《教育心理學(xué)》課件-第四章 知識(shí)的學(xué)習(xí)

第四章知識(shí)的學(xué)習(xí)知識(shí)？一、知識(shí)及知識(shí)的功能知識(shí)是人對(duì)事物屬性與聯(lián)系的能動(dòng)反應(yīng)，是通過(guò)人與客觀事物的相互作用形成的。人在與外界相互作用的實(shí)踐活動(dòng)中，獲得來(lái)自客體的各種信息，用一定的方式對(duì)這些信息進(jìn)行加工和組織，形成對(duì)事物的理解，從而形成知識(shí)。故事一次，很多大富翁乘一艘大船出海旅游，酒足飯飽之后他們各自吹噓己如何富有,一個(gè)比一個(gè)說(shuō)得玄。一位讀書(shū)人在一邊聽(tīng)他們爭(zhēng)論卻默不出聲?！澳贻p人，你有什么財(cái)富？快對(duì)大家說(shuō)說(shuō)！”一位富翁問(wèn)他?！拔冶饶銈兌几挥?，只是我無(wú)法拿給你們看......”讀書(shū)人微笑著說(shuō),富翁們以為他不過(guò)是一個(gè)窮光蛋自吹而已。幾天后，他們遇到了一伙海盜,富翁們隨身攜帶的金銀財(cái)寶被全部洗劫一空，富翁們懊惱極了。大船往前駛抵一個(gè)港口后,實(shí)在沒(méi)有資金再向前航行了。富翁們上岸后，困窘得只好靠給人打工填飽肚子；可讀書(shū)人很快就被聘到學(xué)校去教書(shū)，生活自然比富翁們好多了。幾年后,讀書(shū)人有了一定的積蓄又娶了漂亮的妻子;而當(dāng)年自吹自擂的幾位富翁，卻淪為了真正的窮光蛋，他們?nèi)粲兴虻膶?duì)年輕人說(shuō)：“小伙子，你這才是真正的財(cái)富，把知識(shí)藏在肚子里，什么時(shí)候用都有，也不會(huì)遭到海盜的劫持……”知識(shí)的功能知識(shí)是人對(duì)行為進(jìn)行定向和調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)，是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的重要因素。：（1）辨別功能：人可以根據(jù)有關(guān)知識(shí)對(duì)感受到的事物進(jìn)行辨認(rèn)和歸類。（如辨別水和白酒；對(duì)新冠病毒的認(rèn)識(shí)）；（2）預(yù)期功能：在具備了相應(yīng)的知識(shí)時(shí)，人就可以通過(guò)推論對(duì)事物形成一定的預(yù)期，推知事物會(huì)是怎樣的，它會(huì)怎樣發(fā)展變化等（疫情峰值，天氣預(yù)報(bào)等）；（3）調(diào)節(jié)功能：個(gè)體總在以自己的知識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)確定活動(dòng)的程序，并對(duì)活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。（防疫）二、知識(shí)的分類直接知識(shí)來(lái)自個(gè)體親身體驗(yàn)而獲得。1.依據(jù)獲得知識(shí)的方式間接

