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第頁(yè)共頁(yè)文明禮儀教育演講稿免費(fèi)(八篇)演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)開(kāi)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么你知道演講稿如何寫嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。文明禮儀教育演講稿免費(fèi)篇一假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。一個(gè)社會(huì)的公共程度,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明,小那么會(huì)影響自身形象,大那么會(huì)影響國(guó)家。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使我國(guó),在公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,是本。人要有良好的公共文明,必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思是完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了分辨是非善惡的才能,就要端正心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云:格物,致知,誠(chéng)意,正心,修身。完善個(gè)人道德,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。我們從小承受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀??墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行為的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說(shuō):“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻各于履行,甚至僅其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)教育有什么區(qū)別呢?所以,我們要理論社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的生活言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個(gè)社會(huì)的文明程度不高;不必怨嘆自己的力量太薄弱,對(duì)社會(huì)的影響太小。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,把校園文明發(fā)起來(lái),把社會(huì)文明發(fā)起來(lái)。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),不要讓文明消失,不要讓文明只出如今紙上,要讓文明活潑在我們生活當(dāng)中,讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!文明禮儀教育演講稿免費(fèi)篇二禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華自古就是禮儀之邦,古人把禮儀視為做人、做事、治國(guó)的根底。校園禮儀、家庭禮儀、集會(huì)禮儀、課堂禮儀在有些人看來(lái),是些微缺乏道的細(xì)節(jié),但它就像一面鏡子,折射出一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。在生活中,你假如注重禮儀,敬老孝親,和睦四鄰,團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng),從身邊點(diǎn)滴小事做起,講文明,懂禮貌。那么,就一定會(huì)給人們留下美妙的印象,成為一個(gè)真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。前些日子熱議的“中國(guó)式過(guò)馬路”,就是文明禮儀的一個(gè)反證。所謂“中國(guó)式過(guò)馬路”,即湊夠一撮人就可以走了,與紅綠燈無(wú)關(guān),只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子:無(wú)號(hào)牌闖燈的汽車,隨意亂停的私家車,橫沖直撞的三輪車,成群結(jié)伴而行的自行車,機(jī)動(dòng)車道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象,仿佛帶我們回到了史前,令泱泱文明禮儀之邦的中國(guó)汗顏。相反,我們也可以經(jīng)常看到一些溫馨的場(chǎng)景。記得有一次,一個(gè)老奶奶走路不穩(wěn),摔在路邊。一個(gè)小女孩匆忙跑過(guò)去,把老奶奶扶了起來(lái),急迫地詢問(wèn)老奶奶感覺(jué)如何、家人的聯(lián)絡(luò)方式,并一直照顧老人到家人到來(lái)為止。那一刻,她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò),少年智那么國(guó)智,少年強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)。我們是將來(lái)的接班人,我們是祖國(guó)的小雛鷹,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基,是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們插上文明的翅膀,展開(kāi)禮儀之羽翼,飛向藍(lán)天,飛向希望,飛向更加美妙的明天!文明禮儀教育演講稿免費(fèi)篇三文明之花猶如一縷溫暖的陽(yáng)光,它能溫暖人們的心田;文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭,給人們制造一個(gè)清新而又涼快的環(huán)境;文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂(lè),感染、陶冶著人們的情操,讓人類從此遠(yuǎn)離野蠻、粗俗的噪音世界。自古以來(lái),無(wú)論是那些高高在上的名人雅士,還是那些名不及提的凡夫俗子,在他們身上都能找到同一件無(wú)價(jià)之寶,那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會(huì)精神文明建立的重要支柱。____是我國(guó)的外交部部長(zhǎng),他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績(jī),為我國(guó)外交做出了許多的奉獻(xiàn)。世人敬仰他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識(shí)的淵博,但人們更加敬重的`是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝,舉止文明高度優(yōu)雅,他身為國(guó)家總理,但總是謙恭有禮。