2022屆福建省福州十中學(xué)中考語文模試卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列文學(xué)文化常識(shí)說法不亞確的一項(xiàng)是（）

A.“遷”在古代常常用來表示官職的變動(dòng)，如“左遷”表示升官，“右遷”表示降職。

B.聞一多，詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，他在李公樸追悼會(huì)上發(fā)表了《最后一次講演》。

C.消息正文的結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞減的原則安排的，即所謂“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。

D.《變色龍》作者契訶夫，俄國著名短篇小說家，其代表作有《裝在套子里的人》等。

2.將下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項(xiàng)是（）

①人們的擔(dān)憂，主要在于個(gè)人信息收集、使用過程中的不透明與不確定性。

②正因此，在加強(qiáng)隱私保護(hù)成為共識(shí)的背景下，怎樣處理好維護(hù)個(gè)人權(quán)益與合理使用信息的關(guān)系，成為信息社會(huì)必須

直面的現(xiàn)實(shí)課題。

③應(yīng)當(dāng)說，個(gè)人信息既關(guān)乎個(gè)人的隱私和尊嚴(yán)，又天然具有社會(huì)公共屬性。

④未來，當(dāng)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)和新應(yīng)用不斷涌現(xiàn)，一切皆可能被數(shù)字化。

⑤“數(shù)字化生存”需要個(gè)人讓渡部分個(gè)人信息。

A.④③⑤①②B.①②③⑤④C.④①②③⑤D.①⑤③④②

3,下列句子中，成語使用正確的一句是（）

A.這也許是一種取巧的寫法，但似乎也無可非議，因?yàn)檎l也不能規(guī)定作者必須怎樣寫。

B.他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相濡以沫，生活美滿幸福。

C.如果我們把缺點(diǎn)、錯(cuò)誤掩蓋起來，裝作看不見，那無異于飲鴆止渴。

D.我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出自己的路來。

4.下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。

B.韓愈在《雜說（四）》中，開頭說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒的原因，結(jié)尾諷刺“食

馬者”的淺薄無知。

C.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心，且句式齊整，音韻和諧。

D.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子，表達(dá)了歐陽修對(duì)被貶滁州的強(qiáng)烈不滿與憂憤。

5.請(qǐng)根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩文。學(xué)而時(shí)習(xí)之，?（《論語?學(xué)而》）無可奈何花落去，。（晏殊

《浣溪沙?一曲新詞》），關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）馬作的盧飛快，。（辛棄疾《破陣子?為陳同

甫賦壯詞以寄之》）,何似在人間。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）俄頃風(fēng)定云墨色，o（杜甫《茅屋為秋風(fēng)

所破歌》），白露未晞。（《詩經(jīng)?兼葭》）春蠶到死絲方盡，?（李商隱《無題》）金樽清酒斗十

千，o（李白《行路難?其一》）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，。（周敦頤《愛蓮說》）《醉翁亭記》

中表明醉翁情趣所在的句子是：“，O”

6.（1）《小王子》中，因的虛榮心傷害了小王子的感情，小王子告別小行星，開始遨游太空的旅行，他訪問的第

一個(gè)人是國王，他是政治權(quán)力的象征，小王子訪問的地理學(xué)家與格列佛游歷的國家）科學(xué)家一樣具有脫離實(shí)際的

特點(diǎn)，最后是一把小王子送回天堂。

⑵《水滸傳》中梁山寨主先后共有三位，他們分別是、一和宋江。請(qǐng)選擇這三位中的任何一位寫出你認(rèn)為他

能當(dāng)上梁山寨主（或不能繼續(xù)當(dāng)寨主）的原因。

⑶閱讀《西游記》選段，回答問題。

那大神出林來，叫聲：“孫悟空，那里去？”行者抬頭喝道：“你這個(gè)!……今日跟了菩薩，受了善果，

居此仙山，常聽法教，你叫不得我一聲老爺？"那」真?zhèn)€得了正果，在菩薩處鎮(zhèn)守普陀，稱為大神，是也虧了行

者。他只得陪笑道：“大圣，古人云，君子不念舊惡，只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩?！?/p>

選文中A是《西游記》中的一（妖怪名），他與孫悟空有“舊惡”是因?yàn)?/p>

二、閱讀

7.根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。

（1）余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）

（2）泉而尊者（《滿井游記》）

（3）為天下唱（《陳涉世家》）

（4）體禊降于天（《唐雎不辱使命》）

（5）未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）

8.閱讀《愛蓮說》，完成小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。（甲）予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染，濯清

漣而不妖,（乙）中通外直，不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫?。ū┚罩異郏蘸篚r有聞。蓬之愛，同

予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣!

