《論語》讀書心得體會

第第頁《論語》讀書心得體會

自古以來就有《論語》治天下的說法，以前只聽過。當我在電視上看到于丹講《論語》時，我馬上被她簡約而富有哲理的語言所吸引。電視上的講座我?guī)缀跞戳?，然后買書仔細看。之后我才知道，常常用來提示同學的幾個諺語，原來都是出自《論語》，比如:邊學邊學，古為今用，有三人行，有吾師之道等等。于丹用很多簡約的故事使《論語》成為一種平實的語言，但在原則上有一些改變。更簡約的說，它告知我們做人的原則。在當今瞬息萬變、競爭激烈的社會，現(xiàn)實生活中的一切都格格不入，以至于每個人都難免會感到缺憾和絕望?；蛟S我們無法轉(zhuǎn)變事實。但通過對《論語》的解讀，我們可以轉(zhuǎn)變對這些事情的立場，告知我們?nèi)绾我云胶偷男膽B(tài)對待生活中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動力和能量，從而把工作做得更好更實在?？鬃诱f:“不要怨天尤人，不要挑剔別人，由于在孔子看來，一個人內(nèi)心的完善，比你盼望這個社會是什么樣子，別人應當是什么樣子，更重要。”百年人生，誰能沒有缺憾？人的一生總會遇到這樣那樣不開心的事情。首先，人要能正確面對人生的缺憾，在最短的時間內(nèi)接受它，不要糾結(jié)于此，反反復復的追問。這樣只會加重你的痛楚，你要盡力用你能做的來彌補這個缺憾。

修身、齊家、治國、平天下是我們傳統(tǒng)的道德抱負?？鬃釉凇墩撜Z》里講抱負的時候，并不是認為志向越高越好。真正重要的是一個人內(nèi)心的能量和信念。無論你的抱負是大是小，實現(xiàn)全部抱負的基礎都在于找到自己內(nèi)心的感覺。一個人內(nèi)心的感受永久比外在的成就重要。我也是帶著點！這個故事說明的就是這個道理。

人們常說，社會環(huán)境中伙伴是最重要的，在家靠父母，出門靠伙伴。其實物以類聚，人以群分。身邊的伙伴也能徑直反映出你是誰。好伙伴就像一本好書，他可以打開整個世界，讓你接觸外面的精彩?？鬃诱f，這個世界上有三種助人為樂的伙伴，即所謂的“有益三友”，即耿直的伙伴、體諒的伙伴、博學的伙伴。

無論是孔子的《論語》，還是于丹的《評》，都說做人的境界是每個人心中抱負的人格標準，君子的能量從人格和內(nèi)心開始。當今社會，一個人要想不懊悔不內(nèi)疚地反思自己的行為，讓自己所做的一切經(jīng)得起推敲，是極其困難的。我們無法掌握外界。只有讓我們內(nèi)心的選擇變得強大，知道如何選擇，一個人才能嚴格要求自己，善待他人。通常，人們總是說要良善。良善不是軟弱，而是他能饒恕和憐憫別人的過錯，能設身處地的想問題。所以，只有付出才會帶給你最終的美滿，而不是說:把玫瑰送給別人，手里就有香味！不管你勝利與否，能與人坦誠相待才是君子之度。做最好的自己，遵循自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為一個完滿的人。

《論語》是道德和聰慧的凝聚。它是一位有勸服力的老師，也是一位正直、坦誠、寬容的伙伴。它可以是我們道德情操和性格修養(yǎng)的一面鏡子，讓我們找到自己的人生方向。我想古代圣賢和于丹都想表達的意思是，用儉樸的語言指出人生的大道，讓后人一一實踐，讓那種古典的精神能量在現(xiàn)代的規(guī)章下匯成有效的成分，讓我們每個人都能真正構(gòu)建高效有價值的人生。這大略就是于丹評《論語》給我們的終極意義吧！

《論語》第二章閱讀體驗

古人云:半部論語治天下。這種說法雖然有些夸張，但證明白《論語》是我國百家爭鳴的重要著作，地位不可超越。其中，理論最多還是被世人奉為真理，在中國影響深遠，在世界范圍內(nèi)家喻戶曉，被譽為東方圣經(jīng)。

在衛(wèi)靈公，他說，面對貧困，紳士和惡棍之間有明顯的區(qū)分?？鬃诱J為仁是他生死觀的最高標準。生命是珍貴的，但還有比生命更重要的東西，那就是仁。自古以來，被殺激勵了很多仁人志士為國家和民族的生存而流血犧牲，譜寫了可歌可泣的詩篇。