每次效勞員給他端茶、倒水,他常常是又應(yīng)接,并且微笑點(diǎn)頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對(duì)人,禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德,他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液,是文明之風(fēng)的標(biāo)榜!文明是社會(huì)開(kāi)展和進(jìn)步的標(biāo)志,一個(gè)社會(huì)文明程度的上下可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人假如不遵守文明道德,從小的方面來(lái)講,它反映的是自身的形象;但從別一個(gè)方面來(lái)講,他不但反映自身形象而且還代表著國(guó)家的聲譽(yù),反映出一個(gè)國(guó)家的社會(huì)開(kāi)展。文明是說(shuō)了又說(shuō),講了又講,可文明又有誰(shuí)真正的做到了呢?“文明”到底是什么?所有人都一清二楚,也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進(jìn)右耳出的,不以為然,根本是不聞不問(wèn),我行我素,將“文明”置之度外。在各個(gè)地區(qū)隨時(shí)都能見(jiàn)到那些不文明的現(xiàn)象,路過(guò)繁華的步行街,行人各個(gè)奇裝異服,語(yǔ)言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無(wú)處可見(jiàn),街頭巷尾,比比皆是。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。其實(shí),我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡(jiǎn)單,它并非一件難事?!耙痪浜?jiǎn)單的問(wèn)候,一句溫暖的話語(yǔ),一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的表達(dá)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實(shí)自己的知道,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博之人。明辨是非,不擁護(hù)不文明現(xiàn)象,更加不能讓它進(jìn)入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的,想完善個(gè)人文明修養(yǎng)必須從多方面來(lái)檢省,不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會(huì)文明永鑄造長(zhǎng)存!朋友,為了中國(guó),更是為了我們自己,請(qǐng)好好完善自己的文明修養(yǎng),讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中,讓文明之花伴隨我們成長(zhǎng),讓文明之風(fēng)長(zhǎng)存,永不談敗。朋友們,讓我們從自身做起,創(chuàng)造我們美妙家園,讓文明之花開(kāi)滿人間的每一個(gè)角落!文明禮儀教育演講稿免費(fèi)篇四尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!同學(xué)們,下面我對(duì)開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明:禮儀是一個(gè)人思想程度、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的根本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育,是健全人格的教育,也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng),同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏,以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象,所以,施行禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)“禮儀”,首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩,用《中學(xué)生守那么》、《中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)展禮儀約束。重在進(jìn)步思想認(rèn)識(shí),進(jìn)步對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí),自覺(jué)地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重別人為起點(diǎn)?!岸Y儀”從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。其次,學(xué)習(xí)“禮儀”,要以進(jìn)步本人自尊心為根底來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。再次,學(xué)習(xí)“禮儀”要重在理論。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng),狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀理論活動(dòng),進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、老實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道,把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重別人、尊重勞動(dòng),使文明的氣氛充滿校園。同學(xué)們,禮儀,是立身之本!人生活在社會(huì)里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中,對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng),并在社會(huì)交往中,有所為,有所不為,自覺(jué)地運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn),方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”。禮儀,一定程度上可以說(shuō)是立校之本,是創(chuàng)立和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會(huì)是附中的一朵燦爛之花,一定會(huì)香飄在校園內(nèi)外。文明禮儀教育演講稿免費(fèi)篇五文明,一個(gè)看似抽象的名詞;文明,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞;文明,一個(gè)看似平凡的名詞,文明卻是一個(gè)在當(dāng)今社會(huì),占舉足輕重的地位的名詞。我要說(shuō),文明,無(wú)論對(duì)什么而言,都不可缺失。