論《武》情景喜劇的喜劇性

論《武》情景喜劇的喜劇性

80集《武林傳奇》（以下簡稱《武術(shù)》）無疑是2006年新年屏幕上的白馬。它既是我們的第一部情景喜劇式的武俠片,也是第一部武俠片中的情景喜劇。它沒有一般武俠片的血風(fēng)腥雨、國仇家恨,而是通過顛覆傳統(tǒng)武俠片的形式來為大眾提供一種新的娛樂樣式。同時(shí),古裝武俠的元素也為情景喜劇注入了一些新鮮的元素。這樣一種全新的搞笑、戲謔的特點(diǎn)招致了一些觀眾的抵觸和接受困難,但也吸引了e時(shí)代年輕觀眾的追捧,在網(wǎng)絡(luò)中尤其火爆。作為情景喜劇,《武》所帶給我們的審美驚奇是明顯的,也是應(yīng)該引起我們思索與探討的。筆者認(rèn)為,《武林外傳》能一炮而紅的原因就在于其喜劇性的突破性營造上。主要表現(xiàn)在:情景喜劇的戲劇性陌生化理論是布萊希特對20世紀(jì)戲劇理論的一大貢獻(xiàn)。雖然因其局限性,對戲劇創(chuàng)作不具有普遍的指導(dǎo)意義,但是已被很多戲劇評論家認(rèn)為適用于喜劇。美國的埃里克·本特利認(rèn)為:“布萊希特的戲劇理論,依我看就是一種喜劇理論”1德國的漢斯·考夫曼也認(rèn)為:“所謂陌生化,就是按照喜劇的方式來處理對象?！?為了達(dá)到陌生化效果,布萊希特提出要改變戲劇的時(shí)空結(jié)構(gòu)。他提出的最基本方法是將任何事件——包括當(dāng)代事件——?dú)v史化,以使它們以一種奇異的、陌生的、與觀眾有距離的面貌出現(xiàn)。1國內(nèi)的大多數(shù)情景喜劇如《東北一家人》,《閑人馬大姐》等在喜劇營造上遵循著現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作路線,貼近現(xiàn)實(shí)與緊跟熱點(diǎn)是這些喜劇的一大鮮明特色。然而喜劇創(chuàng)作的內(nèi)在難度和緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的外在要求無疑使情景喜劇的創(chuàng)作如履薄冰,在方寸之間騰挪難免捉襟見肘。這也是導(dǎo)致情景喜劇諷刺功效大大降低的原因之一。而《武》劇故事的背景放在了距今天幾百年之遙的明代,人物也不是我們熟悉的左鄰右舍,而是行走江湖的風(fēng)云兒女。古裝加武俠不僅凸現(xiàn)了情景喜劇的民族特色,而且在營造喜劇性方面獨(dú)占很多優(yōu)勢。古裝劇的優(yōu)勢,是可以跳出現(xiàn)實(shí)羈絆,天馬行空地構(gòu)建一個(gè)大膽和荒唐的世界,避開現(xiàn)實(shí)生活中的種種禁忌,大膽諷喻;而武俠題材的借用,更是巧妙利用中國源遠(yuǎn)流長的武俠傳統(tǒng)來演繹故事:一個(gè)叫郭芙蓉的黃毛丫頭初入江湖,欠下錢財(cái)被困在客棧。故事從這里開始,依次引出佟湘玉、白展堂、呂秀才、李大嘴、莫小貝以及邢捕頭、燕小六、錢掌柜等性格各異的主人公,發(fā)生了一連串戲謔生動(dòng)的江湖故事。劇情擺脫了現(xiàn)實(shí)枷鎖的羈絆,自由揮灑,借古諷今,亦莊亦諧。21世紀(jì)的今天發(fā)生的故事放在幾百年前去演繹,這本身就充滿了喜劇性。劇中人物身穿古裝,卻又言辭現(xiàn)代:英文與漢語交錯(cuò),文言與方言映輝;劇情雖是江湖故事,卻又折射當(dāng)下現(xiàn)實(shí):如不許傳銷,賭博違法,依法納稅,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)等現(xiàn)代意識時(shí)有穿插,令人忍俊不禁。