小課堂大教育張志博

小課堂大教育

——破解課堂DNA生命密碼第一部分：十年課改回顧(一)兩個(gè)基本結(jié)論

1．素質(zhì)教育的核心是課改

2．課改的突破口是“改課”

70%與30%的關(guān)系有什么樣的課堂，就有什么樣的教育。課堂不是教育的全部，但是課堂卻蘊(yùn)含著教育所有的奧妙和秘密。課堂是教育的細(xì)胞。不改課的課改是偽課改傳統(tǒng)課堂：老師講，學(xué)生記，老師問(wèn)，學(xué)生答。 課程構(gòu)成：課程文化、教師、教材、教法（學(xué)習(xí)方式）。(二)原點(diǎn)的思考實(shí)然目標(biāo)：培養(yǎng)能力（教育的底線）；三種能力：學(xué)習(xí)能力、情感體驗(yàn)?zāi)芰?、道德?shí)踐能力應(yīng)然目標(biāo)：守護(hù)人性（教育即生長(zhǎng)）。(三)改課的四個(gè)“三”●三個(gè)詞：自主、合作、探究；●三維目標(biāo)：●新教師“三觀”：教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀；

●三個(gè)關(guān)系：教學(xué)關(guān)系決定師生關(guān)系、生生關(guān)系第二部分：新課堂途徑與方法

解讀任何先進(jìn)的教育思想必須落地才有它的實(shí)際意義和價(jià)值，教育的理想才有可能從高尚的神壇走向粗糙的地面實(shí)現(xiàn)理想的教育，而落地的過(guò)程就是產(chǎn)生“途徑與方法”的過(guò)程，因此致力于課改途徑與方法的研究與推廣，是當(dāng)下課改的唯一出路。（一）教育教學(xué)的三個(gè)基本原則差異：回歸教學(xué)的起點(diǎn)合作：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式展示：提升生命的質(zhì)量（二）必不可少的三個(gè)模塊自主（學(xué)）展示（學(xué)）反饋（學(xué)）（三）自主學(xué)習(xí)兒童的認(rèn)知規(guī)律：成人是從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，兒童必須經(jīng)歷、體驗(yàn)才有經(jīng)驗(yàn)杜威關(guān)于“經(jīng)驗(yàn)”的解讀；人的成長(zhǎng)規(guī)律：人的成長(zhǎng)本質(zhì)上是一個(gè)心理成長(zhǎng)的過(guò)程，智力發(fā)展是附著在心理成長(zhǎng)之上的。完整的學(xué)習(xí)完整的成長(zhǎng)人的成長(zhǎng)從身體開(kāi)始，歷經(jīng)情緒、感覺(jué)上升到心理、認(rèn)知，然后直達(dá)精神。情緒不對(duì)即不感興趣，沒(méi)有興趣便沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感覺(jué)便不能使外在世界和內(nèi)在世界發(fā)生關(guān)系（產(chǎn)生關(guān)聯(lián)），因此無(wú)法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化和接納的過(guò)程，即心理的過(guò)程。顧明遠(yuǎn)：沒(méi)有興趣便沒(méi)有學(xué)習(xí)。歷經(jīng)情緒，從感覺(jué)上升到概念，便是智力。兒童是自己身體的主人、情緒的主人、感覺(jué)的主人、心理的主人、認(rèn)知的主人、精神的主人。因此，任何人也不能代替兒童的情緒、感覺(jué)、心理的過(guò)程，如果忽略了這個(gè)過(guò)程而直接去認(rèn)知，便是灌輸，便是不完整的成長(zhǎng)。不完整的成長(zhǎng)導(dǎo)致人不能成為自己的主人。傳統(tǒng)課堂的原罪：