一個(gè)國(guó)家假如缺失了文明……一個(gè)國(guó)家假如缺乏了文明,擁有再?gòu)?qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是白搭;一個(gè)國(guó)家假如缺乏了文明,軍事實(shí)力再?gòu)?qiáng)也無(wú)法讓其他國(guó)家心悅誠(chéng)服;一個(gè)國(guó)家假如缺失了文明,它會(huì)被全世界恥笑、看貶。君不知,清朝重臣李鴻章曾在出使俄國(guó)時(shí),惡習(xí)發(fā)作,在一公共場(chǎng)合,隨地吐了一口痰,正是這隨地一吐,被外國(guó)的記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這何嘗不是一個(gè)不文明所致的歷史教訓(xùn)呢?一個(gè)校園假如缺失了文明……眾所周知,校園是一個(gè)培養(yǎng)人、教育人、塑造人的地方??墒?,近些年來(lái),隨著網(wǎng)上一些視頻的曝光,不由讓人反省,一個(gè)校園假如缺失了文明會(huì)怎樣?我看過(guò)有關(guān)學(xué)校暴力的——一群人殘忍的圍毆一個(gè)弱小的同學(xué),我也看過(guò)師生矛盾的——一群學(xué)生沒(méi)大沒(méi)小地指著老師的鼻子破口大罵。更有甚者,整天嘴里亂吐臟話、粗話,并以之____的同學(xué)大搖大擺地漫步于校園之中。校園假如缺失了文明,那它還能繼續(xù)培養(yǎng)人才么?個(gè)人假如缺了文明……講文明的人不一定會(huì)受到大家的贊揚(yáng),但不講文明的人,一定會(huì)使周邊的人對(duì)其心生厭惡。就說(shuō)說(shuō)當(dāng)今青少年瘋狂追捧的小天王倫吧,他確實(shí)是一個(gè)音樂(lè)方面頗有造詣的天才,而且如今的他更是在影視方面獲得了驕人的成績(jī)??墒钦l(shuí)會(huì)料到,這一切會(huì)因小天王一張比中指的不文明照片抹上陰影?不管他怎么解釋,不管他怎么抱歉,他比中指那一不文明的行為早已讓眾粉絲大跌眼鏡了,為了彌補(bǔ),他也只能花更多精力、財(cái)力去讓別人認(rèn)識(shí)到他的知錯(cuò)能改,別小看個(gè)人的文明,一個(gè)人假如缺失了文明,他該如何讓周邊人相信他,欣賞他?文明,看似抽象,其實(shí)觸手可及;文明,看似簡(jiǎn)單,其實(shí),絕非隨意說(shuō)說(shuō)便能做好;文明,看似平凡,其實(shí)很多個(gè)平凡組成了一個(gè)國(guó)家,一個(gè)校園。一個(gè)人的不平凡,文明,無(wú)論于國(guó)家、于校園、于個(gè)人都不可拋棄,讓我們播下文明的種子,譜寫一曲文明的贊歌吧!文明禮儀教育演講稿免費(fèi)篇六縱橫古今,中華文明進(jìn)程歷歷在目,享譽(yù)中華,東方中國(guó)魅力層層綻放,佛道盛行、長(zhǎng)安之春、大唐遺風(fēng)、汴京夢(mèng)華、盛世暢想、中華五千年的文明輝煌傳承,讓我們感受到了華夏文明的魅力,泱泱神舟萬(wàn)年的紛呈演繹,文明,人類飛翔的翅膀。作為個(gè)人來(lái)說(shuō),文明是一種修行,當(dāng)我走進(jìn)校園里時(shí),樓梯上的垃圾袋中,印入眼簾,還有隨地可見(jiàn)的痰跡,都已成為很正常的事情了,同學(xué)們都已經(jīng)不以為然。把他當(dāng)作一種習(xí)慣,當(dāng)隨口而出的粗話、臟話已成為一種“時(shí)尚”,帶我們飛翔的翅膀已被我們丟到了不知名的角落。總有人說(shuō)90后的孩子太狂妄,太不文明,我們總是去討厭這些話語(yǔ),可是說(shuō)真的,事實(shí)是我們沒(méi)有做好才會(huì)這樣的。從今天起,堅(jiān)守自己的目的,做一個(gè)文明、講道德的人,做一個(gè)合格的中學(xué)生。中國(guó)一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,五千年的文明歷歷在目。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能進(jìn)步。不久前,曾看到這樣一那么報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復(fù):“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的____廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖,40萬(wàn)平方米的____廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與____廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。當(dāng)我們費(fèi)盡力氣去爭(zhēng)取辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)時(shí),卻不知,萬(wàn)朝的努力,只因?yàn)槲覀兊牟晃拿鳎吨T東流。我們的不小心的舉手投足,而使千古文明,毀于一旦。當(dāng)臭氧層破壞日益嚴(yán)重,冰川加劇融化,當(dāng)垃圾堆積成山,氣味遠(yuǎn)聞。當(dāng)河流變黑,樹(shù)木枯死,人類是否可以意識(shí)到他們不文明的行為,給大自然留下的傷害呢?有許多的科學(xué)家在意料歸哪天,而人們也在這樣的世上誠(chéng)惶誠(chéng)恐的活著。我總在想,有什么可怕的呢。這不過(guò)是人類為自己的文明買單罷了。從四大古國(guó)文明,到現(xiàn)代文明,我們帶著文明的翅膀,經(jīng)歷了不同的時(shí)代,不同的社會(huì),什么都變了,只有文明亙古不變。它已成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)識(shí),它是高貴,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗俗、遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明,用文明的翅膀在天空自由飛翔。文明禮儀教育演講稿免費(fèi)篇七同學(xué)們:大家上午好!首先祝賀并且歡送我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué),踏著秋天的腳步,意氣風(fēng)發(fā)的邁進(jìn)我們盤龍中學(xué)的校門。相信每位同學(xué)心中都有了自己新的目的,同時(shí)也會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的目的而努力拼搏、勤奮進(jìn)取。然而良好的行為習(xí)慣及禮儀標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)目的的前提保證。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立、人無(wú)禮那么不生、事無(wú)禮那么不成、國(guó)無(wú)禮那么不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們安康成長(zhǎng)的翅膀。今天老師就從學(xué)生應(yīng)有的儀表、課堂教學(xué)禮儀、學(xué)生在校內(nèi)外的禮儀、男女同學(xué)接觸的禮儀和集會(huì)禮儀這五個(gè)方面來(lái)跟同學(xué)們談一談中學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好的禮儀。