2023年北京市二中教育集團(tuán)中考一模語文試題

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一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

1.我校舉行“以青春之志，為母校續(xù)寫華章——北京二中建校299周年慶典”活動(dòng)。宣傳組的同學(xué)撰寫了一段宣傳稿，請你參與其中，幫他們完善稿件。作為畢業(yè)班的初三學(xué)子們，回顧自己在二中分校的校園生活，有太多的留戀和不舍。初一時(shí)我們走進(jìn)“宋慶齡青少年科技文化交流中心”似乎就在昨日。絲網(wǎng)印刷、縫制香包、編織繩結(jié)、制作線裝書……各種豐富的體驗(yàn)活動(dòng)，讓我們真切地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。中華傳統(tǒng)文化，如同天上的繁星，光耀了悠悠五千年。還記得初二時(shí)的《我和2035有個(gè)約》嗎？那是我們在全校師生面前的一次精彩亮相，表演的同學(xué)身著五彩上衣，組成了奧運(yùn)五環(huán)的圖形，表演將舞蹈、體育、青春與未來融）為一體，地壇體育場上空久久回蕩著我們的笑聲與掌聲。校慶典禮上，校領(lǐng)導(dǎo)與我們一起回顧了二中悠久的歷史，帶領(lǐng)我們重溫了二中厚重的文化，鼓勵(lì)我們越到最后越需要有堅(jiān)持到底的決心和毅力，祝愿全體初三學(xué)子們前程似錦【甲】！讓我們把美好的期許和真摯的情誼銘記在珍貴的二中分校校慶紀(jì)念冊上）！初三畢業(yè)之際），我們二分學(xué)子更要滿懷理想，奔（bèn）赴未來。理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃希望之燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引我們走向光明?！疽摇浚?！

(1)有同學(xué)認(rèn)為本段中的畫線詞語中有錯(cuò)別字，對加點(diǎn)字的讀音也有疑問，對【甲】處的字義也存在爭議，下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(2)根據(jù)語境，畫線的句子有兩處表達(dá)欠妥，請你幫助修改。

(3)樹立全面發(fā)展的目標(biāo)，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神，是初三學(xué)子共同的追求。依據(jù)這一追求，請你在文稿結(jié)尾【乙】處補(bǔ)寫一句話，用上“感恩”“學(xué)習(xí)”“輝煌”三個(gè)詞，向同學(xué)發(fā)出倡議。

(4)設(shè)計(jì)組的同學(xué)為母校慶祝，設(shè)計(jì)了如下封面，對標(biāo)題字體的選擇產(chǎn)生了爭議。請你依據(jù)“字體一致，和諧美觀”的原則，為空白處選擇標(biāo)題的字體，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(5)設(shè)計(jì)組的同學(xué)想在紀(jì)念冊上引用兩句古詩，表達(dá)自己知難而上的勇氣和必勝的信念，他們最終選擇了唐代被稱為“詩仙”的詩①______的名句②“___________，___________”。

(6)歲月更迭，青春為序，初心如磐，華章永繼。二中分校兩千余名學(xué)子在熱烈期盼中，迎來了北京二中建校299周年慶典。校電視臺(tái)的小記者對師生代表進(jìn)行了采訪，以下發(fā)言中修辭方法或詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“融”在這里是融合的意思，所以書寫正確。

B．【甲】處“錦”是錦繡的意思，這里喻指前程美好。

C．“際”在這里的意思是某個(gè)特定時(shí)刻，這里書寫有誤，應(yīng)改為“季”。

D．“奔”在這里的意思是很快地跑，應(yīng)該讀bēn。

A．

B．

C．

D．

A．趙老師：愿大家為了夢想而全力以赴，做新時(shí)代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是每一個(gè)二分人的使命擔(dān)當(dāng)，更是我們矢志不渝的追求。

B．何老師：全校同學(xué)們引吭高歌，用充滿活力的表演，向?qū)W校299周年華誕獻(xiàn)禮。希望你們今后的生活如一首歌，既有激昂歡樂的音符，也有舒緩悠揚(yáng)的旋律，偶爾還會(huì)有別出心裁的變調(diào)。

C．張同學(xué)：我們是雄鷹，有展翅遼闊蒼穹的理想；我們是駿馬，有馳騁萬里草原的豪情。給我們一個(gè)支點(diǎn)，我們就能撬起整個(gè)地球；給我們一個(gè)加速度，我們就能異想天開，創(chuàng)造出青春的絢麗。

