高考歷史答題術(shù)語匯總

歷史答題術(shù)語匯總------中國通史整合古代中國（農(nóng)業(yè)文明時代的中國）1、先秦時期：中國古代文明的勃興階段特征：先秦是指我國秦統(tǒng)一以前的歷史時期，是中華文明的勃興階段。它經(jīng)歷了從原始社會到奴隸社會，再到封建社會的發(fā)展過程；生產(chǎn)力不斷進步，精耕細作的農(nóng)耕經(jīng)濟模式確立；中華文化萌生，奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。夏商和西周（約公元前2070年－公元前771年）春秋戰(zhàn)國（公元前770年－公元前221年）政治社會性質(zhì)：奴隸社會夏：第一個國家政權(quán)商：內(nèi)外服制度；彌漫著神權(quán)色彩西周：分封制、宗法制、禮樂制度社會轉(zhuǎn)型：由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型的社會大變革時期；周天子勢力衰微和諸侯爭霸使分封制被破壞封建制度確立：各國經(jīng)過變法、改革，逐步確立封建制度經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：耒、耜耕作，井田制手工業(yè)：以青銅冶煉為主的官營手工業(yè)產(chǎn)生商業(yè)：出現(xiàn)職業(yè)商人和貨幣，西周實行“工商食官制度”農(nóng)業(yè)：鐵犁牛耕的使用，井田制瓦解，修建都江堰等水利工程手工業(yè)：以冶鐵業(yè)為主的私營手工業(yè)產(chǎn)生商業(yè)：私商成為商人的主體，商業(yè)都會出現(xiàn)文化文字：甲骨文，金文藝術(shù)：早期繪畫和大儺之舞表明古人對美的追求思想：“百家爭鳴”局面的形成科技：石氏星表文學藝術(shù)：《詩經(jīng)》、楚辭代表了當時的文學成就；戰(zhàn)國的帛畫浪漫而古拙，出現(xiàn)了樂舞戲謔為業(yè)的藝人2、秦漢時期：中國古代文明的形成階段特征：是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)的時代，也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。其開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，為以后歷代封建王朝所沿襲；秦漢時期的農(nóng)耕經(jīng)濟進一步發(fā)展；秦漢文化作為先秦文化的總結(jié)和升華，為后世封建文化的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。政治秦朝：完成統(tǒng)一，皇權(quán)至上的專制主義中央集權(quán)制度在全國建立。中央：皇帝制度與三公九卿制；地方：廢分封，置郡縣；秦律：細密而嚴苛漢代：漢初采用郡國并行制；漢景帝平定了“七國之亂”；漢武帝強化皇權(quán)，加強中央集權(quán)；建立“中朝”、設刺史，頒行“推恩令”；選官實行察舉制經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：漢代犁壁的發(fā)明和二牛一人犁耕法，使牛耕得到推廣；漕渠、白渠、坎兒井和王景治理黃河，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展手工業(yè)：漢代開始使用煤作燃料冶鐵；絲綢遠銷歐洲，獲“絲國”稱號；東漢晚期燒制出成熟的青瓷商業(yè)：秦統(tǒng)一了貨幣，漢代推行重農(nóng)抑商政策文化思想：秦朝：“書同文字”并加強思想控制。漢初：黃老之學“無為而治”。漢武帝：以“大一統(tǒng)”、“天人感應”的核心的新儒學形成科技：以醫(yī)學、數(shù)學、天文學和造紙術(shù)為代表的古代科技得到發(fā)展文學：漢賦成為主要的文學體裁3、魏晉南北朝時期：中國古代文明的發(fā)展階段特征：是封建國家的分裂和民族大融合時期。中央集權(quán)遭到嚴重削弱，封建國家陷入分裂；各民族相互交流，出現(xiàn)融合的局面。江南得到開發(fā)，中國經(jīng)濟重心開始南移。政治選官制度：九品中正制北魏孝文帝改革推動了北方民族大融合經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：三國時期發(fā)明了翻車；江南得到開發(fā)；北魏時期推行均田制手工業(yè)：南北朝時發(fā)明灌鋼法，達到當時世界最高水平；并燒制出白瓷，制瓷業(yè)取得重要突破文化思想：佛教、道教迅速傳播，出現(xiàn)“三教合一”現(xiàn)象藝術(shù)：凸顯個性的文人畫形成，顧愷之“以形寫神”；漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)，東晉王羲之為代表科技：南朝袓沖之與圓周率；賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的一部農(nóng)書4、隋唐時期：中國古代文明的繁榮階段特征：是中國封建社會的繁榮時期。建立了強盛的統(tǒng)一的多民族國家，實行強有力的中央集權(quán)，制度上多有建樹。封建經(jīng)濟空前繁榮，對外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面。文化輝煌燦爛，以中國為中心形成了中華文化圈，對當時的世界產(chǎn)生了重大影響。