1.下列每組詞語中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.自李唐來自非亭午夜分

B.香遠(yuǎn)燕清/慕圣賢之道

C.陶后等有聞無等肥滋味之享

D.可遠(yuǎn)現(xiàn)而不可褻玩焉此則岳陽樓之大現(xiàn)也

2.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（一）

（甲）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

翻譯：我只喜愛蓮花——蓮從淤泥里生長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬌。

理解：這句話寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。

（乙）中通外直，不蔓不枝。

翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。

理解：這句話通過對(duì)蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。

（丙）菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

翻譯：對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛，人

應(yīng)該很多了！

理解：作者用菊之愛和牡丹之愛與蓮之愛形成對(duì)比，肯定了蓮之愛，諷刺了菊之愛和牡丹之愛。

3.君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國人人格精神的一把鑰匙。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納

“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？

（鏈接材料一）

自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而

見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是③而無悶”者也。

（節(jié)選黃庭堅(jiān)的《書幽芳亭記》）

（鏈接材料二）

竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中

立不倚⑤者。竹心空，空以體道⑥：君子見其心，則思應(yīng)虛受⑦者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪⑥名行,

夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)⑨焉。

（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）

注:①楚之逐臣：指屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見是：不被贊同。④拔：改變。⑤倚：偏，歪。⑥體道：體悟仁

德。⑦虛受：虛心接受。⑧砥礪：磨練，鍛練。⑨這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。

9.閱讀下文，回答問題。

捕蛇者說

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣豌、痿、

疣，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。

有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則日：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，

貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”

蔣氏大戚，汪然出涕日：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已

病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。彈其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，

觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒疣，往往而死者相藉也。囊與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；

與吾居十二年者，今其室十無四五焉，非死則徒爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，狼突乎南北，嘩

然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之

有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二懸；其余則熙熙而樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已

后矣，又安敢毒耶？”

余聞而愈悲。孔子日：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者

乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

1.本文作者是（朝代）著名文學(xué)家（人名）。

2.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。歲照其二（）汪然出涉曰（）曩與吾祖居者（）以盡

吾誨（）

3.選文第一段從哪幾個(gè)方面寫出了“異蛇”之“異”？

4.如何理解蔣氏稱自己的生活“熙熙而樂”？

5.我們初中階段還學(xué)過本文作者所作的一篇寫景散文，請(qǐng)寫出題目。結(jié)合選文分析作者是一個(gè)怎樣的官員。

10.閱讀下面文章，完成下列小題。

藍(lán)莓谷

津子圍

①那年夏天小鷗15歲，打豬草去了后山谷，從小鷗家到后山谷隔了一條小河，河水瘦的季節(jié)，踩著石頭就可以過

去。奶奶骨折后小鷗不得不輟學(xué)了，打理家事，侍候奶奶。

②小鷗有好幾年沒去后山谷了，走到谷口，他發(fā)現(xiàn)以往入山的小徑攔了一道籬笆，門口一塊立石上雕刻三個(gè)字：

藍(lán)莓谷。小鷗想，后山谷大概被包出去，成果園了，不過，以前他從沒聽說后山長藍(lán)莓。小鷗十分好奇地趴在籬笆墻

上向里面張望。

③“嗨！嗨！”聲音從小鷗背后傳過來，毫無防備的小鷗嚇得幾乎坐到地上。小鷗抬起頭來，發(fā)現(xiàn)一個(gè)頭發(fā)灰白、

身材魁梧的老頭正目光炯炯地盯著他。小鷗告訴老頭兒，他住在河對(duì)岸的村子里，進(jìn)山打豬草。老頭兒打量小鷗一番，

板著臉嚴(yán)聲地說：“我警告你，不要打里面的主意！”看來小鷗猜對(duì)了，老頭兒是看果園的。

④進(jìn)山之后小鷗的心情并不愉快，自己長得像偷藍(lán)莓的人嗎？他甚至都不知道這個(gè)季節(jié)里藍(lán)莓是否成熟，那個(gè)老

頭真是令人討厭！不想，接下來的事情加重了小鷗和老頭的對(duì)立情緒，再進(jìn)山時(shí)，小鷗發(fā)現(xiàn)籬笆墻上加了塊醒目的木

牌，牌子上寫著歪歪扭扭的大字：嚴(yán)禁偷藍(lán)莓。小鷗四下望了望，村子里蕭條寂寥，山上更是人跡罕見，這塊牌子顯

然是給他立的。

⑤小鷗安置好打滿豬草的籃子，從一處樹林茂密的地方摸進(jìn)果園，其實(shí)那個(gè)園子并不大，山腳有一處民房，溝塘

兩側(cè)種植藍(lán)莓，藍(lán)莓樹不高，一隴隴如荼樹一般。小鷗蹲下來，他發(fā)現(xiàn)那些藍(lán)莓葉子下還真的結(jié)了果實(shí)，靛藍(lán)的漿果

