）相關(guān)爭(zhēng)論文獻(xiàn)綜述（對(duì)同類爭(zhēng)論和相關(guān)爭(zhēng)論狀況把握的準(zhǔn)確性與全面性，課

題

有哪些創(chuàng)性）。

3）課題爭(zhēng)論的根本思路論證。

4）課題爭(zhēng)論步驟、方法及手段論證。

5）課題爭(zhēng)論可行性論證。

四、分析論述題：第54?56小題，每