政治實行三省六部制：三省分工明確，既提高了辦事效率，又加強了皇權(quán)，中央集權(quán)制度逐步完善選官制度：采用科舉考試，把讀書、考試和做官緊密結(jié)合起來經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：曲轅犁的發(fā)明、筒車的出現(xiàn)、均田制的一度盛行，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟繁榮手工業(yè)：絲織業(yè)的發(fā)展；制瓷業(yè)成為獨立的生產(chǎn)部門商業(yè)：商業(yè)繁榮，城市興起并有專門的交易場所“市”；海上絲綢之路發(fā)達文化科技：雕版印刷術(shù)、火藥發(fā)明和以僧一行為代表的天文成就，使唐代科技進入新階段藝術(shù)：書法藝術(shù)達到新高峰；繪畫藝術(shù)以吳道子為代表文學：唐詩進入“黃金時期”；通俗文學體裁――“傳奇”出現(xiàn)5、宋元時期：中國古代文明走向成熟階段特征：是我國民族融合進一步加強和封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的時期。中國由分裂逐步走向統(tǒng)一，以漢族為主的兩宋政權(quán)和蒙古族建立的元朝進一步加強了中央集權(quán)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展超過了前代。宋元文化成就突出，達到我國封建文化的又一高峰，中國繼續(xù)在世界上處于領(lǐng)先地位。政治宋初采取“杯酒釋兵權(quán)”，收精兵，削實權(quán)，制錢谷，加強中央集權(quán)，基本上解決了地方割據(jù)的問題。在中央設中書門下、樞密院、三司分掌行政、軍政、財政權(quán)，以分割相權(quán)，加強皇權(quán)元朝：廢三省，實行一省制。在地方推行行省制度，加強中央集權(quán)。經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：租佃關(guān)系的發(fā)展推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的繁榮；江南成為全國以濟重心（南宋）手工業(yè)：北宋已普遍用煤冶鐵；南宋開始使用焦炭冶鐵；宋代景德鎮(zhèn)成為“瓷都”；元代進入彩瓷生產(chǎn)時期商業(yè)：城市商業(yè)繁榮，打破市、坊限制并出現(xiàn)曉市、夜市；出現(xiàn)紙幣――交子文化思想：確立了理學思想體系科技：宋代活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明和外傳深刻影響了世界；郭守敬的《授時歷》、王禎的《農(nóng)書》文學：宋詞、元散曲成為主要文學體裁藝術(shù)：繪畫、戲曲成就突出6、明清時期：中國古代文明的轉(zhuǎn)型階段特征：是統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期。封建專制主義中央集權(quán)空前加強。農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮，手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展，新的經(jīng)濟因因素產(chǎn)生。明清文化異彩紛呈。但與世界相比，中國未能與時俱進，中國封建社會由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸落伍了。政治專制主義中央集權(quán)空前強化明朝：裁撤中書省、并廢除丞相，權(quán)分六部，由皇帝直接管理；明成祖時內(nèi)閣制度正式確立，大學士開始參與軍國大事清朝：沿用內(nèi)閣制度，雍正帝時設立軍機處，軍機處的設立標志著專制皇權(quán)達到頂峰經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展手工業(yè)：焦炭冶鐵流行，棉紡織業(yè)發(fā)展，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷；私營手工業(yè)取代官營手工業(yè)占據(jù)主導地位；資本主義萌芽出現(xiàn)商業(yè)：商人群體形成，“重農(nóng)抑商”、“海禁”政策文化思想：活躍的儒家思想，反封建的民主色彩科技：《本草綱目》、《農(nóng)政全書》藝術(shù)：書法、繪畫藝術(shù)出現(xiàn)平民化、世俗化傾向，通俗小說發(fā)展，京劇產(chǎn)生、繁榮近代中國（工業(yè)文明時代的中國）1、鴉片戰(zhàn)爭后的中國：工業(yè)文明的沖擊下，中國的變革與轉(zhuǎn)型階段特征：鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前是中國半殖民地半封建社會的初步形成時期，中國在屈辱中逐漸向近代化邁進。政治一方面，西方列強發(fā)動了兩次鴉片戰(zhàn)爭，中國的主權(quán)遭到破壞，開始淪為半殖民地半封建國家；另一方面，太平天國運動興起，沉重打擊了中外反動勢力經(jīng)濟隨著西方列強侵略的加劇，中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)的變化，自給自足的自然經(jīng)濟開始解體；洋務運動創(chuàng)辦了大量近代企業(yè)，民族資本主義產(chǎn)生，中國開始向近代化邁進思想清朝統(tǒng)治者“天朝上國”的愚昧思想受到?jīng)_擊，向西方學習的要求逐漸成為主流思想社會生活隨著中西交往的增多，西方生活方式傳入中國，中國的生活習俗發(fā)生了巨大的變革，傳統(tǒng)禮儀受到?jīng)_擊2、甲午戰(zhàn)爭后的中國：近代中國的覺醒和探索階段特征：從甲午戰(zhàn)爭到五四運動是資產(chǎn)階級民主革命的高峰時期，資產(chǎn)階級先后發(fā)動了戊戌變法、辛亥革命和新文化運動，資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟、文化的舞臺上都異?；钴S。政治資產(chǎn)階級先后提出君主立憲、民主共和等救國方案，開始探索在中國建立民主政治的道路經(jīng)濟資產(chǎn)階級在“實業(yè)救國”思潮的影響下，積極創(chuàng)辦實業(yè)。