上裹著白色干粉?！罢咀?！”隨著一聲大吼，看園老頭從一棵樹后現(xiàn)出了身影。小鷗撒腿就跑，老頭在后面追著：“哪

里逃！你給我站住！”倆個(gè)人在園子里追逐著，小鷗跑不動(dòng)了，手扶大腿呼哧呼哧喘氣，老頭和他相隔十余米，也彎

著腰喘粗氣。

⑥起初，小鷗并沒想摘一粒草莓，他只想作弄作弄那個(gè)老頭，奇怪的是，去藍(lán)莓園和老頭“斗法”成了打豬草之

余的樂趣，因?yàn)闊o論小鷗從什么地方進(jìn)果園都能撞上老頭兒，好像老頭預(yù)先設(shè)了埋伏一般，這樣反而激發(fā)了小鷗的斗

志，他動(dòng)了不少腦筋，比如把衣服掛在甲地，從乙地進(jìn)入，比如頭上身上用樹枝偽裝起來，可是，剛剛進(jìn)入果園老頭

就在不遠(yuǎn)處現(xiàn)身了，大喊：站住，這回看你還能不能跑掉。小鷗還是跑了，他終于發(fā)現(xiàn)：老頭兒原本就追不上他。

⑦小鷗開始輕松地作弄起老頭了，他大搖大擺地進(jìn)出，反正老頭追不上他，不想，老頭制作了一個(gè)帶繩索的竹竿，

有點(diǎn)類似套馬桿那種，大意的小鷗還真被套住一次，可惜那個(gè)繩索不結(jié)實(shí)，一拉就崩斷了。

⑧這期間，小鷗還是嘗到了籃莓的滋味兒，他撿的是落在地上的藍(lán)莓，撿藍(lán)莓時(shí)他想，這老頭真不善良，寧肯爛

在地上也不給別人吃。小鷗拿藍(lán)莓回家給奶奶，奶奶刨根問底，小鷗撒了謊，說藍(lán)莓谷的老頭給的，“你看都是熟透

的，不吃也爛了?！蹦棠滔嘈帕?，說藍(lán)莓真好吃！

⑨后來老頭兒又發(fā)明了大彈弓，那個(gè)彈弓有點(diǎn)像古代的弩，追逐過程中，小鷗左躲右閃蛇形奔跑，老頭的彈弓總

也射不到他。下大霧了，小鷗要上山打豬草，奶奶勸說也不行，其實(shí)小鷗心里惦記著藍(lán)莓谷的老頭兒，他想，這樣的

天氣總不會(huì)再撞見了吧。這次進(jìn)園小鷗沒撿落地果，他開始摘樹上的藍(lán)莓?！昂眯∽?，你又來了，這回看你能跑哪去？”

突然，傳來老頭的聲音，大霧三米內(nèi)見不到人，小鷗一邊躲閃一邊咯咯笑，影影綽綽地和老頭兒捉起了迷藏。

⑩陰雨天里小鷗也忍不住要去藍(lán)莓谷，這次被大彈弓擊中了，他先是驚了一下，后來發(fā)現(xiàn)那個(gè)彈丸是膠皮的，就

肆無忌憚地和老頭在園子里繞開圈子，老頭跑不動(dòng)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了后面。小鷗路過農(nóng)舍，透過窗球璃發(fā)現(xiàn)屋里有兩

臺(tái)電腦，小鷗拉開窗戶，看到電腦連接著果因四周的監(jiān)視器，電腦旁邊還有一張手繪地圖，上面標(biāo)著紅色指示箭頭和

密密麻麻的黑色小字，小鷗狡黠地笑了。

天晚上天睛了，小鷗突然想到，藍(lán)莓樹可踐踏得不輕，第二天早晨，他就摸進(jìn)因子扶那些倒掉的藍(lán)莓樹，這

次老頭沒有出現(xiàn)。小鷗已經(jīng)知道監(jiān)視器的盲點(diǎn)在哪里了。

?卜鷗和看園子老頭斗法、追逐了整個(gè)夏天，山里樹葉泛黃飄零時(shí)，父親把他接到遙遠(yuǎn)的省城插班就讀，一天，

工裝上沾著水泥灰的父親急匆匆來到學(xué)校，嚴(yán)甭地問小鷗藍(lán)莓谷的事，他緊張得要命，不知從何說起，后來知道，藍(lán)

