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2023秋季學(xué)期國(guó)開思政課《思想道德與法治》在線形考(專題檢測(cè)1-7)試題及答案專題一不忘初心不負(fù)時(shí)代專題二做自己人生的掌舵人專題三人生之舟的壓艙石專題四在精神傳承中走向復(fù)興專題五讓價(jià)值之光點(diǎn)亮人生專題六點(diǎn)燃人生道德之火炬專題七守好心中的法治精神的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的(),迎來(lái)了B.偉大飛躍C.徹底改變D.根本轉(zhuǎn)變史使命,堅(jiān)定前進(jìn)信心,(),努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的3.時(shí)代新人(),勵(lì)志勤學(xué),才能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的大任。C.具備突出的才能5.思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、2.人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所A.人生觀C.價(jià)值觀D.生態(tài)觀4.歷史上許多先進(jìn)分子沒有從社會(huì)上得到很好的尊重和滿樣評(píng)價(jià)和衡量人生價(jià)值?評(píng)價(jià)個(gè)人的人生有無(wú)價(jià)值,最根本7.人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值。9.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。10.當(dāng)人生處于逆境時(shí),正確的人生態(tài)度是居安思危、怨天11.評(píng)價(jià)一個(gè)人人生價(jià)值的大小,最根本的是看他是否選擇B.理想C.意志C.共產(chǎn)主義3.()是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物A.信仰B.意志C.信念D.理想 主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”C.社會(huì)主義A.人民C.開放D.奮斗11.信仰是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)13.歷史和實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨15.在今天,做大事就是投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉2.做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛國(guó)者,必須(),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)A.堅(jiān)持愛國(guó)和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一D.堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨相統(tǒng)一3.在5000多年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了以()為D.團(tuán)結(jié)奮斗4.2014年2月27日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度,向全世界表達(dá)我們熱愛和平、A.9月30日B.9月18日D.12月13日家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。C.創(chuàng)新D.中國(guó)精神C.理想信念D.中國(guó)精神B.蛟龍?zhí)朇.東方紅一號(hào)D.墨子號(hào)B.人才驅(qū)動(dòng)11.愛國(guó)主義作為一個(gè)歷史范疇,不同歷史時(shí)期有著相同的14.當(dāng)今世界,沒有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。退回到自我封閉16.阿喀琉斯的故事內(nèi)涵深刻,習(xí)近平總書記用這個(gè)比喻告A.形式D.地位A.愛國(guó)B.敬業(yè)D.民族性B.人民群眾C.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想D.共產(chǎn)主義理想11.資本主義價(jià)值觀是在資本主義生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上形成的,12.培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),不拘13.社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全人類文明共享的價(jià)值元素予以的(),是黨的一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。C.方式D.載體8.網(wǎng)絡(luò)空間同現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣,既要提倡自由,也要保持()。B.文化B.網(wǎng)絡(luò)問政11.道德不是天生的,是受到后天的宣傳教育及社會(huì)輿論的12.不同的時(shí)代、不同的階級(jí)有不同的道德觀念,沒有任何13.在社會(huì)主義社會(huì),不論處于何種崗位,不論能力大小,15.愛國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族3.黨的十八屆四中全會(huì)提出了我國(guó)社會(huì)主義法律運(yùn)行的新B.堅(jiān)持法律面前人人平等D.現(xiàn)代的社會(huì)文明A.1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》B.1954年《中華人民共和國(guó)憲法》10.法治思維的內(nèi)涵豐富、外延寬廣,其中要求做事嚴(yán)格按A.法律至上D.程序正當(dāng)11.依法行使法律權(quán)利要求公民行使權(quán)利時(shí)應(yīng)嚴(yán)格依據(jù)法律12.我國(guó)憲法規(guī)定了公民遵守憲法和法律的義務(wù),還規(guī)定了A.通信自由B.言論自由13.法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的,是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施14.黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律,黨在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義法律最本質(zhì)的特A.對(duì)15.全面依法治國(guó)有一個(gè)總攬全局、牽引各方的總抓手,這16.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,就是形成完備的法律19.