甲午戰(zhàn)爭后，民族資本主義得到初步發(fā)展，一戰(zhàn)期間形成民族資本主義發(fā)展的“短暫的春天”思想資產(chǎn)階級的維新思想、三民主義、民主與科學先后登場，在社會上起到思想啟蒙的作用社會生活戊戌變法、辛亥革命和新文化運動都推動了社會生活向文明方向發(fā)展3、五四運動后的中國：新民主主義革命的偉大勝利階段特征：從五四運動到新中國的成立是中國的新民主主義革命時期，無產(chǎn)階級及其代表中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民取得反帝反封建斗爭的勝利。政治中國共產(chǎn)黨逐漸走向成熟，領(lǐng)導中國人民開辟了農(nóng)村包圍城市的正確革命道路，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，完成了把帝反封建的任務經(jīng)濟民族資本主義繼續(xù)曲折發(fā)展，在國民政府統(tǒng)治初期得到了一定程度的發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間遭到摧殘思想孫中山將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，毛澤東思想形成，成為中國革命的指導思想社會生活在國民政府統(tǒng)治初期，物質(zhì)生活、交通通訊事業(yè)和影視業(yè)都得到了一定程度的發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期發(fā)展遲緩現(xiàn)代中國（信息文明時代的中國）1、社會主義的曲折探索：曲折的道路，成功的探索階段特征：從三大改造到改革開放前（1956~1978年）是社會主義建設道路的曲折探索時期。有成就，也有教訓。政治建國初期，形成了有中國特色的社會主義民主政治體系?！拔幕蟾锩睍r期，社會主義民主法制遭到破壞，人權(quán)遭到踐踏經(jīng)濟1956年完成“三大改造”，初步建立了社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，“大躍進”、“人民公社化運動”、“文化大革命”嚴重影響了社會經(jīng)濟的健康發(fā)展。在經(jīng)濟建設過程中，逐漸形成了高度集中的計劃經(jīng)濟體制思想寫軍事和農(nóng)業(yè)相關(guān)的科技發(fā)展較快，文化建設受政治運動的影響較大，教訓深刻社會生活交通運輸事業(yè)發(fā)展較快，基本形成了覆蓋全國的交通網(wǎng)；社會生活受政治運動的影響較大；服裝體現(xiàn)了強烈的時代特色2、改革開放新時期：與時俱進，在創(chuàng)新中崛起階段特征：十一屆三中全會（1978）至今是中國全面改期開放時期，是新中國的社會主義建設成就最突出的時期。政治社會主義民主法制建設得到恢復和發(fā)展，“一國兩制”促進了祖國統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展；外交領(lǐng)域成就突出，為我國的社會主義事業(yè)建設提供了良好的國際環(huán)境經(jīng)濟經(jīng)濟體制改革全面展開，逐漸形成了社會主義市場經(jīng)濟體制；對外開放從范圍上不斷擴大，從層次上不斷深化，逐漸形成了全方位的對外開放的格局思想以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為代表的社會主義建設理論成為我國改革開放的思想指南社會生活科技、教育、文藝全面繁榮，生活時尚、思想開放成為新時期人們精神面貌的主要特色世界通史整合古代世界（農(nóng)業(yè)文明時代的世界）1、古代希臘民主政治與羅馬法古代雅典民主政治羅馬法歷史特征雅典的民主政治經(jīng)歷了一個由確立到發(fā)展的至“黃金時代”的過程羅馬法羅馬政體的變化及政治、經(jīng)濟的發(fā)展而不斷調(diào)整羅馬法經(jīng)歷了由習慣法到成文法，從公民法到萬民法的發(fā)展過程，其適用范圍逐漸擴大，體系逐漸完備主要表現(xiàn)古希臘獨特的地理環(huán)境造就了小國寡民的城邦國家，形成了獨特的民主政治梭倫改革為雅典的民主政治奠定了基礎(chǔ)；克利斯提尼改革使雅典民主政治確立起來；伯利克里時期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰雅典成立公民大會，所有成年男性公民都可以參加公民大會；設立（四）五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政早期羅馬國家只有習慣法，《十二銅表法》的發(fā)表標志著羅馬成文法的誕生隨著羅馬的對外擴張，版圖不斷擴大，公民法已不適應新形勢的需要，于是公民法逐漸演變?yōu)槿f民法匯編成的《查士丁尼民法大全》，標志著羅馬法體系的最終完成2、西方人文主義思想的起源及其發(fā)展起源發(fā)展文藝復興宗教改革啟蒙運動歷史特征古代希臘的學者將關(guān)注的重點由自然轉(zhuǎn)向人和社會，體現(xiàn)了人文主義思想的起源是近代人文主義興起的標志宗教改革借助改革教會的形式反對天主教神學的精神桎梏，標志著人文主義的發(fā)展以張揚理性主義為核心，標志著人文精神的成熟主要表現(xiàn)古代希臘智者學派提出了“人是萬物的尺度”；蘇格拉底等哲學家更加重視人的倫理道德，追求人生真諦；柏拉圖和亞里士多德進一步發(fā)展了人文主義思想十四五世紀的新興資產(chǎn)階級借助復興古希臘羅馬文化的旗號，發(fā)起倡導人文主義的資產(chǎn)階級文化運動馬丁·路德、加爾文等人發(fā)起宗教改革，沖破羅馬教廷束縛，人文主義得以發(fā)展以法國為中心，以伏爾泰等人為代表的啟蒙思想家，將人文主義發(fā)展到理性主義，并對未來社會提出了理想的構(gòu)建近代世界（工業(yè)文明時代的世界）1、資本主義興起階段的西方文明：從專制到民主，從人治到法治階段特征：從新航路的開辟到工業(yè)革命前是資本主義的興起階段，資產(chǎn)階級開始按照自己的要求改造世界。