莓谷的老頭去世了，他不是看園子的，而是藍(lán)莓谷的主人，早在七年前就患了癌癥，老頭去世前留下遺囑并做了公證,

他將藍(lán)莓谷送給小歐了。

1.請(qǐng)概括出故事的主要情節(jié)。

2.“'嗨！嗨！'聲音從小鷗背后傳過來，毫無防備的小鷗嚇得幾乎坐到地上?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要說說，這句話中加點(diǎn)詞的妙

處？

3.請(qǐng)從修辭角度賞析下列句子。

倆個(gè)人在園子里追逐著，小鷗跑不動(dòng)了，手扶大腿呼哧呼哧喘氣，老頭和他相隔十余米，也彎著腰喘粗氣。

4.老頭是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

5.聯(lián)系全文，說說為什么老頭會(huì)將藍(lán)莓谷送給小歐？

11.閱讀下面的文章，完成小題。

從“中國錦鯉”到“中國神獸”

張君燕

①提起傳統(tǒng)文化，大部分人的第一感覺都是經(jīng)典和敬仰，但與此同時(shí)也會(huì)不自覺地產(chǎn)生一種疏離感。隨著時(shí)代的

發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘，甚至被一些人貼上“落后”的標(biāo)簽。不過，支付寶這款現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品，

卻把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在了一起。

②2019年年初，支付寶推出了一張《山海瑞獸圖》，圖中回到了中國文化的資源庫，以古代神獸作為創(chuàng)作元素，

再用一個(gè)個(gè)富有童真感的故事來連接圖中的神獸，看起來妙趣橫生，非常好玩。當(dāng)然，支付寶的出發(fā)點(diǎn)不只是為了在

新年到來之際，借這些神獸蘊(yùn)含的祥瑞之意給自己討一個(gè)好彩頭。如果我們仔細(xì)看的話，可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。

③這張支付寶《山海瑞獸圖》里面一共出現(xiàn)了十只神獸，除了我們常見的“九尾狐”“麒麟”“青獅”，還有一

些可能連字都不認(rèn)識(shí)的神獸，諸如“獅環(huán)”“略虞”“貌躲”等。而這十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖

科技產(chǎn)品功能。

④最先出場(chǎng)的那對(duì)“青獅”，它對(duì)應(yīng)的是支付寶的刷碼乘車功能。據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書?西域傳》,

后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時(shí)刷碼乘車的功能關(guān)聯(lián)起來，既寓意盡忠取守，又寓意通行

護(hù)航。之后出場(chǎng)的是“九尾狐”，它所擔(dān)綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦《山海經(jīng)》中有對(duì)九尾狐最早的記載，

支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣，與其證件拍照功能關(guān)聯(lián)了起來，以此來傳達(dá)雖然外在美可多變，但關(guān)鍵還得自信。

⑤你發(fā)現(xiàn)了沒有，支付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn)，把它們落到了具體的產(chǎn)品上面，關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬

證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”。比如:

魏然聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——魏藤?支付寶盒：神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛?支付寶電犬證;

大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉促一金翅大鵬?支付寶疫苗查詢……

⑥除了每一只出場(chǎng)的神獸與產(chǎn)品的強(qiáng)相關(guān)性，這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到

春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中，支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事。在

故事中，每一只神獸給寶兒指路的時(shí)候，所指向的“誠信之道”“關(guān)懷之情”“智慧”“仁愛”等品格與精神，其實(shí)

也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。

⑦從“中國錦鯉”到“中國神獸”，可以說支付寶又一次解鎖了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營銷的完美結(jié)合。還有之前

的“集五?！薄耙蛔智Ы鸺t包”“清明上河圖?全民瞇單”……將這些放在一起，使得中國傳統(tǒng)花紋成為一種超級(jí)情

感連接符號(hào)和一種文化自信，甚至成為一個(gè)個(gè)經(jīng)典的IP。

⑧在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，開發(fā)出高科技的產(chǎn)品并非難事，難的是在營銷上走出自己的路，讓人們?cè)谳p松娛

樂中了解并接受。毫無疑問，支付寶這個(gè)全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國品牌營銷理論，

為世界輸出中國文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。

（選自《知識(shí)窗》2019年第3期）

1.閱讀全文，簡(jiǎn)要概括支付寶推出的《山海瑞獸圖》是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完

美地銜接、融合在一起的。

2.閱讀第④段，分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。

據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書?西域傳》，后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。

3.從說明方港的角度，簡(jiǎn)要分析文章第⑤段畫線句的表達(dá)效果。

比如：貌就聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心一一魏琳?支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛?支付寶