灌輸與說(shuō)教，替代與包辦▲灌輸或說(shuō)教把知識(shí)和人的自我割裂開(kāi)時(shí)（越過(guò)情緒、感覺(jué)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)心理的轉(zhuǎn)化過(guò)程，直接認(rèn)知），便造成了人性的扭曲，人格的不健全，即不完整的成長(zhǎng)。因此，知識(shí)雖然能夠灌輸，但灌進(jìn)去的知識(shí)卻不能形成能力，更不能形成智慧，灌的越多越是垃圾。灌輸是傳統(tǒng)教育或傳統(tǒng)課堂的第一原罪，是“罪惡”之源。不僅智育在灌輸，美育、德育也在灌輸。人們往往打著愛(ài)的名義，以灌輸?shù)姆绞蕉髿⒅诵?。▲罪惡：目中無(wú)人，只教書(shū)不育人，不僅僅導(dǎo)致學(xué)生不能自主，即沒(méi)有獨(dú)立思考的能力（不能創(chuàng)新），更嚴(yán)重的是讓學(xué)生喪失了情感體驗(yàn)?zāi)芰?，喪失了道德?shí)踐能力。一句話概括課改：

讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上從洋思到杜郎口從二傳到一傳自主（學(xué)）：獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)（自主、合作、探究）課堂任務(wù)：學(xué)會(huì)不會(huì)的

科學(xué)實(shí)驗(yàn)（四）合作學(xué)習(xí)的真諦▼合作學(xué)習(xí)的產(chǎn)生背景：班級(jí)授課制（同步教學(xué)）的產(chǎn)生與挑戰(zhàn)▼合作的前提是自主，合作是自主的一部分；▼合作的另一面是競(jìng)爭(zhēng)。叢林法則：競(jìng)爭(zhēng)共生。▼評(píng)價(jià)是合作的保障

（五）課堂評(píng)價(jià)1、評(píng)價(jià)的本質(zhì)：重新建立機(jī)制、規(guī)則2、一句話智慧：需要什么，評(píng)價(jià)什么（六）導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)（功能）：方向盤(pán)、路線圖學(xué)（中心）：一切以“學(xué)”為中心案（設(shè)計(jì)）：一種設(shè)計(jì)方案回答三個(gè)問(wèn)題實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變達(dá)到一個(gè)目標(biāo)：過(guò)河回答三個(gè)問(wèn)題上明白課你把學(xué)生帶到哪里去？你怎樣把學(xué)生帶到那里？你如何確信把學(xué)生帶到了那里？如何回答三個(gè)問(wèn)題一、從問(wèn)題解決式教學(xué)到問(wèn)題式課標(biāo)解讀1、解決課堂秩序問(wèn)題（流程）2、解決課堂教學(xué)的方向性問(wèn)題二、課標(biāo)解讀的流程：個(gè)體研讀—同伴互助—專家引領(lǐng)——集體匯報(bào)——實(shí)踐反思三、構(gòu)建零距離教學(xué)關(guān)系三個(gè)轉(zhuǎn)變1.從“教學(xué)目標(biāo)”到“學(xué)習(xí)目標(biāo)”2.從“教法研究”到“學(xué)法指導(dǎo)”3.從“滿足知識(shí)立意需求”到“滿足能力立意需求”如何實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變

(導(dǎo)學(xué)案的編制與使用原則)1、主體性原則：從“學(xué)”出發(fā)2、導(dǎo)學(xué)性原則：路線圖、指南針、方向盤(pán)3、探究性原則：知識(shí)問(wèn)題化問(wèn)題探究化探究層次化4、層次性原則：尊重差異、層層深入5、實(shí)用性原則：集教案、學(xué)案、筆記、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)和復(fù)習(xí)資料于一體的師生共用的教學(xué)文本，是“教學(xué)合一”的載體6、規(guī)范性原則：編制流程、導(dǎo)學(xué)案的基本組成、格式要求、容量要求等方面要統(tǒng)一規(guī)范。什么是堂堂清哪些人學(xué)會(huì)了哪些人沒(méi)有學(xué)會(huì)哪些地方?jīng)]有學(xué)會(huì)（七）展示展示即本能展示即發(fā)表展示即暴露展示即提升展示即評(píng)價(jià)展示即成長(zhǎng)展示即對(duì)話展示即分享展示即革命展示即解放展示的意義

讓課堂上充滿生命拔節(jié)的聲音本能：人是表達(dá)的動(dòng)物，即展示的動(dòng)物，即人性。▼人的三個(gè)精神屬性：知—智力活動(dòng)—智育情—情感體驗(yàn)—美育意—道德實(shí)踐—德育▼人性—需求—能力