情景喜劇:設(shè)置戲劇性情境,建構(gòu)符合現(xiàn)代編劇寧財(cái)神毫不諱言對周星馳的喜愛和借鑒,《武》在搞笑手段上也的確深得周氏無厘頭的真?zhèn)?敢于挑戰(zhàn)正統(tǒng),不拘陳規(guī),場面奇特?zé)狒[,“搞笑”酣暢淋漓,讓人宣泄得過癮夠勁。首先是對白的戲謔搞笑,如:李大嘴娘:我吃的鹽比你吃的米還多呢!李大嘴:那是你口重!李大嘴娘:我過的橋比你走的路還多呢!李大嘴:那是我懶得動(dòng)!老板娘:一個(gè)女人的幸福就是嫁一個(gè)男人,侍候他一生。郭芙蓉:為什么不是他侍候我一生?老板娘:知道你為什么嫁不出去了吧?其次,《武》顛覆傳統(tǒng),將各種搞笑元素大膽進(jìn)行后現(xiàn)代拼貼。劇中充斥著對當(dāng)下各種流行文化:如通俗音樂、綜藝晚會、頒獎(jiǎng)典禮、甚至廣告的模仿與解構(gòu)?！叭嗽诮?誰能不挨刀?白駝山壯骨粉,內(nèi)用外服均有奇效?！A山論劍指定營養(yǎng)品,本鎮(zhèn)各大藥鋪醫(yī)館均有銷售,購買時(shí),請認(rèn)準(zhǔn)黑蛤蟆防偽標(biāo)志,呱,呱”。類似這樣的搞笑廣告隨處可見。流行歌曲的運(yùn)用也非常廣泛:如郭芙蓉與秀才熱戀時(shí)高坐在屋頂深情吟唱“你在我眼里是最美”,老白被錦衣衛(wèi)抓走時(shí),泣不成聲,“手里捧著窩窩頭,眼淚止不住地往外流”。此外,本劇還惟妙惟肖地模仿反諷了當(dāng)下一些知名的綜藝節(jié)目。祝無雙和郭芙蓉為了秀才爭風(fēng)吃醋,老板娘佟湘玉決定讓她們進(jìn)行才藝比拼。于是,同?？蜅Ｉ涎萘艘慌_現(xiàn)場綜藝PK秀。《武》在營造喜劇性方面銳意創(chuàng)新,取得了不少值得稱贊的突破,給人們帶來了少見的喜劇審美驚奇。然而細(xì)細(xì)品味之下,發(fā)現(xiàn)這部作品在成功搞笑的同時(shí),也暴露出一些令人憂慮的傾向與問題。憂慮之一:典型喜劇情景的偏離情景喜劇是由英文SituationComedy翻譯而來,它注重的是在典型的喜劇情境(場景)中展開喜劇沖突,挖掘喜劇因素。美國早期的經(jīng)典情景喜劇《我愛露茜》以一個(gè)可愛卻又糊涂,對職業(yè)生涯充滿憧憬的家庭主婦為主角,在將近4年中一直居收視率之首,并且在其超過8年的播出周期中,不止一次創(chuàng)造了收視率超過60%的奇跡。而《我愛露茜》所確立的情景喜劇的指導(dǎo)方針至今仍然被遵守,其中的兩個(gè)重要原則是:“(1)多把你的人物放到危急的情境之中,直到這集的末尾再讓他獲救;(2)為喜劇情境提供簡單而又內(nèi)在的邏輯?！?可見,美國情景喜劇在發(fā)軔之初就注意到喜劇情景構(gòu)建的重要性。眾所周知,喜劇經(jīng)常通過誤會、巧合等喜劇沖突產(chǎn)生。在成功的喜劇片中,我們常?？梢钥吹?“一個(gè)普通人當(dāng)一天上帝,一個(gè)小孩充當(dāng)抓賊高手,男人沖進(jìn)了女浴室”等錯(cuò)位的故事沖突,這樣后面的劇情必然是滑稽和可樂的,誤會、荒唐、巧中巧、錯(cuò)中錯(cuò),引發(fā)了強(qiáng)烈的笑聲。筆者把這類引發(fā)喜劇性的情景稱為典型喜劇情景。但凡成功的情景喜劇無不注意煞費(fèi)苦心地精心營造喜劇情境。