電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉促——金翅大鵬?支付寶疫苗查詢……

三、應(yīng)用

12.為了讓同學(xué)們合理使用手機(jī)，班級(jí)準(zhǔn)備舉行一次主題班會(huì)，同學(xué)們搜集了以下資料，請(qǐng)你閱讀后完成后面的任務(wù)。

材料一：

智能手機(jī)不僅為中學(xué)生帶來了新鮮的資訊，同時(shí)還為他們提供了新的學(xué)習(xí)方式。手機(jī)作為最好的百科工具書，與

普通的紙質(zhì)工具書相比，它不僅檢索方便，還便于隨身攜帶，成為了使用度最高的人工智能產(chǎn)品。

材料二：

據(jù)調(diào)查，在學(xué)習(xí)過程中過度使用手機(jī)，也成為影響青少年學(xué)業(yè)表現(xiàn)的因素之一。手機(jī)強(qiáng)大的查詢功能，使得許多

青少年遇到問題直接到網(wǎng)上尋找答案，獨(dú)立思考能力下降。

材料三：

知名作家葉永烈最近在他的博客中發(fā)表文章稱，“百度百科”中存在不少錯(cuò)誤，擔(dān)心對(duì)上網(wǎng)查詢的讀者造成誤解。

如“葉永烈”條目中，列出的“葉永烈看世界”書目雜亂，所用資料也略顯陳舊。

1.同學(xué)們?yōu)檫@次主題班會(huì)擬了兩條宣傳標(biāo)語，你覺得哪一條好？為什么？

①自覺拒絕手機(jī)，聚精會(huì)神學(xué)習(xí)

②送你一雙慧眼，科學(xué)使用手機(jī)

2.你要在主題班會(huì)上發(fā)言，請(qǐng)針對(duì)以上材料，對(duì)青少年使用智能手機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)提出幾條建議。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.應(yīng)用文。下面的征稿啟事存在語病、格式和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)方面各存在錯(cuò)誤，請(qǐng)各找一處將修改建議寫在答題紙上。

征稿啟事

為了迎接“世界讀書日”的到來，我校文學(xué)社決定舉辦以《我閱讀我成長我快樂》為主題的征文活動(dòng)?；顒?dòng)要求:

征文內(nèi)容圍繞主題，文體不限；用300字稿紙抄寫，不超過1000字以內(nèi)；請(qǐng)將稿件于12月30日前送至我校文學(xué)社編

輯部。歡迎同學(xué)們積極投稿。

2017年12月10日

參考答案

一、積累

1、A

【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤?！斑w”在古代常常用來表示官職的變動(dòng)，如“左遷”表示降職，“右遷”表示升職。

2、A

【解析】

考查句子排序。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中

心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序

最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。這個(gè)語段談的是數(shù)字化與個(gè)人信息的問題，④

是領(lǐng)起句，交代了個(gè)人信息保護(hù)的歷史條件；接下來③指出了個(gè)人信息的特點(diǎn)“關(guān)乎個(gè)人的隱私和尊嚴(yán)，又天然具有

社會(huì)公共屬性”；接下來，提出觀點(diǎn)“需要個(gè)人讓渡部分個(gè)人信息”，進(jìn)而指出人們的擔(dān)憂是“人信息收集、使用過

程中的不透明與不確定性”；最后進(jìn)行總結(jié)，指出處理好維護(hù)個(gè)人權(quán)益與合理使用信息的關(guān)系的必要性。據(jù)此可知這

個(gè)語段正確的排序是：④③⑤①②。

故選A?

3、A

【解析】

A無可非議：沒有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。符合語境。B相濡以沫：比喻一同在困難的處境里，用微薄的力

量互相幫助。不符語境。C飲鴆止渴：比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。不符語境。D邯鄲學(xué)步：

比喻模仿人不到家，反把原來自己會(huì)的東西忘了。不符語境。故選A。

4、D

【解析】

D”……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂。

5、（1）不亦說乎（2）似曾相識(shí)燕歸來（3）萬里赴戎機(jī)（4）弓如霹靂弦驚（5）起舞弄清影（6）

秋天漠漠向昏黑（7）兼葭萋萋（8）蠟炬成灰淚始干（9）玉盤珍羞直萬錢（10）濯清漣而不妖（11）

醉翁之意不在酒在乎山水之間也

【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理

解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字，默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意

“戎兼葭”“濯”等字的書寫。

6、玫瑰花；飛島國蛇。王倫、晁蓋示例1：王倫一無德無能，而且嫉賢妒能，不能容人。示例

2：晁蓋一一很有人緣，江湖威望極高。熊黑（黑熊、黑風(fēng)怪）他與孫悟空有“舊惡”是在觀音院，袈裟被黑風(fēng)