政治在英、法和美等國，資產(chǎn)階級逐漸建立起代議制民主政治，確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件經(jīng)濟資產(chǎn)階級將自己的活動范圍向世界拓展，開辟了新航路，伴隨著西方國家的殖民擴張，世界市場開始形成思想近代科技的出現(xiàn)，推動了人文主義思想的發(fā)展和完善，文藝復興、宗教改革和啟蒙運動高舉人文主義的大旗，批判封建思想，起到思想解放的作用2、工業(yè)革命時代的西方文明：文明多樣性，世界更加豐富多彩階段特征：從工業(yè)革命到第一次世界大戰(zhàn)是資本主義的工業(yè)革命時期，人類歷史發(fā)生了翻天覆地的變化。政治在工業(yè)革命的影響下，資本主義民主政治制度繼續(xù)在歐洲大陸發(fā)展，社會主義運動興起，都大大推動了人類的民主化進程。社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實經(jīng)濟工業(yè)革命大大提高了生產(chǎn)力水平，將人類歷史推進到“蒸汽時代”和“電氣時代”，世界市場最終形成科技文化科學技術(shù)成為推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要動力。在工業(yè)革命的影響下，文學、藝術(shù)和電影等藝術(shù)形式出現(xiàn)了新的成就現(xiàn)代世界（信息文明時代的世界）1、20世紀上半期經(jīng)濟模式的探索：資本主義國家經(jīng)濟模式的調(diào)整，蘇聯(lián)社會主義建設道路的探索階段特征：20世紀上半期（1917~1945年）是世界現(xiàn)代史的第一個階段，兩種社會制度并存是這一時期典型的特點。政治十月革命在人類歷史上首次成功建立了社會主義政權(quán)，為人類發(fā)展開辟了新的道路，標志著世界現(xiàn)代史的開端經(jīng)濟蘇俄開始探索社會主義建設道路，有成功也有失誤；面對1929~1933年經(jīng)濟危機，資本主義國家對經(jīng)濟模式進行了調(diào)整，開始實行國家干預經(jīng)濟的政策，國家壟斷資本主義開始產(chǎn)生文化現(xiàn)代藝術(shù)興起，突出表現(xiàn)在生產(chǎn)力高度發(fā)達背景下人類的精神空虛和迷茫，著力描述人類非理性的一面科技以相對論和量子論為主要內(nèi)容的現(xiàn)代科學誕生，極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展二戰(zhàn)后世界政治格局的演變和經(jīng)濟全球化趨勢：美蘇爭霸、多極化和全球化交相輝映階段特征：二戰(zhàn)后至今（1945年至今）是兩種社會制度共同發(fā)展與相互競爭的時期，世界局勢發(fā)生了劇烈的變革。政治從兩極格局向多極化過渡，美蘇兩極為爭奪世界霸權(quán)進行了長達半個世紀的“冷戰(zhàn)”，給世界和平與安全造成了巨大的威脅經(jīng)濟第三次科技革命推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展，形成了經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，社會主義和資本主義國家的經(jīng)濟政策都發(fā)生了巨大的變化文化科技迅猛發(fā)展，形成了第三次科技革命，大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，心跡了人們的生活、工作和價值觀歷史答題術(shù)語總匯1、原因類（1）專制主義中央集權(quán)制度長期存在的原因經(jīng)濟封建經(jīng)濟的分散性需要強有力的中央集權(quán)來加以保護；同時也是維護封建經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要政治封建地主階級需要建立中央集權(quán)制度來鞏固其統(tǒng)治地位；同是也是鞏固、維護國家統(tǒng)一的需要社會廣大人民渴望生活的安定和社會的穩(wěn)定理論法家思想為其建立奠定了理論基礎(chǔ)；同時漢武帝以來，經(jīng)過改造的儒家思想不斷發(fā)展，為其長期存在提供了理論基礎(chǔ)地理中國屬于大河文明，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，國土遼闊，需要統(tǒng)一的強有力政權(quán)進行管理（2）中國古代小農(nóng)經(jīng)濟長期存在的有利和不利條件有利因素生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具的改進和使用，如鐵犁牛耕的出現(xiàn)和普及農(nóng)民自身因素農(nóng)民不同程度地擁有一定數(shù)量的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)積極性較高政府扶植為保證財源，統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策不利因素經(jīng)濟小農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模小，缺乏必要的積累和儲備能力，抵御天災人禍的能力弱，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài)政治封建政府的腐朽、剝削的沉重及社會的動蕩災害嚴重的自然災害（3）中國古代手工業(yè)未出現(xiàn)生產(chǎn)領(lǐng)域的技術(shù)革命的原因發(fā)展動力中國古代手工業(yè)以自給自足為目的，規(guī)模小，社會需求不大，缺乏發(fā)展的動力和社會基礎(chǔ)技術(shù)水平代表最高水平的官營手工業(yè)局限于為帝王貴族服務，新技術(shù)難以向社會推廣，而私營手工業(yè)的小規(guī)模經(jīng)營和世代嚴守技術(shù)秘密，使生產(chǎn)技術(shù)難以交流提高勞動者官宮手工業(yè)對工匠的束縛和壓迫，使工匠缺乏改進技術(shù)的積極性統(tǒng)治者統(tǒng)治者往往對民營手工業(yè)的發(fā)展加以限制，如重農(nóng)抑商政策，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