我國(guó)目前適用的憲法是歷經(jīng)5次修改的1954年憲法。20.法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向,運(yùn)用法律21.公民在行使法律權(quán)利時(shí),只要在形式上符合相關(guān)法律的22.全體社會(huì)成員尊重和維護(hù)法律權(quán)威,不僅是保證法律發(fā)A.對(duì)黨的十八屆四中全會(huì)提出了"科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司學(xué)習(xí)貫徹2023年主題教育心得體會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,奮進(jìn)新征程必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。實(shí)事求是,是中國(guó)共產(chǎn)黨人以中國(guó)化的語(yǔ)言,對(duì)馬克思主義根本觀點(diǎn)、根本要求和根本方法的高度概括,是黨的思想路線的精髓。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們過去取得的一切成就都是靠實(shí)事還是要靠實(shí)事求是?!睂?shí)事求是同樣是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓,它貫穿于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一、實(shí)事求是,必須掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),前提是深入實(shí)際、了解實(shí)際,只有這樣才能做到實(shí)事求是。要了解實(shí)際,就要掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功?!蓖ㄟ^深入調(diào)查研究,了解實(shí)際情況、掌握具體實(shí)情,才能做到實(shí)事求是。當(dāng)今時(shí)代,不管通信手段多么發(fā)達(dá),都不能替代實(shí)地的調(diào)查研究。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),調(diào)查研究是謀事之基、成事之道,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)。習(xí)近平總書記提出要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng),并為中央委員會(huì)每位同志積極開展調(diào)查研究提出了要求。習(xí)近平總書記帶頭深入開展調(diào)查研究,廣泛聽取民意、集中全黨智慧,用實(shí)際行動(dòng)將實(shí)事求是發(fā)揚(yáng)二、實(shí)事求是,必須要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)。習(xí)近平總書記指出,“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題”,并強(qiáng)調(diào)“要有強(qiáng)烈的問著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題”。堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向,就是承認(rèn)問題的客觀性,堅(jiān)持解決問題要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),必須實(shí)事求是。直面問題,認(rèn)真研究和解決問題,這是馬克思主義對(duì)待問題的科學(xué)態(tài)度,是實(shí)事求是的態(tài)度。我們黨善于認(rèn)識(shí)問題,善于抓住關(guān)鍵問題,了解問題的產(chǎn)生、變化、根源和癥結(jié),從而找到科學(xué)解決問題的方法,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。三、實(shí)事求是,必須發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神。堅(jiān)持實(shí)事求是,必須發(fā)揚(yáng)抓鐵有痕、踏石留印的扎實(shí)作風(fēng)。改革開放40多年,中國(guó)發(fā)展奇跡靠的就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。對(duì)此,習(xí)近平總書記鮮明提出抵制“知行不一、不求實(shí)效,文山會(huì)海、花拳繡腿,貪圖虛名、弄虛作假”,明確提出要“使那些重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效的干部,不僅不吃虧,而且受象工程’和‘政績(jī)工程’、跑官要官的干部,不僅撈不到好果不沉下心來(lái)抓落實(shí),再好的目標(biāo),再好的藍(lán)圖,也只是鏡中花、水中月?!备晒ぷ髦卦谧ヂ鋵?shí),如果落實(shí)工作抓得不好,再好的方針、政策、措施也會(huì)落空,再偉大的目標(biāo)也實(shí)實(shí)干實(shí)績(jī)、狠抓落實(shí),是堅(jiān)持實(shí)事求是的應(yīng)有之義。四、實(shí)事求是,必須將尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性緊密結(jié)合。習(xí)近平總書記指出:“在全面深化改革中,我們要處理好尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系?!币环降降祝ズ么蚧A(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作;另一方面,要鼓勵(lì)大膽探索、先行先試,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的,推進(jìn)局部的階段性改革開放要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)要在推進(jìn)局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來(lái)謀劃。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn),這是全面深化改革必須遵循的重要原則,也是實(shí)事求是的根本要求。五、實(shí)事求是,必須不斷錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。習(xí)近平總書記從黨性的高度進(jìn)一步深入闡釋了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。他強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,不只是思想方法問題,也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問題?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨人沒有任何自己特殊的利益,始終代表最廣大人民的
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