外在的自由智育：保護(hù)和發(fā)展好奇心，培育獨(dú)立思考的能力，而不是灌輸知識(shí)。美育：豐富人的心靈，培育情感體驗(yàn)的能力，而不是灌輸技藝。德育：善良、高貴的靈魂，培育道德實(shí)踐能力，而不是灌輸規(guī)范。內(nèi)在的自由智育：培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力（獨(dú)立、理性思考的能力），能夠享受智力活動(dòng)的愉悅；。（與此相對(duì)應(yīng)的是：不具備獨(dú)立思考的能力，死記硬背只會(huì)考試的傻博士）美育：培養(yǎng)人的情感體驗(yàn)的能力，通俗地講，情緒表達(dá)的能力（中國(guó)的傳統(tǒng)教育不提倡情緒表達(dá)，從而導(dǎo)致情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ娜笔В?、享受親情、友情、愛(ài)情的能力、打開(kāi)心結(jié)的能力、享受孤獨(dú)的能力、快樂(lè)的能力等等。（與此相對(duì)應(yīng)的是：心靈的貧瘠，不具備溝通表達(dá)、愛(ài)與被愛(ài)的能力）德育：培養(yǎng)人的健全的人格能力（在利己和利他之間平衡的能力即道德實(shí)踐的能力，通俗地講，更多地體現(xiàn)在人對(duì)待錢(qián)權(quán)名利的價(jià)值觀和平衡能力，反映的是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。。（與此相對(duì)應(yīng)的是：道德實(shí)踐能力的缺失，為名利左右，不講誠(chéng)信，損人利己等等）展示的意義

讓課堂上充滿生命拔節(jié)的聲音發(fā)表：從知識(shí)的輸入到知識(shí)的釋放，即知識(shí)獲取的過(guò)程和運(yùn)用（知識(shí)的價(jià)值所在）。暴露：對(duì)老師和同伴而言，學(xué)生展示過(guò)程中的錯(cuò)誤即是最有價(jià)值的教學(xué)資源，進(jìn)行即時(shí)的激勵(lì)與評(píng)價(jià)、反饋與修復(fù)。展示的意義

讓課堂上充滿生命拔節(jié)的聲音提升：對(duì)于學(xué)生而言，心里想的要寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)的要說(shuō)出來(lái)，或者心里想的要說(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)的要寫(xiě)出來(lái)，即是提升的過(guò)程；對(duì)于老師而言，對(duì)學(xué)生的展示要進(jìn)行點(diǎn)撥與升華，轉(zhuǎn)化總結(jié)為規(guī)律和方法。評(píng)價(jià)：展示是最好的自我評(píng)價(jià)與激勵(lì)。內(nèi)省與自我反思是解決學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力最好的辦法。展示的意義

讓課堂上充滿生命拔節(jié)的聲音成長(zhǎng)：展示的是過(guò)程與方法。展示滿足了兒童必須歷經(jīng)過(guò)程的成長(zhǎng)需求，歷經(jīng)身體的、情緒的、感覺(jué)的、心理的、認(rèn)知的、精神的，才是完整的學(xué)習(xí)，完整的成長(zhǎng)。所謂“身動(dòng)、心動(dòng)、神動(dòng)”。交流（對(duì)話）：崇尚交流意味著相互的信任與尊重，平等的對(duì)話，是衡量教育文明程度的標(biāo)志。教育即是一個(gè)對(duì)話的過(guò)程。分享：展示是一個(gè)集體行為，每一個(gè)人都會(huì)在展示的過(guò)程中，評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)、欣賞與自我欣賞、激勵(lì)與自我激勵(lì)，修復(fù)與自我修復(fù)，在交流與碰撞中分享智慧，共同成長(zhǎng)。展示的意義