怪偷走悟空請(qǐng)來南海觀音收了黑風(fēng)怪，從此黑風(fēng)怪做了觀音的守山大神。

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。

了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱

讀《小王子》《水滸傳》《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）傷害了小王子的感情

是“玫瑰花”；小王子訪問的地理學(xué)家與格列佛游歷的“飛島國”的科學(xué)家一樣具有脫離實(shí)際的特點(diǎn)，最后把小王子

送回天堂的是“蛇”。（2）《水滸傳》中梁山寨主先后共有三位，他們分別是王倫、晁蓋和宋江。后一空答案比較

開放。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的三個(gè)人物中選出你最熟悉、印象最深、最有話說的一個(gè)。如王

倫，為人心胸狹窄，難以容忍能力比他大的人，屢次刁難前來投奔的林沖、晁蓋等人，所以后來在晁蓋的送行宴上，

被林沖火并。（3）選文中A是《西游記》中的熊黑（黑風(fēng)怪）。他與孫悟空有“舊惡”是因?yàn)樵谟^音院，袈裟被黑風(fēng)

怪偷走，悟空請(qǐng)來南海觀音收了黑風(fēng)怪，從此黑風(fēng)怪做了觀音的守山大神。起因是孫悟空在長老面前炫耀唐僧的袈裟,

長老貪圖袈裟想占為己有，想出的辦法是燒了觀音院，奪取袈裟，但被悟空識(shí)破，反而自己?jiǎn)噬砘鸷?。黑風(fēng)怪也因貪

圖寶貝袈裟趁著火時(shí)場(chǎng)面混亂卷走了袈裟。后來悟空得知后，與黑風(fēng)怪交手。悟空責(zé)怪觀音不該讓貪心的和尚做院主,

和黑臉的妖精做鄰居，要找觀音評(píng)理。后來南海觀世音菩薩和悟空一起收服了黑風(fēng)怪。觀音菩薩并把黑風(fēng)怪帶回落伽

山后山封做守山大神，看管山林。

二、閱讀

7、（1）邀請(qǐng)（2）煮茶（3）通“倡”，倡導(dǎo)（4）不祥的征兆（5）欣賞

【解析】

本題考查理解常見文言實(shí)詞含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍

以課文下面的注解為主。此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。（D句意：其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自

己家中。（2）句意：用泉水煮茶喝的。茗，這里指煮茶。詞類活用，名詞用作動(dòng)詞。（3）句意：向天下發(fā)出號(hào)召。注

意“唱”是通假字，通“倡”。（4）句意：災(zāi)禍?zhǔn)菑奶旖档??！靶荨敝讣?，“裱”指妖氣。句中“休裱”指不祥?/p>

運(yùn)氣。（5）句意：再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

8、1.B

2.【乙】

3.⑴具有高潔的品德修養(yǎng)。

⑵在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。

⑶虛心求學(xué)，豐富學(xué)識(shí)。

⑷志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大。

【解析】

1.本題考查文言詞語，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等

現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。

A.自：從/如果

B.益：更加/更加

C.鮮：少/新鮮

D.觀：觀賞/景觀

2.［甲］:“經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬌”是錯(cuò)誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖

媚"；［丙］:理解是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛正面襯托蓮之愛，用牡丹之愛與蓮之愛形成對(duì)比，肯定了蓮之愛

和菊之愛，諷刺了牡丹之愛。故選［乙］。

3.本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可?！吧徶鲮赌喽蝗荆鍧i而

不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；

“雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；

“竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，

貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。

參考譯文：

水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。

我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直,

不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很

少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。

鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長在

深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆]有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所

說的避世而內(nèi)心無憂，不被任用而內(nèi)心無煩悶。

鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培

植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢(shì)。

竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為

了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，?/p>

子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。

9、1.唐柳宗元

2.（1）征收，斂?。?）眼淚（3）從前（4）指年齡

3.顏色；毒性；醫(yī)藥效用

4.蔣氏的“熙熙而樂”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對(duì)比之后的感受，這種所謂安穩(wěn)和樂的生活，是以捕蛇犯險(xiǎn)九

死一生作為代價(jià)的，并不是真正的快樂。（意思對(duì)即可）

5.①《小石潭記》②作者對(duì)蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿了同情，可見他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感。

（意思對(duì)即可）

【解析】

1.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故

事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。《捕蛇者說》寫于作者被貶到永州（湖南零陵）時(shí)（唐憲宗元年），是柳宗元