來(lái)自于書(shū)本或大眾傳媒等知識(shí)途徑而獲得。二、知識(shí)的分類感性知識(shí)通過(guò)人們的感覺(jué)器官直接獲得，對(duì)事物的外表特征和外部聯(lián)系的反映。2.依據(jù)抽象水平理性知識(shí)通過(guò)思維活動(dòng)間接獲得，對(duì)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映。人類的知識(shí)有兩種。通常被描述為知識(shí)的，即以書(shū)面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式加以表述的，這是一種類型的知識(shí)。而未被表述的知識(shí)，像我們?cè)谧瞿呈碌男袆?dòng)中所擁有的知識(shí)，是另一種知識(shí)?！?guó)物理化學(xué)家邁克爾?波蘭尼二、知識(shí)的分類顯性知識(shí)易于用言語(yǔ)傳遞、可以外顯的知識(shí)。3.依據(jù)知識(shí)傳遞的難易隱性知識(shí)難易言傳的，只能意會(huì)的內(nèi)隱經(jīng)驗(yàn)類知識(shí)。日本教授野中郁次郎認(rèn)為,隱性知識(shí)是高度個(gè)人化的知識(shí),具有難以規(guī)范化的特點(diǎn),因此不易傳遞給他人;它深深的植根于行為本身和個(gè)體所處環(huán)境的約束,包括個(gè)體的思維模式、信仰觀點(diǎn)和心智模式等。二、知識(shí)的分類有規(guī)律性和確定性的，解決時(shí)有明確的規(guī)則，基本可以直接套用相應(yīng)的法則或公式。結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域的知識(shí)4.依據(jù)知識(shí)及其應(yīng)用的復(fù)雜多變程度在解決問(wèn)題時(shí)不能簡(jiǎn)單套用原來(lái)的解決方法，而需要面對(duì)新問(wèn)題，在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上重新做具體分析，建構(gòu)新的理解方式和解決方案。結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識(shí)二、知識(shí)的分類是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。主要以概念、命題、命題網(wǎng)絡(luò)、表象或圖式表征。陳述性知識(shí)5.依據(jù)知識(shí)的狀態(tài)和表現(xiàn)方式程序性

是關(guān)于“怎么做”的知識(shí)，如怎樣進(jìn)知識(shí)

行推理、決策或者解決某類問(wèn)題等。表現(xiàn)為某種操作程序。主要以產(chǎn)生式或圖式表征。讀故事古時(shí)候，楚地有個(gè)窮苦的讀書(shū)人，讀《淮南子》這部書(shū)時(shí)，看到書(shū)上有這樣的記載：螳螂用樹(shù)葉遮住自己的身體，其它小昆蟲(chóng)就看不見(jiàn)它，要是有人能得到那片樹(shù)葉，就能用它隱藏自己的身體?？吹竭@里，書(shū)生呆呆地想：要是我能得到那片樹(shù)葉，該有多好。我用樹(shù)葉遮住自己，想要什么只管到集市上去拿，再也不會(huì)過(guò)這苦日子了。想到這里，他扔下書(shū)就往樹(shù)林跑去，想找那種螳螂藏身的樹(shù)葉。他抬著頭，一棵樹(shù)一棵樹(shù)地找過(guò)去，連脖子都酸了，也沒(méi)找到那種葉子。忽然，他看見(jiàn)一只螳螂躲在一片樹(shù)葉的背后。他高興極了，趕緊爬上樹(shù)，準(zhǔn)備采那片葉子?？汕桑魂囷L(fēng)吹過(guò)來(lái)，樹(shù)葉紛紛飄落，他要采的那片葉子也落到地上。究竟哪片樹(shù)葉是螳螂藏身的那片，他怎么也分不清。好不容易找到的寶貝樹(shù)葉總不能不要呀！它準(zhǔn)在這堆樹(shù)葉里。書(shū)生脫下衣服，把地上的樹(shù)葉都包了回去。讀故事回去之后，他一片一片地拿起樹(shù)葉遮住自己的眼睛，問(wèn)他妻子：“你能看見(jiàn)我嗎？”起初，他妻子老老實(shí)實(shí)告訴他，：“看得見(jiàn)?！焙髞?lái)，見(jiàn)他沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn)，不耐煩了，說(shuō)：“別問(wèn)了，看不見(jiàn)了?！彼吲d地跳起來(lái)，大聲喊道：“寶貝可找到了！寶貝可找到了！”說(shuō)完，拔腿就往市場(chǎng)跑。市場(chǎng)可真熱鬧，什么東西都有。書(shū)生滿心歡喜，一只手拿樹(shù)葉遮住自己的眼睛，另一只手去人偷人家的東西，結(jié)果，給人當(dāng)場(chǎng)抓獲，被扭送到縣衙門。縣官審問(wèn)他的時(shí)候，他老老實(shí)實(shí)地說(shuō)：“我找到了一片能隱身的樹(shù)葉，用它遮住自己的眼睛，什么都看不到，這才去拿人家的東西。不知怎么搞的，這片樹(shù)葉失靈了，我被別人看見(jiàn)了就被逮住了?！笨h官聽(tīng)了，忍不住哈哈大笑起來(lái)，知道他是個(gè)書(shū)呆子，訓(xùn)斥了一頓就把他釋放了。判斷知識(shí)的類別1.經(jīng)驗(yàn)豐富的警察能在人群中迅速識(shí)別出嫌疑犯,但是你若問(wèn)他依靠什么來(lái)判斷,他有點(diǎn)說(shuō)不清道不明,只能籠統(tǒng)地稱之為直覺(jué)。2.如何將大象放進(jìn)冰箱?1.打開(kāi)冰箱；2.把大象放進(jìn)去；3.關(guān)上冰箱門。3.故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮,無(wú)與倫比的古代建筑杰作,世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。三、知識(shí)的表征?