D．王同學(xué)：身為二分學(xué)子，為能在母校這片沃土上，繼承學(xué)校源遠(yuǎn)流長的文化血脈，仰望前輩接續(xù)奮斗的偉岸而自豪！希望我們也能夠以優(yōu)異的成績書寫無愧于時(shí)代的華章！

二、情景默寫

2.默寫。

①晴川歷歷漢陽樹，____________。（崔顥《黃鶴樓》）

②人生自古誰無死？____________。（文天祥《過零丁洋》）

③____________？此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）

④當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，_________，攘除奸兇。（《出師表》）

⑤古詩中常用托物喻理的手法，通過對事物的描寫來闡明客觀存在的事理。如《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，劉禹錫借“①____________，病樹前頭萬木春”一句，闡明天地萬物新生代謝、生生不息的道理。請你從古詩文中再選出一個(gè)托物喻理的語句：“②____________________”。（試卷中已出現(xiàn)的古詩文句除外）

三、詩歌鑒賞

3.閱讀回答問題。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

(1)對上面兩首詩詞理解不正確的一項(xiàng)是（）(2)這兩首詩詞都有對戰(zhàn)爭場面的描寫，請結(jié)合詩句加以賞析。

A．這兩首詩詞都刻畫了將士們馳騁沙場、奮勇殺敵的英雄形象，抒發(fā)愛國情懷。

B．《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》上闋從形、聲再現(xiàn)昔日軍營生活，并以“沙場秋點(diǎn)兵”烘托出肅穆莊嚴(yán)的氣氛。

C．《雁門太守行》以“金鱗開”寫出了將士身著鎧甲、嚴(yán)陣以待的景象，渲染出緊張的氣氛。

D．這兩首詩詞都在結(jié)尾表明心志，表達(dá)報(bào)效朝廷、建功立業(yè)的決心，具有壯懷激烈的豪情。

四、對比閱讀

4.閱讀回答問題。

【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也）。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎）？（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）

(1)根據(jù)語境，為下列加點(diǎn)字選擇詞義或用法準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

①足膚皸裂而不知②腰白玉之環(huán)③無絲竹之亂耳(2)下列對文中畫線句的翻譯和理解，正確的一項(xiàng)是（）(3)根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料，在后面文段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”——《論語?衛(wèi)靈公》

材料二嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。（節(jié)選自《陶淵明傳》，有刪改）

“安”是一種能力，“樂”是一種選擇，“安貧樂道”是一種人生境界，正如“材料一”中孔子所言“①______”。《送東陽馬生序》中宋濂以讀書為樂，《陋室銘》中劉禹錫通過②________三方面體現(xiàn)“陋室不陋”，自得其樂。“材料二”中陶淵明樂居田園，既體現(xiàn)在其與人飲酒不拘小節(jié)的直率性格上，還體現(xiàn)在其③_____的行為上。

A．①表轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”②腰間③雜亂

B．①表修飾，不譯②腰間③擾亂

C．①表轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”②在腰間佩戴③擾亂

D．①表修飾，不譯②在腰間佩戴③雜亂

A．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

翻譯：我認(rèn)為心中有值得快樂的事，就不會(huì)覺得吃穿不如別人。

理解：吃粗糙食物，穿破爛衣服，可見物質(zhì)條件匱乏，然而專注于學(xué)習(xí)，內(nèi)心充實(shí)，最終學(xué)有所成，做了高官。

B．四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

翻譯：四海之內(nèi)也錯(cuò)誤地稱道我的姓名，何況才能超過我的人呢？

理解：位列公卿，皇帝恩寵，四海稱名，而卻說“未有所成”，可見宋濂心懷大志，渴望得到朝廷的重用。

C．南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

翻譯：它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？

理解：運(yùn)用類比手法，連舉三位古人來證明“陋室”不陋。“何陋之有”巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句。

五、名著閱讀

5.即將升入初中的學(xué)弟面對初中的名著閱讀不知從何入手，于是發(fā)微信向你求助。請你從初中的名著閱讀篇目中選擇1﹣2部作品供他選擇，并回復(fù)微信寫出推薦理由，結(jié)合作品的具體內(nèi)容，談?wù)勀愕拈喿x體會(huì)或你對作品的評(píng)價(jià)。（100字左右）