在《賢文》中，孔子談到了言與德、勇與仁的關(guān)系?？鬃诱J為，勇猛只是仁的一個方面，兩者不能劃等號。所以，一個人除了要勇猛，還要培育其他各種道德品質(zhì)，這樣才能成為一個有道德的人?？鬃颖梢曃锢砗蜋?quán)力，提倡儉樸和道德。于是，他周游列國，鼓吹自己的以德治國思想，惋惜沒有被各國君主所接受。

在魯茲，孔子闡述了他對學者的理解?？鬃诱J為，士首先是一個有廉恥之心，不辱君命，間或承受某種國家使命的人。其次，敬愛父母，聽從兄弟的人。還是那句話，他是說話算數(shù)的人。至于現(xiàn)在掌權(quán)的，都是些心胸狹隘的人，根本什么都不是。雖然孔子的認識有時代的局限性，但不可否認他敢于質(zhì)疑統(tǒng)治者的精神。在孔子眼里，一個統(tǒng)治者只有善待自己的國家，才是一個學者。

在《進階》中，孔子極力主見慎言，從來不說不該說的話。由于白玉被玷污了，可以磨掉，但是說錯了就無法挽回了。盼望大家用詞謹慎。

孔子在《史記》中說，交伙伴的時候，要和正直、老實、見多識廣的人交伙伴，而不是那些阿諛奉承的人。要用儀式和音樂來調(diào)整自己，贊美別人額外的好處，與君子交往要留意不急躁，不隱瞞。這些對我們都有肯定的參考價值。

孔子在顏元講個人道德修養(yǎng)。他盼望人們根據(jù)信、義的原則行事，否那么，一有心情就會糊涂。他認為，提高道德修養(yǎng)水平，首先是腳踏實地做事，不要過多考慮物質(zhì)利益；然后嚴格要求自己，不要過分指責別人；還要留意克服心情沖動的問題，不要以自己的安全為代價，這樣可以分清混淆。

總而言之，孔子和他的格言警句仍舊可以作為我們近日的行為準那么，規(guī)范人們的舉止，提高人們的思想道德水平。

《論語》第三章閱讀體驗

《論語》是一本記錄圣人孔子言行的書。看完之后，你能感受到孔子的思想和理想。他的很多高尚美德如今已很少見了。他不僅教人如何打理事物，還嚴格規(guī)范自己，用行動做出表率。他之所以被后人奉為圣人，是由于他在平凡生活中的點點滴滴，積累成了我們珍貴的精神財寶，給我們的思想帶來了無盡的寶藏。

讀完《論語》的通譯，雖然讀古文不能知道如何翻譯成今文，但借助說明也能明白孔子想告知我們什么。我印象很深，孔子當時能明白這些道理，為什么那么多人還不明白。

印象最深的是“學而優(yōu)那么仕”?？鬃诱f:不患寡而患眾。這句話的翻譯是:不要擔憂別人不理解自己，只擔憂自己不理解別人。是的，在現(xiàn)實生活中，每個人都需要理解，每個人都渴望理解。人們把理解當成溝通感情的紐帶，連接心靈的橋梁。大家都盼望人與人之間應當多一些饒恕和尊敬，多一些饒恕和理解。然而，世界有多大，生活有多繁復。唯恐一貫得不到別人的理解。由于人生沒有一樣的路，每個人都不一樣。兩個思想和愛好不同的人對待同一件事，兩個價值取向不同的人看待同一問題。他們相互理解不是很難嗎？人不是一個模子里造出來的。你很頭疼，我也很頭疼，我們渴望理解對方，但是我們用自己的要求去看待別人，去要求別人，所以我們之間隔了一堵墻，所以你心疼，我心疼。但是，人們有沒有想過，為什么那么多小事都要別人去理解？其實面對各種不理解，只要給他一個微笑，用寬廣的胸懷去面對，不被理解又有什么不好呢？

商鞅是變法，結(jié)局五篇；達爾文講物種進化的時候被罵瘋了；援助別人的雷鋒常常被嘲諷。誰能理解他們的行為？假如他們一味追求理解，又如何捍衛(wèi)真理？他們最初不被接受，是由于他們的追求走在了時代的前列；最終，他們由于敢于在不解的目光中仰頭挺胸而名垂青史?，F(xiàn)實中，有多少人能理解這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的評論為自己的主題，以別人的談吐為自己的追求目標，隨著別人的反應調(diào)整自己的行為方式，甚至試圖討好別人。他們?yōu)榱怂^的理解，寫出一些優(yōu)柔寡斷，沒有按部就班的可笑人生。他們真的懂得理解嗎？他們以為自己真的是在理解別人來換取別人的理解嗎？并非如此。

理解不僅僅是你需要別人理解你。這根本不是同路人應當強迫別人理解你的緣由。是為了得到別人的憐憫和憐憫嗎？這樣做是不是太可悲了？于是，一成天都沉醉在觀測別人對自己的立場中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無能。不再試圖改造自己的生活，不再試圖實現(xiàn)自己的價值，只追求理解