知識(shí)的表征指知識(shí)在頭腦中的表示形式和組織結(jié)構(gòu)。?

知識(shí)是通過(guò)個(gè)體與信息甚至是整個(gè)情境相互作用而獲得的，個(gè)體一旦獲得知識(shí)，就會(huì)在頭腦中用某種形式和方式來(lái)代表其意義，把它儲(chǔ)存起來(lái)。?

知識(shí)表征的類型：概念、命題、命題網(wǎng)絡(luò)、表象、圖式、產(chǎn)生式等。陳述性知識(shí)主要以概念、命題、命題網(wǎng)絡(luò)、表象或圖式表征，程序性知識(shí)主要以產(chǎn)生式表征，有時(shí)也以圖式表征。1概念代表著事物的基本屬性和基本特征，是一種簡(jiǎn)單的表征形式。2命題是意義或觀念的最小單元。用于表述一個(gè)事實(shí)或描述一個(gè)狀態(tài)，通常由一個(gè)關(guān)系和一個(gè)以上的論題組成，關(guān)系限制論題。例如：電腦壞了。小明讀書(shū)。命題用句子來(lái)表達(dá)，但命題不等于句子。一個(gè)句子可以包含一個(gè)或多個(gè)命題。例如：小明讀故事書(shū)。五星紅旗是中國(guó)的國(guó)旗。3?

如果命題之間具有相互關(guān)系，則構(gòu)成命題網(wǎng)絡(luò)。?

兩個(gè)或多個(gè)命題常常因?yàn)橛心硞€(gè)共同的成分而相互聯(lián)系在一起，從而構(gòu)成了命題網(wǎng)絡(luò)，或稱為語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。命題按照層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)儲(chǔ)存，相互有聯(lián)系的信息組成網(wǎng)絡(luò)。有皮膚能吃動(dòng)物能運(yùn)動(dòng)能呼吸鳥(niǎo)

有翅膀有羽毛有魚(yú)鰭有鰓會(huì)游泳魚(yú)粉紅色可食上游產(chǎn)卵金絲雀腿長(zhǎng)身高鴕鳥(niǎo)會(huì)唱歌黃顏色不能飛大馬哈魚(yú)能咬食有危險(xiǎn)鯊魚(yú)4?

表象是人們頭腦中形成的與現(xiàn)實(shí)世界的情境相類似的心理圖像。?