六、現(xiàn)代文閱讀

6.閱讀回答問題。

材料一網(wǎng)絡(luò)書店與實(shí)體書店相比，其在圖書零售市場的優(yōu)勢主要來源于：首先，由于網(wǎng)絡(luò)書店的主要經(jīng)營場所存在于互聯(lián)網(wǎng)之中，是一種虛擬的在線平臺(tái)，因而其避免了昂貴的地面租金及諸多日常工作開銷，因而網(wǎng)店也能夠以更大力度進(jìn)行促銷宣傳和以超低折扣來吸引消費(fèi)者購買；其次，網(wǎng)絡(luò)書店的搜索試讀功能能大大增加消費(fèi)者的選擇范圍，并提高其購買熱情；此外，隨著數(shù)字化閱讀方式的廣泛應(yīng)用，閱讀電子書籍已成為流行，電子書因其便于存儲(chǔ)與攜帶等優(yōu)點(diǎn)備受人們的青睞，因此網(wǎng)絡(luò)書店除了其紙質(zhì)書籍具有優(yōu)勢外，其所售的電子書也給實(shí)體書店帶來了極大的影響。最后，手機(jī)、微博、微信等客戶端的碎片化閱讀逐漸占據(jù)了紙質(zhì)書籍的閱讀時(shí)間。消費(fèi)者閱讀習(xí)慣的改變，以及浮躁的社會(huì)風(fēng)氣，使得很少有人能夠靜下心來看紙質(zhì)的書，也使得實(shí)體書店原有的購書群體大幅縮減。除了網(wǎng)絡(luò)書店及人們閱讀習(xí)慣改變等帶來的沖擊之外，我國實(shí)體書店本身經(jīng)營中也存在問題，從而阻礙了它的發(fā)展。比如圖書售價(jià)整體偏高，這與網(wǎng)絡(luò)書店的大幅度折扣相比，弱勢明顯；其次我國實(shí)體書店的經(jīng)營模式始終為從出版社進(jìn)貨，在書架上陳列，最后銷售給顧客，盈利模式僅為賺取進(jìn)貨和銷售之間的差價(jià)，缺少文化周邊產(chǎn)品或其他領(lǐng)域的資金進(jìn)入來分?jǐn)傔\(yùn)營成本和風(fēng)險(xiǎn)，僅為銷售圖書，這使它的抗擊外部沖擊的能力減弱。（節(jié)選自《數(shù)字時(shí)代下我國實(shí)體書店的困境及對策分析》）

材料二10年前，實(shí)體書店并不好過，一大批赫赫有名的實(shí)體書店接連倒閉，但隨著北京市持續(xù)深入推進(jìn)新時(shí)代書香京城建設(shè)，特別是自2022年起，北京市財(cái)政設(shè)置專項(xiàng)資金，每年給予實(shí)體書店1800萬元的資金扶持，每年支持70家書店，兩年累計(jì)扶持書店100余家。到了2022年，市級(jí)實(shí)體書店扶持資金總金額達(dá)到1億元，全市資金超過2.4億元。數(shù)據(jù)顯示，①）。北京實(shí)體書店的扶持政策，是落實(shí)北京市委、市政府建設(shè)書香京城工作部署，按照《北京市關(guān)于深入推進(jìn)新時(shí)代書香京城建設(shè)的實(shí)施意見》，對書店進(jìn)行紓困幫扶、提振信心、促進(jìn)發(fā)展的一項(xiàng)長期舉措，為書店市場的回暖蓄積了充足力量，進(jìn)一步鞏固了北京實(shí)體書店多年來的發(fā)展成果。2022年，北京新開書店639家，②）。截至2022年11月底，北京市實(shí)體書店數(shù)量達(dá)2042家，萬人擁有實(shí)體書店數(shù)量動(dòng)態(tài)達(dá)0.93個(gè)。2022年新開書店最多TOP10城市城市北京西安徐州蘇州南京連云港哈爾濱南通上海重慶數(shù)量639382273272237236145138120226數(shù)據(jù)來源：《2022﹣2022年中國實(shí)體書店產(chǎn)業(yè)報(bào)告》《2022﹣2022年中國實(shí)體書店產(chǎn)業(yè)報(bào)告》