展，不利于新技術(shù)的研究與發(fā)明（4）中國古代傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科學的原因政治封建自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位，不能為科技發(fā)展提供相應動力經(jīng)濟明清統(tǒng)治者仍頑固堅持重農(nóng)抑商政策文化科舉八股取士，文化專制的強化，禁錮了思想和創(chuàng)新對外明清統(tǒng)治者實行海禁和閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中西科技文化的交流（5）中國近代自然經(jīng)濟解體的原因根本原因外國資本主義的入侵把中國卷入資本主義世界市場前提條件中國國內(nèi)市場不斷擴大，不斷促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)化內(nèi)部根源自然經(jīng)濟自身的局限性終究難以抵擋機器大生產(chǎn)強有力的進攻客觀因素中國近代工業(yè)及近代交通的發(fā)展，加強了城鄉(xiāng)聯(lián)系，加速了自然經(jīng)濟的瓦解（6）近代農(nóng)民階級領(lǐng)導的救亡圖存運動失敗的原因從世界潮流看19世紀中后期，資本主義發(fā)展成為世界歷史的主流，以資產(chǎn)階級革命或改革為斗爭形式，以實現(xiàn)近代化為世界歷史發(fā)展的潮流，而太平天國運動和義和團顯然違背了這一潮流從運動自身看經(jīng)濟農(nóng)民是與落后的封建生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的小生產(chǎn)者，不是新的階級力量，不代表先進的生產(chǎn)力，具有狹隘性、保守性、自私性和分散性等自身無法克服的弱點思想沒有科學的世界觀和科學的理論政治提不出正確的革命綱領(lǐng)，不能建立先進的政權(quán)和社會制度組織無法克服宗派主義傾向和保持內(nèi)部團結(jié)（7）辛亥革命興起和失敗的原因興起的原因經(jīng)濟民族資本主義的發(fā)展政治《辛丑條約》簽訂后，清政府已完全成為列強統(tǒng)治中國的工具，維新變法運動的失敗說明資產(chǎn)階級改良的道路在中國走不通階級民族資產(chǎn)階級，特別是小資產(chǎn)階級力量的壯大思想西方資產(chǎn)階級民主思想的傳播，特別是三民主義的提出組織革命團體，特別是革命政黨同盟會的成立軍事在孫中山領(lǐng)導和影響下，革命黨人發(fā)動了一系列的武裝起義失敗的原因經(jīng)濟中國的民族資本主義發(fā)展不充分（根源）政治中外反動勢力十分強大階級資產(chǎn)階級的階級局限性，即軟弱性、妥協(xié)性（根本原因）思想沒有提出徹底的反帝反封的綱領(lǐng)群眾缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)組織缺少一個堅強的革命政黨，也沒有建立強大的革命武裝（8）20世紀70年代中美關(guān)系由對抗轉(zhuǎn)為緩和的原因中國改善中國國際地位；應對蘇聯(lián)的威脅；為實現(xiàn)和平解決臺灣問題，解決中美之間的長期爭端美國中國國際地位的提高；孤立中國政策的失?。幻捞K爭霸中處于戰(zhàn)略守勢根本原因國家利益的需要推動了中美關(guān)系的改善（9）古代希臘民主政治產(chǎn)生的原因和條件地理三面環(huán)海、港灣眾多，山多地狹、耕地較少經(jīng)濟工商業(yè)和海外貿(mào)易比較發(fā)達階級工商業(yè)階層實力增強政治小國寡民的城邦制度，使公民能更直接參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利思想強調(diào)人在社會中的地位，人文精神萌發(fā)外部借鑒吸收其他文明成果（10）新航路開辟的原因和條件必要性經(jīng)濟根源西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展，特別是資本主義萌芽的發(fā)展，要求擴大海外市場和進行資本原始積累社會根源西方人渴望獲得黃金，掀起了瘋狂的“尋金熱”商業(yè)危機奧斯曼土耳其的崛起切斷了傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易通道可能性主觀條件政治西班牙和葡萄牙王室的支持宗教傳播天主教的精神動力思想文藝復興的興起客觀條件內(nèi)部地理知識的進步，造船技術(shù)的和航海技術(shù)的提高外部中國的指南針傳播到西方并應用于航海（11）二戰(zhàn)以來資本主義新變化的原因生產(chǎn)關(guān)系是私人壟斷資本主義發(fā)展的必然結(jié)果戰(zhàn)爭因素兩次世界大戰(zhàn)促使國家職能發(fā)生轉(zhuǎn)變，促進了國家壟斷資本主義的發(fā)展經(jīng)驗教訓20世紀30年代大危機的教訓和羅斯福新政的成功實踐科技發(fā)展第三次科技革命推動生產(chǎn)力的高速發(fā)展，要求對生產(chǎn)關(guān)系進行不斷調(diào)整社會因素主要資本主義國家為縮小貧富差距，減少貧困引發(fā)的社會問題，進行了政策調(diào)整2、影響類（1）海禁和閉關(guān)鎖國政策的影響積極（次要）在一定程度上阻止了西方殖民勢力對中國的侵略，在一定時期內(nèi)維護了國家的安全消極（主要）使中國日益封閉，脫離了世界發(fā)展趨勢，失去了利用國際貿(mào)易的優(yōu)勢地位開辟海外市場和推進工業(yè)化的契機，導致資本主義萌芽發(fā)展緩慢，使中國日益落后于世界潮流（2）重農(nóng)抑商政策的影響積極在一定時期內(nèi)（封建社會前期社會生產(chǎn)力水平較低下的情況下）促進了農(nóng)業(yè)以及社會經(jīng)濟的發(fā)展，有利于保障社會穩(wěn)定，鞏固了新興地主階級政權(quán)消極在封建社會后期尤其是清明時期，在商品經(jīng)濟迅速發(fā)展的情況下，統(tǒng)治階級依然堅持重農(nóng