讓課堂上充滿生命拔節(jié)的聲音革命：展示將成為未來(lái)教育的一個(gè)核心詞，將意味著一場(chǎng)教育的革命。解放：展示對(duì)學(xué)生而言，意味著一場(chǎng)解放，這是一個(gè)展示的時(shí)代，展示的是人性，張揚(yáng)的是個(gè)性，激發(fā)的是創(chuàng)造力。教育革命將帶來(lái)兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)：一是學(xué)生的解放運(yùn)動(dòng)，二是教師的自救運(yùn)動(dòng)。那么，解放和自救的本質(zhì)來(lái)自展示。如何展示小展示→大展示三次學(xué)情調(diào)查展示三性：近共性（問(wèn)題展示）互動(dòng)性（質(zhì)疑對(duì)抗）生成性（拓展提升）五步三查

高效課堂普適性模式第一步，學(xué)案自學(xué)，找出學(xué)習(xí)困惑；教師“一查”自學(xué)進(jìn)度、效果第二步，圍繞困惑對(duì)學(xué)、群學(xué)第三步，以小組為單位，在組長(zhǎng)組織下，“展示”學(xué)習(xí)成果，謂之“小展示”；教師“二查”展示過(guò)程在暴露的問(wèn)題。第四步，教師根據(jù)小展示暴露出來(lái)的近共性問(wèn)題，組織全班“大展示”第五步，學(xué)生歸位，整理學(xué)案、整理糾錯(cuò)本；教師利用對(duì)子“三查”對(duì)子測(cè)評(píng)。展示：有思想的課堂技術(shù)展示是唯一能夠獨(dú)立承載三維目標(biāo)的課堂環(huán)節(jié)，也是最能承載生命意義的有思想的課堂技術(shù)。三維目標(biāo)的具體化：學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)、創(chuàng)學(xué)展示原則展示無(wú)錯(cuò)（八）反饋：不是考試自查反思對(duì)測(cè)驗(yàn)證集體修復(fù)第三部分

當(dāng)代課改的幾個(gè)關(guān)鍵詞一、模式就是生產(chǎn)力

模式即策略（改變習(xí)慣）模式即生產(chǎn)力（巧干、會(huì)干比苦干更重要）模式即流程，流程即方法，方法即規(guī)律生產(chǎn)力的背后是生產(chǎn)工具的升級(jí)換代模式不是模式化，這是一個(gè)課堂流程再造的時(shí)代教學(xué)有法—教無(wú)定法—貴在得法對(duì)比同步教學(xué)：導(dǎo)入課題，認(rèn)定目標(biāo)→教師精講，學(xué)生自習(xí)→反饋矯正，反思升華自主流程：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)→導(dǎo)入課題，認(rèn)定目標(biāo)→學(xué)生自學(xué)（獨(dú)學(xué)一次達(dá)標(biāo)）→小組交流（對(duì)學(xué)二次達(dá)標(biāo)）→課堂討論（群學(xué)三次達(dá)標(biāo)）→教師精點(diǎn)，歸納提升→反饋矯正，反思升華◆區(qū)別：教中心與學(xué)中心課改口訣三維目標(biāo)記心間學(xué)展點(diǎn)練四連環(huán)沒(méi)有學(xué)沒(méi)有展緊閉尊口不發(fā)言有了學(xué)有了展師生一起再點(diǎn)練課改原本很簡(jiǎn)單模式一變一重天二、改課的16字靈魂相信學(xué)生—前提和師德解放學(xué)生—使命和責(zé)任利用學(xué)生—智慧和挑戰(zhàn)發(fā)展學(xué)生—目的和歸宿三、安全——課堂生態(tài)什么是課堂安全：心理安全：現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)人格安全：公民素質(zhì)健全的基礎(chǔ)話語(yǔ)安全：民主社會(huì)的象征安全即課堂生態(tài)、教育生態(tài)：師生平等對(duì)話、教學(xué)相長(zhǎng)只有安全才有尊嚴(yán)