材料三2022年，《東城區(qū)關(guān)于加快“書香之城”建設(shè)引導(dǎo)支持實(shí)體書店“四進(jìn)”的實(shí)施意見》發(fā)布，鼓勵(lì)實(shí)體書店融合發(fā)展，打造“書店+”高品質(zhì)文化空間。“實(shí)體書店不能一直靠政府補(bǔ)貼生存，必須切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)讀者、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力，走出一條社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏之路?！北本┦形麄鞑抗ぷ魅藛T表示。司芮熙介紹，近幾年來，為了讓更多年輕人走進(jìn)書店，位于隆福寺的更讀書社選擇以黏性較強(qiáng)的二次元為主題，在書社舉辦多場活動(dòng)。如今的更讀書社，把更多空間用于打造多元文化空間。書架上除了書籍，還有與二次元相關(guān)的文創(chuàng)手辦。而餐飲區(qū)域在閱讀區(qū)和文創(chuàng)區(qū)中間，人們能在此點(diǎn)咖啡甜點(diǎn)。司芮熙說，這樣的綜合式空間，給了人們娛樂和社交的可能性，也能給書店引流，從而增加書店產(chǎn)品的銷售量。數(shù)據(jù)顯示，書店成為文化空間后，對圖書銷售更有幫助。為了增添文創(chuàng)、動(dòng)漫產(chǎn)品，更讀書社用于圖書銷售的面積從80%減少到40%。然而，陳列賣書的區(qū)域小了，書的銷售量卻因客流的翻番提升了一倍。

(1)閱讀上述三則材料，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）(2)根據(jù)材料二內(nèi)容，結(jié)合二則圖表信息，在材料二中的兩處橫線上分別填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

(3)想要化解實(shí)體書店當(dāng)前的生存困境，需要多方發(fā)力，請你結(jié)合上述三則材料，提出寶貴建議。

A．網(wǎng)絡(luò)書店能夠以更大力度進(jìn)行促銷宣傳和以超低折扣來吸引消費(fèi)者購買圖書。

B．隨著北京市持續(xù)深入推進(jìn)新時(shí)代書香京城建設(shè)，得到政府扶持的書店逐年增加。

C．更讀書社增添文創(chuàng)、動(dòng)漫產(chǎn)品后，圖書銷售面積變小了，銷量反而大幅度提升。

D．實(shí)體書店的發(fā)展須兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，避免傳統(tǒng)經(jīng)營模式中存在的問題。

7.閱讀回答問題。苦夏馮驥才①這一日，終于撂下扇子。來自天上干燥清爽的風(fēng)，忽吹得我衣袂飛舉，并從袖口和褲管鉆進(jìn)來，把周身滑溜溜地?fù)釀?dòng)。我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風(fēng)景，不明白數(shù)日前那個(gè)酷烈非常的夏天突然到哪里去了。是我逃遁似的一步跳出了夏天，還是它在一夜之間崩潰？②身居北方的人最大的福分，便是能感受到大自然的四季分明。我特別能理解一位新加坡朋友，每年冬天要到中國北方住上十天半個(gè)月，否則會(huì)一年里周身不適。好像不經(jīng)過一次冷處理，他的身體就會(huì)發(fā)酵。他生在新加坡，祖籍中國河北；雖然人在“終年都是夏“的新加坡長大，血液里還執(zhí)著地潛在著大自然四季的節(jié)奏。③四季是宇宙最響亮的拍節(jié)，四季是天地最絢爛的詩歌。在每一個(gè)拍節(jié)里，大地的景觀全然變換與更新；在四季賦予的詩歌中，起、承、轉(zhuǎn)、合周而復(fù)始。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全都依從著這一拍節(jié)。春日花性急，幾日明媚換來大地的華麗轉(zhuǎn)身，這時(shí)的空氣里像有無數(shù)芳甜的果子，誘惑著鼻子和嘴唇。春光踏遍，暑氣起身，日頭熱力四射，每一處被炙烤的大地都讀懂了夏天的性格——熱烈而又粗獷。待秋雨的光影緩緩滑過，冬季的靜默悄悄來臨。在這生命的四季里，最熱烈和最壯美的不正是這長長的夏嗎？④女人們孩提時(shí)的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時(shí)的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒。它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我對家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個(gè)斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓，比如同班一個(gè)最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親的無比強(qiáng)大。后來父親遭遇人生至難至苦之境，陷入不被理解，自我否定的情感漩渦；我勸慰和寬解他，怕他自殺，寫文章與他溝通——那是我最初寫作的內(nèi)容之一。這時(shí)候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。⑤在快樂的童年里，根本不會(huì)感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。惟有在此后艱難的人生里，才體會(huì)到苦夏的滋味?？鞓钒褧r(shí)光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？⑥于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者，也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。⑦在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動(dòng)，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，是一種壯烈之美。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭，并告訴他我的音樂體驗(yàn)。音樂的最高境界是超越聽覺；不只是它給你，更是你給它。⑧年年夏日，我都會(huì)這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下沁爽的文字。⑨今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——夏天是被它自己融化掉的。⑩因?yàn)椋奶斓淖詈笠豢?，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)？?于是，我充滿了夏之崇拜！我要一連跨過眼前的遼闊的秋，悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無上境界——苦夏?。ㄓ袆h改）