)抑商的政策，把商農(nóng)發(fā)展對立起來，從長遠角度看這既不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，又阻礙了資本主義萌芽的成長，違反了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，失去了其進步性，導致中國逐漸落后于世界工業(yè)文明的潮流（3）理學對中國歷史的影響積極重視主觀意志的力量，對塑造中華民族性格起了積極作用，對后世政治生活、文化教育和社會教化等方面產(chǎn)生了深遠影響；其學術(shù)思想還傳及日本、朝鮮乃至歐洲消極用三綱五常維系封建專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人的自然欲求，不利于社會進步（4）鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響消極（居于主要地位，具有主觀色彩）積極（居于次要地位，具有客觀色彩）政治社會性質(zhì)發(fā)生根本性變化，開始淪為半殖民地半封建社會中華民族日益覺醒，民族、民主革命開始經(jīng)濟被卷入資本主義世界主場，成為列強的經(jīng)濟附庸自然經(jīng)濟逐步瓦解，開始了近代化進程思想出現(xiàn)了向本文學習的新思潮社會呈現(xiàn)半殖民地色彩社會生活開始發(fā)生顯著變化對外國門大開，被迫開放有利于加強中外交流（5）近代列強侵華的雙重影響積極（居于次要地位，具有客觀色彩）殖民者把西方先進的文明帶到中國，給中國的舊制度、舊觀念以前所未有的沖擊，客觀上推進了中國的近代化進程消極（居于主要地位，具有主觀色彩）破壞了中國的領(lǐng)土完整和主權(quán)獨立，是中國近代日益貧窮落后的根源（6）康梁維新變法思想的影響進步性變法圖存和發(fā)展資本主義的主張深刻地觸及了反帝反封、追求民族獨立富強的社會主題，反映了正在發(fā)展中的民族資產(chǎn)階級的利益和政治要求，也代表了當時一些愛國者的心聲，極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想，也動搖了封建頑固勢力反對維新變法的理論基礎(chǔ)；在社會上引起了強烈的反響，有力地推動了維新變法運動的開展，為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ)局限性既反對封建制度又從維護封建制度的傳統(tǒng)思想中找根據(jù)，沒有完全拋棄傳統(tǒng)的儒家思想理論，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的軟弱性，而這必然導致維新變法運動走向失?。?）中美關(guān)系改善對中國的影響外交環(huán)境促使追隨美國的西方國家紛紛與中國改善外交關(guān)系，掀起與中國建交的熱潮，打破了20世紀50年代以來美國遏制新中國所形成的外交僵局，打開了中國外交的新書面經(jīng)濟建設中美關(guān)系的改善為中國實行改革開放創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境，為中國國民經(jīng)濟的高速發(fā)展提供了強大的動力祖國統(tǒng)一為外部勢力臺灣撤退和祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，也為“一國兩制”方針的提出提供了條件教育與生活隨著中美關(guān)系的改善，中國留學的目的地逐漸從蘇聯(lián)轉(zhuǎn)向美國，促進了中美的交流，同時直接導致了中國人民生活方式的變化（8）新航路開辟的影響對西歐引發(fā)了商業(yè)革命和價格革命，歐洲的主要商路和國際貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，促進了西歐資本原始積累的進程，加速了西歐封建制度的解體，促進了西歐資本主義的興起對亞非拉西歐進行了早期殖民擴張，美洲傳統(tǒng)社會遭到滅頂之災；罪惡的黑奴貿(mào)易給非洲人民帶來深重災難；是導致亞非拉落后的歷史根源對全球以歐洲為中心的世界市場開始形成；打破了人類相對隔絕的狀態(tài)，人類也由此從各民族分散、孤立地發(fā)展開始走向整體世界（9）歐洲啟蒙運動的影響對法國對法國封建制度進行了深刻的批判，為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備對歐美形成了強大的社會思潮，動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，推動了資產(chǎn)階級革命和改革對亞洲啟蒙思想家的許多著作被介紹到中國和日本等許多亞洲國家，激勵著那里的仁人志士為改造舊社會而斗爭對資產(chǎn)階級時代為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位作了思想上和理論上的準備對世界形成了強大的思想潮流，影響深遠（10）資本主義世界市場形成的影響從近代史觀看結(jié)束了許多國家和地區(qū)長期存在的孤立、閉塞的陳舊經(jīng)濟體系，促進了世界貿(mào)易和生產(chǎn)力的發(fā)展，進一步促進了西方資本主義的發(fā)展從文明史觀看是對落后國家和地區(qū)進行宰割和奴役的產(chǎn)物，使亞非拉國家變成了發(fā)達國家的附庸；但在客觀上向世界傳播了先進的科學技術(shù)和文化，結(jié)束了人類政治生活和精神生活的狹隘性，人類文明開始向世界現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)化從整體史觀看其形成使世界各地區(qū)間的聯(lián)系日益緊密，加速了世界經(jīng)濟全球化的進程，列強間展開激烈的爭奪，加劇了國際關(guān)系的緊張；為今天世界經(jīng)濟規(guī)范化和制度化的貿(mào)易體系的發(fā)展奠定了客觀基礎(chǔ)（11）三次工業(yè)革命的影響工業(yè)革命第二次工業(yè)革命第三次科技革命生產(chǎn)力蒸汽時代電氣時代信息時代世界市場