的散文名篇。

2.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通

假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。此題兩個(gè)詞語大都是古今異義詞，

曩：從前。齒：指年齡。

3.考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。解答此題，先要理解此段的大意意思，再要結(jié)合句子來分析。寫蛇之“異”，由外及內(nèi)，

從形到質(zhì)。體態(tài)：黑質(zhì)而白章；特性：觸草木盡死;以嚙人，無御之者；功效：然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣跳、

瘦疣，去死肌，殺三蟲。

4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。對(duì)蔣氏來說，繳納賦稅是死路一條，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇這件事還有存活的

一線希望，所以走投無路的蔣氏只能別無選擇地走捕蛇這條風(fēng)險(xiǎn)之路。蔣氏的內(nèi)心對(duì)這種非人的生活怨恨之極，可是,

迫于封建社會(huì)苛酷的賦稅制度，蔣氏只能無奈?！拔跷醵鴺?'是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的，是用“一歲

之犯死者二焉”的代價(jià)換來的，并不是真正的快樂。

5.柳宗元的寫景散文，當(dāng)屬《小石潭記》。《捕蛇者說》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對(duì)比，通過捕蛇者與毒

蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會(huì)的黑暗。可見他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感。

【點(diǎn)睛】

譯文

永州的野外生長一種奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花紋;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就沒有治愈

的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去

壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，用蛇來抵

充他的賦稅。（因此）永州的老百姓都爭(zhēng)著去干（捕蛇）這個(gè)差事了。

有個(gè)姓蔣的人，獨(dú)占這種（捕蛇而不納稅）的好處已經(jīng)三代了。我問他，他卻說:“我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在

捕蛇上，現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年，險(xiǎn)些送命的情況也有好幾次了?！彼f這些話，臉上好像很憂傷的樣子。

我同情他，并且說:“你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣呢?”

姓蔣的人聽了更加悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說道:“你要哀憐我，使我活下去嗎?我這個(gè)差事的不幸，還沒有恢復(fù)我

的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉(xiāng)里，累計(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)六十年

了，可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了，（被苛捐

所迫）大家哭著喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴，（勞累得）跌倒在地，頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著時(shí)疫的毒氣，處

處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的，現(xiàn)在十家剩不到二

三家;同我一起住了十二年的，現(xiàn)在十家剩不到四五家了。（那些人家）不是人死光，就是逃荒去了?？墒俏铱恐渡邌?/p>

獨(dú)活了下來。兇暴的官吏來到我們鄉(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，即使是雞狗

也不得安寧啊。這時(shí)我小心翼翼地起來看看自己的瓦罐，見我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時(shí)

間把它獻(xiàn)上去，回家來就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西，來過完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余

時(shí)間，就快快活活地過安樂的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個(gè)差事上，

比起我的鄉(xiāng)鄰來，就已經(jīng)（死）在后了，我又怎么敢怨恨（這差事）呢?”

我聽了更加同情他（代指蔣氏）。孔子說:“苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊?！拔以?jīng)懷疑過這句話，如今從蔣家的遭遇來看，

還真是真實(shí)可信的。唉!誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫了這篇“說“，以期待那些考察民情的人

得到它。

10、1.在后山谷發(fā)現(xiàn)藍(lán)莓谷；小鷗和老頭斗智斗勇；老頭死后送將藍(lán)莓谷送給小歐。

2.示例：“幾乎”是“差不多，接近”的意思；此處形象生動(dòng)地寫出當(dāng)時(shí)小歐受到驚嚇的樣子；突出小歐當(dāng)時(shí)處于沒

有心理準(zhǔn)備的情形下，受驚嚇程度之深，從側(cè)面反映出老頭出現(xiàn)的突然，讓人心里沒有防備。

3.此句運(yùn)用了動(dòng)作描寫。通過小鷗和老頭之間的斗智斗勇，表現(xiàn)了老頭對(duì)小歐的謙讓，體現(xiàn)了老頭心地善良。

4.示例：①“牌子上寫著歪歪扭扭的大字：嚴(yán)禁偷藍(lán)莓”可看出他是正直嚴(yán)肅的人；②“無論小鷗從什么地方進(jìn)果園

都能撞上老頭兒，好像老頭預(yù)先設(shè)了埋伏一般”可以看出他的孤單，他期待有個(gè)人能陪陪他；③“可惜那個(gè)繩索不結(jié)