(1)文章寫了對夏情感和認(rèn)識(shí)的變化，閱讀全文，填寫框架圖。（字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)）

①_________

②_________

③________

(2)文章第三段，認(rèn)為“在這生命的四季里，最熱烈和最壯美的不正是這長長的夏嗎？”結(jié)合上下文，說說你對這句話的理解。

(3)找出文中與畫波浪線句“春光踏遍，暑氣起身”同樣富有表現(xiàn)力的一個(gè)句子，并簡要分析這兩個(gè)句子在表現(xiàn)力上的相同之處。

(4)閱讀全文，說說為什么在結(jié)尾說“苦夏”是“我精神上的無上境界”。

8.閱讀回答問題。①節(jié)日民俗文化的聲、光、色，凝結(jié)著一方風(fēng)土人情，寄寓著人們對美好生活的追求。②以“聲”為例，民間音樂在節(jié)日民俗活動(dòng)中扮演著重要角色。深入發(fā)掘民間音樂傳統(tǒng)，盤活民俗活動(dòng)中的音樂項(xiàng)目，可以讓民俗變得“可聽”。四川達(dá)州大竹縣的“竹嗩吶”，樂音清脆嘹亮、清新動(dòng)聽，為節(jié)日營造喜慶氣氛。廣東清遠(yuǎn)連山壯族瑤族自治縣的“鬧年鑼”，桶鼓、大鑼、班鑼和鐃鈸等競相賽樂，把年味兒烘托得更加熱烈，寄寓著人們辭舊迎新的喜悅。③“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”。燈彩、篝火、塔火的使用點(diǎn)亮了節(jié)日民俗的“光”芒。重慶的秀山花燈、安徽的嬉魚燈、江蘇的放水燈，盛大的燈彩活動(dòng)承載著人們的美好愿景，讓正月十五元宵節(jié)的氣氛分外濃烈。④色彩能夠帶給人最直觀的視覺感受，自然之色裝點(diǎn)四季，民間之“色”則讓節(jié)日民俗更加亮眼。過年時(shí)張貼的春聯(lián)年畫、窗花剪紙，人們精心準(zhǔn)備的衣物配飾、屋內(nèi)裝飾，多以紅色為主，寓意喜慶吉祥的紅色是民俗文化重要符號(hào)。⑤如今，越來越多的人自覺深入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫，感受文化賡續(xù)綿延的魅力。特別是在傳統(tǒng)節(jié)日期間，舊民俗有舊味道，新民俗有新樣貌，新舊民俗精彩紛呈，豐富和滋養(yǎng)著當(dāng)代人的節(jié)日生活。這其中就包括挖掘并激發(fā)民俗文化中的“聲”“光”“色”，融合現(xiàn)代聲光電的技術(shù)手段，讓節(jié)日民俗更“響”更“亮”更出彩，豐富當(dāng)代人對民俗文化的感受和認(rèn)識(shí)。⑥節(jié)日期間漫步城市，廣場上的音樂噴泉秀引人駐足，它將音樂、燈光與噴泉造型的變化自然融合，一些具有節(jié)日氛圍和地方特色的音樂更是讓人們跟著載歌載舞。冰燈被喻為“無聲的詩、立體的畫、凝固的音樂”，賞冰燈是東北地區(qū)獨(dú)特的節(jié)日民俗。近年來，燈光控制、激