初步形成最終形成經(jīng)濟全球化浪潮社會關(guān)系近代兩大對立階級形成，自由資本主義時代到來私人壟斷資本主義形成，進入帝國主義階段國家壟斷資本主義迅速發(fā)展；福利國家興起國際關(guān)系確立了以英國為中心的國際關(guān)系體系資本主義世界體系最終形成國際關(guān)系多極化趨勢明顯3、評價類（1）全面評價專制主義中央集權(quán)制度積極政治有利于多民族封建國家的形成與發(fā)展經(jīng)濟有利于組織大規(guī)模的經(jīng)濟建設和生產(chǎn)活動社會有利于民族大融合和各地區(qū)經(jīng)濟、文化的交流，使我國古代人民創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代文明消極政治易于產(chǎn)生暴政和導致腐敗現(xiàn)象經(jīng)濟在明、清時期嚴重阻礙了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展社會鉗制了人們的思想，嚴重阻礙了科技創(chuàng)新的發(fā)展和文化進步概括的說，在封建社會前期，其積極作用是主要的。封建社會后期，其消極作用逐漸增大，明清時期危害尤為嚴重（2）如何評價三省六部制從皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系來看三省的最高長官都是宰相，使相權(quán)一分為三，這既削弱了相權(quán)，又加強了皇權(quán)從三省間的關(guān)系來看三省之間互為補充，分工明確，這既分工合作，互相牽制，又提高了辦事效率從影響來看是封建中央集權(quán)嚴密完備的體現(xiàn)，對后世影響深遠（3）全面評價科舉制積極它是一種較為先進和公正的選官制度，是封建選官制度的一大進步。它既擴大了官吏的來源，又擴大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)：既提高了官員的素質(zhì)，又促進了教育的發(fā)展：既有利于打破特權(quán)壟斷，又大大加強了中央集權(quán)。消極這一制度發(fā)展到明清，出現(xiàn)了八股取士，走向了極端和反動，極大地束縛了知識分子的創(chuàng)造性，壓抑了科技的發(fā)展，阻礙了社會的進步。（4）從近代化角度評價洋務運動經(jīng)濟引進西方先進的科學技術(shù)，必然在客觀上加速封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，從而刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生，開啟了中國近代化之路/對外創(chuàng)辦了一批民用企業(yè)，在一定程度上抵制了外國的經(jīng)濟侵略。思想中體西用思想的提出在一定程度上沖擊了封建頑固派的保守思想教育通過創(chuàng)辦新式學堂和留學教育，沖擊了封建傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)了一批可用人才軍事創(chuàng)辦了軍事企業(yè)，新式軍隊，籌劃了海防，有利于提高國防能力（5）運用多種史觀評價辛亥革命從革命史觀看辛亥革命是中國歷史上第一次完整意義上的資產(chǎn)階級民主革命從近代史觀看辛亥革命是一場深刻的近代化運動，它促進了中國政治、經(jīng)濟和思想文化的近代化政治推翻了清政府，結(jié)束了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，邁出了中國政治由專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步經(jīng)濟制定法律保護民族資本主義發(fā)展，實業(yè)救國成為潮流法制頒布《中華民國臨時約法》，確立現(xiàn)代法制觀念思想使民主共和觀念深入人心社會社會生活發(fā)生巨變，自由平等博愛的風氣興起從整體史觀看辛亥革命是世界資產(chǎn)階級革命的組成部分，推動了亞洲民族解放運動的發(fā)展，是亞洲覺醒的典型代表從文明史觀看辛亥革命促進了傳統(tǒng)文明向近代文明的轉(zhuǎn)變，在政治文明和精神文明領(lǐng)域表現(xiàn)的尤為突出（6）近代中國民族資本主義的歷史作用從經(jīng)濟領(lǐng)域看民族資本主義是一種代表歷史潮流和趨勢的新經(jīng)濟因素，它有利于中國社會的進步，有利于推動中國近代化的進程和社會經(jīng)濟的發(fā)展從政治領(lǐng)域看民族資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展，使資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隊伍隨之壯大，從而為近代資產(chǎn)階級民主革命提供了物質(zhì)條件和社會基礎(chǔ)，也為中國革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件從思想領(lǐng)域看民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為西方資本主義思想文化的傳播提供了社會基礎(chǔ)。