(一)儀容儀表儀容儀表根本要求:整潔大方,樸素得體,符合中學(xué)生身份。1、男同學(xué)不得留長(zhǎng)發(fā),不得剃光頭,不得染發(fā)、燙發(fā),做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領(lǐng),不留怪發(fā)型。2、女同學(xué)要求不涂脂抹粉,不畫眉毛,不畫眼圈,不抹口紅,不得涂指甲油,不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā),不梳怪發(fā)型。3、不得佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。4、不得穿拖鞋進(jìn)入校園,女生不得穿高跟鞋。(二)儀表舉止我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)判斷他的品格、學(xué)識(shí)、才能和其他方面的修養(yǎng)程度。儀態(tài)舉止包括:站、坐、行的姿勢(shì),與人交談的態(tài)度、說(shuō)話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松,坐如鐘,行如風(fēng)”。所謂“站如松”,就是站得要像松樹(shù)一樣挺拔。所謂“坐如鐘”,即坐得要像鐘那樣端正。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開(kāi)、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。所謂“行如風(fēng)”,即走起路來(lái)像風(fēng)一樣輕盈穩(wěn)重,有雅致的步態(tài)。走路不要前俯后仰,左右擺晃。2、穩(wěn)重得體的動(dòng)作,優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?shì)⑴路上行走,必須靠右行,不能走中間,途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人,應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意,禮貌地打招呼。⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時(shí),學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。⑶上下樓梯,過(guò)狹窄通道,遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人,應(yīng)主動(dòng)讓道。⑷打水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“祖先后己”,禮讓三分。不要爭(zhēng)搶龍頭和曬衣線。⑸與人交談時(shí)要保持適當(dāng)?shù)拈g隔,手勢(shì)不宜過(guò)多,動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺(jué)。⑹克制“冒冒失失”的行為。3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì),自然隨和的態(tài)度氣質(zhì)難以改變,但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。作為男同學(xué),應(yīng)使自己具有“陽(yáng)剛之美”,即風(fēng)度穩(wěn)重,動(dòng)作有力度?!皠偂辈坏扔凇耙啊?,假如男子漢說(shuō)話過(guò)于隨意、粗野、驕橫,在公共場(chǎng)所,敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、吹口哨,就會(huì)給一種“二流子”,缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué),應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談,要莊重謙遜,在大庭廣眾之中,態(tài)度要大方自然,切忌表情過(guò)分,過(guò)分大笑這些都是有失風(fēng)度的。男女同學(xué)在都不要太隨意,應(yīng)自尊、自重、自愛(ài)。4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“五”:即勤洗澡、勤換衣褲、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。學(xué)生應(yīng)在預(yù)備鈴響前進(jìn)入教室,準(zhǔn)備好課業(yè)用品,靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特殊情況,上課遲到了,就要注意舉止的文明和禮儀的周到。1、在教室門口先喊“報(bào)告”。如教室門關(guān)著,那就應(yīng)是輕輕叩門;在得到老師允許后,才能進(jìn)入教室。2、要向老師說(shuō)明遲到的原因,說(shuō)話態(tài)度要老實(shí),得到老師諒解和允許后,方可入座。3、走向座位時(shí),速度要快,腳步要輕,動(dòng)作幅度要小,盡量不要發(fā)出太大的響聲,更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后,應(yīng)立即集中注意力聽(tīng)講。正確答復(fù)老師的提問(wèn),也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。1、學(xué)生如要答復(fù)下列問(wèn)題,應(yīng)先舉手,并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí),方可站起來(lái)答題。2、答復(fù)下列問(wèn)題時(shí),站姿、表情要大方,不要成心做出滑稽的舉止引同學(xué)發(fā)笑,說(shuō)話聲音要響亮、明晰。3、對(duì)提的問(wèn)題答不出,也應(yīng)先站起來(lái),再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚,不要不站起來(lái)。4、在別人答復(fù)時(shí),不應(yīng)隨意插嘴,別人答錯(cuò)了,也不應(yīng)譏諷嘲笑,自己能答,可舉手。●學(xué)生在宿舍中的禮儀寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)窗口。對(duì)住校的學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)閷嬍沂撬麄冎饕瞽h(huán)境之一,它的相貌,在一定程度上能表達(dá)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)所以在寢室要注意如下禮儀:1、保持寢室內(nèi)外的整潔,要每天清掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。2、被褥要折疊得整齊美觀,并統(tǒng)一放在一定位置上。3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等,要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時(shí)洗和晾干,未洗前不要亂丟。