表象是對(duì)事物的物理特征做出連續(xù)保留的一種知識(shí)形式，是人們保存情景信息與形象信息的一種重要方式。當(dāng)我們形成表象時(shí)，總是試圖回憶起或者重新建構(gòu)信息的自然屬性和空間結(jié)構(gòu)。大象與獅子，哪個(gè)大？4書(shū)在桌子上。表象是一種模擬的表征。命題是一種抽象的表征。同樣的知識(shí)可以用不同的方式表征。5圖式是指有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)組合了概念、命題和表象。圖式表征了人類對(duì)某個(gè)主題的知識(shí)具有的綜合性質(zhì)。4圖式有不同的分類，包括物體圖式（教室的圖式）、事件圖式（腳本）、動(dòng)作圖式（騎自行車的圖式）等。腳本即各事件發(fā)生的過(guò)程及其各過(guò)程間的關(guān)系的圖式。例：上課鈴響了—老師出場(chǎng)—班長(zhǎng)喊起立—“老師好”—坐下—開(kāi)始上課6產(chǎn)生式是指條件-動(dòng)作的配對(duì)，即“如果某種條件滿足，那么就執(zhí)行某種動(dòng)作”的知識(shí)。如：口渴了，就找水喝。天下雨了，就打開(kāi)傘。紅燈，就要等待，綠燈，才能通過(guò)馬路。u它表明了所要進(jìn)行的活動(dòng)以及發(fā)生這種活動(dòng)的條件。u它具有自動(dòng)激活的特點(diǎn)，一旦存在、滿足了特定的條件，相應(yīng)的行為就會(huì)發(fā)生。四、知識(shí)的理解這個(gè)程序?qū)嶋H上很簡(jiǎn)單。首先，你把總件分成幾組。當(dāng)然，如果件數(shù)不多的話，一次就行了……很重要的是，一次件數(shù)不能太多，就是說(shuō)，每次太多不如少些好。這在短時(shí)間內(nèi)似乎無(wú)所謂，但經(jīng)常不注意這一點(diǎn)，就很容易造成麻煩。而且，一旦造成麻煩，其代價(jià)可能是昂貴的。一開(kāi)始，整個(gè)程序看上去比較復(fù)雜，但過(guò)不了多久，它就會(huì)成為你生活中的一個(gè)組成部分。知識(shí)理解的影響因素學(xué)習(xí)材料的意義性學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容學(xué)習(xí)材料內(nèi)容的具體程度學(xué)習(xí)材料的相對(duì)復(fù)雜性和難度客觀因素抽象實(shí)物學(xué)習(xí)材料的形式直觀模型言語(yǔ)教師言語(yǔ)的提示和指導(dǎo)（用言語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的建構(gòu)）“在處理所有的事物時(shí)都滲透著推理……只教授事物而沒(méi)有思維，只有感官知覺(jué)而沒(méi)有與之相關(guān)的判斷，這是最不符合自然本性的?！啊s翰?杜威案

例心理學(xué)家曾經(jīng)研究過(guò)實(shí)物直觀和模象直觀對(duì)掌握花的構(gòu)造的不同效果。該實(shí)驗(yàn)把學(xué)生分成能力相等的兩組：一組為實(shí)物學(xué)習(xí)組，一組為掛圖學(xué)習(xí)組。實(shí)物學(xué)習(xí)組的學(xué)生，實(shí)際到花園去觀察各式各樣花的構(gòu)造；掛圖學(xué)習(xí)組只在教室內(nèi)根據(jù)放大了的掛圖來(lái)學(xué)習(xí)花的構(gòu)造。兩組學(xué)習(xí)時(shí)間相等。事后以有關(guān)花的知識(shí)與實(shí)物辨認(rèn)兩種方式來(lái)測(cè)量?jī)山M的學(xué)習(xí)成績(jī)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)掛圖學(xué)習(xí)組在兩方面的成績(jī)均較實(shí)物學(xué)習(xí)組為優(yōu)。知識(shí)理解的影響因素基礎(chǔ)性知識(shí)，相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)；正規(guī)知識(shí)，日常直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，與新知識(shí)相沖突的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的基本信念，潛在的觀念認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平學(xué)生的語(yǔ)言能力主觀因素學(xué)生的能力水平主動(dòng)理解的意識(shí)傾向主動(dòng)理解的意識(shí)和方法主動(dòng)理解的策略和方法學(xué)習(xí)本身就可成立為一種生活方式。學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過(guò)去到現(xiàn)代一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”，有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見(jiàn)將來(lái)，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無(wú)垠的未來(lái)。假如你什么都不學(xué)習(xí)，那就只能生活在現(xiàn)時(shí)現(xiàn)世的一個(gè)小圈子里，狹窄得很。-----王小波五、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型（一）分類標(biāo)準(zhǔn)：知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度?