教師怎樣創(chuàng)造安全的課堂環(huán)境？三個(gè)方面（1）做的好時(shí)：能夠贏得贊美的掌聲，能夠享受到成功的喜悅，具有愉悅的情感體驗(yàn)。（2）做的不好時(shí)：不擔(dān)心會(huì)受到任何傷害，同樣有鼓勵(lì)的掌聲、真誠(chéng)的期待；（3）遇到困難或挫折時(shí)：會(huì)得到必要的引導(dǎo)和幫助，能夠感受到同伴或集體的力量和溫暖，因此敢于大膽試錯(cuò)，勇往直前。四、高效課堂概述1.從知識(shí)的海洋到知識(shí)的超市2.從思維的屠宰場(chǎng)到生命的狂歡“超市”“超市”：即從差異出發(fā)，基于“學(xué)情”實(shí)施分類(lèi)，即分層目標(biāo)、分層學(xué)習(xí)、分層達(dá)標(biāo)、分層作業(yè)，凸顯出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)個(gè)性、方式方法的尊重，它遵循的是差異性、選擇性、人性化、個(gè)體性的教學(xué)原理。黑板知識(shí)超市的貨架展示生命（個(gè)性）的舞臺(tái)孕育思想和精神成長(zhǎng)的沃土五、高效課堂的三大系統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)（技術(shù)）評(píng)價(jià)系統(tǒng)（保障）文化系統(tǒng)（土壤）六、高效課堂的六大課程班級(jí)文化課程小組建設(shè)課程導(dǎo)學(xué)案編制課程課堂流程課程課堂評(píng)價(jià)課程家長(zhǎng)課程七、第三代課改的四個(gè)核心價(jià)值指向開(kāi)放與自主道德與安全開(kāi)放開(kāi)放的本義即“外在的自由”，即意味著發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，而不是壓抑和損害，即意味著選擇的多樣性，即意味著發(fā)展的多種可能性?！伴_(kāi)放”，可以分解為“開(kāi)”和“放”?！伴_(kāi)”即“打開(kāi)”，“放”即“放手”，“開(kāi)放”即給予自由的時(shí)間和空間，給予自主選擇的權(quán)利。開(kāi)放即生長(zhǎng)、開(kāi)放即發(fā)展、開(kāi)放即創(chuàng)新自主按照蒙特梭利的教育理論，人的自主性是與生俱來(lái)的。自主是什么？自主即人的主體性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。自主的內(nèi)涵還包括尊重差異，不貼標(biāo)簽。此外，自主不僅是學(xué)生的自主，而且是教師的自主，只是教師多了一份教學(xué)規(guī)劃的責(zé)任。道德解讀：合乎道，致于德“道”即規(guī)律：教育教學(xué)規(guī)律學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律（智育、美育、德育）“德”即目的：有所為而有所不為，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中，同時(shí)獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長(zhǎng)。師道、學(xué)道、師德、學(xué)德教師職業(yè)道德新解八、課改四步曲理念變觀念觀念變方法方法變文化文化變信仰第四部分

重構(gòu)班級(jí)生態(tài)

班級(jí)均衡則區(qū)域均衡

課改的兩個(gè)支點(diǎn)：課堂與班級(jí)有什么樣的課堂，就有什么樣的教育；有什么樣的班級(jí)，就有什么樣的學(xué)校。動(dòng)車(chē)組概念每一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)家庭。如果把學(xué)校比喻成一列動(dòng)車(chē)的話，那么，每一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)動(dòng)車(chē)組，每一個(gè)小組、每一個(gè)人都是一臺(tái)小的發(fā)動(dòng)機(jī)。正是依靠每一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力組合，這列動(dòng)車(chē)才得以高速行駛?，F(xiàn)代班級(jí)建設(shè)的N條路徑星級(jí)快車(chē)道：競(jìng)爭(zhēng)與自主反思臺(tái)：建立規(guī)則，承擔(dān)責(zé)任主題班會(huì)課：民主議事，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題情感交流本：家庭成員平等對(duì)話的平臺(tái)感動(dòng)班級(jí)十大人物評(píng)選：樹(shù)旗幟，班級(jí)文化巡展：讓每一個(gè)文化元素“動(dòng)”起來(lái)（國(guó)家的軟實(shí)力）第五部分：機(jī)遇與挑戰(zhàn)學(xué)校的挑戰(zhàn)課堂在靜悄悄地發(fā)生變化。課桌椅面向黑板和講臺(tái)排成行列，教師以教科書(shū)為中心，使用黑板和粉筆進(jìn)行講解，教師提問(wèn)學(xué)生作答——這就是我們習(xí)以為常的課堂的風(fēng)景。這