我們以美國近年來最走紅的情景喜劇《老友記》為例,第八季第一集講的是莫妮卡和錢德勒的婚禮。在這個(gè)婚禮上引發(fā)了無數(shù)令人捧腹的喜劇情景:新郎錢德勒穿著一雙新皮鞋參加婚禮,結(jié)果鞋底太滑,無法舞動(dòng),他處處小心,最后和岳母大人跳舞時(shí)還是不慎滑倒在地,竟然把岳母的長裙拽了下來,全場轟然大笑;傻里傻氣的喬伊為了裝酷穿了套迷彩軍服來參加婚禮,被莫妮卡訓(xùn)斥后,只好胡亂找了套運(yùn)動(dòng)短裝換上,他穿梭在衣著華麗,文質(zhì)彬彬的客人中,顯得無比滑稽;羅斯在宴會上對一位迷人女郎一見鐘情,為了能坐在女郎旁邊,偷偷把自己的席位由1號桌調(diào)為6號,他躊躇滿志地來到女郎身邊準(zhǔn)備入座,卻發(fā)現(xiàn)人家是9號……他剛才看翻了,無奈的他只好和一群孩子坐在一起,氣憤地吃著給孩子們準(zhǔn)備的小份食物……不難發(fā)現(xiàn),只有放在典型的喜劇情境中,人物的可笑性才能進(jìn)一步被發(fā)掘,場景的喜劇性才得以充分展現(xiàn)。典型情景對于一部情景喜劇的重要性就如大廈之根基?？墒菍Ρ葋砜础段淞滞鈧鳌?其喜劇的營造幾乎完全是靠各種時(shí)尚搞笑元素的后現(xiàn)代拼接。這種后現(xiàn)代拼接的方式雖然短時(shí)間內(nèi)能給人耳目一新的感覺,但是卻偏離了情景喜劇制笑的常規(guī),具有不可復(fù)制性,因而對其他作品的借鑒意義和參照價(jià)值不大。可以預(yù)料,如果情景喜劇長此以往靠這種手段搞笑,勢必會引發(fā)觀眾的審美疲勞。憂慮之二:違反基本喜劇原則的暴力傾向《武林外傳》在搞笑之時(shí),違背了一些基本的喜劇美學(xué)原則,流露出一定的暴力傾向。亞里士多德在《史學(xué)》第五章開頭為喜劇下了這樣一個(gè)定義:“喜劇是對比一般人較差的人物的模仿,所謂差,并非指一般意義上的壞,而是指具有丑的一種形式,即可笑性,可笑的東西是一種對旁人無傷,不至于引起痛感的丑陋和乖戾?！?這段話中涉及到兩個(gè)非常重要的概念:可笑性和非痛感。也即可笑性不能和痛感相連。當(dāng)代美國的一位學(xué)者RichardF.Taflinger也在他的情景喜劇研究的網(wǎng)頁上提出情景喜劇所必須遵守的一個(gè)原則之一是“Itmustbeperceivedbytheobserverasharmlessorpainlesstotheparticipants.(喜劇場景必須在觀眾看來對劇中人物是不造成傷害、無痛苦的。——筆者譯)”4遺憾的是,《武》劇雖然號稱反對江湖暴力,但是觀眾稍微留心就會發(fā)現(xiàn),劇中拿暴力來搞笑逗樂的情節(jié)時(shí)有發(fā)生。劇中人物經(jīng)常以身體的互相傷害為樂,如小郭初到同?？蜅r(shí)候?yàn)榱颂颖軇趧?dòng)假裝下半身失去知覺,莫小貝為了一試真假就用滾燙的熱水為其洗腳,燙得她滿腳大泡,假傷變成了真痛;白展堂為了多休息幾天,給自己兩個(gè)手指裹上紗布,邢捕頭見狀,拿起鐵錘硬將其手指打折,說是為了讓骨頭接正;小郭時(shí)常暴虐秀才,一言不合就用“排山倒?！卑研悴糯虻瞄T牙脫落,還有一次把秀才從房頂推下,摔得他頭破血流;劇中的錢掌柜更是家庭暴力的典型受害者,每次出場都鼻青臉腫;邢捕頭為了痛改前非,竟然用刀把自己的手割得血肉淋漓;犯罪嫌疑人包大仁更是在劇中受盡了苦頭:被小郭反復(fù)卸胳膊、被無雙峨嵋刺扎、被小六刀砍……弄得求死無門?！