資產(chǎn)階級為了壯大自己的力量和推翻封建主義，開展了一系列思想文化運動（維新思想和資產(chǎn)階級革命思想的傳播、新文化運動等），從而沖擊和動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，解放了人們的思想（7）如何評價雅典民主政治和羅馬法積極政治創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的民主動作方式文化促進了古代西方奴隸制文明的繁榮世界對后世民主政治的實施和民主思想的傳播起了推動作用局限實質(zhì)是奴隸主維護統(tǒng)治的工具（8）評價美國1787年憲法積極性質(zhì)世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法，奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)政治聯(lián)邦制賦于了政府強有力的權(quán)力，有利于國家的鞏固；聯(lián)邦政府實行三權(quán)分立原則，權(quán)力之間制約平衡，防止專制獨裁，保障了資產(chǎn)階級民主制度社會在一定程度上緩和了中央與地方之間、大州和小州之間、南方與北方之間的矛盾，為美國的長期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)經(jīng)濟有利于美國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展深遠西歐的啟蒙思想政治學說與美國實際的結(jié)合，在整個政治制度史中堪稱典范，對以后資本主義國家制度的建立起到示范作用局限人權(quán)沒有真正解決人權(quán)問題，在印第安人、黑人問題上種族歧視明顯，婦女地位低下實質(zhì)明確財產(chǎn)劃分標準，維護的是資產(chǎn)階級內(nèi)部的民主深遠允許黑人奴隸制的存在，以為后美國內(nèi)戰(zhàn)埋下了隱患（9）運用多種史觀評價羅斯福新政從近代史觀看通過國家干預經(jīng)濟的手段，調(diào)整了美國經(jīng)濟模式，緩和了嚴重的經(jīng)濟危機，探索出20世紀資本主義世界國家現(xiàn)代化的新模式從社會史觀看通過加強救濟工作、強化社會保障（以工代賑）和加強社會立法等措施，有效解決了經(jīng)濟危機帶來的嚴重社會問題，遏制法西斯勢力在美國崛起，緩解了社會緊張局勢從生態(tài)史觀看通過減少耕地面積、修建水利工程等措施保護了美國的生態(tài)環(huán)境，促進了可持續(xù)發(fā)展從整體史觀看一方面，羅斯福新政標志著世界告別“自由放任”時代，迎來國家壟斷資本主義時代。另一方面，羅斯福新政、新經(jīng)濟政策和中國改革開放是20世紀世界范圍內(nèi)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，反映出社會主義與資本主義的相互借鑒（10）如何評價兩極格局積極有利于緩解世界緊張局勢，避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；為世界經(jīng)濟的發(fā)展和科技革命的進行創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的國際環(huán)境消極美蘇兩國為謀求霸權(quán)，進行軍備競賽和地區(qū)爭奪，導致世界局勢長期緊張動蕩；兩極對峙，導致國際經(jīng)濟秩序長期得不到改善，經(jīng)世界經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響4、認識類（1）如何認識古代中國的選官制度、監(jiān)察制度與中央集權(quán)的關(guān)系選官制度的作用官員由中央任免，有利于實現(xiàn)國家大一統(tǒng)，有利于抑制地方割據(jù)勢力，保證中央權(quán)威；同時制度化的選官標準，對維護長治久安的社會環(huán)境，提供高素質(zhì)的官員隊伍起到重要作用監(jiān)察制度的作用古代監(jiān)察制度有利于澄清吏治、打擊割據(jù)勢力，同時有利于糾正皇帝過失，防止決策失誤和維護政令的暢通與中央集權(quán)的關(guān)系古代中國的選官制度和監(jiān)察制度，既是中央集權(quán)制度的重要組成部分，又保證了中央集權(quán)制度的正常運轉(zhuǎn)（2）比較認識古代東西方的政治制度中國古希臘、羅馬特點實用性、集體、等級、治理等理性、個性、平等、主宰等趨向?qū)Ｖ泼裰鞣ㄖ菩问骄鲗Ｖ撇粩嗉訌?，法制是維護專制主義的工具以法律為保證，以維護奴隸主專制統(tǒng)治對文明影響有利于保障統(tǒng)一的多民族國家，促使文明的進一步延續(xù)缺乏強有力的權(quán)威，易導致分崩離析，破壞文明的發(fā)展歷程認識人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，都有其存在的合理性和時代、階級局限性（3）如何認識明清時期資本主義萌芽的特點從范圍看產(chǎn)生于商品經(jīng)濟相對發(fā)達的江南地區(qū)的紡織行業(yè)從表現(xiàn)看形成了雇傭和被雇傭的關(guān)系，標志著資本主義萌芽的出現(xiàn)從程度看資本主義萌芽只是出現(xiàn)在個別行業(yè)中，是十分微弱的從地位看資本主義萌芽從明朝中后期出現(xiàn)到鴉片戰(zhàn)爭以前，長期處于萌芽狀態(tài)，其力量遠不足以瓦解封建生產(chǎn)方式，在全國范圍內(nèi)，自給自足的自然經(jīng)濟仍然占主導地位（4）如何認識清明之際的民主啟蒙思想背景封建社會衰弱和資本主義萌芽的興起主張抨擊封建君主專制，重視發(fā)展工商業(yè)，提倡經(jīng)世致用，具有初步的反封建民主色彩，但未形成完整的理論體系性質(zhì)從本質(zhì)上未擺脫傳統(tǒng)的儒學范疇，不屬于資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想主張影響批判繼承中促使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機，但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，并沒有在中國引起深刻的社會革命（5）從《中華民國臨時約法》認識中國社會的巨變內(nèi)容意義國家主權(quán)屬于國民全體否定封建專制制度和國君一體觀念國民享有廣泛民主權(quán)利促進了公民意識的覺醒；否定了傳統(tǒng)的臣民觀念依據(jù)三權(quán)分立原則確立現(xiàn)代民主政體否定了“人治”觀念；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級希望通過法律形式防止袁世凱專制獨裁、維護民主共和的愿望（6）多角度地認識三民主義從時代背景看其產(chǎn)生于《辛丑條約》簽訂后，民族矛盾和階級矛盾趨于合