符號(hào)學(xué)習(xí)：?

學(xué)習(xí)具體的詞匯代表什么，即建立符號(hào)與事物之間的等值關(guān)系。如：Bird等單詞的學(xué)習(xí)，歷史事件等事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。?

概念學(xué)習(xí)：?

掌握同類事物的共同點(diǎn)和內(nèi)在的本質(zhì)特征。如：鳥(niǎo)是前肢有翼、無(wú)齒有喙、恒溫卵生的動(dòng)物。?

命題學(xué)習(xí)：?

學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義。如：麻雀是鳥(niǎo)。五、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型（二）分類標(biāo)準(zhǔn)：新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系。?

下位學(xué)習(xí)：?

即在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中新知識(shí)處在下位，舊知識(shí)處在上位。新知識(shí)是舊知識(shí)的具體化。五、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型（二）分類標(biāo)準(zhǔn)：新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系。?

上位學(xué)習(xí)：?

即在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中新知識(shí)處在上位，舊知識(shí)處在下位。新知識(shí)是對(duì)舊知識(shí)的概括。五、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型（二）分類標(biāo)準(zhǔn)：新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系。?

并列結(jié)合學(xué)習(xí)：?

在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。六、知識(shí)學(xué)習(xí)的基本機(jī)制u魯姆哈特和諾曼根據(jù)圖式理論提出，知識(shí)的獲得經(jīng)過(guò)圖式的積累、調(diào)整和重構(gòu)三種方式。?

積累指在原有的圖式內(nèi)積累新的事實(shí)和知識(shí)，從而導(dǎo)致圖式的發(fā)展，這時(shí)，新經(jīng)驗(yàn)與原來(lái)的圖式是一致的，只要把新經(jīng)驗(yàn)吸收到原來(lái)的圖式里面就行了。（同化）?

調(diào)整指為了更準(zhǔn)確地適應(yīng)新的實(shí)際情況，已有圖式常常需要做一些小的調(diào)整，包括推廣或限制它的適用范圍，確定其優(yōu)劣之處等。?

重構(gòu)指打破原來(lái)的圖式，創(chuàng)建新的圖式，這是圖式的質(zhì)變。（順應(yīng)）u

馮忠良等人提出，知識(shí)的掌握經(jīng)歷了領(lǐng)會(huì)、鞏固和應(yīng)用三個(gè)階段。u

斯皮羅等人提出知識(shí)獲得經(jīng)歷初級(jí)學(xué)習(xí)和高級(jí)學(xué)習(xí)兩個(gè)階段，理解和應(yīng)用是實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。知識(shí)的獲得不是一次性完成的，知識(shí)的獲得與知識(shí)的應(yīng)用也不是絕對(duì)依次進(jìn)行的。知識(shí)往往是在應(yīng)用的過(guò)程中被獲得、理解、深化和整合的。閱讀之窗蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，一天,有位青年人來(lái)拜訪他：?

“先生，我很崇拜學(xué)識(shí)淵博的您！我也想多掌握些學(xué)識(shí)，請(qǐng)問(wèn)怎樣我才能學(xué)到更多的知識(shí)呢？”??蘇格拉底說(shuō)：“這沒(méi)什么，只要你努力學(xué)習(xí)就是了。”??“可是我總是學(xué)不下去?！??“那是你還不知道知識(shí)的重要性。”??“那么怎樣才能知道知識(shí)的重要性呢？”“如果你真想知道知識(shí)的重要性，