梢钥吹贸?這樣傷害身體的舉動(dòng)在劇中并無其他敘事意義,純粹是為了搞笑。但是這種搞笑手段嚴(yán)重違反了喜劇“非痛感”的內(nèi)在要求,消解了審美價(jià)值。正如有的學(xué)者指出的:“喜劇的要素是一種深刻的幽默,由于這種幽默總是在荒謬和丑惡中堅(jiān)持一種被人遺忘了的人的價(jià)值和尊嚴(yán),它又具有一種深沉而又浩大的憂郁的背景。所以另一方面,美學(xué)應(yīng)當(dāng)把喜劇性和沒有思想的可笑性嚴(yán)格區(qū)別開來。下流的噱頭,庸俗的插科打諢和對于殘廢者的嘲弄,可以博得市民們的哄堂大笑,卻談不上它有任何審美價(jià)值?！?更有甚者,這種恣意妄為的游戲之舉在全劇搞笑狂歡的氛圍下,其痛感惡果被游戲化、淡化,出現(xiàn)痛感麻木現(xiàn)象。這類場景觀眾尤其是青少年觀眾看多了,也會在心中淡化此類痛感,失去仁善關(guān)愛之心,他們有可能會在日常生活中積極效仿并以別人的苦楚為樂。憂慮之三:滑稽有余幽默不足的鬧劇傾向車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說過:“當(dāng)滑稽只限于外在行為和表面丑態(tài)時(shí),謂之鬧劇。”純粹的鬧劇不以性格描寫為重,專門采用情節(jié)的離奇,可笑的動(dòng)作,滑稽的語言,和一切搞笑的手段,以單純逗哏發(fā)噱為目的。鬧劇是喜劇的低級形態(tài),但因一切喜劇都離不開一定形式的夸張變形,鬧劇又是一切喜劇中必不可少的基因,在制造喜劇性方面起著相當(dāng)重要而獨(dú)特的作用。然而不可否認(rèn),過多鬧劇成分會大大降低喜劇作品的藝術(shù)品格和審美價(jià)值?！段淞滞鈧鳌分?各種無厘頭的喜劇拼接使它更像是一道滑稽菜肴大拼盤,雖姹紫嫣紅,好玩逗樂,但卻缺乏一股沁人心脾的底蘊(yùn)和真味的統(tǒng)領(lǐng);因?yàn)檎嬲挠哪安皇峭Ａ粼诳尚π缘膶用?而是深入到歷史的潛流語人性的底蘊(yùn),把對當(dāng)前社會世態(tài)人情的描摹戲擬發(fā)展到活靈活現(xiàn)的地步,即傳輸歡樂,更啟人心智,它像一道歡樂的溪流,從嚴(yán)密的控制和沉重的氛圍中奔涌而生,讓我們體會到生命的歡喜,感受著生活中的日?，F(xiàn)實(shí),又深悟反諷戲擬背后的寬容與公正”。6劇中盡管幾乎每一集都穿插一些要“寓教于樂”的道理,如,傳銷違法,賭博有害,依法納稅,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)等,但是由于這些情節(jié)本身被當(dāng)作了搞笑的噱頭,所謂的“寓教于樂”更像是被解構(gòu)的對象,藝術(shù)的目的蛻變成了純粹的娛樂手段,“啟人心智”成為《武》劇不能承受之輕。而很多被網(wǎng)友奉為經(jīng)典的臺詞細(xì)細(xì)探究其實(shí)只是耍貧嘴的俏皮話而已。幽默的對白應(yīng)是語言的精彩碰撞,是心靈智慧的產(chǎn)物。美國情景喜劇《老友記》的對白不僅機(jī)智幽默,令人拍案叫絕,而且大量對白潤物無聲地涵蓋了美國精神與美國文化。自問世以來,《老友記》精美的對白不知傾倒了多少觀眾,成為世界上不計(jì)其數(shù)的英語學(xué)習(xí)者的最好教材?？傮w而言,《武》劇中的搞笑場景很多都流于浮淺滑稽,缺乏幽默和智慧的深層燭照?？傊?作為一部成功打破中國情景喜劇近年“喜