實(shí)，一拉就崩斷了”，“發(fā)現(xiàn)那個(gè)彈丸是膠皮的”可看出老頭怕傷著小鷗，但又想和小鷗斗智斗勇，說明老頭是個(gè)善

良而且會(huì)為人著想的人；④“老頭去世前留下遺囑并做了公證，他將藍(lán)莓谷送給了小鷗”更能看出老頭是個(gè)心思細(xì)膩

的好心人。（答出兩點(diǎn)即可，分析恰當(dāng)，語言流暢即可）

5.示例：老頭在和小歐斗智斗勇的同時(shí)，也在暗中觀察和考驗(yàn)小歐，“追逐”“套馬桿”“大彈弓”都是老人設(shè)計(jì)考

驗(yàn)小歐的手段，老人并無真意要傷害小歐。小歐主動(dòng)進(jìn)園子扶那些倒掉的藍(lán)莓樹，而老頭沒有再出現(xiàn)。說明小歐心地

善良，做事有擔(dān)當(dāng)，得到老人的認(rèn)可。將藍(lán)莓園送給小歐表達(dá)了老人對(duì)小鷗的感謝，也暗含了相信小鷗能照顧好藍(lán)莓

園的期望。（言之有理即可）

【解析】

1.此題考查的是對(duì)文章情節(jié)的梳理。文章圍繞“藍(lán)莓谷”首先寫了小歐在上山打豬草時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了藍(lán)莓谷，接著，他

開始與老頭斗智斗勇，雖然老人用了各種方法，但目的都是為了傷害小歐，最后老人去世了，并把藍(lán)莓谷送給了他。

據(jù)此作答。

2.此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)

效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“‘嗨！嗨！'聲音從小鷗背后傳過來，毫無防備的小

鷗嚇得幾乎坐到地上?！本渲小皫缀酢笔遣畈欢嗟囊馑?，生動(dòng)形象地寫出了小歐受到驚嚇后的情態(tài)，表現(xiàn)了老人出現(xiàn)

的太突然。據(jù)此理解作答。

3.此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)

效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“倆個(gè)人在園子里追逐著，小鷗跑不動(dòng)了，手扶大腿呼

哧呼哧喘氣，老頭和他相隔十余米，也彎著腰喘粗氣。”句中運(yùn)用“追逐”“跑”“喘氣”等幾個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)形象地

寫出了兩個(gè)人的疲憊，表現(xiàn)了老人對(duì)小歐的容忍。據(jù)此理解作答。

4.此題考查的是對(duì)人物形象的理解。通讀文章，從“我警告你，不要打里面的主意！”“牌子上寫著歪歪扭扭的大字：

嚴(yán)禁偷藍(lán)莓”可以看出老人是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的人；“老頭和他相隔十余米”“老頭兒原本就追不上他”，“可惜那個(gè)繩索不結(jié)

實(shí)，一拉就崩斷了”體現(xiàn)了老人的善良；“老頭去世前留下遺囑并做了公證，他將藍(lán)莓谷送給了。”可以看出老人的心思

細(xì)膩。據(jù)此理解作答。

5.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中老人的小歐雖然都在斗智斗勇，但“老頭和他相隔十余米老頭兒原本就追

不上他”，“可惜那個(gè)繩索不結(jié)實(shí)，一拉就崩斷了”等句子可以看出，老人實(shí)在觀察小歐。小歐"突然想到，藍(lán)莓樹可踐

踏得不輕，第二天早晨，他就摸進(jìn)因子扶那些倒掉的藍(lán)莓樹”的舉動(dòng)也可以看出他是一個(gè)懂事的孩子。所以最終得到藍(lán)

莓谷也是當(dāng)然的。據(jù)此理解作答。

11、1.①十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能；②還隱藏了一年四季的變換，在里面可找到春

桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花；③支付寶講述的一個(gè)個(gè)故事，代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。

2.”據(jù)資料記載”，是“根據(jù)相關(guān)資料記錄”的意思（或表信息來源）。在這里是獅子最早出自《后漢書，西域傳》，

表明獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的，有根據(jù)可查的，具有科學(xué)性和權(quán)威性，同時(shí)說明了獅

子寓意深遠(yuǎn)由來已久，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

3.示例：第⑤段主要運(yùn)用了舉例子的說明方法，列舉了舞款?支付寶盒、金毛?支付寶電犬證、金翅大鵬?支付寶疫

苗查詢的例子，具體形象地說明了支付寶根據(jù)神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，還設(shè)計(jì)出了一些通俗

易懂、朗朗上口的“口號(hào)”，增強(qiáng)文章的說服力。

【解析】

1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段“而這十

只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能”，第6段“這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換,

你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”，“在這四季的變換中，支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、

又具有禪意的故事……其實(shí)也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。

2.要求分析中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用，實(shí)際上是在考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！皳?jù)資料記載”，強(qiáng)調(diào)了信息來源。

語境義：有資料記錄獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地的，這種說法有憑有據(jù)，說明了