5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫亂畫,嚴(yán)禁張貼,要保持干凈。6、嚴(yán)禁私安、私接電和使用吹風(fēng)機(jī)、用電爐燒水等。7、嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便,嚴(yán)禁向樓下倒水?!駥W(xué)生與老師間的禮儀(一)師生校內(nèi)外相遇1、學(xué)生與老師相遇,通常學(xué)生應(yīng)主動(dòng)先向老師招呼,道聲“老師早”或“老師好”。2、在校外和老師相遇時(shí),學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好;乘車遇見(jiàn)老師時(shí),學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車或者讓座。3、在進(jìn)出的門口、上下樓梯時(shí)和老師相遇,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼,請(qǐng)老師先行。4、老師來(lái)家訪問(wèn),學(xué)生應(yīng)熱情迎接,主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師,同時(shí)請(qǐng)老師坐,給老師倒茶;為了便于老師和家長(zhǎng)交談,學(xué)生應(yīng)暫時(shí)回避;當(dāng)老師分開(kāi)時(shí),學(xué)生應(yīng)熱情送別。5、畢業(yè)后,遇到老師,也要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。同學(xué)們?nèi)缃裆铣踔辛耍龠^(guò)幾天就是9月10號(hào)什么節(jié)?同學(xué)們?cè)谟袟l件的情況下也應(yīng)給你們小學(xué)的老師道一聲節(jié)日快樂(lè)。使老師感到欣慰,感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。(二)師生談話學(xué)生與老師談話,應(yīng)注意如下幾點(diǎn):1、和老師說(shuō)話時(shí),學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。假設(shè)老師不坐,學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說(shuō)話。2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著,都應(yīng)姿勢(shì)端正,不可東張西望,應(yīng)認(rèn)真地聽(tīng)老師說(shuō)話。3、假如老師說(shuō)的話,學(xué)生感到不理解,或無(wú)法承受,并有不同看法,可不必隱瞞,應(yīng)謙虛而誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教,直到弄明白為止。4、對(duì)于老師的奉勸和正確的批評(píng),學(xué)生應(yīng)愉快地承受,而且態(tài)度要謙虛,決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較僵硬、急躁,也不應(yīng)計(jì)較,更不能嫌煩抵觸,而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西,不可影響其他老師的工作。如今有些同學(xué)隨意進(jìn)出辦公室,連報(bào)告都不叫,這是缺乏修養(yǎng)表現(xiàn)。1、異性同學(xué)間,特別應(yīng)注意以禮相待,互相平等,互相尊重、幫助。不能互起綽號(hào),不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞,不能久久凝視對(duì)方,不能打打鬧鬧。對(duì)異性同學(xué)的容貌、身材和穿著,不應(yīng)評(píng)頭品足;對(duì)異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾,不可嘲諷、不要傷害對(duì)方的自尊心。2、對(duì)異性同學(xué)不宜過(guò)分親昵。男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)的青春期,雙方往往都會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的好奇和興趣,但由于年輕,自我控制才能較差,對(duì)社會(huì)的理解和對(duì)生活的理解又較淺?。煌瑫r(shí),感情也最易沖動(dòng)。在這種情況下,異性同學(xué)過(guò)分親昵,就可能導(dǎo)致早戀,使雙方的學(xué)習(xí)和身心安康受到影響。1.升降國(guó)旗時(shí),要肅立立正,行注目禮,直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng),不嬉鬧談笑和東張西望。2.唱國(guó)歌時(shí),態(tài)度要嚴(yán)肅,聲音要整齊響亮。3.學(xué)生參加活動(dòng)集隊(duì)時(shí),要靜、齊、快,不勾肩搭背,不任意談笑,要提早到達(dá)集合地點(diǎn),以保證集會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)場(chǎng)。4.進(jìn)入或分開(kāi)會(huì)場(chǎng)要服從指揮,注意秩序,不一哄而上,不爭(zhēng)先恐后,以免造成擁擠堵塞和防止事故。5.集會(huì)中應(yīng)注意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律,不隨意走動(dòng)或發(fā)出聲響,不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛,影響集體榮譽(yù)的事。6.在集會(huì)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)提早落座,恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí),會(huì)場(chǎng)應(yīng)立即安靜下來(lái),并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中,每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽(tīng),不交頭接耳竊竊私語(yǔ),不打瞌睡,不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同,報(bào)告完畢,也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲,以表示感謝。同學(xué)們,今天老師就這五個(gè)方面給大家談了談中學(xué)生應(yīng)該做到的禮儀,“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn),我們身邊都是“文明”,就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起,做一個(gè)高尚的人
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